名著(zhù)《西游記》教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，總歸要編寫(xiě)教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉化的關(guān)節點(diǎn)。那么大家知道正規的教案是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編幫大家整理的名著(zhù)《西游記》教案，歡迎大家分享。
名著(zhù)《西游記》教案1
教學(xué)目標
1.引導學(xué)生整體了解《西游記》的作者概況、故事情節、篇章結構、人物形象、主題思想、藝術(shù)特色等。
2.運用精讀與跳讀相結合的辦法，通過(guò)做讀書(shū)筆記的方法閱讀原著(zhù)，培養學(xué)生探究學(xué)習具體材料以及初步鑒賞文學(xué)作品的能力。
3.感受師徒四人尤其是孫悟空不畏艱險、為實(shí)現理想不懈奮斗的精神，從而對學(xué)生的人生態(tài)度產(chǎn)生影響。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.整體了解《西游記》的作者概況、故事情節、篇章結構等。
2.學(xué)習精讀，用以精讀為主的方法閱讀經(jīng)典片段，進(jìn)行專(zhuān)題閱讀。
第一課時(shí)
一、課程導入
在四大古典名著(zhù)當中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電影、電視劇，制成了動(dòng)畫(huà)片、連環(huán)畫(huà)，可謂是婦孺皆知，但看這些形式的藝術(shù)作品代替不了閱讀名著(zhù)。同學(xué)們前段時(shí)間已對這部著(zhù)作進(jìn)行了初步閱讀，這節課我們將一起走進(jìn)這部神魔小說(shuō)，去感悟，去欣賞。
二、了解作者
吳承恩（約1500—約1582），字汝忠，號射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，中國元末明初小說(shuō)家。
吳承恩出身于一個(gè)世代書(shū)香后敗落為小商人的家庭，他自幼敏慧，博覽群書(shū)，勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。特別喜歡搜奇獵怪，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍。
少年時(shí)，就已名冠鄉里，然而屢試不中，中年后才補為貢生，60歲擔任長(cháng)興縣丞，又因與長(cháng)官不諧，拂袖而去。晚年歸居鄉里，貧老以終。官場(chǎng)的失意，生活的困頓。使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會(huì )現實(shí)的認識，促使他運用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達內心的不滿(mǎn)和憤懣。
三、成書(shū)經(jīng)歷
1.故事的取材
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。唐太宗貞觀(guān)三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）游學(xué)。他從長(cháng)安出發(fā)，歷盡艱難險阻，最后到達了天竺。貞觀(guān)十九年（645），玄奘回到長(cháng)安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。
2.故事的發(fā)展演進(jìn)
后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。主要講述了玄奘在路上所見(jiàn)各國的風(fēng)土人情、語(yǔ)言文化及地理交通，沒(méi)有什么故事。及至他的弟子慧立、彥悰撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，增添了許多神話(huà)色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。吳承恩也正是在這些民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的`基礎上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng )造，完成了這部偉大的文學(xué)巨著(zhù)。
3.內容概括
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
內容劃分
第一部分（第1回到第7回）介紹孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；
第二部分（第8回到第12回）介紹唐僧，交代西天取經(jīng)的由來(lái)。
第三部分（第13回到100回）是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，與豬八戒，沙和尚一起保護唐僧去西天取經(jīng)。途中經(jīng)歷九九八十一難。戰勝各路妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)，修成“正果”。
四、方法指導——精讀
1.明確精讀內涵
�。ㄩ喿x教材第133頁(yè)的“讀書(shū)方法指導”，思考：什么是精讀？精讀讀什么？）
明確：精讀即精細深入的閱讀。精讀指向細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。
2.精讀方法運用
閱讀內容：
精彩選篇——《唐三藏路阻火焰山孫行者一調芭蕉扇》
閱讀方法：圈點(diǎn)批注
3.閱讀（批注）要點(diǎn)：
(1)理清故事情節。
�。�2）通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作等揣摩人物性格、心理。
�。�3）讀內容的感受，對人物形象的感悟，寫(xiě)法的賞析。
(1）故事情節：
唐僧師徒四人路過(guò)火焰山。由于山上一片火海，他們無(wú)法通過(guò)。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害了她的兒子紅孩兒，死活不愿借扇給悟空。無(wú)計可施后，悟空變小，讓鐵扇公主喝進(jìn)肚子，逼鐵扇公主交出扇子。鐵扇公主腹疼難忍，答應借扇，但給的是一把假扇。
�。�2）人物性格、心理：
�、賹O悟空：
行者見(jiàn)他閉了門(mén)，卻就弄個(gè)手段，拆開(kāi)衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹噙在口中，搖身一變，變作一個(gè)蟭蟟蟲(chóng)兒，從他門(mén)隙處鉆進(jìn)。（動(dòng)作描寫(xiě)）——機智
大圣公然不懼，使鐵棒劈手相迎。他兩個(gè)往往來(lái)來(lái)，戰經(jīng)五七回合，羅剎女手軟難輪，孫行者身強善敵。（動(dòng)作描寫(xiě)）——勇敢，本領(lǐng)高強
�、谔粕�
三藏聽(tīng)說(shuō)，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚澆流，只道：“怎生是好！”（語(yǔ)言、神態(tài)）—心里著(zhù)急性格懦弱
�。�3）人物形象的感悟：
羅剎女：
那羅剎聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三字，便似撮鹽入火，火上燒油，骨都都紅生臉上；惡狠狠怒發(fā)心頭。（神態(tài)、心理描寫(xiě)）——愛(ài)子情深，急于報仇
方法總結
通過(guò)精讀，我們可以細致地了解內容，讀出自己細膩的感受，在圈點(diǎn)批注中透徹地理解人物形象，形成自己的閱讀體驗。
五、作業(yè)：
1.運用本課所學(xué)的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。
名著(zhù)《西游記》教案2
教學(xué)目標：
1、通過(guò)“粗讀感知法”和“批注精讀法”的閱讀，培養學(xué)生閱讀名著(zhù)的能力。
2、通過(guò)評書(shū)式閱讀匯報，培養學(xué)生閱讀名著(zhù)的興趣。
重點(diǎn)：
教學(xué)生運用“粗讀感知法”和“批注精讀法”的方法閱讀名著(zhù)。
難點(diǎn)：
培養學(xué)生良好的閱讀名著(zhù)習慣，激發(fā)學(xué)生閱讀名著(zhù)的欲望。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一：引入新課：
設計本環(huán)節目的：學(xué)生不愛(ài)閱讀，特別是不愛(ài)閱讀名著(zhù)，“興趣是最好的老師”，設計本環(huán)節意在提高學(xué)生的閱讀興趣，并讓學(xué)生了解《西游記》的藝術(shù)魅力。
出示幻燈文字（背景音樂(lè )：西游記主題曲《敢問(wèn)路在何方》），學(xué)生齊讀：它描述了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng )造了一系列妙趣橫生、引人入勝神話(huà)故事，它在奇幻的故事中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，它是我國文學(xué)史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回小說(shuō)，它不僅是文學(xué)中的一部杰作，也是世界文學(xué)中的瑰寶，它就是婦孺皆知的《西游記》。
讀了這段文字你想說(shuō)什么？學(xué)生自由匯報。教師指導學(xué)生隨機了解什么是章回小說(shuō)，《西游記》共一百回。
教師引入：今天開(kāi)始我們將要用50天的時(shí)間閱讀這部名著(zhù)。
二：讀名著(zhù)，讀什么？
設計本環(huán)節目的：學(xué)生閱讀名著(zhù)盲目，不知道讀什么，通過(guò)本環(huán)節讓學(xué)生知道閱讀《西游記》應該讀什么，為以后閱讀其他名著(zhù)做好鋪墊。
1、學(xué)生自由發(fā)言：讀《西游記》，應該讀什么？教師根據學(xué)生的匯報并隨機板書(shū)學(xué)生好的匯報。
2、出示幻燈片（近幾年中考名著(zhù)閱讀題考察內容：名著(zhù)閱讀題多從檢測考生對具體名著(zhù)的.名稱(chēng)、作者、人物形象、故事情節、內容理解、閱讀感受等角度擬題，又多以簡(jiǎn)答題方式檢測。）
3、指導學(xué)生閱讀這段文字，請學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你現在覺(jué)得閱讀名著(zhù)應該閱讀什么？
學(xué)生匯報，教師補充板書(shū)，并對學(xué)生之前的自由發(fā)言進(jìn)行表?yè)P肯定。
�、儆涀∶�(zhù)名稱(chēng)和作者的文學(xué)常識。
�、谥拦适虑楣潱ɑ蛑饕獌热荩�
�、勰苡性~語(yǔ)概括文中人物的形象特點(diǎn)，
�、苣芙Y合名著(zhù)內容談感受。
�、菽軓膶�(xiě)法角度簡(jiǎn)要賞析。
4、當堂識記西游記作者的文學(xué)常識（吳承恩，明代小說(shuō)家）。
過(guò)渡語(yǔ)：大家知道了讀什么，我們怎樣讀呢？
三：怎樣閱讀名著(zhù)：
設計目的：學(xué)生閱讀名著(zhù)時(shí)大多是走馬觀(guān)花，隨便翻翻，印象不深刻，很快什么都不記得了，教七年級學(xué)生閱讀名著(zhù)的方法，會(huì )使其受益一生的。
1、學(xué)生根據已有經(jīng)驗匯報，教師進(jìn)行板書(shū)。
2、教師明確方法指導：
�、賹W(xué)生可以按照自己喜歡的方法進(jìn)行閱讀，若覺(jué)得不好可以用教師推薦的方法。
�、诖肿x感知法和批注精讀相結合
粗讀感知法：默讀名著(zhù)，讀懂內容即可，讀后可以說(shuō)出故事情節，人物特點(diǎn)，自己的閱讀初步體會(huì )。（出示提示：默讀是最有效的讀書(shū)方法之一，可以邊讀邊思考，默讀速度為500/分鐘。也可以是瀏覽，一目十行的完成）
批注精讀法：
通過(guò)批注完成：可以畫(huà)自己喜歡的語(yǔ)段，多讀幾遍，甚至推薦給同學(xué)；可以對印象深的內容批注自己的閱讀感受；還可以寫(xiě)一段小書(shū)評。
四：學(xué)以致用，學(xué)生閱讀《西游記》的第一二回，教師進(jìn)行分行巡視指導。
設計目的：學(xué)以致用，把閱讀方法落到實(shí)處。
學(xué)生采用粗讀感知法和批注精讀相結合的方法進(jìn)行閱讀
五：評書(shū)式匯報：（背景音樂(lè )《大圣歌》）
設計目的：就像聽(tīng)評書(shū)那樣吊著(zhù)學(xué)生的胃口讀（欲知后事請讀下回），使學(xué)生能按回進(jìn)行閱讀，并且在交流中分享了名著(zhù)的精華，讓學(xué)生在興趣盎然中期待閱讀，興趣自然提高。
匯報內容：
1、標題和情節
2、展示精彩語(yǔ)段
3、展示閱讀批注（讀內容的感受，對悟空形象的感悟，寫(xiě)法的賞析）
4、展示書(shū)評
5、也可以用其他 的方法進(jìn)行多角度展示
六：教師：石猴出世成大王，這個(gè)日月孕育的精華又有怎樣的驚天之舉。我們下次閱讀課且聽(tīng)分解。
名著(zhù)《西游記》教案3
教學(xué)目標：
�。�1）、了解《西游記》的主要故事內容，培養閱讀興趣。
�。�2）、結合作品故事情節和景物來(lái)理解主要人物形象。
�。�3）、認識《西游記》的作品現實(shí)意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
結合故事情節和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解人物形象，認識作品的現實(shí)意義。
課前學(xué)習：
閱讀原著(zhù)，每人準備一個(gè)精彩的"西游記"故事。
導入：
同學(xué)們好，上課前，先請大家傾聽(tīng)一首歌曲。（放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）剛才我發(fā)現有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時(shí)也會(huì )喜歡《西游記》吧？在四大古典名著(zhù)當中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫(huà)，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著(zhù)。同學(xué)們前段時(shí)間已對這部著(zhù)作進(jìn)行了閱讀，這節課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
整體感知：
1、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內容簡(jiǎn)要概括一下？
明確：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難��！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？
明確：奇、妙、好等�？偨Y：對，西天路上艱險和災難的體現者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的'童話(huà)。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是“美”。
3、讀后你認為它哪方面寫(xiě)得美？（情節）師：我們就先來(lái)看情節。（板書(shū)“情節”）同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認為……情節好。因為……比如：…….
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結：比如：
(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱(chēng)“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會(huì )，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
(2)、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、生動(dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸�、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì )，趕走了孫悟空。
(3)、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀(guān)音慈善縛紅孩》。
教師總結：
所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結構。作為小說(shuō)，情節生動(dòng)這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
4、除了情節之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認為美的地方？（人物。）
教師點(diǎn)撥：
在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
名著(zhù)《西游記》教案4
一、方法指導——跳讀
1.引入
《西游記》的時(shí)候，你是否被生僻字難倒過(guò)？你是否對大段的優(yōu)美的景物描寫(xiě)視而不見(jiàn)？你是否記住了每個(gè)妖怪的名字、每個(gè)妖怪使用的兵器？
我們自覺(jué)或不自覺(jué)地跳過(guò)我們不喜歡的內容！選擇我們喜歡的內容來(lái)讀。這樣的閱讀方式就是跳讀。
明確定義和作法
�。ㄩ喿x教材P134的相關(guān)內容，思考：什么是跳讀？如何進(jìn)行跳讀？跳讀讀什么？）
跳讀，是跳躍式地閱讀。跳讀是主動(dòng)地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。跳讀可以跳過(guò)與閱讀目的無(wú)關(guān)或自己不感興趣的內容，也可以跳過(guò)某些不甚精彩的章節。
二.人物形象分析
1.人物形象——唐僧
唐僧，法號玄奘，又名唐三藏。從東土大唐去西天取經(jīng)，手執九環(huán)錫杖，身披錦斕袈裟。歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿(mǎn)，加升大職正果，被賜封為旃檀（zhān tán）功德佛。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：心地善良，信仰堅定，慈悲，軟弱，常常不辨是非）
2.人物形象--孫悟空
孫悟空，諢（hùn）名行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會(huì )七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝。一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱(chēng)齊天大圣，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化，保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰勝佛。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：樂(lè )觀(guān)、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡）
3.人物形象——豬八戒
豬八戒，法號悟能，是唐僧的二徒弟。原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會(huì )三十六變，能騰云駕霧。使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經(jīng)，被升為凈壇使者。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：好吃貪睡，愛(ài)占便宜，愛(ài)嫉妒，喜歡搬弄是非；憨厚純樸，沒(méi)有害人之心。）
4.人物形象——沙僧
又叫沙悟凈、沙和尚。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡。盤(pán)踞在流沙河，吃人為業(yè)。成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經(jīng)，經(jīng)九九八十一難后，功德圓滿(mǎn)。被封為南無(wú)八寶金身羅漢菩薩。原著(zhù)小說(shuō)中使用的武器是降妖寶杖。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：善良、忠心、任勞任怨）
5.人物形象——白龍馬
白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀(guān)世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐憎取經(jīng)，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，皈依佛門(mén)，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果。被升為八部天龍廣力菩薩。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：沉穩、耐得住性子、忠心不二、堅守崗位）
三、藝術(shù)特色：
第一點(diǎn)：善于塑造人物，人物刻畫(huà)栩栩如生。塑造的人物既有個(gè)性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，融為一體。
明確：舉幾個(gè)例子，比如孫悟空這個(gè)形象，他一出生就具有仙氣，他是花果山的一個(gè)仙石，里頭含了仙胎，迎風(fēng)化為石猴，一出生就會(huì )走路爬行，兩眼露金光，射沖斗府，驚動(dòng)了上天，從這些描寫(xiě)就能看出仙氣。但同時(shí)他又具有魔氣。
第二點(diǎn)：善于說(shuō)故事，可讀性強，故事情節曲折，扣人心弦。
明確：典型的故事情節：如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王等
第三點(diǎn)，用幽默、諷刺的手法來(lái)抨擊現實(shí)，增添了故事情趣。
明確：《西游記》書(shū)中幽默、諷刺的'手法處處都見(jiàn)，所以胡適當年說(shuō)它“游戲筆墨”。
孫悟空，既是個(gè)英雄，又很幽默，他不顯得古板，而是跟誰(shuí)都詼諧，開(kāi)玩笑。他去借丹，太上老君說(shuō)不借。他說(shuō)，那好，你說(shuō)不借那就好，可就別怪我了。太上老君害怕，趕緊掏出一粒丹給他了。因為太上老君知道不給這一粒丹，說(shuō)不定多少粒丹都沒(méi)有了。孫悟空這種說(shuō)話(huà)的方式很幽默的。
至高至尊的玉皇大帝，但求茍安享受，遇事則驚惶失措，膽戰心驚，得勢則窮兇極惡，專(zhuān)制殘忍；道教祖師太上老君，心狠手辣，為報私仇竟要把孫悟空投入八卦爐中活活燒死；
第四點(diǎn)：充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，充滿(mǎn)天馬行空的想象和大膽夸張的手法。
明確：如孫悟空的七十二變、十萬(wàn)八千里的筋斗云等；
第五點(diǎn)：小說(shuō)雖然是長(cháng)篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。（具體例子PPT）
明確：鄭振鐸曾說(shuō)，這個(gè)組織象是個(gè)蚯蚓似的，每節都能獨立，砍去其一節一環(huán)，仍可以生存。
所謂八十一難，細細琢磨，完整的故事也就四十幾個(gè)。作者就是通過(guò)這樣既聯(lián)系又獨立的四十幾個(gè)小故事組成了五光十色的西行歷險圖，構置出它藝術(shù)大廈的長(cháng)廊，讓人目不暇給。
四、感悟人生
唐僧師徒克服八十一難，終成正果。在我們生命的日子里，其實(shí)也是一樣，有晴天，也會(huì )有陰天、雨天、雪天，在我們的人生道路上，有平川坦途，也有無(wú)舟之渡，無(wú)橋之岸，那么，同學(xué)們，在人生的道路上，我們如何應對這些“磨難”呢？
1.從人物形象感悟
�。▊�(gè)人上：）唐僧—認準目標，堅持到底
孫悟空—戰勝自我，改變世界
豬八戒—快樂(lè )生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實(shí)做事
團隊上：團結協(xié)作，共同進(jìn)步
2.主題感悟：
拋開(kāi)小說(shuō)的宗教外衣，對今天的青少年來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)也許更像一個(gè)勵志故事：人生就要有所追求，為了實(shí)現理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強的韌勁和斗志戰勝一切困難，直至達到勝利的終點(diǎn)。
五、鞏固練習
1.文學(xué)常識、文章內容考查（見(jiàn)PPT）
2.精彩故事考查（見(jiàn)PPT）
六、作業(yè)：
1.運用本課所學(xué)的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。
2.完成同步練習冊上本課的練習。
板書(shū)設計：
西游記
我們的感悟：
唐僧—認準目標，堅持到底
孫悟空—戰勝自我，改變世界
豬八戒—快樂(lè )生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實(shí)做事
團隊力量-一個(gè)團隊中各司其責，通力合作，才能達到目標。
成功定律：成功＝有追求+信念＋智慧＋勇敢＋奉獻
名著(zhù)《西游記》教案5
學(xué)習目的：
1、理清小說(shuō)結構，了解小說(shuō)內容。
2、通過(guò)學(xué)習，激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣，鼓勵學(xué)生課外閱讀古今中外名著(zhù)，培養學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養，培養創(chuàng )新精神。
課前學(xué)習：
利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內容并對人物形象作評析。
課堂學(xué)習：
第一塊：導入新課
1、由我國四大古曲小說(shuō)說(shuō)起，引入新課的'學(xué)習。
2、組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。
3、簡(jiǎn)單介紹寫(xiě)作背景及《西游記》的文學(xué)地位。
第二塊：導讀小說(shuō)
1、組織學(xué)生小組討論下列問(wèn)題：
�、佟段饔斡洝啡珪�(shū)的內容。
�、凇段饔斡洝返慕Y構。
2、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
�、佟段饔斡洝纷鲿�(shū)100回，該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)。
�、谠诮Y構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
3、小結：神話(huà)小說(shuō)《西游記》通過(guò)神話(huà)的形式表現了豐富的社會(huì )內容，曲折地反映出現實(shí)的社會(huì )矛盾，表達了人民的愿望和要求。本節課只著(zhù)重簡(jiǎn)介這本書(shū)的內容及情節。對《西游記》這部名著(zhù)，我們今天只不過(guò)一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著(zhù)我們去品味。希望大家利用課余時(shí)間，認真閱讀原著(zhù)內容。
課后學(xué)習：
1、課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
2、如何正確看待小說(shuō)中的佛教色彩？
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