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人教版二年級音樂(lè )上冊《三個(gè)和尚》的教學(xué)反思（通用8篇）
隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，反思過(guò)去，是為了以后。我們該怎么去寫(xiě)反思呢？下面是小編精心整理的人教版二年級音樂(lè )上冊《三個(gè)和尚》的教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
二年級音樂(lè )上冊《三個(gè)和尚》的教學(xué)反思 1
“一個(gè)和尚挑呀嗎挑水喝，兩個(gè)和尚抬呀嗎抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)呀?jīng)]水喝呀”，流傳千古的故事，吸引了一代又一代人。甘萍的演唱賦予了這個(gè)故事新的魅力。最近，我上了《三個(gè)和尚》這堂課，一節課下來(lái)，感觸頗多。
《三個(gè)和尚》這首歌曲的難點(diǎn)在于歌曲中一字多音的演唱，以及括號中接唱部分的音準、節奏。針對這兩個(gè)難點(diǎn)，我不想設計太過(guò)花哨的教學(xué)環(huán)節，而是采用簡(jiǎn)單明了的`教學(xué)方法，注重實(shí)效。
1、一字多音的演唱。教學(xué)時(shí)，我先引導學(xué)生聽(tīng)辨，聽(tīng)一聽(tīng)這個(gè)字應該唱幾個(gè)音，然后引導學(xué)生唱一唱譜，接著(zhù)學(xué)生就能準確地把它唱出來(lái)。這種方法非常簡(jiǎn)單，但效果卻不錯。
2、接唱部分的音準節奏。教學(xué)時(shí)，我引導學(xué)生去掉接唱部分，先學(xué)唱括號外的歌詞。唱會(huì )后，再將括號里的接唱部分加進(jìn)來(lái)，進(jìn)行聽(tīng)辨比較，結果學(xué)生發(fā)現括號里的接唱部分跟括號外旋律、歌詞都一樣，只是多了感嘆詞，這樣就大大降低了學(xué)習的難度。
由此我想在歌曲教學(xué)中，我們應該采取化解和滲透的原則來(lái)解決教學(xué)難點(diǎn)，選擇合適合理的教學(xué)切入點(diǎn)，運用模仿、遷移、對比等各種方法，化繁為簡(jiǎn)，化難為易。課前做到精心的準備，對在課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成中隨時(shí)出現的問(wèn)題及時(shí)解決，才能使學(xué)生更快更好地攻克難關(guān)，順利地完成歌曲的演唱，展現出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲來(lái)。
二年級音樂(lè )上冊《三個(gè)和尚》的教學(xué)反思 2
歌表演是幼兒非常感興趣的一種藝術(shù)表現形式，其過(guò)程是要在學(xué)習并理解歌詞內容的基礎上進(jìn)行的。這節音樂(lè )活動(dòng)是在繪本《三個(gè)和尚》所生成出來(lái)的，幼兒在對故事內容有了前期的經(jīng)驗，并且在學(xué)會(huì )了歌曲之后，對活動(dòng)的開(kāi)展興趣濃厚。所以這次活動(dòng)我以表演為主，并給與幼兒自主創(chuàng )造動(dòng)作的空間，并通過(guò)跟隨音樂(lè )律動(dòng)，用肢體的動(dòng)作來(lái)表現音樂(lè )，并將重難點(diǎn)定位于能根據音樂(lè )的節奏、情緒形象，創(chuàng )造性地用表情和動(dòng)作表現律動(dòng)。
活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，我以復習歌曲導入，因為對于故事和歌曲的熟悉，孩子們的積極性就被調動(dòng)了起來(lái)。然后孩子們通過(guò)回憶故事情節，結合圖片進(jìn)行個(gè)性化的動(dòng)作創(chuàng )編。在這個(gè)主要的環(huán)節中，充分給與孩子自主創(chuàng )編的空間，教師是引導者，通過(guò)“一個(gè)和尚是怎么樣挑水喝？和尚的心情是怎么樣的？你會(huì )用什么樣的動(dòng)作來(lái)表示？”這些問(wèn)題，提供扁擔讓幼兒挑一挑水，但由于幼兒沒(méi)有挑水的經(jīng)驗在表現水很重的時(shí)候有點(diǎn)困難，但孩子們能夠積極地創(chuàng )編動(dòng)作，并跟隨著(zhù)音樂(lè )的節奏，走一走演一演。
接著(zhù)教師以角色扮演者的身份進(jìn)入表演，教師扮演矮和尚，小朋友扮演高和尚，胖和尚結合音樂(lè )形象完整地表演一遍，幼兒在有了對歌曲的'整體感知后，再加進(jìn)突然想明白的的動(dòng)作，大家很高興地聽(tīng)音樂(lè )表演，老師最后采用“退出”技術(shù)，讓幼兒完整地表演享受一遍。在結尾時(shí)小結三個(gè)和尚知錯就改，懂得了只有團結起來(lái)才能將事情做好的道理。
在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，清晰明了，復習歌曲導入——分段創(chuàng )編動(dòng)作—完整表演——角色扮演表現歌曲。我覺(jué)得本次活動(dòng)的成功之處是創(chuàng )造性地創(chuàng )編動(dòng)作這個(gè)環(huán)節，激起幼兒的學(xué)習熱情，也抓起了活動(dòng)第一次的高潮。其次，為了讓幼兒成為教學(xué)活動(dòng)中的主角，發(fā)揮幼兒的主體性，由幼兒自由表演各種動(dòng)作和表情，并鼓勵和引導幼兒大膽運用表情和肢體語(yǔ)言表現自己在不同心情時(shí)做什么動(dòng)作，使幼兒的各種感官得到運用的同時(shí)，幼兒的創(chuàng )造性也得到了發(fā)展。
但我也發(fā)現了本次活動(dòng)的不足之處：
1、在材料的使用上，扁擔的長(cháng)度太短，幼兒的動(dòng)作不能夠充分的表現，如果能夠做一個(gè)扁擔并加上水桶來(lái)讓幼兒體驗會(huì )更好。2、每次創(chuàng )編動(dòng)作后音樂(lè )的使用不夠，教師以清唱為主，應該在每段結束后讓幼兒來(lái)跟樂(lè )表演，增強對音樂(lè )節奏的感知。3、教師對于“幼兒拋出的球”還不能夠做到有效的回應。
在今后的音樂(lè )教學(xué)中還需要我不斷的鉆研，多從幼兒的體驗出發(fā)，積累經(jīng)驗，設計教案時(shí)對于幼兒的回答多做預設！多反思，才能促進(jìn)自己音樂(lè )教學(xué)能力的發(fā)展！
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《三個(gè)和尚》其課型為“造型.表現”。本課我采用了“導講演練展評”的教學(xué)模式，執教時(shí)我實(shí)踐了學(xué)生在教師引導下自主體驗掌握學(xué)習內容的教學(xué)方法，收到了較好的效果。
本課的教學(xué)目標是：
1、通過(guò)欣賞民間故事《三個(gè)和尚》，引導學(xué)生交流主要角色的神態(tài)和造型特點(diǎn)；學(xué)會(huì )用泥塑制作簡(jiǎn)單的人物造型及布景、道具。
2、通過(guò)觀(guān)察、分析、想象、小組合作交流等活動(dòng)，初步把人物的外形、動(dòng)作、神態(tài)表情之間的內在聯(lián)系。選擇自己喜歡的藝術(shù)形式，表現《三個(gè)和尚》故事中最感興趣的內容進(jìn)行制作。
在教學(xué)過(guò)程中，我首先通過(guò)欣賞視頻《三個(gè)和尚》的兒歌啟迪學(xué)生對故事的感受，既使學(xué)生了解到三個(gè)和尚的'表情、動(dòng)作豐富多變，又使學(xué)生感受到生活中的藝術(shù)美，學(xué)會(huì )在生活中發(fā)現美、欣賞美。繼而邀請兩位學(xué)生上臺表演，通過(guò)實(shí)實(shí)在在的表演，讓學(xué)生欣賞、觀(guān)察的同時(shí)，他們也在思考人物動(dòng)作、表情要怎么運用泥土表現出來(lái)，并分析、交流如何制作，從而總結得出制作自己喜歡《三個(gè)和尚》的布景與道具。在學(xué)生大致探討出制作方法后，及時(shí)的深入到人物表情、動(dòng)態(tài)表現的方法，擴展學(xué)生的思維。然后將技法點(diǎn)擊著(zhù)重講解并示范，這是本課的重點(diǎn)。這一環(huán)節的設計使學(xué)生的個(gè)性在探究中得到發(fā)展。在學(xué)生之間互相合作與教師的點(diǎn)撥之下，思維由淺入深進(jìn)行作品的設計和制作。最后的學(xué)生作品千變萬(wàn)化，各有風(fēng)格，本節教學(xué)任務(wù)順利完成。
存在不足：
1、對人物神態(tài)、動(dòng)作的表現，引入不夠清晰。
2、由于時(shí)間問(wèn)題，在學(xué)生評價(jià)環(huán)節較為薄弱，很多學(xué)生沒(méi)能展示自己的作品，自評互評較為形式。
3、在語(yǔ)言表達上欠豐富、優(yōu)美，引導性語(yǔ)言欠缺。
4、沒(méi)有充分調動(dòng)學(xué)生的氛圍
以上是我對該課的教學(xué)反思，作為一名陶藝教師，通過(guò)這次教學(xué)要吸取不足，不斷提高自己，讓學(xué)生在陶藝課上學(xué)有所獲，這是我不斷努力的目標。
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首先要選擇符合幼兒年齡特點(diǎn)的題材，歌曲游戲《三個(gè)和尚》原本是學(xué)前班的內容，此曲簡(jiǎn)單有趣、幼兒不管是唱還是念都能朗朗上口。本次活動(dòng)，最大的.優(yōu)點(diǎn)在于為幼兒營(yíng)造了一個(gè)輕松，愉悅的活動(dòng)氣氛，孩子們對這個(gè)活潑、歡快的音樂(lè )也很感興趣，符合孩子們的心理特點(diǎn)，非常急切地表現出自己的感受。我也提供給了孩子自由表現的機會(huì )，就是根據歌詞進(jìn)行歌表演，尊重了每個(gè)孩子的想法和創(chuàng )造，較好地調動(dòng)了其參與活動(dòng)的積極和主動(dòng)性，使其每個(gè)孩子在活動(dòng)中都得到了發(fā)展和提高。而我為了更好體現出歌詞中的內容，在活動(dòng)前，我準備了一根扁擔，一個(gè)小桶，讓幼兒利用道具大膽運用夸張、豐富的身體語(yǔ)言來(lái)表現自己。這樣幼兒才會(huì )學(xué)得輕松、有趣，也加深了幼兒對歌詞的理解。
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在本節音樂(lè )欣賞教學(xué)中，我堅持以“聽(tīng)”為核心（因為音樂(lè )是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)），讓學(xué)生“帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)”、“想著(zhù)聽(tīng)”、“動(dòng)著(zhù)聽(tīng)”、“演著(zhù)聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式，使原“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”。一系列“聽(tīng)”的任務(wù)不僅提高學(xué)生的注意力，而且提高學(xué)生“聽(tīng)”的興趣與“聽(tīng)”的質(zhì)量。本堂課深受聽(tīng)課者的一致公認，主要得益于以下三點(diǎn)：
一、創(chuàng )設情景，讓學(xué)生愉快地說(shuō)一說(shuō)。
新課程強調學(xué)生是教學(xué)的主體，學(xué)生的參與是教學(xué)成功的前提。因為，在教學(xué)中，教師應當創(chuàng )造民主、平等、和諧的課堂氣氛，積極引導學(xué)生把對音樂(lè )的內心感受大膽地用語(yǔ)言表達出來(lái)，讓學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè )快樂(lè )學(xué)習的實(shí)踐，創(chuàng )建出有利于學(xué)生發(fā)展的生動(dòng)活潑的音樂(lè )課堂情景，讓學(xué)生的想象在音樂(lè )中“飛”起來(lái)。
片段一，為了讓學(xué)生在一節課里對這個(gè)較長(cháng)的音樂(lè )作品有個(gè)最佳的理解，我抽出和尚主題，重點(diǎn)欣賞。第一次聽(tīng)和尚主題音樂(lè )時(shí)，讓學(xué)生帶著(zhù)你聽(tīng)到了哪幾種打擊樂(lè )的聲音？聽(tīng)后讓學(xué)生各抒已見(jiàn)，有的說(shuō)有堂鼓的聲音，有的說(shuō)有木魚(yú)的聲音，有的說(shuō)有鑼、鈸的聲音，還有的說(shuō)有二胡的聲音，學(xué)生聽(tīng)覺(jué)得到鍛煉。良好聆聽(tīng)音樂(lè )的習慣得到培養。第二次聽(tīng)和尚主題音樂(lè )時(shí)讓學(xué)生邊敲擊茶罐為主題伴奏邊想，前部分音樂(lè )與后部分音樂(lè )情緒上有什么不同？歡快音樂(lè )是和尚在做什么事？舒緩的呢？鼓勵學(xué)生對音樂(lè )有獨立的感受與理解，讓學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀。如有的學(xué)生說(shuō)歡快的音樂(lè )象和尚在念經(jīng)，慢的象和尚挑水上山；有的說(shuō)歡快的音樂(lè )也象和尚下山挑水、慢的是和尚挑水上山；有的說(shuō)歡快的是和尚在挑水，慢的是和尚在念經(jīng)，學(xué)生對音樂(lè )的領(lǐng)悟是各有千秋。在他們暢所欲言的交流中《三個(gè)和尚》的音樂(lè )形象已進(jìn)入他們的心中。他們有了自己的`理解。因此，創(chuàng )建音樂(lè )情景引導學(xué)生說(shuō)出對音樂(lè )的感受。不僅能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維，培養學(xué)生獨立思考能力和語(yǔ)言表達能力，還能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習注意力和學(xué)習興趣，更好地感受和理解音樂(lè )。
二、創(chuàng )設情景，讓學(xué)生高興地敲一敲。
音樂(lè )欣賞是音樂(lè )教師公認最難上的課，而又是新的《音樂(lè )課程標準》強調與重視的課。以往，教師僅用講述的方式來(lái)引導學(xué)生的聯(lián)想和想象，結果總是事與原違，不盡人意。如果能鼓勵學(xué)生在欣賞中積極“動(dòng)”起來(lái)，就能極大地吸引學(xué)生的注意力，調動(dòng)學(xué)生的欣賞興趣。在欣賞《三個(gè)和尚》這個(gè)比較抽象的音樂(lè )作品時(shí)，欣賞完全曲需7分32秒，這首較長(cháng)的民樂(lè )合奏曲，對于低年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果讓他們直接欣賞，一時(shí)是難以領(lǐng)悟和體會(huì )的。那么我是怎樣變抽象為具體的音樂(lè )活動(dòng)。使學(xué)生更容易更快樂(lè )的接受，幫助學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )學(xué)習呢？針對著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我抓住低年級學(xué)生喜歡“敲敲打打”的心理特點(diǎn)，利用打擊樂(lè )器的獨特魅力，降低要求，以玩入手，逐步引入。片段二，首先讓學(xué)生敲一敲堂鼓，玩一玩木魚(yú)、鈸、鑼?zhuān)@些打擊器，然后讓學(xué)生在欣賞主題音樂(lè )時(shí)，聽(tīng)到什么打擊樂(lè )的聲音，就模仿它的敲法，敲一敲，這樣學(xué)生可感興趣了。教師利用這種在動(dòng)中欣賞的教學(xué)法，讓學(xué)生高興地敲一敲，再現了音樂(lè )所描繪的情景，使學(xué)生們帶著(zhù)濃郁的興趣，快樂(lè )、愉悅地走進(jìn)音樂(lè )世界。
三、創(chuàng )設情景，和學(xué)生動(dòng)情地演一演。
教學(xué)中，教師應當引導學(xué)生，對音樂(lè )作品“重新構建”，展開(kāi)豐富的想象，開(kāi)心地進(jìn)行音樂(lè )故事的編創(chuàng )，積極主動(dòng)地進(jìn)行審美的再創(chuàng )造，在音樂(lè )中動(dòng)情的演一演，不斷激勵學(xué)生體驗音樂(lè )的美妙。
片段三，啟發(fā)學(xué)生想象樂(lè )曲所描繪的情景，并用動(dòng)作表演出來(lái)，在老師的引導下，有的學(xué)生表演念經(jīng)，有的表演挑水，有的表演抬水，且抬水姿態(tài)各不一樣。有的表演誰(shuí)也不理誰(shuí)、著(zhù)急等動(dòng)作場(chǎng)面，然后教師將學(xué)生想象的情景與表演加以歸納整合，一個(gè)精彩的音樂(lè )動(dòng)畫(huà)片就形成了：從前在一個(gè)高高山上有一座寺廟→來(lái)了個(gè)小和尚挑水念經(jīng)→又來(lái)了個(gè)瘦和尚與小和尚抬水念經(jīng)→又來(lái)了個(gè)胖和尚，誰(shuí)也不去挑水爭吵不休，誰(shuí)也不理誰(shuí)→寺廟著(zhù)火，著(zhù)急滅火。音樂(lè )響起老師也當起了配音演員。孩子們再也按耐不住心中的興奮與強烈的表現，創(chuàng )造欲望，栩栩如生的表演起“三個(gè)和尚”。有的表演出乎老師的意外，當表演誰(shuí)也不理誰(shuí)這個(gè)場(chǎng)面時(shí)，三人合作其中有一人，真象個(gè)出色的小導演，學(xué)生創(chuàng )編的動(dòng)作真是豐富多彩。盡管學(xué)生的創(chuàng )編有的不很成熟，但他們的創(chuàng )編是真實(shí)的。在這個(gè)快樂(lè )的創(chuàng )編表演過(guò)程中學(xué)生由“心動(dòng)”到“行動(dòng)”，師生共同參與音樂(lè )活動(dòng)，與音樂(lè )融為一體。使整個(gè)創(chuàng )編和表演的過(guò)程更具藝術(shù)性和審美性。在這個(gè)生動(dòng)活潑的教學(xué)過(guò)程中，不僅發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng )造性思維，而且開(kāi)發(fā)了學(xué)生的表演和創(chuàng )造潛能，使學(xué)生開(kāi)心、快樂(lè )地獲得審美愉悅體驗，增強了學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習音樂(lè )的興趣和信心，同時(shí)也使音樂(lè )教學(xué)變得更加輕松和愉悅。
和學(xué)生一起“演”和音樂(lè )一起“飛”，教師成為了學(xué)生的朋友，課堂成為了學(xué)習的樂(lè )園，學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。學(xué)生從聽(tīng)到說(shuō)，從編到演，全身心參與了音樂(lè )學(xué)習，激發(fā)和培養了學(xué)生的學(xué)習興趣與良好態(tài)度，增強了學(xué)生的音樂(lè )審美能力，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的各種音樂(lè )潛能，使整個(gè)音樂(lè )課堂生動(dòng)活潑，散發(fā)出無(wú)窮的魅力，最終使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習音樂(lè )是件無(wú)比快樂(lè )的事情
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音樂(lè )是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè )藝術(shù)的一切實(shí)踐都須依賴(lài)于聽(tīng)覺(jué)。聽(tīng)，是音樂(lè )藝術(shù)最基本的特征。但是，如果讓學(xué)生聽(tīng)賞器樂(lè )曲，而且是樂(lè )曲比較長(cháng)的器樂(lè )曲，學(xué)生往往會(huì )感覺(jué)音樂(lè )欣賞很枯燥，參與的積極性也不高。比如在欣賞《三個(gè)和尚》的器樂(lè )曲時(shí)，由于音樂(lè )太長(cháng)，學(xué)生欣賞的積極性不是太高。為此，在音樂(lè )欣賞教學(xué)中我嘗試采用以下措施：引導學(xué)生積極參與音樂(lè )、體驗音樂(lè )；引發(fā)學(xué)生想像和聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造能力；培養學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè )的興趣與態(tài)度；鼓勵學(xué)生勇于表達自己的審美體驗，實(shí)現音樂(lè )的審美教育價(jià)值。
具體措施如下：
1、我在課前深刻理解樂(lè )曲內涵，掌握欣賞重點(diǎn)：熟悉教學(xué)的曲目是成功教學(xué)的第一步。我首先對所欣賞的曲目?jì)热菀�、曲式結構了解清楚，事先進(jìn)行反復聆聽(tīng)，分析記錄。
《三個(gè)和尚》主題音樂(lè )是什么？每段描寫(xiě)的是什么？給它們起一個(gè)什么樣的名字合適？如小和尚上山、瘦和尚上山、胖和尚上山、和尚吵架、救火等，既有趣又能表現音樂(lè )描述的內容。
2、根據欣賞重點(diǎn)，制定目標，設計教學(xué)活動(dòng)，如：聽(tīng)賞、動(dòng)作、歌唱、演奏、表演甚至創(chuàng )作，引導學(xué)生進(jìn)入音樂(lè )的內涵，深刻地感覺(jué)與理解。在《三個(gè)和尚》的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生模仿和尚念經(jīng)、用木魚(yú)為主題音樂(lè )伴奏等活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生熟悉、表現音樂(lè )的主題旋律，通過(guò)模仿上山、挑水、抬水等表演，增強欣賞音樂(lè )的趣味性，讓學(xué)生了解音樂(lè )速度、節奏、情緒的變化能表現不同的音樂(lè )情節。
3、以音樂(lè )為主體，講解簡(jiǎn)明生動(dòng)。欣賞的主體是音樂(lè )，再美的`音樂(lè )莫過(guò)于以其本身美妙的樂(lè )聲來(lái)引人共鳴，言語(yǔ)的描述不能充分表現音樂(lè )的美。在課堂教學(xué)中我盡量少說(shuō)，只作簡(jiǎn)要的提示，引導學(xué)生自主進(jìn)行探索、想象，以音樂(lè )來(lái)教音樂(lè )。在《三個(gè)和尚》的教學(xué)過(guò)程中，我沒(méi)有過(guò)多地講解音樂(lè )的內容，而是讓學(xué)生根據具體的問(wèn)題及命名來(lái)仔細聆聽(tīng)音樂(lè )，尋找音樂(lè )的相似、變化等，體味音樂(lè )的魅力。
4、欣賞教學(xué)應與其他教學(xué)內容相聯(lián)系，且應反復多次聆聽(tīng)。在教學(xué)中，我讓學(xué)生多聽(tīng)、多想、多體驗。充分發(fā)揮音樂(lè )“聽(tīng)”的功能。如讓學(xué)生體會(huì )哪兩個(gè)和尚上山的音樂(lè )相似時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)反復的聆聽(tīng)，熟悉音樂(lè )、了解音樂(lè )、感受音樂(lè )。
通過(guò)我精心的備課，在欣賞過(guò)程中加入了豐富、多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生欣賞音樂(lè )不再感到枯燥。因此，學(xué)生的學(xué)習興趣比較濃厚。但有些環(huán)節，可能是我設計的不是太貼近學(xué)生的心理，所以有些學(xué)生還是不能投入到音樂(lè )欣賞中。另外，在欣賞過(guò)程中，我對學(xué)生講解的欣賞方法太過(guò)籠統，沒(méi)有針對具體的音樂(lè )講解具體的聽(tīng)賞方法，這都需要我再深入鉆研課標、音樂(lè )教材、多欣賞音樂(lè )等，對我的教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)，這樣才能真正培養學(xué)生的音樂(lè )審美能力，養成良好的音樂(lè )欣賞習慣。
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開(kāi)學(xué)第一個(gè)單元，我為同學(xué)們設計的內容是“如何交友”。其中，在介紹俞敏洪創(chuàng )業(yè)經(jīng)歷后，為同學(xué)們準備了與上面內容反差比較大的動(dòng)畫(huà)片“三個(gè)和尚”。很小的時(shí)候就看過(guò)多次這部動(dòng)畫(huà)片，那時(shí)候體會(huì )到的就是大家要互相幫助，要合作才是最好的。最近又重溫了幾遍，發(fā)現這部動(dòng)畫(huà)片的細節描寫(xiě)很經(jīng)典，讓我感悟頗深。
三個(gè)細節，表現了三個(gè)和尚的喜悅、平和的心情。第一個(gè)細節是，矮個(gè)子和尚，被小烏龜絆倒，小烏龜翻個(gè)了，小和尚溫柔的幫助小烏龜翻身。第二個(gè)細節是，高個(gè)子的和尚，用一朵鮮花巧妙的把舞蝶吸引走，而不是粗暴的把舞蝶趕走。第三個(gè)細節是，胖和尚趟河，鞋里進(jìn)去了一條小魚(yú)，他小心翼翼的把魚(yú)放回了水中。
這幾個(gè)細節表現了他們作為和尚的善，更重要的是表現了他們當時(shí)平和心態(tài)。在課堂中我引導學(xué)生們體會(huì )這些細節中和尚們的心態(tài)，為課堂的內容作鋪墊。這也說(shuō)明了，大多數人在好心情的時(shí)候，心態(tài)平和的時(shí)候，是很容易做善事的。
接著(zhù)引導學(xué)生觀(guān)察，矮個(gè)子和尚是懷著(zhù)什么心態(tài)接待高個(gè)子和尚的。高個(gè)子和矮個(gè)子和尚是如何接待胖和尚的。幫助學(xué)生們體會(huì )到，起初在沒(méi)有沖突的時(shí)候大家是很容易互相接受的。 當我們觀(guān)察到高個(gè)子和尚為什么回來(lái)找小個(gè)子和共抬一桶水，而且路上兩人因為桶放的位置斤斤計較的時(shí)候。同學(xué)們就體會(huì )到了不平衡、分歧、自私就出現了。包括到后面的三個(gè)和尚沒(méi)水吃，這都是自私的心理再阻礙著(zhù)大家的行為。
體會(huì )到這，我引導孩子思考，為什么事情會(huì )變的越來(lái)越糟？為什么矛盾會(huì )越來(lái)越激化？矛盾是如何解決的？學(xué)生們體會(huì )到自私的.心理在激化，在矛盾中，大家應該尋找一種彼此平衡的方式解決問(wèn)題。
現實(shí)社會(huì )就是這樣，班級的水桶沒(méi)人換，大家就沒(méi)水喝，選擇的一種平衡方式就是排班。但如果自己要是戰勝了自己的自私心理，經(jīng)常為同學(xué)去服務(wù)換水會(huì )怎樣？自己的身體會(huì )受到損害嗎？同學(xué)們怎么看自己？如果總是逃避勞動(dòng)，同學(xué)們會(huì )如何看自己？這就烘托出了用勞動(dòng)來(lái)幫助別人的重要性。
課堂內容讓我明白了一個(gè)道理“平衡”很重要。想收獲更多人的歡迎，自己就要擁有戰勝“自私”心態(tài)的本領(lǐng)和行動(dòng)。就是，想得到更多人的喜歡、關(guān)注，自己就得付出的比常人多一些，這是一種平衡。想讓你好、我好、大家都好，就得大家共同尋找一種平衡的方式來(lái)安排我們的生活。
政府讓老百姓平衡，社會(huì )和諧；家長(cháng)與孩子間平衡，親子和諧；夫妻之間平衡，家庭和諧；師生之間平衡，師生關(guān)系和諧……。平衡需要智慧，需要付出，我們的生活需要用平衡來(lái)創(chuàng )造和諧。
二年級音樂(lè )上冊《三個(gè)和尚》的教學(xué)反思 8
在本節音樂(lè )欣賞教學(xué)中，我堅持以“聽(tīng)”為核心（因為音樂(lè )是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)），讓學(xué)生“帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)”、“想著(zhù)聽(tīng)”、“動(dòng)著(zhù)聽(tīng)”、“演著(zhù)聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式，使原“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”。
一系列“聽(tīng)”的任務(wù)不僅提高學(xué)生的注意力，而且提高學(xué)生“聽(tīng)”的興趣與“聽(tīng)”的`質(zhì)量。這首較長(cháng)的民樂(lè )合奏曲，對于低年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果讓他們直接欣賞，一時(shí)是難以領(lǐng)悟和體會(huì )的。我抓住低年級學(xué)生喜歡“敲敲打打”的心理特點(diǎn)，利用打擊樂(lè )器的獨特魅力，降低要求，以玩入手，逐步引入。啟發(fā)學(xué)生想象樂(lè )曲所描繪的情景，并用動(dòng)作表演出來(lái)，在老師的引導下，有的學(xué)生表演念經(jīng)，有的表演挑水，有的表演抬水，且抬水姿態(tài)各不一樣。在這個(gè)快樂(lè )的創(chuàng )編表演過(guò)程中學(xué)生由“心動(dòng)”到“行動(dòng)”，師生共同參與音樂(lè )活動(dòng)，與音樂(lè )融為一體。使整個(gè)創(chuàng )編和表演的過(guò)程更具藝術(shù)性和審美性。
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