讓學(xué)生走進(jìn)文本──《雪》教學(xué)反思示例

　　教學(xué)之后，在“如何讓學(xué)生走進(jìn)文本”上有以下幾點(diǎn)思考：

　　1、個(gè)性解讀鋪基石：

　　《語(yǔ)文課程標準》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為�！庇靡痪鋾r(shí)髦的話(huà)說(shuō)“一千個(gè)讀者讀出一千個(gè)哈姆雷特”。同樣，閱讀也應是老師的個(gè)性化行為。老師對文本的個(gè)性化解讀是老師個(gè)性化教學(xué)的基礎，沒(méi)有老師對文本的個(gè)性化解讀便沒(méi)有其個(gè)性化的教學(xué)。教師在走進(jìn)課堂前對文本進(jìn)行個(gè)性化解讀，目的就是要確定“一千個(gè)哈姆雷特”中的“哈姆雷特”到底是一個(gè)怎樣的“哈姆雷特”，以便在靈動(dòng)的課堂中把守對話(huà)的底線(xiàn)、不斷校正對話(huà)的方向、適時(shí)推動(dòng)對話(huà)的進(jìn)程。

　　對于《野草》，一直有著(zhù)許多不同的解讀，這本體現魯迅全部生命哲學(xué)的小冊子也因此被文學(xué)界公認為“世紀性的文學(xué)猜想”�！堆�》雖然是其中色調相對明朗的一篇，但也有著(zhù)諸多解讀：有學(xué)者提出了“愛(ài)情的宣言”一說(shuō);錢(qián)理群將其上升到中華民族對宇宙基本物質(zhì)元素、生命元素的理解�？墒�，對于八年級上的農村初中學(xué)生，在一堂沒(méi)有前后呼應的獨立的課上，如果對文本的開(kāi)掘脫離了學(xué)生的生命體驗和可接受程度，是否真正有價(jià)值呢?再三考慮，我最終選擇了“魯迅的孤獨與戰斗精神”這種解讀。

　　原因一：《野草》與《彷徨》作于同一時(shí)期，集中體現的是魯迅在“五四”退潮之后空前的孤獨與絕望以及對“絕望的抗戰”。一直以來(lái)，魯迅都有著(zhù)一種強烈的孤獨意識，這是一種先驅者的孤獨、一種探索者的孤獨，這種孤獨帶有屈原式的憂(yōu)憤深廣，表現為改造社會(huì )的強烈愿望和不與渾濁現實(shí)同流合污、不向邪惡勢力屈服的品格，在《彷徨》的扉頁(yè)上他便援引了屈原的詩(shī)句：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！睉�該說(shuō)，這樣的思想在《雪》這篇文章中也有著(zhù)較為集中的體現。

　　原因二：目前大多數學(xué)生對魯迅的了解還是比較概念化的──思想家、革命家、文學(xué)家，甚至還有學(xué)生認為是政治家。

　　基于這兩點(diǎn)，我決定把本堂課教學(xué)設計的立足點(diǎn)定位在幫助學(xué)生更深入、更真切地認識魯迅──體驗魯迅的情感，感悟魯迅的戰斗精神。

　　2、巧設問(wèn)題走捷徑：

　　在語(yǔ)文教學(xué)中，不管采取什么方法進(jìn)行教學(xué)，總伴隨著(zhù)一些問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)閱讀思考解答問(wèn)題，從而完成對文本的學(xué)習，教師的問(wèn)題成為引導學(xué)生走進(jìn)文本的一條路徑。問(wèn)題設計的好壞，將直接影響著(zhù)學(xué)生對課文內容的理解和學(xué)習方法的掌握，影響學(xué)生的思維發(fā)展和學(xué)習興趣等等。教師如能根據不同類(lèi)型的課文特點(diǎn)，創(chuàng )設出激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的問(wèn)題情境，必能使學(xué)生積極主動(dòng)地開(kāi)展具有探索性和創(chuàng )造性的學(xué)習活動(dòng)。

　　在課堂教學(xué)中，我提出了這些問(wèn)題：

　　第一個(gè)環(huán)節中有兩個(gè)問(wèn)題：

　�、� 江南的雪的特征是什么?你從哪里看出來(lái)的?

　�、� 朔方的雪的特征是什么?你從哪里看出來(lái)的?

　　這里的每個(gè)問(wèn)題都尊重了學(xué)生的個(gè)性體驗，尊重了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的文本主體，尤其是后面的這個(gè)問(wèn)題“你從哪里看出來(lái)的?”完全要求或指向我們的學(xué)生，要獲得認識必須從文本的字里行間去尋找去探究�！白虧櫭榔G”、“活潑”、“生機”、“熱鬧”、“干燥”、“升騰”、“奮進(jìn)”等等，諸如此類(lèi)的.詞語(yǔ)句子，在學(xué)生完全沉入文本后如雨后春筍般地冒了出來(lái)。

　　在第二個(gè)環(huán)節，師生共同分析了兩種雪的特征之后，用了一個(gè)大大的問(wèn)號追問(wèn)了一句“魯迅筆下的雪僅僅是雪嗎?”再次促使我們的學(xué)生一頭扎進(jìn)文本，從雪的表象里思考抽象出內在的東西。這里的雪不僅僅是雪，借景抒情，情景交融，它應該是一種情感的流露，一種內心的含蓄表白。江南：雪和蜜蜂、山茶、梅花、人──人、雪、物共融的美好畫(huà)面，而朔方：雪和曠野、天宇──孤獨，孤獨中紛飛。此時(shí)此地的雪，其實(shí)就是魯迅自己的內心思想的寫(xiě)照。雖然孤獨，但朔方的雪是否寂靜、停留?不，它仍然旋轉、升騰，旋轉、升騰。在這個(gè)旋轉升騰的過(guò)程中，我們看到了雪的精魂，魯迅的精魂。

　　三個(gè)問(wèn)題，由淺入深，從現象到本質(zhì)，所以學(xué)生的走進(jìn)雪走進(jìn)魯迅，自然順利，并沒(méi)有很大的障礙。大多數學(xué)生能在教師的引領(lǐng)下，自由自覺(jué)地學(xué)習、體悟，真正體現了閱讀教學(xué)中的學(xué)生主體，真正實(shí)現了“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為”，而不僅僅是教師的個(gè)性化行為。

　　3、適時(shí)點(diǎn)撥排障礙：

　　在課堂教學(xué)中，經(jīng)常會(huì )碰到“學(xué)生答非所問(wèn)”、“學(xué)生游離文本”、“學(xué)生死鉆牛角，不能自拔”以及“學(xué)生思維停滯，陷入僵局”的現象，這時(shí)需要教師進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥，使學(xué)生重讀課文，回歸文本。那什么是“點(diǎn)撥”呢?蔡澄清認為：所謂“點(diǎn)”，就是點(diǎn)要害，抓重點(diǎn);所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。它是運用啟發(fā)式引導學(xué)生自學(xué)的一種方法。

　　在本節課的教學(xué)中，三處地方進(jìn)行了較好的點(diǎn)撥：

　�、� 句子“有許多蜜蜂們忙碌的飛著(zhù)，也聽(tīng)得他們嗡嗡的鬧著(zhù)”中“鬧”字的理解;

　�、� 句子“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”中“孤獨”的理解;

　�、� 在學(xué)生提及“雪的戰斗精神”卻無(wú)法理解“雪的戰斗精神就是魯迅精神的寫(xiě)照”。

　　此時(shí)教師讓學(xué)生在文中找出體現雪戰斗精神的詞語(yǔ)，并讓學(xué)生閱讀資料“魯迅的故事”，引導學(xué)生從“雪的寫(xiě)作背景及魯迅生平”這一角度去理解。

　　就這樣，老師針對學(xué)生學(xué)習過(guò)程中存在的知識障礙與心理障礙，用畫(huà)龍點(diǎn)睛排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，自己進(jìn)行思考和研究，尋找解決問(wèn)題的途徑和方法，使學(xué)生又重讀課文，回歸到了文本，走進(jìn)了雪，也走進(jìn)了魯迅的精神世界。

　　不過(guò)，在課堂具體實(shí)施的時(shí)候，還是存在著(zhù)很多不足，比如：

　　1、教學(xué)機智有待提高。例如在學(xué)習“朔方雪的特征”時(shí)提到了雪的外形特征──如粉，如沙和雪的內在氣質(zhì)特征──蓬勃奮飛，旋轉升騰，我并沒(méi)有就此點(diǎn)出“雪的內在氣質(zhì)特征即雪的精神特征”，也沒(méi)有以此作為學(xué)習“雪的戰斗精神和魯迅精神”的切入口，造成了教學(xué)環(huán)節的脫節現象。我想這主要原因在于教師太依靠原先的教學(xué)設計，不能很好的根據課堂的具體情況來(lái)適時(shí)調整。新課程的理念告訴我們：課堂教學(xué)不是遵循固定路線(xiàn)而沒(méi)有絲毫激情與懸念的行程，而應該是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現意外的通道和美麗的圖景。這就對教師的課堂教學(xué)設計提出了更新更高的要求。優(yōu)秀的教學(xué)設計不是對課堂情況進(jìn)行面面俱到的預設，它要給不確定性的出現留下足夠的空間──并把這些不可預測的事件作為課堂進(jìn)一步展開(kāi)的契機;它不是一出已經(jīng)定稿的劇本，而應該處于自我校正、自我完善的動(dòng)態(tài)發(fā)展之中;它展現于具體的教學(xué)過(guò)程、情境和環(huán)節之中!

　　2、深度的挖掘缺乏必要的語(yǔ)言浸潤和資料幫助解讀，顯得略微生硬。因為要從一篇文章中讀出魯迅的精神，對于八年級的學(xué)生有點(diǎn)難度，必須要援引一些資料加以引導，幫助理解和解讀。雖然，我也援引了背景資料、專(zhuān)家學(xué)者的解讀以及魯迅的故事，但由于在課堂上沒(méi)能安排時(shí)間讓學(xué)生在銜接上處理不當，導致多數學(xué)生一下子難以從雪的精魂到魯迅的精魂，最多只能體悟到雪在灰暗的天宇下升騰奮飛，很難想象到魯迅在困境下孤獨的情境，以及魯迅在孤獨中不沉淪，依然奮斗的精神。這也是教師在個(gè)性化教學(xué)中必須要加以克服的瓶頸。

　　自我反思的過(guò)程也是自我提升的過(guò)程，這次歷練對我的教育意義很深刻，很多老師善意的批評也為我指出了今后努力的方向。在此也真誠地希望各位老師能不吝賜教，我會(huì )在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷總結經(jīng)驗，不斷克服弱點(diǎn)。我相信自己能在語(yǔ)文教學(xué)這條道路上越走越穩健。

【讓學(xué)生走進(jìn)文本──《雪》教學(xué)反思示例】相關(guān)文章：

引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本《水》教學(xué)反思范文02-05

《但愿人長(cháng)久》教學(xué)反思：創(chuàng )設情境，走進(jìn)文本07-14

燕子教學(xué)反思文本06-09

教學(xué)反思精選文本07-31

《背影》教學(xué)反思文本10-27

教學(xué)反思示例08-29

《文本信息的加工》教學(xué)反思07-04

自主合作走進(jìn)文本七年級教學(xué)反思06-29

《冰花》教學(xué)反思示例06-12