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《故鄉》教案
作為一名人民教師，就不得不需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應該怎么寫(xiě)？下面是小編整理的《故鄉》教案，歡迎閱讀與收藏。
教學(xué)目標
1、理解、積累“蕭索、無(wú)端、如許、鄙索、瑟索、惘然、恣睢”等詞語(yǔ)。
了解、掌握小說(shuō)的基本知識，把握閏土、楊二嫂人物形象。
2、理解小說(shuō)運用重復、對比來(lái)刻畫(huà)人物、展現主題的寫(xiě)法。掌握從細節、動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌等描寫(xiě)中分析人物性格特征并由此推知
3、理解魯迅對勞動(dòng)人民的同情和決心變革舊世界、創(chuàng )造新生活的強烈愿望。
珍愛(ài)新生活，樹(shù)立為遠大理想而奮斗的決心和信心。
教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物形象，并探討人物發(fā)展變化的深層次原因。
2、理解小說(shuō)的思想內涵，思考社會(huì )人生。
教學(xué)難點(diǎn)
對小說(shuō)主題思想和篇末議論語(yǔ)句的理解。
教學(xué)方法
1、誦讀法《故鄉》是一篇取材于作者親身經(jīng)歷的小說(shuō)，它以敘事主人公“我”回鄉遷居的活動(dòng)為線(xiàn)索，反映了那個(gè)時(shí)代那個(gè)社會(huì )的真實(shí)狀況，蘊含著(zhù)豐富的內容。教學(xué)過(guò)程中，應引導學(xué)生仔細深入地誦讀，準確把握作者的思想感情。精彩語(yǔ)段如篇末的議論，應熟讀成誦。
2、研討探究法因為時(shí)代原因和魯迅特有的風(fēng)格，對于文章主題的理解，人物形象的把握，應通過(guò)個(gè)性化的閱讀和合作交流，在研討過(guò)程中情感體驗、展示創(chuàng )新。
教具準備
多媒體投影儀錄音機
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
同學(xué)們，如果說(shuō)漂泊是人生，那么旅途中人揮之不去的便是對溫暖家園的情感記憶�！霸率枪枢l明”，鄉情已積淀為生命中的血肉、精魂。飽經(jīng)滄桑的魯迅先生對故鄉的體驗又何嘗不是如此?透過(guò)生意盎然、趣味無(wú)窮的百草園，嚴肅古樸又不乏樂(lè )趣的三味書(shū)層，景色優(yōu)美、人情淳厚的平橋樂(lè )土，我們能觸摸到的是先生流露其間的對故鄉的喜愛(ài)、思念。1919年先生返回故里，賣(mài)掉老屋，接母親及家眷舉家北上。這次訣別故鄉給了他怎樣的體驗呢?今天，我們就—起走進(jìn)小說(shuō)《故鄉》，去觸摸先生的喜怒情感。(板書(shū)文題、作者)
二、資料助讀
投影：
1、《吶喊》，是魯迅先生的短篇小說(shuō)集。成集于1923年。集里收有《孔乙己》《狂人日記》《藥》《故鄉》《阿Q正傳》等著(zhù)名小說(shuō)。這部小說(shuō)集為革命現實(shí)主義新小說(shuō)奠定了基礎�！秴群啊穼�(xiě)于五四高潮時(shí)期，著(zhù)重揭露宗法社會(huì )的殘酷統治，及其在精神上毒害人民的罪惡，對農民的革命力量則在懷疑中進(jìn)行堅毅的探索，它的戰斗聲像號角一樣震醒了封建“鐵屋子”里沉睡的人們，密切地配合了五四時(shí)期思想革命的進(jìn)行。魯迅小說(shuō)的深刻性正是從農民角度來(lái)提出反封建的要求，以革命民主主義觀(guān)點(diǎn)來(lái)觀(guān)察和解剖現實(shí)生活中的許多重大問(wèn)題。
2、寫(xiě)作背景
小說(shuō)寫(xiě)于1921年1月。當時(shí)辛亥革命雖然過(guò)去十余年了，但軍閥各霸一方。在帝國主義操縱下，混戰不已。各地軍閥自設關(guān)卡，自立稅局，自訂稅額，對老百姓橫征暴斂，層層盤(pán)剝，生活在這種社會(huì )現實(shí)中的廣大勞動(dòng)人民，身受雙重壓迫，在饑寒交迫中痛苦掙扎，農民生活日益貧困，農村經(jīng)濟衰敗�！豆枢l》描繪了近代中國農村破產(chǎn)的圖景，寫(xiě)出了中國農民在“多子、饑荒、苛稅，兵、匪、官、紳”層層逼迫下的深重災難。
三、研讀，理解文意
1、學(xué)生快速閱讀全文，疏解下列字詞。多媒體顯示：
(1)注音
(2)釋義
2、學(xué)生自由誦讀全文,整體感知文意。思考：
(1)好的文章總是有很強的感染力，它會(huì )讓你或歡喜或悲哀，或豪情萬(wàn)丈，或郁悒滿(mǎn)懷。那誦讀《故鄉》，你認為籠罩全文的情感基調是什么?
(2)小說(shuō)以“我”回鄉遷居的經(jīng)歷為線(xiàn)索展開(kāi)情節，哪些語(yǔ)句能揭示出這次故鄉之行給我的感受和體驗?
(3)作者千里迢迢回到闊別二十余年的故鄉，體會(huì )到的不是激動(dòng)、喜悅。而是悲哀，究其緣由是故鄉景、故鄉人的變化。那么文中寫(xiě)了哪些人物?列一個(gè)人物表。在這些人物中，哪些又著(zhù)墨較多?
(4)歸納二十年后的閏土、楊二嫂有哪些方面使“我”悲哀呢?
教師指名學(xué)生回答，明確：
(1)整個(gè)《故鄉》的色調，是昏暗、陰冷、低沉的。其中唯一歡快的語(yǔ)調出現在對兒時(shí)回憶的描寫(xiě)中，但無(wú)論就謀篇布局，還是就語(yǔ)言特色而言，籠罩著(zhù)的是一種憂(yōu)郁和感傷。
(2)“故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來(lái)十分
清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀�！�
(3)文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我”、“我”母親、水生、宏兒；其中閏土、楊二嫂、“我”著(zhù)墨較多，刻畫(huà)得比較詳細，人物形象豐滿(mǎn)。
(4)閏土：外貌的變化、與“我”的距離、生活的現狀、精神的麻木、寄希望于偶像；楊二嫂：外貌的變化、行為放縱卑下、語(yǔ)言尖刻潑辣。
3、學(xué)生精讀，把握人物形象。合作探究：閏土是小說(shuō)中的主要人物，作者運用前后對比的方法，從不同角度寫(xiě)他的變化。那么，作品是從哪幾方面來(lái)進(jìn)行對照的?通過(guò)對比突出了什么?
學(xué)生合作交流后回答，教師明確：
(1)外貌對照；
少年閏土：“一個(gè)十一二歲的少年”“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項圈”�！緲闾煺�、可親可愛(ài)；
中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅”“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著(zhù)”“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”�！鼙M生活折磨，命運悲慘(經(jīng)濟生活的艱難和精神負擔的沉重)。
(2)動(dòng)作、對話(huà)對照：
少年閏土：雪地捕鳥(niǎo)。月夜刺猹，“心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”——聰明勇敢、活潑開(kāi)朗；4個(gè)省略號(5處對話(huà))說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。
中年閏土：說(shuō)話(huà)前的神態(tài)是“歡喜一凄涼一恭敬”；他說(shuō)了七句話(huà)，前六句用斷斷續續的話(huà)表達自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續續的話(huà)訴說(shuō)自己的苦狀；說(shuō)話(huà)后的神態(tài)是“只是搖頭；臉上雖然刻著(zhù)許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”�！t疑麻木、痛苦難言。
9個(gè)省略號(5處對話(huà))說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。
“迅哥兒”改稱(chēng)“老爺”，寫(xiě)出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級觀(guān)念思想的束縛。
“厚障壁”就是所謂“身份”“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
(3)對“我”、對生活的態(tài)度前后對照：
對我：
少年閏土：“只是不怕我”“不到半日，我們便熟識了”�！檎嬉馇�，親密無(wú)間；
中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認為少年時(shí)的“哥弟稱(chēng)呼”是“不懂事”’不成“規矩”�！环饨ǘY教牢牢束縛。
對生活：
少年閏土：捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀(guān)潮……——天真活潑、對生活充滿(mǎn)熱情和希望。
中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺”�！獙⑾Ｍ耐杏谏耢`。
殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對比中，不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫(huà)了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀(guān)念愚弄淳樸的農民。見(jiàn)“我”時(shí)，強自按熄霎時(shí)間閃現出來(lái)的真摯友誼的火光；見(jiàn)面時(shí)，一系列精神變化細致人微地刻畫(huà)了尊卑觀(guān)念給閏土心靈深處留下的創(chuàng )傷。對香爐和爐臺細節的描寫(xiě)；進(jìn)一步揭示內心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難。這樣描寫(xiě)，可清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺(jué)，但不理解；希望改變現狀，卻又無(wú)可奈何；他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。在鮮明的對比中，揭示了閏土在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土悲慘命運的深刻的社會(huì )原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，是舊中國貧苦農民的典型。
4、學(xué)生速讀全文，篩選信息，為文中的主要人物寫(xiě)一個(gè)小結。
教師指導、點(diǎn)撥，并提供參考示例：
楊二嫂小結：
20年前，楊二嫂開(kāi)了一爿豆腐店，為了能賺到更多的錢(qián)，她擦著(zhù)白粉，終日在店里坐著(zhù)，憑自己的年輕美貌招徠顧客，生意非常好。20多年過(guò)去了，她的青春已逝，美貌不再，更重要的是由于農村經(jīng)濟的衰敗，她的家境已難以維持原來(lái)的殷實(shí)，在種種艱辛的磨礪中，為了生存，她變得潑悍、放肆、尖刻、自私。當她見(jiàn)到在外20多年現在回到故鄉的迅哥兒時(shí)，就虛假吹捧，尖刻嘲諷；趁迅哥兒一家搬家的混亂之際，中傷閏土，還順手拿走了一些家中的東西。
5、個(gè)性化閱讀，評價(jià)人物。
教師引領(lǐng)學(xué)生分析人物性格特點(diǎn)，然后請學(xué)生用一兩句生動(dòng)的話(huà)評價(jià)人物。對交流過(guò)程中閃耀著(zhù)創(chuàng )新光芒的見(jiàn)解，要予以鼓勵。教師歸結學(xué)生的評價(jià)：
閏土(1)：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊礪石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。
閏土(2)：一聲“老爺”，就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無(wú)形的厚障壁的兩邊；帶回家去的香爐、燭臺何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!楊二嫂：一個(gè)被社會(huì )扭曲了的變形人，不僅表現在從當年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規”，而且還表現在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著(zhù)別人。
“我”：曾使自己魂牽夢(mèng)縈的故鄉，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它美麗，只有在本來(lái)沒(méi)有路的地方走出一條新路來(lái)。
“我”母親：慈祥、寬容、厚道地對待所有的人，對待這個(gè)世界；世界卻沒(méi)有給她以公平：變賣(mài)農產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。
水生：一個(gè)20年前的閏土，20年后，他或許不會(huì )再成為今天的閏土；對他來(lái)說(shuō)，與生俱來(lái)的苦難其實(shí)也是一種改變命運的財富!
宏兒：從“飛”出家門(mén)的那一刻起，他就開(kāi)始“飛”向這個(gè)既陌生又新鮮的世界了。
四、情感體驗，探討主題
1、請學(xué)生聽(tīng)讀全文，結合人物分析，合作研討小說(shuō)主題。
教師點(diǎn)撥、激活學(xué)生思維，鼓勵個(gè)性化的見(jiàn)解。歸結：
有關(guān)小說(shuō)主題，也即作品表現的作者對“故鄉”的情感態(tài)度，主要看法有：
(1)“故鄉”是中國人精神的反映。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍，表現了中國普通民眾的生命和活力怎樣被封建社會(huì )所扼殺。
(2)表現中國社會(huì )愚昧、落后、貧窮的輪回。
(3)渴望純真的人與人的關(guān)系�！拔摇笨释蚱品饨ㄉ鐣�(huì )的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系。
2、對作品主旨的理解，可謂眾說(shuō)紛紜。你是如何看待下列理解的，請闡說(shuō)自己的見(jiàn)解。
投影：
(1)茅盾先生認為這篇小說(shuō)的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”(見(jiàn)茅盾以郎損為筆名發(fā)表于1921年《小說(shuō)日報》的《評四五六月的創(chuàng )作》一文)。
(2)反映辛亥革命前后農村破產(chǎn)、農民痛苦生活的現實(shí)，揭示產(chǎn)生這種現實(shí)的根源。
(3)表達對改造舊社會(huì )創(chuàng )造新生活的愿望與信心。
五、布置作業(yè)
1、課文中的水生和宏兒以后會(huì )有怎樣的命運?發(fā)揮想象，為他們寫(xiě)一個(gè)故事。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
教師抽查完成情況，并適當予以點(diǎn)評。
二、品味情感，賞析景物描寫(xiě)
1、學(xué)生默讀全文，思考：人物的塑造，不但要通過(guò)故事情節的安排，還要通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)那么，文中對“故鄉”景物的描寫(xiě)共有幾處?它的表達作用是什么?
指名學(xué)生回答，教師明確：
文中對故鄉景物的描寫(xiě)有：
(1)回到故鄉時(shí)見(jiàn)到的“蕭索的荒村”
(2)記憶中的“神異的圖畫(huà)”：
(3)“蒙嚨中”想象到的圖景。
記憶中的故鄉和眼前故鄉的不同，反映了故鄉的自然環(huán)境的變化，形成鮮明對比。在對比中，揭示了舊中國農村日益衰敗的悲慘現實(shí)，以及農民生活的貧困。小說(shuō)結尾再現記憶中故鄉的美麗圖畫(huà)，是“我”美好希望的象征，對記憶中故鄉的眷戀和懷念正反映了“我”對現實(shí)的強烈不滿(mǎn)，表達了對新生活的渴求，對未來(lái)的朦朧憧憬。
2、學(xué)生仔細研讀文中三處景物描寫(xiě)，互相質(zhì)疑問(wèn)難，小組內交流研討。思考：
(1)“蒼黃的天底下，遠近橫著(zhù)幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣”句中“蕭索的荒村”前用了一個(gè)富有表現力的動(dòng)詞“橫”，請體會(huì )這個(gè)詞為什么用得好?“活氣”改為“生氣”可以嗎?
(2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當風(fēng)抖著(zhù)，正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因”句中“瓦楞上”的枯草的斷莖怎么能成為“老屋難免易主的原因”?
(3)“月下西瓜地”一節的繪景奇異在何處?
教師明確：
(1)“橫著(zhù)”是不整齊、不規則地放著(zhù)的意思，有一種“被遺棄”的動(dòng)感，“蕭索”是形容詞，突出了悲涼的氣氛，“荒”字描繪出村落的凋敝和沉寂，這里都是寫(xiě)“我”看到家鄉的感覺(jué)。動(dòng)靜結合，寫(xiě)得具體而形象，這樣的荒村，自然沒(méi)有活潑的生活氣息，有的只是死氣沉沉，“生氣”指旺盛的生命力，用在這里不確切。
(2)句中的“枯草”“斷莖”“寒風(fēng)”“老屋”渲染的凄涼景象突出的是一種氣氛、一種心情，“我”要永離故鄉，永離老屋，此時(shí)故鄉的頹敗、荒蕪、冷落更增加了惆悵、悲涼的情緒。這與上文“心禁不住悲涼起來(lái)了”“本沒(méi)有什么好心緒”是協(xié)調一致的。
(3)明麗的色彩：深藍的天空，金黃的圓月，碧綠的西瓜；頗為神奇的傳說(shuō)：項帶銀圈的英俊少年手捏鋼叉向一匹猹刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
3、學(xué)生有感情誦讀并積累文中精彩的寫(xiě)景語(yǔ)段，體味作者的思想感情。
三、研討探究，深層理解文意
1、教師有感情范讀小說(shuō)結尾的三個(gè)語(yǔ)段，請學(xué)生小組內交流研討：
(1)如何理解“現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了”?
(2)作者最后說(shuō)：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！边@段話(huà)如何理解?
教師點(diǎn)撥：
(1)因為還沒(méi)有找到實(shí)現新生活的道路，所以“我”以為自己對新生活的希望仿佛和閏土對神靈的祈求一樣，是對偶像的崇拜，只不過(guò)閏土的希望在眼前，“切近”，“我”的希望在未來(lái)，但對這個(gè)未來(lái)還沒(méi)有明確的答案，因而顯得“茫遠”。
(2)作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無(wú)所謂有”；有了希望并始終不渝地斗爭、實(shí)踐，希望“便無(wú)所謂無(wú)”。人們都滿(mǎn)懷希望奮斗，就會(huì )迎來(lái)新生活。
2、合作探究：
(1)“我”不愿意宏兒和水生“如我的辛苦展轉而生活”，也不愿他們“如閏土的辛苦麻木而生活”，也不愿他們“如別人的辛苦恣睢而生活”，而希望他們有“新”的生活。展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)“我”、閏土、別人這三類(lèi)人的生活是怎樣的生活，“新”生活又是怎樣的生活。
(2)文中“我”的形象具有什么意義?
教師點(diǎn)撥：
(1)第一問(wèn)抓住題干對這三類(lèi)人生活的概括進(jìn)行合理地想象和補充；第二問(wèn)可以反思閏土的現實(shí)生活，構建“新”的生活。
(2)小說(shuō)以“我”為敘述者，敘述中包含著(zhù)強烈的感情色彩“我”飄泊在外，過(guò)著(zhù)辛苦展轉的生活，在自己的“故鄉”已經(jīng)失去了存在的基礎，失去了精神落腳地。記憶中的美好精神家園被衰敗、冷漠的現實(shí)撕毀，面對精神各個(gè)分離，喪失了生命活力，喪失了人與人之間的溫暖、幸福的情感關(guān)系的現實(shí)故鄉，“我”在精神上是孤獨的，但內心深處，還有著(zhù)對故鄉美好未來(lái)的憧憬。小說(shuō)中的“我”是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民，追求新生活，心懷希望的知識分子的形象�！拔摇庇凶髡叩挠白�，可以說(shuō)由成年人構成的“現實(shí)的故鄉”是魯迅極度失望苦悶心情的告白，但又不等同于作者。
3、學(xué)生自由誦讀，深入體悟文意。師生共同歸結課文寫(xiě)作特色：
(1)通過(guò)對比突出主題思想。少年閏土和成年閏土的對照，反映農民命運的日益悲慘；“我”和閏土關(guān)系的前后對照，反映等級觀(guān)念的鴻溝難以逾越；楊二嫂前后生活的對照，反映黑暗社會(huì )病入膏肓；故鄉情景的前后變化對照，反映每況愈下的中國農村經(jīng)濟。
(2)運用景物描寫(xiě)渲染氣氛、烘托人物的思想感情。
(3)運用準確的個(gè)性化語(yǔ)言表現人物。
(4)巧妙運用第一人稱(chēng)的敘述方法，使小說(shuō)結構流轉自如，疏密有致，濃淡相間。
四、課堂練習
閱讀語(yǔ)段，完成題目。
我躺著(zhù)，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的A而生活，也不愿意他們都如閏土的B而生活，也不愿意都如別人的C而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻�，F在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。
我在蒙朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
1、選段主要表達了作者的情感。
請將“辛苦麻木、辛苦恣睢、辛苦展轉”分別填入文中A、B、C三處，并結合具體語(yǔ)境。解釋三個(gè)“辛苦”的含義。
A：辛苦：
B：辛苦：
C：辛苦：
3、結合全文，分析加點(diǎn)詞語(yǔ)“這地步”所指的內容是什么?這個(gè)詞飽含著(zhù)作者怎樣的感情？
4、選文中與“母親和我都嘆息他的景況：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了”一句相照應的句子是�！岸嘧�，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”屬于描寫(xiě)，其作用是。
5、選文中“新的生活”具體指什么樣的生活?
6、文中畫(huà)線(xiàn)的句子被人們賦予了多種含意。請結合生活，談?wù)勀銓@句話(huà)的理解。參考答案：
1、追求新生活，要為新的生活去奮斗
2、A：辛苦展轉奔波、勞碌
B：辛苦麻木辛勤、勞苦
C：辛苦恣睢挖空心思、殘害人民
3、“這地步”指代“我”與閏土的關(guān)系，不僅失去了兒時(shí)的親密友情，而且兩個(gè)人彼此不能夠了解、相通。在閏土的意識中，兒時(shí)的友伴已成了老爺和奴仆的關(guān)系�！斑@地步”正是“我”的一種極大的感慨，因為這感慨，“我”看到了社會(huì )的黑暗，看到了農民命運的悲慘，生活的極度窮困，看到了封建勢力對像閏土一般的農民精神上和生活上的雙重摧殘。
4、“閏土要香爐和燭臺的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻”社會(huì )環(huán)境交代了時(shí)代背景，交代了閏土變化的原因正是社會(huì )多方面殘酷的剝削和壓榨
5、“新的生活”要結合全文來(lái)理解含義。指沒(méi)有剝削壓迫，平等自由，充滿(mǎn)幸福和希望的生活。
6、略(聯(lián)系生活，圍繞這句話(huà)的哲理性來(lái)談即可。)
五、課堂小結
《故鄉》是一篇凝重的小說(shuō)。魯迅將民族與個(gè)人命運發(fā)展之惑，圖畫(huà)般的展示在這長(cháng)長(cháng)的畫(huà)卷之中。既有金黃色的幸福，又有蒼黃色的悲涼；既有人性的樸實(shí)善良，又有生命活力的喪失。細膩筆法下的故鄉故事，包孕著(zhù)前行者的良苦用心，深刻思考。希望如地上的路的感悟，啟迪我們滿(mǎn)懷信心地去追求、去拼搏。
六、布置作業(yè)
魯迅先生筆下的“故鄉”二十年來(lái)日趨破產(chǎn)、貧困，你的故鄉這些年來(lái)有變化嗎?不妨作一次社會(huì )調查，把你了解的情況寫(xiě)成一篇題為“故鄉”的文章。
板書(shū)設計
故鄉
魯迅
景：神異圖畫(huà)→蕭索荒村
小英雄→木偶人
變（悲哀）人：
豆腐西施→圓規
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