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得道多助教學(xué)反思

時(shí)間:2021-06-13 14:39:22 教學(xué)反思 我要投稿

得道多助教學(xué)反思

  教學(xué)反思,是指教師對教育教學(xué)實(shí)踐的再認識、再思考,并以此來(lái)總結經(jīng)驗教訓,進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。下面就是小編分享的得道多助教學(xué)反思,一起來(lái)看一下吧。

得道多助教學(xué)反思

  得道多助教學(xué)反思篇一

  在這節課上我顯然不在狀態(tài):課堂教學(xué)語(yǔ)言表達不順暢,課堂組織不力,引導不到位?偢杏X(jué)到有些別扭。班還是我經(jīng)常上的班級,學(xué)生還是我熟悉的學(xué)生,況且又沒(méi)有其他教師聽(tīng)課,這只是一節平常的課,我為什么就這樣不自在呢?

  由此,我想到備課不但包括備教材、備學(xué)生,而且還應該包括備自己——以最好的狀態(tài)進(jìn)入課堂。不管是穿著(zhù)、心情還是精神氣質(zhì),都要使自己達到最理想的狀態(tài)。因為課堂是神圣的,師者的形象會(huì )潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。竇桂梅老師說(shuō):“站在講臺上,我就是語(yǔ)文!币粋(gè)舉止從容大方、吐高雅、智幽默的教師肯定會(huì )贏(yíng)得學(xué)生敬佩和愛(ài)戴。親其師才能信其道。

  那么,我為什么會(huì )在這節課上不在狀態(tài)呢?其實(shí)每一周的開(kāi)始上課的.狀態(tài)都不是太好。這可能與雙休日的休息有關(guān)。在家還沒(méi)有休息夠,又要進(jìn)入緊張的工作之中了,心理上多少有些不情愿。我了解到有不少老師也有這種表現。其次課前的注意力沒(méi)有在備課上。以為課已經(jīng)準備好了,教案也寫(xiě)成,課文以往教了好幾遍,也再熟悉不過(guò)了,認為沒(méi)有必要準備了。于是就不再思考教學(xué)上的事情了。

  還有,在課堂開(kāi)始時(shí)導語(yǔ)沒(méi)有做好。開(kāi)頭很重要,它甚至影響著(zhù)一節課的質(zhì)量。在上課時(shí)我說(shuō):“在戰國時(shí)代,戰爭頻繁,人民深受戰爭之苦。繼孔子之后,一位儒家大師出現了。大家說(shuō)他是誰(shuí)?”學(xué)生很容易就能回答是出孟子!八惺裁凑沃鲝埬?”我接著(zhù)問(wèn)。這下學(xué)生沒(méi)有回答上來(lái)。出乎了我的意料,因為學(xué)生在七年級時(shí)學(xué)過(guò)中國古代史,回答這個(gè)問(wèn)題并不難。但是70多個(gè)學(xué)生中就沒(méi)有一個(gè)能回答上來(lái)。這令我比較失望,影響了接下來(lái)的上課心情。

  大凡成功的教師都善于調節自己。根據實(shí)際情況調節教學(xué)進(jìn)度,調節教學(xué)策略,調節自己的情緒。這是教學(xué)機智,唯有在實(shí)踐中不斷地鍛煉才能養成。

  我串講了課文以后,讓學(xué)生討論了以下幾個(gè)問(wèn)題:

  1這篇短文的中心論點(diǎn)是什么?

  2作者是怎樣一步步論證中心論點(diǎn)的?

  3文中使用了哪些論證方法和修辭方法?它們分別有什么作用?

  4孟子的政治主張對今天有什么指導意義?

  這幾個(gè)問(wèn)題只要略動(dòng)腦筋都能回答上來(lái)。因此,我沒(méi)有讓學(xué)生討論,而是引導大家把答案說(shuō)出來(lái)。這也是課堂上做得不足之處。

  得道多助教學(xué)反思篇二

  《得道多助,失道寡助》是一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,鑒于是誦讀欣賞篇目,在設計教案時(shí),注重在讀中理解,在讀中品味,在讀中感悟;在備課中運用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),以誦讀為主線(xiàn),采用合作探究的方式,采取誦讀、點(diǎn)撥、討論、質(zhì)疑等方法,調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。整節課的教學(xué)實(shí)施過(guò)程由幾個(gè)板塊內容構成:第一板塊“整體感知,誦讀訓練”;第二板塊“深入文本,品讀賞析”,具體又分合作探究、疑難字詞釋義,探究文章主旨、賞析論證藝術(shù),吟哦諷誦、積累經(jīng)典;第三板塊“古為今用,拓展遷移”,設計一道開(kāi)放性思考題談?wù)劇昂汀钡男乱?力爭讓學(xué)生學(xué)會(huì )從歷史發(fā)展的角度和運用現代觀(guān)念的角度來(lái)理解和評價(jià)文章內容,注重教學(xué)內容的價(jià)值取向,尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗。

  培養學(xué)生主動(dòng)閱讀文言經(jīng)典的興趣;增強學(xué)生對祖國優(yōu)秀傳統文化的認同感,吸取民族智慧;豐富學(xué)生傳統文化積累,積淀傳統文化底蘊,應當成為所有教師在教授經(jīng)典文言文時(shí)的終極追求。

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