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七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案（通用15篇）
作為一位杰出的老師，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據，有著(zhù)至關(guān)重要的作用。教案應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編幫大家整理的七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 1
學(xué)習目標：
1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
學(xué)習過(guò)程：
一、導入：
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌也有些同學(xué)有樂(lè )器或舞蹈方面的特長(cháng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國家的播放一首印度音樂(lè )的片段。
不同國家和地域的音樂(lè )、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，二、初讀，整體感知：
教師范讀全文，語(yǔ)速稍慢
想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢
22小節
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考
注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認為用的.好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現了舞蹈的美 ——第2——6小節
——第13——18小節。
體會(huì )這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現卡拉瑪姐妹美妙的
舞蹈。
四、閱讀探析：
找出精彩語(yǔ)句或語(yǔ)段，認真思考
1、思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪 ——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫(xiě)結合側面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、考題二：
能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現些什么內容
——以有節奏的動(dòng)作為主要表現手段，也可以表現自然和其他，一般用音樂(lè )伴奏。
17、18節
3
問(wèn)題一：
為什么第17 自己”
能達到美的境界。問(wèn)題二：
第19為什么看了她們的舞蹈會(huì )體會(huì )到她們的文化你感到印度文化有什么特點(diǎn)
朗讀第19小節
首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)” 其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著(zhù)大地母親給予它的食糧的供養”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì )這樣優(yōu)美動(dòng)人。
4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內容也都受此影響，多以表現
宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。所以
五、練習：
延伸思考一：
引用原文說(shuō)說(shuō)，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心
——第19、20小節原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè )、雕刻、圖畫(huà)都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根。還會(huì )不斷地給她們以滋潤培養的�！�
延伸思考二：
這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學(xué)習生活體驗，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心
——我個(gè)人認為，首先可能是
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習，許多寶貴的養料。
三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟，堅
六、比較閱讀：
美。
七、結束語(yǔ)：無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與也應當時(shí)時(shí)刻刻注意觀(guān)察和學(xué)習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現代人，才可能創(chuàng )造出更優(yōu)美的現代文明。
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 2
教學(xué)目標
知識與能力
1積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風(fēng)云、盡態(tài)極妍、渾身解數”等詞語(yǔ)。
2通過(guò)課文，從文學(xué)角度感知印度舞蹈藝術(shù)，豐富文化素養。
過(guò)程與方法
1感受文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習運用比喻、排比等修辭手法。
2感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
3揣摩文章運用語(yǔ)言表現藝術(shù)形象的寫(xiě)法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
引導學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開(kāi)闊視野，陶冶性情。
教學(xué)重點(diǎn)
欣賞優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：初步培養學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)方法
1誦讀法。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，用詞豐富、比喻迭出，形象生動(dòng)地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，給人以語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學(xué)應引導學(xué)生反復誦讀，深入品味，提高語(yǔ)言感悟能力。
2聯(lián)想想象法。冰心以她高超的語(yǔ)言技巧，把卡拉瑪姐妹優(yōu)美酌舞蹈轉化為生動(dòng)可感的視覺(jué)形象。為深入理解、把握文意，應激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，深人體悟形體語(yǔ)言的內涵。
教具準備
PPT
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)設計思路
誦讀感知文意，研讀精彩句段。知識遷移課堂延伸，豐富素養。
教學(xué)過(guò)程
一、 導語(yǔ)設計
利用多媒體手段播放印度舞蹈視頻請大家用心欣賞這兩張圖片和一段舞蹈，觀(guān)后試著(zhù)說(shuō)一說(shuō)你的感受。學(xué)生試說(shuō)可當要我們用語(yǔ)言文字來(lái)描述這種美好的享受時(shí)，許多同學(xué)為難了。那么，如何將這種藝術(shù)享受用語(yǔ)言文字表述出來(lái)呢同學(xué)們不用著(zhù)急。今天，我們一起來(lái)欣賞一篇散文──《觀(guān)舞記》。相信大家會(huì )有許多收獲。
板書(shū)文題、作者
二、多媒體出示學(xué)習目標全班齊讀
1、積累字詞，了解印度舞蹈的特點(diǎn)
2、品味文中描寫(xiě)舞蹈的語(yǔ)句，感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”
3、體會(huì )文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習用優(yōu)美的語(yǔ)言，巧妙的修辭手法表現視覺(jué)形象，提高藝術(shù)欣賞能力和語(yǔ)文實(shí)際運用能力。
三、預習檢測方法：小組展示，由小組長(cháng)安排本組成員分工展示
1、走近作者請學(xué)生介紹，不足之處老師補充。
冰心190010一19992，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長(cháng)樂(lè )人，現代著(zhù)名女作家、兒童文學(xué)家�！拔逅摹睍r(shí)，她開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱(chēng)為 “冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
2、給加粗字注音
顰蹙 粲然 嗔視 叱咤風(fēng)云
盡態(tài)極妍 雛鳳 花鬘
斗藪 渾身解數 妥帖 褶裙
2釋義建議：可采用競答的形式
本色當行：做本行的事，成績(jì)十分顯著(zhù)。
解數：舊指武術(shù)的架勢，泛指手段、本事。
叱咤風(fēng)云：形容威力極大。
靜穆：安靜莊嚴。
盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。
驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態(tài)輕盈。
顰蹙：皺著(zhù)眉頭，形容憂(yōu)愁的樣子。
妥貼：恰當十分合適。
四、合作探究
1、請同學(xué)們進(jìn)入文本，大聲地自由地讀課文1——10自然段，探討以下問(wèn)題先獨立思考，再對學(xué)
1作者無(wú)法說(shuō)出自己感受的句子是
2作者不得不說(shuō)自己感受的句子是
3作者努力說(shuō)出自己感受的句子是
2、這“飛動(dòng)的美”是一種怎樣的美，如此震撼作者的心靈。你認為兩姐妹的舞蹈美在哪里小組展示：1、由一人確定角度——我們發(fā)現“美”在 上
2用自己小組喜歡的方式讀句子3由一人對所找句子進(jìn)行簡(jiǎn)單地品析。
五、精講延伸
她們?yōu)槭裁茨鼙硌莩鲞@么優(yōu)美的舞蹈
六、達標檢測課堂部分學(xué)生展示課下以200到300字的小作文體現在作業(yè)本上
欣賞楊麗萍的《雀之靈》，學(xué)習課文的寫(xiě)法，運用優(yōu)美的詞語(yǔ)，巧妙的修辭把欣賞到的美描繪出來(lái)。詞、句子、片段都可以
七、課堂小結
這節課，我們不斷的'感受著(zhù)美的文字，美的舞蹈。最后，讓我們將我們一顆顆贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻給在座的同學(xué)們，獻給聽(tīng)課的老師們，獻給卡拉瑪姐妹，獻給冰心奶奶。感謝卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，感謝冰心奶奶高超的語(yǔ)言文字，感謝楊麗萍老師，感謝這世上美好的一切。祝愿各位的每一天都能像舞蹈一樣精彩
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 3
【教學(xué)目標】
一、知識與能力
1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的為主。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文;
3、品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。
【過(guò)程與方法】
1、自主、合作、探究
2、品讀感悟法
【情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)】
初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
【教學(xué)準備】
1、預習課文，掌握“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞。
2、師生上網(wǎng)搜集資料，制作多媒體課件。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)
【教學(xué)設想】
初一是學(xué)生開(kāi)始形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的時(shí)期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導很有必要。因此我在課前引導學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習，課堂中利用多媒體創(chuàng )造教學(xué)情境，以朗讀作品中最富表現力的、能引起學(xué)生共鳴的語(yǔ)言為“切入口”，逐步引導學(xué)生體會(huì )本文的語(yǔ)言特色，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美素養和審美能力。在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，我注重培養學(xué)生協(xié)作的精神，強調形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，讓學(xué)生多想、多說(shuō)、多做，以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐貫穿課堂始終。對學(xué)生多給予肯定，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，對學(xué)好語(yǔ)文更有信心。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng )設情境，以舞導入
(利用多媒體播放一段印度舞蹈)
1、請同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說(shuō)說(shuō)你們的感受。(引導觀(guān)察舞蹈演員的動(dòng)作、服裝等方面)
(學(xué)生自由發(fā)言，教師適當鼓勵。)
生：這種舞蹈的動(dòng)作十分優(yōu)美、歡快，活力四射。
生：演員的動(dòng)作整齊，十分和諧。
生：手臂非常靈活。時(shí)而優(yōu)柔婉轉，表現出一種柔和;時(shí)而剛勁有力，表現出一種生機。
生：身上的服飾很華麗，穿在身上顯得無(wú)比動(dòng)人。
2、過(guò)渡：同學(xué)們講得都很好。但是如果我們沒(méi)有看過(guò)這段舞蹈而單憑同學(xué)們的描述，我們還是很難相象出印度舞究竟是什么樣的，我們的語(yǔ)言在這樣的舞蹈面前顯得有些空洞。但大家別急，今天，我們就一起來(lái)學(xué)習冰心老人的《觀(guān)舞記》，相信通過(guò)本文的學(xué)習，大家會(huì )有許多收獲的。
(能否開(kāi)個(gè)好頭，是一堂課成功與否的重要前提。有聲有色的畫(huà)面，能渲染氣氛，創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。導語(yǔ)的設疑，可激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望：冰心會(huì )用怎樣的語(yǔ)言來(lái)描繪舞蹈藝術(shù)呢?這樣學(xué)生就能以積極主動(dòng)的心態(tài)開(kāi)始本課的學(xué)習)
二、配樂(lè )朗讀，整體感知
1、學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè )陪襯。
2、朗讀后談初讀體會(huì )，各抒己見(jiàn)，教師不要作硬性評定。
3、思考問(wèn)題：此文是寫(xiě)給誰(shuí)的?作者為何要送給他們?(由此問(wèn)引出：姐妹舞蹈之“美”。)
(學(xué)生對文本的感知是通過(guò)“讀”來(lái)完成的。本文語(yǔ)言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著(zhù)深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實(shí)感受。各抒己見(jiàn)讓學(xué)生發(fā)現自我，肯定自我，激起主動(dòng)說(shuō)話(huà)的欲望。音樂(lè )的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營(yíng)造出輕松愉悅的課堂氛圍。)
三、品讀課文，賞析揣摩
1、冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?(飛動(dòng)。)
2、這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?(16、17、18三個(gè)自然段。)
(根據學(xué)生的回答，教師指導學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調來(lái)朗讀，然后指名一位朗讀能力強的學(xué)生示范讀16自然段，接下來(lái)男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強的表現欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識，培養他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。)
3、此時(shí)此刻，讓你對這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?
生：我最喜歡文中16自然段�！八盟拈L(cháng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡�！痹谶@句話(huà)中作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進(jìn)行了細致的描寫(xiě)。她的眉毛是修長(cháng)的，眼睛非常有神、充滿(mǎn)靈性，加上漂亮的衣飾，非常吸引人。
生：我也喜歡文中16自然段。在這段話(huà)中，作者不僅對卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進(jìn)行了描寫(xiě)，同時(shí)還細致刻畫(huà)了她的動(dòng)作，這才是舞蹈的靈魂。她優(yōu)美的動(dòng)作與鈴聲的完美配合，正如作者所說(shuō)“舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡”。
生：我喜歡文中17自然段。因為它寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹神情的多變，舞姿的優(yōu)美。如“顰蹙”“粲然”“嬌羞”“嗔視”，豐富的表情顯示出她們舞蹈技藝的精湛。同時(shí)，在句式上采用排比句的形式，使語(yǔ)句讀起來(lái)很有韻味。
生：我喜歡18自然段。這一段也是一個(gè)排比句，這段話(huà)中的詞語(yǔ)用得非常生動(dòng)貼切。如“花開(kāi)瓣顫”，“疾走驚躍”，“高視闊步”。它還用比喻表現了印度舞蹈的特點(diǎn)，以及卡拉瑪姐妹高超的舞蹈技藝。
引導：
�、胚@段文章中哪個(gè)句子最能表現印度舞蹈的美?“我們發(fā)現她們不但是表現的神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的'高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!”
�、普堃晃煌瑢W(xué)配樂(lè )朗讀，其余同學(xué)閉上眼睛聽(tīng)同學(xué)想像舞蹈情景。
�、墙Y合畫(huà)面同學(xué)口頭描述想像的情景。
�、三R讀第18段。
……
(扣住文中的重點(diǎn)語(yǔ)段，引導學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達美。在師生的互動(dòng)中，學(xué)生的情緒進(jìn)一步高漲，在思維的碰撞中，學(xué)生產(chǎn)生更多的心得，朗讀時(shí)感情就更充沛、真摯。整個(gè)過(guò)程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調動(dòng)學(xué)生的生活體驗，有得提升審判品味。)
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論：
�、派鷨�(wèn)： “卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾也忘懷了自己”這不是不負責任的表現嗎?
生答：因為好的舞蹈不僅要動(dòng)作美，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
生答：卡拉瑪姐妹已經(jīng)在自己的舞蹈中陶醉了，她們太專(zhuān)注了，以至于忘懷了觀(guān)眾，但這決不是對觀(guān)眾的不尊重;相反，正因為尊重所以才專(zhuān)注。
�、粕鷨�(wèn)：“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴!”在作者觀(guān)看時(shí)，既然看不懂，為什么會(huì )起共鳴?
生答：我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀(guān)眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴。
�、巧鷨�(wèn)：文中為什么有這么多“假如”?
生答：因為作者認為自己僅為一名作家很渺小，她想嘗試所有的職業(yè)。世間的任何事物都是可以表現美的，作者想盡一切可能，來(lái)形容卡拉瑪姐妹舞蹈的優(yōu)美.
生答：因為作者覺(jué)得卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來(lái)描繪舞蹈的美，說(shuō)明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
�、壬鷨�(wèn)：作者為什么只描寫(xiě)卡拉瑪姐妹的舞蹈動(dòng)作，為什么不描寫(xiě)觀(guān)眾?
生答：因為作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒(méi)有注意到觀(guān)眾的反應。從側面寫(xiě)出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
�、缮鷨�(wèn)：舞蹈是一種娛樂(lè )，為什么這次舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的?
生答：卡拉瑪姐妹對于觀(guān)眾很尊重，所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。
生答：因為印度舞是印度的傳統文化之一，表示著(zhù)對印度古老文化的尊重，所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。(明確：這是一種宗教舞蹈。)
�、噬鷨�(wèn)：我心中的“咿呀”指的是什么?
生答：作者想要用語(yǔ)言來(lái)形容，但她認為太美了，想不出怎樣表達，所以變成了“咿呀”。
生答：作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛(ài)之情。
�、松鷨�(wèn)：為什么開(kāi)頭作者說(shuō)“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說(shuō)“我實(shí)在描寫(xiě)不出”，文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫(xiě)卻又生動(dòng)形象，請問(wèn)矛盾嗎?
生答： 不矛盾 ，因為作者認為卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，她認為自己貧乏的語(yǔ)言不能表現出她的美，只能盡力，所以不矛盾。
生答：不矛盾，文章作者對于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫(xiě)卻又生動(dòng)形象，實(shí)指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實(shí)在描寫(xiě)不出”實(shí)指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。
�、躺鷨�(wèn)：第19小節中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì )體會(huì )到她們的文化?印度文化有什么特點(diǎn)?
(這道題較難，教師要加以引導。)
首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著(zhù)大地母親給予它的食糧的供養”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì )這樣優(yōu)美動(dòng)人。
(在課上，通過(guò)討論解決學(xué)生課前提出的問(wèn)題，真正使課前、課堂、課后成為一個(gè)完整的整體。學(xué)生自己提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐，教師只是一個(gè)引導者，尊重了學(xué)生的主體地位。)
四、遷移拓展，課堂延伸
1、這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學(xué)習生活體驗，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心?
我個(gè)人認為，冰心老人之所以能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對文學(xué)懷有極大的興趣，觀(guān)察或寫(xiě)作時(shí)能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫(xiě)作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習的。
2、如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè )是靈魂的聲響的話(huà)，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問(wèn)同學(xué)們我們中國有這樣的舞蹈嗎?能否舉例?為什么她們的舞蹈也是心靈之舞?
(如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。)
3、討論回答后，欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》。(做到隨學(xué)隨練，切實(shí)提高寫(xiě)作水平)
請同學(xué)們拿起你手中的筆，學(xué)習冰心奶奶，用精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法，去描繪生活美，來(lái)表現自己所看見(jiàn)的和所想到的，哪怕是一個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)句子、一段文字都行。──誰(shuí)先寫(xiě)好，誰(shuí)就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。
生：在柔和的燈光、柔美的音樂(lè )包圍下，舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢(mèng)幻般的舞姿。在我看來(lái)，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫(huà)得淋漓盡致。她的每一個(gè)手勢，每一個(gè)跳步，每一個(gè)轉動(dòng)都出自于對生命的喜悅。比風(fēng)更輕，比夢(mèng)更美，比云更柔軟，比幻想更動(dòng)人。長(cháng)裙之上，星點(diǎn)密布，衣衫動(dòng)處，飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空。
生：那柔美的旋律在耳邊輕盈地回蕩。一只柔美的孔雀在那兒旋轉著(zhù)高雅的身軀。兩只手在那兒不斷擺動(dòng)，如同一只展翅的海鷗，在那兒與一種力量搏斗，站起來(lái)了，手指在頭頂上靈巧地擺動(dòng)著(zhù)，舞者把柔韌的美帶給了我們，也把那顆信念的種子，吹進(jìn)了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的氣勢，在我的眼前回蕩。
生：像一朵白云在人眼前緩緩飄過(guò)，高貴的氣質(zhì)讓人眼睛一亮，我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢(mèng)幻般的舞蹈境界。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )瞬間響起，一只高貴的“孔雀”開(kāi)始翩翩起舞�！翱兹浮泵利惖淖藨B(tài)，如一朵嬌嫩的蓓蕾，在陽(yáng)光下綻放。一陣柔韌的蠕動(dòng)，時(shí)而緩慢，時(shí)而輕快，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，如風(fēng)似水，修長(cháng)的手指靈活的變換著(zhù)�？兹傅拿缿B(tài)被刻畫(huà)得淋漓盡致。你已無(wú)法轉開(kāi)目光，一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。這就是美，自然，和諧，如微風(fēng)拂過(guò)你的面龐。
(教是為了不教，學(xué)就是為了會(huì )用。學(xué)生在讀的基礎上，有了感悟再來(lái)動(dòng)筆寫(xiě)，就能真正讓知識成為自己思考的結晶。)
五、總結
這節課，我們從卡拉瑪姐妹到美麗的孔雀舞，心靈一次次受到美的洗禮。藝術(shù)的美，讓我們心馳神往;借助語(yǔ)言再現藝術(shù)，更是讓我們得到語(yǔ)言和舞蹈的雙重享受。美的文章，讓我們沉浸于字里行間，流連于書(shū)香文字。讓我們再次回到文章，選擇你喜歡的段落朗讀，并背會(huì )它。
六、課后作業(yè)
1、修改課堂內的這段描寫(xiě)，并把它寫(xiě)在綜合本上。
2、教后感：
朗讀有助于學(xué)生更直觀(guān)地領(lǐng)略到文章的音樂(lè )美。我們知道音樂(lè )是以其特有的節奏旋律來(lái)打動(dòng)人心，感染聽(tīng)眾，從而顯示藝術(shù)魅力的。好的音樂(lè )，總給人余韻裊裊，繞梁三日的美感。好的文章也是如此。學(xué)生也只有通過(guò)恰當地朗讀，才能感受到文章的旋律美。
在《觀(guān)舞記》這篇散文中，冰心大量運用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，準確的詞語(yǔ)，優(yōu)美的文字，朗讀它們，猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符貫穿于文章中，有效地增強了文章的美感。
通過(guò)個(gè)別朗讀，分組朗讀，齊讀，自由朗讀，表情朗讀等多種朗讀形式，學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟到冰心散文所具有的音樂(lè )美。特別是17自然段的表情朗讀。不僅讓學(xué)生讀出音調的抑揚頓挫，同時(shí)還要表現出面部喜怒哀樂(lè )。批情人文，情隨聲出，其聲瑯瑯，其樂(lè )融融。
【相關(guān)鏈接】
1、艾青的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
2、再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè )的美。
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 4
【學(xué)生分析】
本文是當代散文中以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象的絕妙佳作，卡拉瑪姐妹的舞姿優(yōu)美，冰心先生的語(yǔ)言同樣美不可言，因此，本課的學(xué)習對學(xué)生而言應該是一次美的巡禮，七年級正是學(xué)生開(kāi)始形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的時(shí)期，這正是教師進(jìn)行審美教育的絕好機會(huì )。但是作為涉世不深又缺少生活經(jīng)驗的少年，他們的審美能力必然有限，獲得的美感往往停留在直覺(jué)。因此教師的適當引導是很有必要的。
【教學(xué)建議】
新課標非常重視培養學(xué)生的審美素質(zhì)、能力，但審美是一種復雜的精神活動(dòng)，它既有人對形象的直覺(jué)認識，又有在這種直覺(jué)中產(chǎn)生的情感，還有滲透在這種情感中的道德感和理智。面對審美能力處于初級階段的學(xué)生，教師的正確引導非常關(guān)鍵。
根據七年級學(xué)生的心理特征和能力及審美活動(dòng)的特點(diǎn)，在本課的教學(xué)中教師要注意：創(chuàng )設特定情境，引發(fā)興趣，激起學(xué)生的情感漣漪;通過(guò)有感情地朗讀讓學(xué)生與文本作最直接的情感交流;逐步引導學(xué)生體會(huì )作品中最富表現力的語(yǔ)言，從感知層深入到體會(huì )層，不僅領(lǐng)略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美能力及文化修養。
此外，優(yōu)秀的外國文化也是人類(lèi)進(jìn)步、文明的精神財富，應鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒各國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養，開(kāi)闊胸懷。
【學(xué)習目標】
1、積累字詞，借助工具書(shū)識記生字詞，會(huì )讀會(huì )寫(xiě)“清揚”等字詞，能在具體語(yǔ)境中準確運用“嗔視、息息相通”等常用詞語(yǔ)。
2、通過(guò)正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句，接受美的熏陶。
3、通過(guò)鑒賞與模仿、借鑒，初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng )設情境，喚起審美需求
1、由已學(xué)的課文《安塞腰鼓》引入，請學(xué)生嘗試學(xué)寫(xiě)《觀(guān)〈雀之靈〉》。
2、觀(guān)舞(楊麗萍《雀之靈》)，記舞。
3、交流作品，小組推薦。
4、全班展示各小組推薦的佳作。(作者有感情地朗讀或全班傳看)
5、比較鑒賞：引入課文《觀(guān)舞記》，看看是冰心先生寫(xiě)得好還是我們寫(xiě)得好?好在哪兒?
(讓學(xué)生置身特定的情境中，帶著(zhù)一種對“美”的憧憬和急于領(lǐng)略“美”的審美期待，進(jìn)入文章的情感世界，引發(fā)強烈的情感共鳴。讓這種共鳴，轉化為學(xué)生的自覺(jué)審美的“催化劑”，使學(xué)生產(chǎn)生審美追求，主動(dòng)去尋美訪(fǎng)勝，采擷珠寶，從而深潛到文章所構筑的內部世界，領(lǐng)悟文章所營(yíng)造的美學(xué)意境。)
二、品析語(yǔ)言，展開(kāi)審美活動(dòng)
1、初讀課文，整體感知：
用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)概括卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)。
2、細讀課文，賞析揣摩：
找出文中具體描寫(xiě)卡拉瑪姐妹舞蹈之美的語(yǔ)段，精讀品析。
(讓學(xué)生充分地讀，各種方式地讀，在讀中體味。)
結合課后研討與練習：
�、耪f(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?
�、七@篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認為寫(xiě)得精妙的句段，細心體會(huì )并加以積累。
(引導學(xué)生品析文中極富表現力的詞、句，揣摩文章的遣詞用句，品析修辭手法在表情達意上的豐富內涵，深悟文中深層意蘊所包含的情感美、藝術(shù)美、哲理美，從而提高語(yǔ)言理解能力，同時(shí)體味祖國語(yǔ)言的豐富內涵和無(wú)窮魅力。)
3、精讀思考，理解本質(zhì)：
思考：“我們雖然不曉得故事的'內容，但是我們的情感卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴!……在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”怎樣理解?
引導學(xué)生結合自己的審美經(jīng)驗去理解：
“她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”是因為卡拉瑪的身心已經(jīng)完全融入舞蹈之中，成為舞蹈的一部分，而正因為發(fā)自?xún)刃乃运钌畹卮騽?dòng)內心，所以“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴”�？梢�(jiàn)，真正的藝術(shù)，不在于技巧之高，而在于心靈之美。
(讓學(xué)生通過(guò)對美的形象的感受，對美的本質(zhì)認識，去領(lǐng)悟人生意義和美學(xué)價(jià)值，從而撥動(dòng)他們心靈的琴弦，培養高尚的審美情趣。)
三、對比學(xué)習，借鑒應用
1、對比自己先前寫(xiě)的“觀(guān)《雀之靈》”與課文，說(shuō)說(shuō)自己哪些地方寫(xiě)得好，好在哪兒?哪些地方還寫(xiě)得不夠好，可以從課文中借鑒哪一點(diǎn)來(lái)修改?
2、修改習作。
3、交流，展示。
四、拓展延伸，鞏固審美體驗
(兩種方案可選一)
1、課文開(kāi)頭作者寫(xiě)道：“假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫(xiě)一首長(cháng)詩(shī)，來(lái)描繪她們的變幻多姿的旋舞。假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種彩色，點(diǎn)染出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達出她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身影�！弊髡哌z憾的是她“什么都不是”，今天讓我們來(lái)彌補冰心先生的遺憾，讓我們用詩(shī)篇，用畫(huà)筆，用音符來(lái)展現卡拉瑪姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能，那就請收集有關(guān)印度舞蹈的詩(shī)歌、圖片、音樂(lè )等等。(辦一期板報來(lái)展示以上作品或資料)
2、老舍先生說(shuō)：“觀(guān)察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會(huì )概括�！庇^(guān)察如只注意一鱗半爪，那就只會(huì )在記憶中留下破碎不全的事實(shí)，難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫(xiě)作材料。觀(guān)察事物，不管是觀(guān)察環(huán)境還是觀(guān)察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細部;都要捕捉特征，按一定的順序;都要既觀(guān)其靜態(tài)，又了解其變化。多角度、多側面地對事物進(jìn)行觀(guān)察、分析，就能采集到豐富的寫(xiě)作材料，把握全貌。
對此，冰心先生的《觀(guān)舞記》可作生動(dòng)的說(shuō)明。引導學(xué)生結合課文16、17段進(jìn)行體會(huì )。
顯然，這里描繪的是飛動(dòng)的美，而這種飛動(dòng)的美描寫(xiě)得如此活靈活現，除高超的語(yǔ)言修養外，還有扎實(shí)的觀(guān)察本領(lǐng)：
�、庞^(guān)察有序。從頭部的長(cháng)眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。
�、朴^(guān)察細致而全面�！半p眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側身垂睫”、“張目嗔視”、“點(diǎn)額撫臂”、“畫(huà)眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態(tài)盡收眼底，而這些情態(tài)又在瞬息之間變化，六個(gè)“忽而”準確地傳遞了這方面的信息。如果沒(méi)有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細微，是不可能的。
�、怯^(guān)察有獨特的發(fā)現。一般說(shuō)，觀(guān)看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動(dòng)是重點(diǎn)。而這兒不僅寫(xiě)“四肢”，更寫(xiě)“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說(shuō)優(yōu)美的詩(shī)歌故事�！盁o(wú)限的哀愁”、“無(wú)邊的喜樂(lè )”、“低回宛轉的嬌羞”、“叱咤風(fēng)云的盛怒”等等都是通過(guò)面部表情的觀(guān)察，作者獨特的發(fā)現。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫(huà)出詩(shī)句里的悲歡離合。
正因為有這些獨特的發(fā)現，因而材料充實(shí)，形象豐滿(mǎn)，構成了飛動(dòng)的美。獨特的發(fā)現不會(huì )送到你的身邊，而是靠用“心”觀(guān)察，用“心”感受與體驗。
讓學(xué)生去這樣有序地、細致而全面地、有獨特的發(fā)現地觀(guān)察并描寫(xiě)某一事物。
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 5
學(xué)習目標：
1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
學(xué)習過(guò)程：
一、導入 ：
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè )器或舞蹈方面的特長(cháng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國家的（播放一首印度音樂(lè )的片段）。
不同國家和地域的音樂(lè )、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀(guān)看印度舞蹈的一篇散文：《觀(guān)舞記》。
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內容�，F在，請同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
�。ń處煼蹲x全文，語(yǔ)速稍慢）
想一想，文章主要寫(xiě)了什么內容呢？請你試著(zhù)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內容，如果能寫(xiě)在筆記本上則更好。
本文主要是運用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的`舞蹈呢？
要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，我們稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫(huà)：
1，先給課文標上小節號。（共22小節）
2，這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀課文：
1，正音正字。
2，本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現了舞蹈的美？
體會(huì )這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
�。ㄕ页鼍收Z(yǔ)句或語(yǔ)段，認真思考）
1，思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。正面描寫(xiě)結合側面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2，思考題二：
能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現些什么內容？
以有節奏的動(dòng)作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂(lè )伴奏。印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。
3，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。
五、練習：
六、比較閱讀：
下面，讓我們來(lái)閱讀當代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè )的美。
七、結束語(yǔ)：
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫(xiě)作或舞蹈離得很遠，也應當時(shí)時(shí)刻刻注意觀(guān)察和學(xué)習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現代人，才可能創(chuàng )造出更優(yōu)美的現代文明。
八、家庭作業(yè) ：
1、 反復誦讀課文。
2、 摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 6
[教學(xué)設計A]
創(chuàng )意說(shuō)明：對比賞讀是本設計的特點(diǎn)。本文和《安塞腰鼓》都是寫(xiě)觀(guān)舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學(xué)習為基礎，將本文與之進(jìn)行對比賞讀，必能提升學(xué)生的閱讀和審美層次。
教學(xué)步驟：
一、導入
1、簡(jiǎn)介作者。
2、簡(jiǎn)介印度舞蹈。
二、誦讀全文
三、對比賞讀
以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。（也可以不局限于此）
1、選材（寫(xiě)作對象）。
2、語(yǔ)言風(fēng)格。
3、主旨。
教師在學(xué)生研討、交流的基礎上，作一些必要的歸納總結。兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格差異較大，不能厚此薄彼，而應引導學(xué)生明白語(yǔ)言風(fēng)格與作家本人、寫(xiě)作對象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點(diǎn)，應結合具體語(yǔ)言作重點(diǎn)分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀(guān)舞記》的比喻。
四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段。
[教學(xué)設計B]
創(chuàng )意說(shuō)明：感悟、積累、模仿是本設計的特點(diǎn)。這篇通俗卻又美麗如詩(shī)的散文，閱讀難度不大，學(xué)生通過(guò)感悟、積累、模仿三個(gè)程序的自學(xué)，定會(huì )有實(shí)實(shí)在在的收獲。
教學(xué)步驟：
一、導入
二、誦讀全文
個(gè)人朗讀、默讀全文至少三遍。
三、品味優(yōu)美的語(yǔ)言
從文中找出用比喻、排比的修辭手法寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子，并簡(jiǎn)要分析其妙處。
四、妙句摘抄
將文中用比喻、排比的修辭手法寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子摘抄下來(lái)。
五、
模仿運用
放一段優(yōu)美的舞蹈表演錄象，讓學(xué)生觀(guān)看后馬上用語(yǔ)言描述出來(lái)。若時(shí)間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學(xué)生將自己的作文與課文比較，以加深對課文的理解。
[教學(xué)設計C]
創(chuàng )意說(shuō)明：通過(guò)不同藝術(shù)形式的比較，感受語(yǔ)言文字的魅力是本設計的特點(diǎn)。同樣是以舞蹈為題材，詩(shī)人、畫(huà)家、作曲家、雕塑家的表現形式與散文家究竟有何不同？不妨把其它門(mén)類(lèi)的作品各找一幅來(lái)，通過(guò)比較，讓學(xué)生充分感受到語(yǔ)言文字的魅力。
教學(xué)步驟：
一、導入
二、熟讀課文
三、同題材藝術(shù)作品展示
將學(xué)生收集的有關(guān)舞蹈的詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè )、雕塑（圖片）等方面的作品進(jìn)行展示。展示之前提醒學(xué)生，在欣賞不同形式的藝術(shù)作品的'時(shí)候，分析它們的主要特點(diǎn)。
四、分析、比較
讓學(xué)生暢談各種藝術(shù)作品的特點(diǎn)。學(xué)生雖然沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的理論知識，但應該相信學(xué)生會(huì )有一定的藝術(shù)直覺(jué)。通過(guò)比較讓學(xué)生明白：藝術(shù)門(mén)類(lèi)多種多樣，各具特色。語(yǔ)言藝術(shù)雖不如繪畫(huà)、雕塑那樣直觀(guān)，也不像音樂(lè )那樣抽象，它也可以較大限度地調動(dòng)人們的各種感官能力，還可以充分地發(fā)揮人的想象力等，因而具有恒久的魅力。
在分析語(yǔ)言藝術(shù)的魅力時(shí)，要緊扣本文。
五、朗讀課文
[資料整合平臺]
課文擴讀材料
高山和流水（節選）
聽(tīng)貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對音樂(lè )沒(méi)有多少了解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，會(huì )當臨絕頂，一覽眾山小。音樂(lè )家把心中的音符傾吐在樂(lè )譜上時(shí)，靈魂中涌動(dòng)著(zhù)多少澎湃的激情？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點(diǎn)。我很難忘記第一次聽(tīng)貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象，當鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂(lè )中迸出時(shí)，我的眼前也出現了流水，不過(guò)這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來(lái)的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著(zhù)崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著(zhù)，發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無(wú)法理解，這樣的音樂(lè )，為什么會(huì )有《皇帝》這么一個(gè)別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會(huì )喜歡用《皇帝》來(lái)為這樣一部激情鏹然的作品命名？如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂(lè )中，似乎很少出現這樣強烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會(huì )讓流水飛瀉直下，也不會(huì )讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會(huì )尋找到幾個(gè)平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當然也是美，不過(guò)這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂(lè )中，我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著(zhù)大地，目光里出現的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。
然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著(zhù)晴朗月色的高山湖泊，他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌當鋼琴跌宕起落，震天撼地時(shí)，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發(fā)的火山。
使用建議：趙麗宏以其敏銳而細膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動(dòng)的身影中去捕捉舞者的靈魂。對藝術(shù)的感悟，有許多相通的地方，同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。這則短文，放在課文學(xué)習的起始、中間或結尾部分皆可，教者可根據自己的需要而定。
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 7
教學(xué)目標：
1、整體感知，找出描寫(xiě)卡拉馬姐妹優(yōu)美舞蹈的詩(shī)句。
2反復誦讀，激發(fā)想象，使學(xué)生得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。
教學(xué)設計：
一、觀(guān)看舞蹈，交流感受。
多媒體課件：播放20005年春晚《千手觀(guān)音》，同學(xué)們描繪觀(guān)看感受。
二、激發(fā)情 趣導入新課：
邂逅冰心
學(xué)生介紹冰心
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路
三、誦讀積累，整體感知。師范讀：
名作初窺
師范讀，生完成：
1，冰心看了一場(chǎng)怎樣的舞蹈?哪些語(yǔ)段加以描繪?
2、冰心觀(guān)舞后的感受是怎樣的?哪些語(yǔ)段可以看出?
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”
四、小組合作展示，教師點(diǎn)撥
帶著(zhù)發(fā)現的眼光尋美
活動(dòng)一：用一句話(huà)概括本文的主要內容。(不超過(guò)30字)
活動(dòng)二：請用“卡拉馬姐妹的———美，美在———”說(shuō)一句話(huà)。
提示從身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面說(shuō)美。
眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處。
五、精讀品析，藝術(shù)熏陶。
帶著(zhù)探究的眼光悟美
1、這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認為寫(xiě)得精妙的'句段，細心體會(huì )并加以積累。以：我喜歡“————”這句話(huà)運用了————的修辭，收到了————的表達效果來(lái)說(shuō)。
帶著(zhù)欣賞的眼光讀美
生讀喜歡的段落語(yǔ)句。
六、當堂檢測：
1、說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?
明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
2、為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”?
3、本單元的《安塞腰鼓》也是寫(xiě)舞的，與本文比較有何異同。
七、總結存儲，課外延伸。
1、總結存儲：用語(yǔ)言來(lái)表現舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響”“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺(jué)形象轉化為語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、課外延伸：
播放楊麗萍的《雀之靈》
感受用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表現某種舞蹈藝術(shù)。
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 8
教學(xué)目標：
1、 積累字詞，以課本“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞為主
2、 能流利、有感情的朗讀課文
3、 鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)
教學(xué)重點(diǎn)
1、 品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的詞句
2、 欣賞優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫(xiě)
教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)反復吟詠作者觀(guān)舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)過(guò)程
一、 預習作業(yè)
1、 熟讀課文
2、 課后的字詞(下節課檢查)
3、 搜集作者簡(jiǎn)介
二、 課上
1、 視頻播放《千手觀(guān)音》片斷2—3分鐘
在開(kāi)始今天的課之前，先給大家放一段視頻�？赐旰�，請大家告訴我，通過(guò)這段視頻舞蹈，你有什么樣的感受，用一個(gè)詞語(yǔ)概括一下你的感受。
2、 導入
動(dòng)人的音樂(lè )、優(yōu)美的舞姿，都給人一種美的享受，可如果請同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)表達時(shí)，就會(huì )感到詞語(yǔ)匱乏、捉襟見(jiàn)肘。今天。我們就一起來(lái)賞析冰心的《觀(guān)舞記》，看看她是如何來(lái)描寫(xiě)舞蹈場(chǎng)面的。
3、 作者
課前已經(jīng)布置大家搜集作者的資料了，課上交流，看看你都找到了哪些資料。
總結：1900-1999 謝婉瑩 福建長(cháng)樂(lè )人，現代著(zhù)名女作家、兒童文學(xué)家 《小桔燈》、《寄小讀者》、《繁星》、《春水》 冰心散文的特點(diǎn)，我們課上品味。(補充詩(shī)歌)：以寫(xiě)作小詩(shī)著(zhù)稱(chēng)中國新詩(shī)界，受泰戈爾的影響大，捕捉剎那的感受與思索，展示對愛(ài)、對人生真諦的執著(zhù)追求。雋永清麗、內容豐富
“天空中不留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)”
“世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我就站在你面前，而你卻不知道我愛(ài)你�！�
課下可以找相關(guān)的文章來(lái)讀一下
4、 對字詞的檢查(讀、寫(xiě))
5、 留時(shí)間學(xué)生誦讀課文，劃出你感受最深的.語(yǔ)句，用一個(gè)詞形容一下你讀完文章后的感受 →“飛動(dòng)的美”
6、 抓住“美”的線(xiàn)索，展開(kāi)賞析
(1) 藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！泵涝谀�? 找出描寫(xiě)舞姿優(yōu)美的句子，劃出
動(dòng)作、服飾、神態(tài)、心靈等
(2) 為什么美? 為什么會(huì )表現出如此美妙的舞姿。找出相關(guān)的句子，分析
A、情感美(表演美)
Eg.“忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己……” 舞蹈的優(yōu)美，要有心靈的完全投入，才能達到美的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，是身心的渾然一體。
B、文化藝術(shù)美(內容美)
Eg.“使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化……” 所有優(yōu)秀的藝術(shù)家都根植于本民族的文化的土壤中，沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有歷史文化的內涵，舞蹈就不會(huì )如此美妙動(dòng)人;藝術(shù)上的交流，增強了了解和溝通。
C、語(yǔ)言美
Eg.排比、比喻 134(總領(lǐng)全文、概括)、136、137 增強語(yǔ)勢、哪些方面、突出內容和情感;將……比作……、生動(dòng)形象、…… 的特點(diǎn) 用語(yǔ)言來(lái)表現舞臺藝術(shù)是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧，采用比喻、排比等修辭手法，形象生動(dòng)的表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺(jué)形象轉化為語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想象，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。
三、 作業(yè)
觀(guān)看《千手觀(guān)音》，仿照《觀(guān)舞記》寫(xiě)一篇小文章300—400字 印象最深的舞蹈場(chǎng)景。
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 9
一、教學(xué)目標：
1、積累字詞，了解印度舞蹈的特點(diǎn)。
2、品味文中描寫(xiě)舞蹈的語(yǔ)句，感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”。
3、體會(huì )文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習用優(yōu)美的語(yǔ)言，巧妙的修辭手法表現視覺(jué)形象，提高藝術(shù)欣賞能力和語(yǔ)文實(shí)際運用能力。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
1、學(xué)習用優(yōu)美的語(yǔ)言，比喻、排比的手法表現視覺(jué)形象。
2、品味并積累文中精妙的`語(yǔ)言。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)以舞導入，欣賞“美”
讓學(xué)生欣賞一段帶有異國風(fēng)情的舞蹈，然后用一、二句話(huà)來(lái)描述這段舞蹈，或談?wù)動(dòng)^后的感受。
動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，優(yōu)美的舞姿，給我們帶來(lái)美的享受，可要我們用語(yǔ)言把它描述出來(lái)時(shí)，許多同學(xué)就犯難了，為自己語(yǔ)言的匱乏而感到苦惱。今天，我們就來(lái)學(xué)習冰心記敘自己觀(guān)看印度舞的一篇散文——《觀(guān)舞記》，學(xué)習作者是如何將這種美好的藝術(shù)享受用語(yǔ)言文字表述出來(lái)。
二、初讀課文，感受“美”
1、找出文中記敘作者觀(guān)舞的段落，然后用文中的一個(gè)短語(yǔ)來(lái)概括卡拉瑪姐妹的舞蹈特點(diǎn)——飛動(dòng)的美。
2、課文描寫(xiě)“飛動(dòng)的美”的是哪幾個(gè)段落?(16-18段)
研讀課文，品味“美”。
指讀第13、16自然段：
指名讓學(xué)生朗讀，學(xué)生說(shuō)說(shuō)是從那一方面來(lái)寫(xiě)舞蹈“飛動(dòng)之美”?
(形體、衣飾)
(二)品讀17段
1、朗讀描寫(xiě)舞蹈內容的語(yǔ)句。
2、思考：本段描寫(xiě)中，是從哪些方面的描寫(xiě)來(lái)表現卡拉瑪舞蹈“飛動(dòng)的美”的?(神態(tài))
3、邊讀邊思考：作者是如何借助于語(yǔ)言來(lái)表現出舞者神態(tài)、舞姿方面的特點(diǎn)的?
出示改寫(xiě)語(yǔ)段，讓學(xué)生通過(guò)對比來(lái)品讀。
改文：她的雙眉笑頰表現出無(wú)盡的哀愁喜樂(lè )，在垂睫張目間，又能表現出耐人尋味的嬌羞盛怒，同時(shí)，她的點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉的動(dòng)作，挺身屹立，按箭引弓的動(dòng)作，也都表演得入木三分，令人拍案叫絕。
品析與朗讀相結合，老師指導朗讀。
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 10
《觀(guān)舞記》
作者簡(jiǎn)介
冰心（1900—1999），現代散文家、小說(shuō)家、詩(shī)人、兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩，出生于福州。父親是一位開(kāi)明的海軍軍官，童年在山東煙臺度過(guò)七、八年，大海給她留下很深印象。1911年就讀福州女子師范預科，1913年入京就讀教會(huì )學(xué)校，形成其"愛(ài)"的哲學(xué)。1923年以?xún)?yōu)異成績(jì)畢業(yè)于燕京大學(xué)文科。她是五四文學(xué)運動(dòng)中涌現的第一批現代作家中最知名的女作家之一。1919年以"冰心"為筆名發(fā)表第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》，其后又發(fā)表了許多反映社會(huì )、家庭、婦女等問(wèn)題的小說(shuō)和宣揚"愛(ài)"的哲學(xué)的作品。同時(shí)寫(xiě)了許多散文，受泰戈爾影響創(chuàng )作散文集《繁星》、《春水》等。
學(xué)習本文要掌握文中對舞蹈藝術(shù)的描寫(xiě)，學(xué)習語(yǔ)言形式及表現內容的特點(diǎn)。
一、掌握如下字詞：
1、給下面紅色字注音：
咿�。ǎ╋A蹙（）供養（）驚鴻（）
粲然（）嗔視（）叱咤（）極妍（）
2、解詞：
顰蹙：皺著(zhù)眉頭，形容憂(yōu)愁的樣子。
粲然：笑容爛燦的樣子。
嗔視：生氣地看。
叱咤風(fēng)云：形容威力極大。
盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。
驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態(tài)輕盈。
二、學(xué)習課文內容：
1、文章開(kāi)頭問(wèn)道："我應怎樣來(lái)形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？"作者沒(méi)正面回答，你能從接下來(lái)的排比中找到答案嗎？
她們的舞蹈像詩(shī)、像畫(huà)、像音樂(lè )、像雕塑一樣美。
2、文章從第11段才正式敘寫(xiě)"觀(guān)舞"經(jīng)過(guò)，前面鋪敘的文字有什么作用嗎？
鋪敘表達自己歡喜激動(dòng)的心情，贊美卡拉瑪姐妹的舞蹈無(wú)法言狀的美，為后文寫(xiě)舞蹈的美妙絕倫蓄勢。
3、作者從哪些方面表現舞蹈"飛動(dòng)的美"？
作者從身體、神態(tài)、服飾、心靈等方面來(lái)表現：
光艷：秀麗的面龐；長(cháng)眉、眼睛。未舞先有情。
曼舞：長(cháng)眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細步——從"輕云般慢移"到"旋風(fēng)般疾轉"。
神韻：卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神地表現？quot；離合悲歡"。
4、在寫(xiě)卡拉瑪姐妹出場(chǎng)前，先寫(xiě)"臺中間小桌上供奉著(zhù)一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著(zhù)的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的"這個(gè)細節有什么用意？
暗示了印度舞蹈具有強烈的宗教色彩，點(diǎn)明了卡拉瑪姐妹舞蹈的背景，具有鮮明的民族特色。
5、為什么說(shuō)卡拉瑪姐妹"在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己"？
卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美，好像"飛動(dòng)"起來(lái)，但是僅有"飛動(dòng)"還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到"美"的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的.境界。真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。
6、文中說(shuō)"看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)"，怎樣理解？
藝術(shù)沒(méi)有國界。優(yōu)秀的藝術(shù)家都植根于本民族的文化土壤中，"卡拉瑪姐妹也一樣受到印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化的內涵，她們的舞蹈就不會(huì )這樣美妙動(dòng)人。
測試
1、紅色字注音完全正確的一項是：
A、疾轉jí叱咤chà驚鴻hóng
B、顰蹙pín供養gōng滋潤zī
C、嗔視chēn粲然chàn惆悵chóu
D、咿啞yǎ靜穆mù極妍yán
2、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項是：
A、本色當行變幻多姿B、悲歡離合叱咤風(fēng)云
C、混身解數高視闊步D、盡態(tài)極妍息息相通
3、文中"我們的情感，卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴"一句，怎樣理解：
A、觀(guān)賞者的耳邊回想著(zhù)舞蹈的音樂(lè )。
B、觀(guān)賞者被舞蹈的內容所感動(dòng)。
C、沒(méi)有什么深層含義
D、表演者傳神的舞姿吸引了觀(guān)賞者，他們的心已相通。
4、"她用她的長(cháng)眉、妙目，手指、腰肢、，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她（）的舞步，（）的鈴聲，（）般的慢移，（）般的疾轉，舞蹈詩(shī)句里的離合悲歡。
括號中依次填的詞依次應該是：
A、輕云繁響旋風(fēng)細碎
B、細碎旋風(fēng)繁響輕云
C、細碎繁響輕云旋風(fēng)
D、繁響旋風(fēng)輕云細碎
5、本文選自《________》。以________舞蹈為描寫(xiě)對象，表現了________舞蹈鮮明的________特色。
參考答案
1、答案B
知識點(diǎn)：字音
解析：A項中"咤"讀"zhà" C項中"粲"應讀"càn" D項中"啞"應讀
"yā"。
2、答案C
知識點(diǎn)：字形
解析：C應該為渾身解數。
3、答案D
知識點(diǎn)：閱讀能力考查。
解析："共鳴"指的是心靈相通，因此選擇答案D
4、答案C
知識點(diǎn)：修飾詞語(yǔ)的搭配。
解析："的"前面應用形容詞性詞語(yǔ)修飾，"般"前需填入名詞。因此選擇C。
5、答案：《冰心全集》印度、印度、民族
知識點(diǎn)：對課文內容的把握。
解析：本文內容是記敘觀(guān)看印度姐妹卡拉瑪一次在北京的演出，表現了鮮明的民族特色。
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 11
教學(xué)目標：
知識與技能：通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
過(guò)程與方法：討論交流，自主探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì )學(xué)習本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫(xiě)
教學(xué)難點(diǎn)：結合語(yǔ)境，體會(huì )詞語(yǔ)的深刻含義
使用媒體：多功能講臺
課時(shí)分配：一課時(shí)
板書(shū)設計：
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課：
1、許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè )器或舞蹈方面的特長(cháng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣一張圖片，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國家的(展示圖畫(huà))。
不同國家和地域的音樂(lè )、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀(guān)看印度舞蹈的一篇散文：《觀(guān)舞記》。(板書(shū)課題)
2、預習檢查：讀準下列字音：
嗔視、叱咤風(fēng)云、顰蹙、盡態(tài)極妍、本色當行渾身解數、變換多姿
二、產(chǎn)生問(wèn)題：默讀課文思考下列問(wèn)題
1、整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內容。
2、本文是怎樣運用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？請你從修辭手法、和表現方法等方面思考
3、為什么第17小節說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”?
4、第19小節中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的.舞蹈會(huì )體會(huì )到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？
三、自主探究：
學(xué)生以小組為單位，討論交流以上問(wèn)題。教師巡回指導。
四、交流提高：
1、本文主要是運用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
2、用語(yǔ)言來(lái)表現舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般急轉�！薄昂龆p眉顰蹙，表現出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現……”
3、卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己
4、首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著(zhù)大地母親給予它的食糧的供養”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì )這樣優(yōu)美動(dòng)人。
五、當堂訓練：
1、《觀(guān)舞記》選自xx，作者xx，原名xxx，寫(xiě)這篇文章是為了獻給印度舞蹈家xxxx。
2、在中國，最著(zhù)名的表演“孔雀舞”的女演員是xxxxx
3、根據課文內容填空，并說(shuō)說(shuō)所填詞的特點(diǎn)。她用她的長(cháng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她xx的舞步，xxxx的鈴聲，xxx般慢移，xxxx般疾轉，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。
4、解釋詞語(yǔ)：本色當行、顰蹙、粲然、叱咤風(fēng)云、嗔視、盡態(tài)極妍、驚鴻
5、秒筆生花：你見(jiàn)過(guò)大海嗎？你見(jiàn)過(guò)高山嗎？請以“觀(guān)�！被颉坝^(guān)山”為題，寫(xiě)一段文字，用上排比、比喻的修辭。
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 12
教學(xué)目標：
(一)知識目標
1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的為主。
2、了解印度舞蹈的特點(diǎn)。
�。ǘ┠芰δ繕�
1、體會(huì )文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習運用比喻、排比等修辭手法。
2、感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
�。ㄈ┣楦心繕�
引導學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開(kāi)闊視野，陶冶性情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)
學(xué)習作家冰心大量運用修辭手法描寫(xiě)視覺(jué)形象的寫(xiě)作手法，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
�。ǘ┙虒W(xué)難點(diǎn)
如何感受美，形成自己的審美觀(guān)。
教法分析：
1、誦讀法。在課堂教學(xué)中應引導學(xué)生反復誦讀，深入品味，提高語(yǔ)言感悟能力。
2、聯(lián)想想象法。在課堂教學(xué)中應激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，深入體悟語(yǔ)言的內涵。
學(xué)法要求：
1、充分預習
2、小組合作學(xué)習
教學(xué)手段：
多媒體CAI.課件、關(guān)于印度舞蹈和中國舞蹈的視頻、圖片資料
教學(xué)評價(jià)：
1、小組競爭
2、教師的語(yǔ)言評價(jià)
教學(xué)流程：
1、情景導入——說(shuō)舞蹈
2、自主學(xué)習,讀雅句
3、合作交流——解困惑
4、延伸提高——用妙語(yǔ)
5、課堂小結——談感受
課時(shí)安排：一課時(shí)
課前準備：
1、布置學(xué)生預習課文，會(huì )寫(xiě)生字，準備注音，排除字詞障礙。
2、利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈資料。
3、多媒體.課件（powerpoint）
教學(xué)設計：
一、創(chuàng )設情境，以舞導入
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè )器或舞蹈方面的特長(cháng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國家的（播放一首印度音樂(lè )的片段）。
利用多媒體播放《印度舞》選段，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射印度舞蹈；神氣的印度風(fēng)情，讓同學(xué)們產(chǎn)生濃郁的興趣，很快進(jìn)入興奮狀態(tài)。
師：請同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說(shuō)說(shuō)你們的感受。
生：自由發(fā)言，教師適當鼓勵。
不同國家和地域的`音樂(lè )、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。（簡(jiǎn)單介紹印度舞蹈的特征）
動(dòng)人的音樂(lè )，優(yōu)美的舞姿，都會(huì )給人一種美的享受，可同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)表達時(shí)，卻似乎捉襟見(jiàn)肘，為語(yǔ)言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來(lái)學(xué)習冰心老人的《觀(guān)舞記》，相信通過(guò)本文的學(xué)習，大家會(huì )有許多收獲的。
二、配樂(lè )朗讀，整體感知
(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè )陪襯。)
要求：1、給課文標上小節號。（共22小節）
2、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
思考問(wèn)題：
1、寫(xiě)給誰(shuí)的?作者為何要送給他們?
2、卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?
3、這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 13
【學(xué)習目標】
1、通過(guò)自讀欣賞，感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
2、體會(huì )文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習運用比喻、排比等修辭手法來(lái)表現事物。
3、引導學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開(kāi)闊視野，陶冶性情。
【課前預習】
冰心（1900－1999），現代散文家、小說(shuō)家、詩(shī)人、兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩，出生于福州。她是五四文學(xué)運動(dòng)中涌現的第一批現代作家中最知名的女作家之一。1919年以“冰心”為筆名發(fā)表第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》，受泰戈爾影響創(chuàng )作散文集《繁星》、《春水》，被人稱(chēng)為“春水體”。在旅途和留美期間，寫(xiě)有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點(diǎn)，具有高度的藝術(shù)表現力，比小說(shuō)和詩(shī)歌取得更高的成就。這種獨特的風(fēng)格曾被時(shí)人稱(chēng)為“冰心體”，產(chǎn)生了廣泛的影響。
“婆羅多”是三個(gè)梵文詞語(yǔ)的首字母的組合，這三個(gè)詞分別是表情、曲調、節奏，婆羅多舞如果意譯即指表情、曲調、節奏三者巧妙結合的舞蹈。在印度，濕婆是印度教三個(gè)大神之一，他是毀滅之神，法力無(wú)邊。他可以用目光將引誘他的愛(ài)神燒為灰燼，他也能吞下足以毀滅世界的毒藥而安然無(wú)恙，甚至印度人認為恒河的河水就是銀河水經(jīng)過(guò)他的頭發(fā)從喜馬拉雅山頂流淌下來(lái)的。他也是舞蹈之神，在他看來(lái)，舞蹈就代表了宇宙本源的運動(dòng)。因此，在印度中世紀，幾乎各個(gè)階層的人都要學(xué)習舞蹈。而婆羅多舞是印度舞蹈的正宗，表演時(shí)間少則3小時(shí)，長(cháng)則5-6小時(shí)。
1、請用自己喜歡的閱讀方式，自由閱讀課文，將你認為重要的生字(音)生詞寫(xiě)在下面。
2、請同學(xué)速讀課文,用一句話(huà)概括,這篇文章的主要內容是什么?
本文主要是運用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
【合作探究】
1、找出文中你認為最精彩的語(yǔ)句或語(yǔ)段，大聲朗讀出來(lái)，并從修辭手法或表現方法等方面簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
提示：①、生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。②、正面描寫(xiě)結合側面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的'舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?從文中找出兩個(gè)字概括。文章從哪些方面表現這種美的?
飛動(dòng) (16、17、18三個(gè)自然段) 形體、服裝、神態(tài)、心靈之美
合作探究：
3、作者為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，他忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”？
卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美，好象“飛動(dòng)”起來(lái)，但是又有“飛動(dòng)”還是不夠的，還有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
品味語(yǔ)言：
4、作者運用了大量的比喻、排比來(lái)表現舞蹈的特點(diǎn)，這樣寫(xiě)有什么好處？
用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。盡可能地把視覺(jué)形象轉化成語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言形象使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
5、仔細研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語(yǔ)段，請同學(xué)們用“印度舞蹈真美！‘美’在她們的 ”這一句式來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
6、這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學(xué)習生活體驗，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
冰心老人之所以能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對文學(xué)懷有極大的興趣，觀(guān)察或寫(xiě)作時(shí)能全身心地投入。其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫(xiě)作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習的。
課堂小結：
7、通過(guò)本節課的學(xué)習，你有什么收獲？提出來(lái)與同學(xué)交流。
【課堂練習】
1、填空。
�、�、《觀(guān)舞記》的作者是 ，原名 ， 作家。代表作品 ，詩(shī)集 、 。
�、�、《安塞腰鼓》也是寫(xiě)舞的，同本文比較，在舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現 之美，《觀(guān)舞記》主要表現 之美。（各填兩個(gè)字）
�、� 心 謝婉瑩 現代《再寄小讀者》《繁星》《春水》②陽(yáng)剛；陰柔
2、閱讀15—18段(p136-137)的文字，回答問(wèn)題。
�。�1）、說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美”’的?
作者從她們的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來(lái)表現印度舞蹈的“飛動(dòng)的美”。
�。�2）、文中主要運用哪些修辭手法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈的?請舉例說(shuō)明。
主要運用比喻和排比等修辭手法，如：“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉”“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”。
�。�3）、“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，“使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，你是怎樣理解這句話(huà)的?
藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都扎根于本民族的文化土壤之中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著(zhù)大地母親給予它的食糧的供養”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度悠久文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì )這樣美妙動(dòng)人。
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 14
教學(xué)目標
1、知識與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文；品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。
2、過(guò)程與方法：自主朗讀、合作探究文章內容。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞優(yōu)美、生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫(xiě)。
2、通過(guò)反復吟詠作者觀(guān)舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的`能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)方法：情境導入法，誦讀教學(xué)法，自主、合作、探究法
教具：多媒體。
課前準備：
初讀課文，了解內容，數段標序
自學(xué)生字詞，讀準字音，理解詞義
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、以舞導入
同學(xué)們，上課前，我們先來(lái)欣賞一段帶有異國風(fēng)情的舞蹈，請大家用心觀(guān)賞這段舞蹈，看后說(shuō)說(shuō)你觀(guān)后的感受。（多媒體播放，學(xué)生談感受）（出示幻燈片）
印度是一個(gè)舞蹈的國度，無(wú)論在哪里，你都可以看到舞蹈者的身影。無(wú)論男女、無(wú)論老幼，只要有一塊空地，大家聚在一起，鼓一敲，就可以跳起舞來(lái)。
如果用一個(gè)詞來(lái)形容印度的舞蹈，那就是“會(huì )說(shuō)話(huà)”。人們不是用口，而是在用身體和表情表達自己內心的感受。今天，我們一起來(lái)學(xué)習冰心的一篇散文——《觀(guān)舞記》。相信學(xué)習此文后，你會(huì )有所收獲。（板書(shū)課題，出示學(xué)習目標）（出示幻燈片）
�。ǘ�、檢查預習（出示幻燈片）
1、為下列詞語(yǔ)注音：（出示幻燈片）
2、解釋下列詞語(yǔ)（出示幻燈片）
3、作者簡(jiǎn)介：關(guān)于冰心，你都知道哪些（出示幻燈片）
�。▽W(xué)生搶答，師生共同糾正。教師適時(shí)予以鼓勵）
�。ㄈ�、整體感知————感受美（出示幻燈片）
1、學(xué)生有感情地快速朗讀課文，思考并回答：“你能給大家談?wù)勀愠踝x的體會(huì )嗎”（學(xué)生談體會(huì )，暢所欲言）
2、卡拉瑪姐妹的舞蹈給“我”最強烈的感受是什么（從文段中找出一個(gè)詞語(yǔ)回答） （學(xué)生齊答，出示幻燈片）
�。ㄋ模┭凶x賞析————品讀美（出示幻燈片）
聽(tīng)朗讀，小組合作探究：（出示幻燈片）
1、作者是通過(guò)哪些方面的描寫(xiě)來(lái)表現“飛動(dòng)的美”的（出示幻燈片）（學(xué)生快速回答）
2、文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來(lái)表現她們姐妹的舞蹈美的（出示幻燈片）（學(xué)生從文中找出相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行回答）
七年級語(yǔ)文下冊第19課《觀(guān)舞記》教案 15
【教學(xué)目標】
�。�、熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗，體會(huì )比喻和排比句的作用。
�。�、展開(kāi)想象，領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。
�。�、品味語(yǔ)言，感受魅力所在。
【教學(xué)過(guò)程及步驟】
一、導入新課
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類(lèi)文明歷史的寶庫。本學(xué)期我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇──“社戲”，那月下神形兼備的繪畫(huà)藝術(shù)──“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演──“口技”，這一切無(wú)不都在向我們訴說(shuō)著(zhù)人類(lèi)歷史的進(jìn)步。今天，著(zhù)名的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國風(fēng)情表演──印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？
二、整體感知
�。�、運用自己喜愛(ài)的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書(shū)，解決生字詞。
�。�、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。
�。�、教學(xué)小結：這篇課文記敘了作者一次觀(guān)賞印度舞蹈的感受，表達了作者對古老的印度舞蹈的向往和熱愛(ài)之情。
三、課文探究
�。�、探尋“舞蹈美”：
課文中作者說(shuō)到：“我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受到的飛動(dòng)的‘美’！”作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”，同學(xué)們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語(yǔ)段，請同學(xué)們用“印度舞蹈真美！‘美’在她們的 ”這一句式來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生現自主閱讀，勾畫(huà)圈點(diǎn)。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。
教學(xué)小結：
例如：１３段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)寫(xiě)出卡拉瑪姐妹形體的美。
�。保抖危哼@一段從衣飾方面寫(xiě)出了舞蹈的美。
�。保范危哼@一組排比句，它寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
�。保付危哼@一段也是從形體方面的美來(lái)寫(xiě)的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來(lái)寫(xiě)這印度舞蹈“飛動(dòng)的美”。
�。�、探尋“語(yǔ)言美”：
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動(dòng)”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現舞臺藝術(shù)，把“視覺(jué)形象”轉化為“語(yǔ)言形象”，讓我們獲得美的感受！
再次細讀課文，從文中找一找你認為寫(xiě)得最精妙的句段，體會(huì )一下這些語(yǔ)段的“精妙”所在：
�、� 讓學(xué)生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細體會(huì )。
�、� 全班共同交流，教師傾聽(tīng)引導。
小結：這一篇文章作者注重將“視覺(jué)效果”與自己的“主觀(guān)感受”相結合，運用了大量的排比和比喻句，使文章的語(yǔ)言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑
同學(xué)們！學(xué)了這篇課文，對于文章內容，尤其是對一些富有深意的句子的'理解，你還有什么不懂嗎？請提出來(lái)，我們一同來(lái)解決。
�。�、為什么說(shuō)“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾也忘懷了自己”？
因為好的舞蹈不僅要動(dòng)作美，還要全身心地投入，這樣才是好的舞蹈。
�。�、說(shuō)說(shuō)作者是從那幾個(gè)方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”的？
衣著(zhù)、神態(tài)、動(dòng)作這三個(gè)方面
�。�、“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴！”在作者觀(guān)看時(shí)，即看不懂，為什么會(huì )起共鳴？
我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀(guān)眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴
�。�、作者為什么只描寫(xiě)卡拉瑪姐妹的舞蹈動(dòng)作，為什么不描寫(xiě)觀(guān)眾？
作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒(méi)有注意到觀(guān)眾的反應。從側面寫(xiě)出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
�。�、舞蹈是一種娛樂(lè )，為什么這次舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的？
印度舞是印度的傳統文化之一，表示著(zhù)對印度古老文化的尊重，所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。（明確：這是一種宗教舞蹈。）
�。�、我心中的“咿呀”指的是什么？
作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛(ài)之情。
�。�、為什么開(kāi)頭作者說(shuō)“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說(shuō)“我實(shí)在描寫(xiě)不出”，文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫(xiě)卻又生動(dòng)形象，請問(wèn)矛盾嗎？
不矛盾，文章作者對于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫(xiě)卻又生動(dòng)形象，實(shí)指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實(shí)在描寫(xiě)不出”實(shí)指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。
�。�、文中為什么有這么多“假如”？
因為作者覺(jué)得卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來(lái)描繪舞蹈的美，說(shuō)明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
五、小結
同學(xué)們，如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè )是靈魂聲響的話(huà)，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。
六、課后反思
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