《女?huà)z造人》教案（精選20篇）
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常需要準備好一份教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好教案呢？下面是小編收集整理的《女?huà)z造人》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《女?huà)z造人》教案 篇1
【教學(xué)目標】
1、初步了解神話(huà)極其特點(diǎn)。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表示的喜悅之情。
3、初步培養同學(xué)的想象能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表示的喜悅之情。
2、初步培養同學(xué)的想象能力
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文中想象的作用，感受文中所表示的喜悅之情。
【教學(xué)方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準備】
多媒體課件
【課時(shí)布置】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話(huà)故事，下面請同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話(huà)，導入課文《女?huà)z造人》。
2、出示學(xué)習目標。
二、知識積累
1、有關(guān)神話(huà)
有關(guān)神話(huà)
神話(huà)是古代勞動(dòng)人民對其所接觸的自然現象、社會(huì )現象，不能正確地解釋而通過(guò)想象發(fā)明出來(lái)的故事。
神話(huà)特點(diǎn):
1、它是以事實(shí)為基礎的。
2、充溢奇妙的想象和幻想，非常有趣。
3、人物形象，大多具有超人的力量。
4、我國遠古比較著(zhù)名的神話(huà)
盤(pán)古開(kāi)天辟地 女?huà)z補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
5、字詞積累
女?huà)z（w�。簜髡f(shuō)中造人、補天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應快。
綿延：延續不時(shí)。
《女?huà)z造人》教案 篇2
教學(xué)目標
�、偻ㄟ^(guò)快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用。
�、谕ㄟ^(guò)默讀、圈劃、朗讀，探究神話(huà)故事的魅力，并運用創(chuàng )造性想象改編神話(huà)。
�、弁ㄟ^(guò)拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類(lèi)的起源。
教學(xué)重點(diǎn)
�、俅竽懚缕娴南胂�。
�、趯θ祟�(lèi)誕生的喜悅感。
課前準備
學(xué)生：讀課文，了解故事情節
教師：相關(guān)資料與課件
教學(xué)過(guò)程
一、導入課文
很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它是人類(lèi)童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話(huà)。大家喜歡看神話(huà)嗎？……那我們現在去瀏覽一下中國古代神話(huà)中的幾個(gè)動(dòng)畫(huà)片斷[投影——中國古代神話(huà)]。你們能說(shuō)出這些神話(huà)故事的名稱(chēng)嗎？[投影——片1：盤(pán)古開(kāi)天 片2：夸父追日 片3：鉆木取火 片4：女?huà)z造人]……說(shuō)起女?huà)z，同學(xué)們，可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話(huà)名稱(chēng)嗎？……。今天我們先重點(diǎn)觀(guān)賞《女?huà)z造人》[ 片 5：課題《女?huà)z造人》 ]
二、快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用
1、 教師導：讓我們一起來(lái)看看畫(huà)面里面有什么……一本古書(shū)——《太平御覽》。翻開(kāi)看看，卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什么？……有沒(méi)有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什么？“我根據《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事，請你們到《神話(huà)故事新編》里去看看。切盼你們的回應：你們更喜歡哪一，為什么？ ——作者 袁珂”
2、 學(xué)生快速閱讀，盡快給作者回應
3、 教師小結：我們大多數同學(xué)都喜歡袁珂的神話(huà)作品，因為它有豐富的內容、生動(dòng)的故事情節。袁珂聽(tīng)了一定會(huì )非常高興。我們看他有什么反應。（單擊）“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動(dòng)的故事先復述給在座的老師們聽(tīng)聽(tīng)，好不好？
三、復述豐富而生動(dòng)的故事情節
1、看圖回憶課文中的主要情節，做好復述的準備（可以輕輕地說(shuō)出來(lái)）。
2、請一位學(xué)生復述課文
3、學(xué)生評議。
4、教師補充：自我對照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母聽(tīng)聽(tīng)。
四、進(jìn)一步探究課文的魅力
1、教師引導學(xué)生探究體驗
這課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門(mén)，借助豐富的想象力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感�，F在讓我們再?lài)@“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運用一些學(xué)習技能。
�。�1） 鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，然后分析女?huà)z是怎樣一個(gè)形象。）
�。�2） 美好的情感。（方法指導：先用波浪線(xiàn)劃出體現喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對這一喜悅感的體會(huì )。）
�。x+圈劃寫(xiě)—輕聲朗讀與練說(shuō)）
2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書(shū)間筆記
3、小組交流與爭論（機動(dòng)）
4、全班交流與討論（包括精彩語(yǔ)句的朗讀、體味）
5、教師小結：
借助想象的翅膀全文洋溢著(zhù)一種喜悅感。它體現在兩個(gè)方面：一是人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼；二是女?huà)z創(chuàng )造人類(lèi)成功的高興、安慰與滿(mǎn)足。借助想象的翅膀女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng )造力，也有人類(lèi)的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿(mǎn)活力和智慧。從中，我們也明白神話(huà)的情節是想象的，但又是合乎現實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng )造力嗎？
五、想象力訓練
現在請你對女?huà)z造人的動(dòng)機、經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》。（與袁珂比一比）
1、四人小組討論，1號主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學(xué)生互相簡(jiǎn)評
六、拓展延伸（機動(dòng)）
1、教師導入
總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學(xué)們很聰明。當然，我們的想象力是建立在見(jiàn)多識廣的基礎上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)，表現遠古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng )造人類(lèi)的神話(huà)嗎？……遠古時(shí)代人們憑神的力量來(lái)解決問(wèn)題，是無(wú)法對人類(lèi)的起源問(wèn)題做出科學(xué)的解釋的，你能說(shuō)說(shuō)關(guān)于人類(lèi)起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法嗎？
2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng )造人類(lèi)的神話(huà)或關(guān)于人類(lèi)起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法。（機動(dòng)處理：看上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》。）
七、布置課外作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng )造人類(lèi)的神話(huà)都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，閱讀這類(lèi)文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以《人類(lèi)起源神話(huà)的魅力》為題寫(xiě)一小論文。也不妨利用現有的資料和各種人類(lèi)起源的假說(shuō)，較科學(xué)地去追尋一下人類(lèi)的起源。
課外閱讀“綜合性學(xué)習”中關(guān)于人類(lèi)起源問(wèn)題的資料，自選專(zhuān)題，搜集資料與撰文。
資料搜集選項（參考）
�。�1）其他關(guān)于神創(chuàng )造人類(lèi)的神話(huà)（+自己的新作）
�。�2）進(jìn)化論與“神創(chuàng )論”的爭論
�。�3）人類(lèi)起源的多種說(shuō)法，如海猿說(shuō)，外星人說(shuō)
�。�4）從猿到人的進(jìn)化簡(jiǎn)史
�。�5）其他
專(zhuān)題選項（參考）
�。�1）人類(lèi)起源概說(shuō)
�。�2）“神創(chuàng )論”可休矣
�。�3）人類(lèi)起源神話(huà)的魅力
�。�4）我談“外星人說(shuō)”
�。�5）“北京人”頭蓋骨失蹤之謎
�。�6）現代人與未來(lái)人畫(huà)像
�。�7）其他
《女?huà)z造人》教案 篇3
教學(xué)目標
1、知識與能力
熟悉課文，生動(dòng)復述故事；了解神話(huà)的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想象手法的運用。
2、過(guò)程與方法
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來(lái)感受神話(huà)傳說(shuō)的魅力；運用聯(lián)想、想象創(chuàng )編神話(huà)故事；進(jìn)一步培養自主、合作、探究的學(xué)習方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)
引導學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。
教學(xué)流程
一、導入
先讓學(xué)生講講自己曾看過(guò)或聽(tīng)過(guò)哪些神話(huà)故事，然后，以“人，是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話(huà)題，引出我們祖先對此問(wèn)題是怎樣理解和想象的？
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式，(既可個(gè)人準備也可小組合作共同打造推舉一人)，讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學(xué)生口頭表達能力。
以全體學(xué)生掌聲大小來(lái)對主講者進(jìn)行評價(jià)，然后再讓個(gè)別學(xué)生以點(diǎn)評形式進(jìn)行具體評價(jià)。這樣讓學(xué)生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結講故事應注意的事項：情節要完整，表情動(dòng)作要豐富，語(yǔ)氣語(yǔ)調要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風(fēng)俗通》上短文進(jìn)行比較閱讀 從女?huà)z造人動(dòng)機，造人過(guò)程及人類(lèi)誕生等方面對文本進(jìn)行賞析，在此基礎上訓練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話(huà)特點(diǎn)。
2、對文章存有的疑惑進(jìn)行組內質(zhì)疑探究、交流，認識到想象力也是我們現代人所迫切需要的，因為“想象是人類(lèi)最美的花朵”，（雨果語(yǔ)）。
3、全班交流 對小組內無(wú)法解答的疑惑提出來(lái)，通過(guò)組與組之間探討，進(jìn)行全班交流。
四、拓展延伸
學(xué)生以個(gè)人或小組形式創(chuàng )編神話(huà)故事。給出材料�！舵隙鸨荚隆罚汉篝鄰奈魍跄改乔蟮搅瞬凰乐�，他的妻子偷吃升入月宮，后來(lái)變成了月精白蛤蟆。
五、小結
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類(lèi)起源的探索，但它畢竟是神話(huà)傳說(shuō)，那“人，到底是從哪來(lái)的？”請同學(xué)們下去收集這方面資料，從科學(xué)角度進(jìn)行解釋。在“追尋人類(lèi)起源”綜合性活動(dòng)課上再交流。
課后反思：
按照新課標要達到的三個(gè)維度目標，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話(huà)《女禍造人》作為本節課材料，對學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓練。
成功之處：
4、有教育機智。當天，全年級學(xué)生都歡歡喜喜去財大看話(huà)劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習吟唱詩(shī)詞《水調歌頭，明月幾時(shí)有》，當即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話(huà)傳說(shuō)，是六年級學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的神話(huà)故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的？對這個(gè)有趣的話(huà)題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事，創(chuàng )編神話(huà)故事等比賽形式刺激學(xué)生的競爭意識。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競爭中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節讓學(xué)生創(chuàng )編神話(huà)故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng )編課本劇，并當堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
不足之處：
1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節皆在老師主觀(guān)引導下進(jìn)行。尤其當下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽(tīng)課老師們也正聽(tīng)得如癡如醉時(shí)，我卻因為是公開(kāi)課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀(guān)念。
2、課堂評價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對以神話(huà)形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評價(jià)說(shuō)明我本身的教育機智不夠，對問(wèn)題的認識較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評非常不錯，可我沒(méi)能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節之間過(guò)渡處理不太好
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節，學(xué)生問(wèn)題較多，當超過(guò)我規定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
《女?huà)z造人》教案 篇4
教學(xué)目標
1、會(huì )認“媧、藤”兩個(gè)字。
2、把握課文的主要內容，了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng )造出人類(lèi)的。
3、體會(huì )這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
4、朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握課文內容，說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng )造人類(lèi)的。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )女?huà)z為人類(lèi)所作的貢獻，感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，給世界帶來(lái)了精彩與生機。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)準備
1、生字詞語(yǔ)卡片。
2、摘錄文中關(guān)鍵語(yǔ)句的小黑板或幻燈片。
教學(xué)過(guò)程
一、談話(huà)導入，揭題質(zhì)疑
1、導語(yǔ)：據說(shuō)，普羅米修斯被稱(chēng)為“人類(lèi)的大恩人”，除了因為他偷取火種，造福人類(lèi)，更重要的是因為他是人類(lèi)的創(chuàng )造者。而在我們中國的神活傳說(shuō)中，創(chuàng )造人類(lèi)的天神則是女蝸。今夫，我們就來(lái)學(xué)習女?huà)z造人的故事。
2、教師板書(shū)課題：女?huà)z造人。
3、認識人物：學(xué)生根據課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬ε畫(huà)z的認識。
4、教師適當小結，引導對課題質(zhì)疑：是的。傳說(shuō)中，女?huà)z是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類(lèi)做過(guò)許多好事，她被稱(chēng)為人類(lèi)的始母，因為傳說(shuō)中，人類(lèi)就是她一手創(chuàng )造的。那么，看了“女蝸造人”這個(gè)課題，你想了解些什么呢?
5、學(xué)生自由根據課題質(zhì)疑，教師適當加以梳理、板書(shū)。
�、排�?huà)z為什么要創(chuàng )造人類(lèi)?
�、婆�?huà)z是怎樣創(chuàng )造人類(lèi)的?
�、桥�?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?
6、教師小結導讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。
二、自學(xué)解疑，把握內容
1、教師出示自學(xué)提綱，引導獨立閱讀及合作交流。
�、耪J真讀課文，讀準字音，讀通句子。
�、朴龅缴中略~，多讀讀認認，加以理解。
�、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的問(wèn)題，小組交流，討論解疑。
�、扔米约旱恼Z(yǔ)言概括故事的主要內容。
2、學(xué)生認真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導。
3、小組交流解疑。
4、自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。
�、胖该侄卫首x課文，集體評議，糾錯正音。
�、铺岢鑫闹胁焕斫獾淖衷~，討論交流，正確理解。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。
生氣蓬勃：富有生命力和活力。
靈機一動(dòng)：指心思靈巧，稍動(dòng)腦筋。
興高采烈：形容興致高，精神飽滿(mǎn)。
綿延不絕：延續不斷，文中指世代相傳。
疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。
�、轻槍|(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內容。
�、倥�?huà)z為什么要創(chuàng )造人類(lèi)?
(因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類(lèi)，不夠生氣蓬勃。)
a、天地開(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，可是單單沒(méi)有人類(lèi)。
b、有一天，女?huà)z行走在這片莽莽棒榛的原野上，看著(zhù)周?chē)木跋�，感到非常孤獨。她覺(jué)得在這天地之間，應該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
C、她忽然靈機一動(dòng)，世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
�、谂�?huà)z是怎樣創(chuàng )造出人類(lèi)的?
(女?huà)z先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東兩，放到地面時(shí)，泥捏的小家伙便活了起來(lái)，女?huà)z給他取名為“人”。為了讓人布滿(mǎn)大地，女?huà)z工作了很久，直到疲倦不堪。后來(lái)，女?huà)z想出一個(gè)絕妙的創(chuàng )造人類(lèi)的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方，出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑，不久，大地上就布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡。最后，為了讓人類(lèi)能綿延不絕，女蝸把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng )造后代，至此，人類(lèi)就世代延續下來(lái)了。)
�、叟�?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?
(女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗，他們能說(shuō)會(huì )走，喊女?huà)z為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不同，看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng )造后代。)
�、冉o課文分段，并概括段意。
第一部分(第1自然段)：交代故事的起因。寫(xiě)開(kāi)辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，單單沒(méi)有人類(lèi)，世界顯得荒涼寂寞，
第二部分(第2—12自然段)：寫(xiě)神通廣大的女神女?huà)z用黃泥和水揉捏了“人”，從此，女?huà)z再也不感到孤獨、寂寞了。
第三部分(第13—15自然段)：寫(xiě)女?huà)z用藤條揮灑泥漿的方法創(chuàng )造出許多的小人兒，使大地布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡。
第四部分(第16、17自然段)：寫(xiě)女?huà)z把小人兒分成男女，叫他們自己去創(chuàng )造后代，使人類(lèi)得以世世代代延續下來(lái)。
�、芍该爬ü适碌闹饕獌热�。
(這課文主要講的是天地開(kāi)辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，單間沒(méi)有人類(lèi)，世界顯得荒涼寂寞，于是出現了女?huà)z。女?huà)z同樣感到孤獨寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個(gè)生物一觸地便活了起來(lái)，而且還能叫“媽媽”。女?huà)z非常欣喜，她把自己創(chuàng )造的這人個(gè)生物取名叫人。接著(zhù)又造出了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類(lèi)就世世代代延續下來(lái)了。)
三、暢談感受，體會(huì )寫(xiě)法
1、集體交流閱讀這課文的感受，引導品析文中重要細節。
�、艑ε�?huà)z的認識——聰明仁愛(ài)、富有智慧。
�、倥�?huà)z的智慧。
a、“她忽然靈機一動(dòng)，世問(wèn)各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
b、“想著(zhù)想著(zhù)，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手里揉著(zhù)，捏著(zhù)，捏成了一個(gè)娃娃模樣的小東西�！�
c、“最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng )造人類(lèi)的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方，出現了許多叫著(zhù)跳著(zhù)的小人兒，和先前黃泥捏成的小人兒一樣聰明美麗�！�
d、“后來(lái)，她終于想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分為男女，叫他們自己去創(chuàng )造后代�！�
�、谂�?huà)z的仁愛(ài)。
a、“女?huà)z看著(zhù)她親手創(chuàng )造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)‘?huà)寢尅暮奥�，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑�！�
b、“她一心要讓這些靈敏的小生物布滿(mǎn)大地。但是，大地畢竟太廣闊了，她工作了很久，還是沒(méi)有實(shí)現她的愿望，而她已經(jīng)疲倦不堪了�！�
�、茖�(xiě)法的體會(huì )——想象豐富、刻畫(huà)細致。
�、偃某錆M(mǎn)了豐富的想象，這些想象以現實(shí)為基礎，又充滿(mǎn)了神奇色彩，表達了人們對人類(lèi)起源的探究熱情，以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
�、谖闹型ㄟ^(guò)對女蝸心理、動(dòng)作、神態(tài)等細節的細致刻畫(huà)，表現了女?huà)z的智慧與仁愛(ài)。
�、凵鷦�(dòng)有趣的情節、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象，使文章讀起來(lái)朗朗上口，引人入勝。
2、結合交流，引導學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。
四、課堂小結
1、教師小結：女?huà)z心懷仁愛(ài)，用自己的智慧與努力創(chuàng )造了人類(lèi)，并使人類(lèi)世代相傳，綿延不絕。有了人類(lèi)這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話(huà)傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類(lèi)的好母親啊!
2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女蝸的其他故事，進(jìn)一步認識女?huà)z，了解神話(huà)故事的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。
如：女蝸曾教給人們婚姻。
如：女?huà)z為人類(lèi)造了一種叫笙簧的樂(lè )器。
如：女娟冒險補天為人類(lèi)消除災難。
……
五、作業(yè)設計
1、摘抄文中的四字詞語(yǔ)，加以積累。
2、向家人講述《女蝸造人》的神話(huà)故事。
《女?huà)z造人》教案 篇5
○教學(xué)的目標
�、偻ㄟ^(guò)復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并且激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
�、诟惺芪闹兴憩F的喜悅之情。
�、鄢醪搅私馍裨�(huà)故事的特點(diǎn)。
○教學(xué)的重點(diǎn)
�、俅竽懚缕娴南胂�。
�、趯θ祟�(lèi)誕生的喜悅感。
○課前的準備
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事的情節。
教師：投影儀。
○教學(xué)設計
課時(shí)的安排
一課時(shí)
導入課文
在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人是從哪里來(lái)的？對這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們再看看遠古時(shí)代的人們是怎么理解的。
復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。
�、賹W(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節。
�、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復述課文故事情節，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節。
這個(gè)環(huán)節一要靠學(xué)生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導，學(xué)生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學(xué)生對課文情節有遺漏，也可提醒學(xué)生補充。
�、塾懻摚篴．女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
b．你也發(fā)揮自己的想像，對女?huà)z造人的動(dòng)機、經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節顯然是想像的，要通過(guò)對這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎？這種想像體現了遠古時(shí)代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會(huì )科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng )造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對人類(lèi)誕生的喜悅感
�、儆懻摚赫f(shuō)說(shuō)你對女?huà)z的認識。
�、谔x課文，劃出文中表現對人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女?huà)z這個(gè)形象的認識，應該是這節課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認識。教師最后明確：
女?huà)z是本的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì )笑，她會(huì )假裝生氣，她甚至會(huì )靈機一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間里呢？”就是她的這種創(chuàng )造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè )，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話(huà)的情節是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現實(shí)生活的情理的。
對人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng )造出來(lái)的，她的笑，體現了人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng )造……也可以從另外角度引導學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
�、郾容^《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女?huà)z造人的美麗神話(huà)；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)（教材綜合性學(xué)習“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》）。這兩神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一？說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現遠古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
教師的總結
女?huà)z造人，體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天我們面對的是廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
布置作業(yè)
�、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
�、陂喿x綜合性學(xué)習中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
《女?huà)z造人》教案 篇6
一、教學(xué)目標
1、增強對“人”自身的思考與認識。
2、把握文章的資料，清晰地了解這個(gè)神話(huà)是如何展開(kāi)想像的。
3、進(jìn)一步把握神話(huà)的特點(diǎn)。
二、學(xué)生分析
學(xué)生對女?huà)z造人的故事或多或少有必須了解，故事具有較強的吸引力，文章淺顯易懂，容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。
本文能夠從以下三個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展：一是自讀潛力；二是聯(lián)想與想像的潛力；三是對“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。
三、教學(xué)過(guò)程
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導入
師：生命是怎樣產(chǎn)生的？人類(lèi)是怎樣產(chǎn)生的？這些問(wèn)題，千百年來(lái)，都是人們普遍關(guān)心的問(wèn)題。各個(gè)民族都有關(guān)于人類(lèi)起源的民間傳說(shuō)。這些傳說(shuō)十分搞笑。請學(xué)生討論，發(fā)表見(jiàn)解。出示課題《女?huà)z造人》。
2、閱讀譯文，嘗試想像
師：我們一齊來(lái)看一看“研討與練習”第一題，看看此題中兩則短文的譯文。這兩則譯文寫(xiě)了哪些資料？請加以概括。概括的語(yǔ)言盡可能簡(jiǎn)潔，在能夠說(shuō)清楚的前提下，字數盡可能少一些。請把概括資料批注在書(shū)上。
生：（獨立閱讀，概括批注）。
師：好，我們一齊來(lái)看看這兩段譯文有哪些要點(diǎn)。
生：能夠從四個(gè)方面來(lái)概括：
�。�1）天地無(wú)人；
�。�2）女?huà)z造人；
�。�3）造更多的人；
�。�4）婚姻育人。
師：這四點(diǎn)基本上能夠概括這兩則短文的主要資料，語(yǔ)言也很簡(jiǎn)潔。我們看原文是十分簡(jiǎn)單的，沒(méi)有生動(dòng)的情節，但有人將這則短文擴展成一個(gè)栩栩如生、具有很強吸引力的神話(huà)故事。要擴寫(xiě)這務(wù)必展開(kāi)想像，加入一些資料。請同學(xué)們合上書(shū)，圍繞剛才提煉出來(lái)的四個(gè)要點(diǎn)，快速展開(kāi)想像，自編一個(gè)神話(huà)故事，并在草稿紙上記錄自己的故事提綱。
生：（構思自己的神話(huà)故事）。
師：大家相互講，講了故事后，請推薦一位構思奇妙、講述生動(dòng)的同學(xué)上臺，把自己的故事奉獻給全班同學(xué)。
生：（一位同學(xué)上臺講述故事）。
師：（點(diǎn)評。點(diǎn)評的標準是：
�。�1）故事是否緊扣了四個(gè)要點(diǎn)？
�。�2）想像是否奇妙，大膽？
�。�3）敘述是否生動(dòng)？）
3、閱讀課文，比較想像
師：我們自己編述了故事，也聽(tīng)了同學(xué)講的故事，四川新繁有一位名叫袁珂的作家，他根據這四點(diǎn)資料編寫(xiě)了一個(gè)名《女?huà)z補天》的故事，作家和我們都是根據同一個(gè)材料編的故事，請大家讀讀課文，看看他編的故事有什么不同？請大家快速閱讀課文。
生：（快速閱讀課文，把握故事梗概）。
師：讀完了這一故事，請大家比一比：袁珂的想像力和自己的想像力，各自有什么特色？注意：不要因為袁珂是作家，也不因為這課文編進(jìn)了教材，就認為自己的故事處處不如人，要善于發(fā)現自己的閃光點(diǎn)，發(fā)現自己的長(cháng)處。要比較就得有標準，我們提出四個(gè)問(wèn)題，作為比較時(shí)的參考，也算是比較的標準吧。
�。�1）文章對原文的哪幾個(gè)方面進(jìn)行了擴展？
�。�2）在擴展的過(guò)程中是如何增強吸引力的？作者用了哪些辦法？
�。�3）袁珂先生的擴展辦法對自己編寫(xiě)故事有什么啟示？
�。�4）我編的故事，哪一個(gè)方面還能夠運用到課文中去，使課文變得更好？
生：（思考，交流，討論）
師：除了大家剛才分析，我認為本文具有吸引力的原因還有一條，那是什么呢？談?wù)勀銈兊囊庖?jiàn)。
師：大家提出的都有必須道理。我想說(shuō)的，其實(shí)在“研討與練習二”中已經(jīng)有所提示，請大家研討第二題。你們同不同意這個(gè)提法？你們有什么想法？請思考一下。
生：（閱讀，討論）。
師：透過(guò)討論，你們得到什么啟示呢？“喜悅感”是一種情感，“文章處處洋溢著(zhù)人類(lèi)誕生的喜悅感”，說(shuō)明作者在編寫(xiě)故事的過(guò)程中也充滿(mǎn)了喜悅感。作者的喜悅感，融入文章中，我們讀了文章，才能體會(huì )到喜悅。閱讀文章，就是讀者與作者的情感交流。由此看來(lái)，編寫(xiě)的故事要有吸引力，首先自己就應投入感情，融入感情。感情是故事的靈魂，也是想像的靈魂。這一點(diǎn)，請你們注意。
4、教學(xué)小結
師：本節課我們自己編述了神話(huà)故事，又欣賞了袁珂先生編寫(xiě)的神話(huà)故事，并且對二者進(jìn)行了比較。在比較的過(guò)程中，大家認為一好的神話(huà)故事就應具有什么樣的特點(diǎn)？請大家獨立思考總結，然后交流討論。
5、作業(yè)
�。�1）基礎知識測評
�、俳o加點(diǎn)字注意。
寂寞（）女?huà)z（）莽莽榛榛（）蹲下來(lái)（）
澄澈（）跳躍（）掘起（）摻合（）
接觸（）幽光（）疲倦不堪（）捏成（）
攪拌（）
�、谙铝性~語(yǔ)有錯別字的一項是（）
A、綿延配合最后麻煩B、揮酒濺落震響畢竟
C、孤獨氣概相貌歡呼D、高興安慰偶然模樣
�、巯铝卸陶Z(yǔ)有錯別字的一項是（）
A、假裝生氣靈機一動(dòng)興高彩烈聰明美麗
B、滿(mǎn)心歡喜眉開(kāi)眼笑繼續動(dòng)手布滿(mǎn)大地
C、陷入泥潭簡(jiǎn)單省事人類(lèi)?ài)欅E世世代代
�、芟铝懈骶錁它c(diǎn)符號使用正確的一項（）
A、小家伙開(kāi)口就喊：“媽媽”！
B、女?huà)z聽(tīng)見(jiàn)《媽媽》的喊事，不由得萬(wàn)分高興。
C、她給她的心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。
D、怎樣才能使他們繼續生存下去呢。這但是一個(gè)難題？
《女?huà)z造人》教案 篇7
一、教學(xué)目標
知識與潛力：
1、了解神話(huà)的文學(xué)常識。
2、理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養學(xué)生的想象力。
3、學(xué)習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的潛力。
過(guò)程與方法：
1、比較《風(fēng)俗通》和本文中“女?huà)z造人”的文字資料。
2、小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3、透過(guò)閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、感受女?huà)z偉大的母親形象以及文中對于人類(lèi)誕生所表現的喜悅之情。
2、激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì )文中大膽而新奇的想象。
2、學(xué)習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的潛力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、初步掌握閱讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2、思考神話(huà)的現實(shí)好處并構成個(gè)性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫(xiě)結合法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調動(dòng)學(xué)生的用心性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、朗讀時(shí)采用文圖轉化的方式，并在文圖比較中培養學(xué)生思維潛力。
2、獨立思考并討論探究，用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考，學(xué)會(huì )學(xué)習。
3、打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養創(chuàng )新潛力。
教給學(xué)生學(xué)習方法，引導學(xué)生思考的方向，進(jìn)行探究式學(xué)習，然后加以點(diǎn)撥與指導，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┥裨�(huà)知識導入
1、出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女?huà)z補天。）
2、這些故事都是中國古代神話(huà)。古人為什么要創(chuàng )作神話(huà)呢？
師：神話(huà)是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結果。
3、你還明白哪些神話(huà)？（引出女?huà)z造人）
【設計意圖】了解神話(huà)的定義和特點(diǎn)，增強對中國古代神話(huà)的認識，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習神話(huà)的興趣。
�。ǘ└兄獙W(xué)習
1、看動(dòng)畫(huà)和文字，聽(tīng)朗讀。
2、快速閱讀，思考相關(guān)問(wèn)題：
�。�1）文章寫(xiě)了有關(guān)女?huà)z造人的哪些資料？文章又是按照什么順序敘述的？
�。�2）你認為動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z形象跟文中的女?huà)z形象一致嗎？你喜歡哪一個(gè)？請說(shuō)說(shuō)你的看法。
教師總結
�。�1）：女?huà)z為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無(wú)人──黃泥捏人──創(chuàng )造許多人──分為男女，延續后代
引導學(xué)生
�。�2）：動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z年青有活力，富有創(chuàng )造力；文中的女?huà)z吃苦耐勞有智慧，像慈愛(ài)的媽媽。（答案不唯一）
【設計意圖】引導學(xué)生整體感知文章資料以及女?huà)z的形象。
�。ㄈ┵Y料探究
1、女?huà)z造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現。
俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民。女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女?huà)z就安排男女婚配。
2、袁珂寫(xiě)的《女?huà)z造人》比《風(fēng)俗通》對女?huà)z造人的描述豐富許多，作者補充了哪些資料？
教師引導學(xué)生：
課文在原先的基礎上增加了：
�。�1）女?huà)z為什么造人；
�。�2）女?huà)z造人的具體過(guò)程；
�。�3）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；
�。�4）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒……
3、你最喜歡作者補充的哪一部分？說(shuō)說(shuō)為什么。
舉例：（1）女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
�。�2）對女?huà)z的人性化描述。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)細節描述，具體分析女?huà)z形象。
【設計意圖】比較閱讀培養初中學(xué)生的邏輯思維潛力，對喜歡資料加以評說(shuō)，幫忙學(xué)生理解作者塑造的女?huà)z形象以及人類(lèi)被造出來(lái)之后的歡樂(lè )喜悅之情。
�。ㄋ模┫胂髮�(xiě)作
1、神話(huà)是古人創(chuàng )造的。本文的作者袁珂補充了女?huà)z造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描述，這都源于他的想象力。同學(xué)們也能夠發(fā)揮自己的想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。請同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女?huà)z造人的原因或方法：
�。�1）女?huà)z為什么造人？
�。�2）女?huà)z怎樣造人？怎樣造更多的人？
2、交流習作，互相點(diǎn)評。
【設計意圖】從閱讀體會(huì )到文段改寫(xiě)，培養學(xué)生的想象力。
�。ㄎ澹﹩�(wèn)題探究
1、《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也�！蹦闳绾卫斫�？
教師引導學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì )的局限性──讀古書(shū)要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2、神話(huà)是古人因當時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類(lèi)起源、自然現象等的產(chǎn)物，如今人類(lèi)對這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結論，為什么這些神話(huà)依然流傳并得到人們的喜愛(ài)？
教師引導學(xué)生：
�。�1）神話(huà)中構想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊藏著(zhù)歷史的真相，表現著(zhù)精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話(huà)中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對完美生活的向往等。
�。�2）神話(huà)本身容易引起人的興趣，蘊含著(zhù)瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
�。�3）神話(huà)是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來(lái)親切感人。例如盤(pán)古的英雄形象，女?huà)z的母親形象，精衛填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學(xué)生讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法；引導學(xué)生認識神話(huà)的完美，思考神話(huà)的現實(shí)好處，并能構成自己的個(gè)性觀(guān)點(diǎn)。
�。┎贾米鳂I(yè)
1、請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴寫(xiě)。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2、拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤(pán)古開(kāi)天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設計意圖】1、培養學(xué)生想象力和寫(xiě)作潛力。2、開(kāi)拓學(xué)生視野，激發(fā)想象力。
《女?huà)z造人》教案 篇8
一、學(xué)情分析
這是初中階段學(xué)習的第一神話(huà)故事，內容淺顯，七年級學(xué)生正是處于充滿(mǎn)好奇、充滿(mǎn)想象的年齡，對這文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習，老師可調動(dòng)他們平時(shí)的閱讀體驗，結合生活實(shí)踐，激發(fā)起他們更強的求知欲，去了解神話(huà)的特點(diǎn)，品讀關(guān)鍵詞句，感受女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類(lèi)誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習，學(xué)生對神話(huà)這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認識，對課文中女?huà)z的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí)，將讓學(xué)生做一次思維提升，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力，并運用課文運用的細節描寫(xiě)的方法，以讀促寫(xiě)，嘗試改寫(xiě)、續寫(xiě)《女?huà)z造人》的部分片段。
二、教學(xué)目標
1、語(yǔ)文常識
�。�1）了解袁珂的生平簡(jiǎn)介。
�。�2）了解神話(huà)這一文體的特點(diǎn)及《女?huà)z造人》的相關(guān)知識。
2、語(yǔ)言：
�。�1）理解并積累重要的詞語(yǔ)。
�。�2）理解并積累文中描寫(xiě)生動(dòng)細膩的詞句。
3、閱讀
�。�1）快速閱讀，復述故事情節。對比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內容。
�。�2）朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì )她的情感。
�。�3）拓展閱讀，體會(huì )神話(huà)的魅力。
4、寫(xiě)作：
發(fā)揮想象和聯(lián)想，運用細節描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續寫(xiě)。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì )她的情感。
2、發(fā)揮想象和聯(lián)想，運用細節描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續寫(xiě)。
四、教學(xué)方法
朗讀品味法、讀寫(xiě)結合法
五、教學(xué)過(guò)程及內容要點(diǎn)
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標
�。ㄒ唬┛焖匍喿x，復述故事情節。
�。ǘ┌盐丈裨�(huà)特點(diǎn)，對比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和發(fā)生的內容。
�。ㄈ├首x品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì )她的情感。
二、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)內容
�。ㄒ唬⿲胄抡n
大家喜歡看神話(huà)嗎？都看過(guò)哪些神話(huà)？后羿射日、嫦娥奔月、精衛填海、女?huà)z補天、女?huà)z造人、愚公移山……
為什么喜歡看神話(huà)？故事情節巧妙有趣，運用夸張，想象奇特，充滿(mǎn)了神秘的色彩……
神話(huà)是怎么產(chǎn)生的？上古時(shí)代，人類(lèi)文化知識很少，無(wú)法解釋世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的運動(dòng)變化），自然現象（刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等），就通過(guò)神話(huà)故事來(lái)表達對世界起源、自然現象以及社會(huì )生活的理解。
一言以蔽之：神話(huà)是人類(lèi)童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn)：想象和夸張。
今天，我們學(xué)習袁珂先生《女?huà)z造人》，走進(jìn)神話(huà)世界，體會(huì )神話(huà)魅力。
�。ǘ┳髡呒啊杜�?huà)z造人》簡(jiǎn)介
袁珂（1916—20xx），中國神話(huà)學(xué)家。他長(cháng)期從事中國古代神話(huà)研究，其作品被中國、日本、美國、新加坡等國入選學(xué)校課本。
女?huà)z，中國神話(huà)傳說(shuō)中造人，補天，掌管男女婚配的神。又稱(chēng)媧皇、女陰娘娘，史記女?huà)z氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
�。ㄈ┏踝x課文，整體感知
1、問(wèn)題探究1：速讀課文，標注自然段，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結果等要素來(lái)復述故事。
【要點(diǎn)】天地開(kāi)辟以后，因為沒(méi)有人類(lèi)，顯得荒涼寂寞，女?huà)z感到有些孤獨。她想把世界變得熱鬧，于是照著(zhù)自己的模樣，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女?huà)z“媽媽”，讓她感受到生命的歡樂(lè )。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布滿(mǎn)大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女?huà)z覺(jué)得這種方法簡(jiǎn)單省事，越灑越起勁，于是大地就到處有了人。她又想著(zhù)，人是會(huì )死亡的，難道以后還要重新再造？于是就把小人分為男女，讓他們婚配，繁衍生息。
2、問(wèn)題探究2：這文章是作者袁珂根據《風(fēng)俗通》里兩則短文改編的（參看閱讀提示），請一同學(xué)朗讀，其它同學(xué)思考：和課文比較，你更喜歡哪一，為什么？作者采用什么方法使課文豐富起來(lái)？
【要點(diǎn)】更喜歡課文，因為故事更生動(dòng)，女?huà)z形象更鮮明，情感更細膩。文中增加了豐富的想象和細膩的描寫(xiě)：
�。�1）女?huà)z為什么造人；
�。�2）女?huà)z造人的具體過(guò)程；
�。�3）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；
�。�4）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒。
作者既大膽想象，又合情合理，比如女?huà)z用黃泥造人，我們常把土地比作母親，而我們民族的膚色也是黃色。
�。ㄋ模┘氉x課文，朗讀品析
1、問(wèn)題探究3：自讀課文，勾畫(huà)相關(guān)詞句，你最喜歡課文補充的哪一部分？從XXXXXXXXXXXXX詞句中，你讀到了一個(gè)XXXXXXXXXXX的女?huà)z。
【要點(diǎn)】從4段“她笑，池水里的影子也向著(zhù)她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著(zhù)她生氣”這一神態(tài)描寫(xiě)中，我讀到了一個(gè)可愛(ài)活潑的女?huà)z。
從4段“她忽然靈機一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫(xiě)中，我讀到了一個(gè)聰明有愛(ài)的女?huà)z。
從5段“她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手里揉團著(zhù)，揉團著(zhù)，揉團成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊‘?huà)寢專(zhuān) �，這一處動(dòng)作描寫(xiě)和一處語(yǔ)言描寫(xiě)，讀到了一個(gè)神通廣大的女?huà)z。
從9段“女?huà)z看著(zhù)她親手創(chuàng )造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”，讀到了一個(gè)慈愛(ài)溫柔的女?huà)z。
從13段“她工作著(zhù)，工作著(zhù)，一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續工作”，讀到一個(gè)勤勞偉大的女?huà)z。
可在品析時(shí)，適時(shí)加入朗讀，體會(huì )女?huà)z情感，把握她的形象。
小結，可見(jiàn)在《風(fēng)俗通》里的女?huà)z是一個(gè)高冷的女神，而經(jīng)過(guò)課文大膽奇特的想象和一些細節的描寫(xiě)后，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛(ài)活潑、聰慧溫柔，更有了母性的勤勞、慈愛(ài)和偉大，這樣女?huà)z作為我們人類(lèi)母親的形象就更加鮮明豐富了。
�。ㄎ澹┱n時(shí)作業(yè)
1、把課后“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的詞語(yǔ)抄寫(xiě)三遍，理解詞義。
【參考答案】略
2、上網(wǎng)或查閱圖書(shū)，搜集有關(guān)女?huà)z的記載。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標
1、把握神話(huà)特點(diǎn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，運用細節描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續寫(xiě)。
2、拓展閱讀，體會(huì )神話(huà)的魅力。
二、教學(xué)過(guò)程及內容要點(diǎn)
�。ㄒ唬⿲胄抡n
上一節課，我們感受了袁珂筆下女?huà)z的慈愛(ài)溫柔、勤勞偉大、可愛(ài)活潑，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì)，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫(xiě)。雨果說(shuō)，想象是人類(lèi)最美的花朵。我相信，在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女?huà)z和她造人的故事。這節課就請同學(xué)插上想象的翅膀，自己來(lái)創(chuàng )作，對袁珂的《女?huà)z造人》進(jìn)行改寫(xiě)或續寫(xiě)。
�。ǘ﹩�(wèn)題探究
1：提供角度，指導寫(xiě)作
為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度，進(jìn)行改寫(xiě)或續寫(xiě)。同學(xué)可選擇其一，也可自選角度。
【要點(diǎn)】
改寫(xiě)：
1、女?huà)z造人時(shí)的心情，及造人前后的情感變化。
2、女?huà)z怎樣創(chuàng )造人的身體，賦予他們思想和情感。
3、女?huà)z怎樣造更多的人。
續寫(xiě)：想象人類(lèi)出現以后世界的變化，續寫(xiě)后面的故事。
【方法指導】
1、運用多種描寫(xiě)方法，如對人物的外貌、心理、語(yǔ)言、行為進(jìn)行較為細致的刻畫(huà)，對涉及到的環(huán)境、場(chǎng)面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2、多角度想象，可想象幾種情況，從中加以選擇。既要大膽想象，故事情節設計又要合情合理。
3、改寫(xiě)要與課文中女?huà)z的言行和性格相符，續寫(xiě)要注意前后照應，不要自相矛盾。
�。ㄈ┱n時(shí)作業(yè)
1、查找、搜集各民族關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)傳說(shuō)，看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見(jiàn)教師用書(shū)
2、請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補的空白點(diǎn)，進(jìn)行擴寫(xiě)。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子？姮娥奔月》）
【思維點(diǎn)撥】后羿為什么要向西王母請求不死之藥呢？嫦娥知道后羿求到不死之藥后有怎樣的心理？嫦娥吃下不死之藥奔向月宮時(shí)她的神態(tài)、動(dòng)作、心理、語(yǔ)言又是怎樣呢？
3、課外閱讀，推薦一些神話(huà)選本，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補天》《伊甸園里》《中國神話(huà)故事》《希臘神話(huà)故事》等。
《女?huà)z造人》教案 篇9
【教學(xué)目標】
1、初步了解神話(huà)極其特點(diǎn)。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學(xué)生的想象能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學(xué)生的想象能力
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文中想象的作用，感受文中所表現的喜悅之情。
【教學(xué)方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準備】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話(huà)故事，下面請同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話(huà)，導入課文《女?huà)z造人》。
2、出示學(xué)習目標。
二、知識積累
1、有關(guān)神話(huà)
有關(guān)神話(huà)
神話(huà)是古代勞動(dòng)人民對其所接觸的自然現象、社會(huì )現象，不能正確地解釋而通過(guò)想象創(chuàng )造出來(lái)的故事。
神話(huà)特點(diǎn):
�。�1）、它是以事實(shí)為基礎的。
�。�2）、充滿(mǎn)奇妙的想象和幻想，非常有趣。
�。�3）、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著(zhù)名的神話(huà)
盤(pán)古開(kāi)天辟地 女?huà)z補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女?huà)z（w�。簜髡f(shuō)中造人、補天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應快。
綿延：延續不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
三、整體感知
1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。
課文是根據這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內容，哪里最見(jiàn)出作者的想象力？
聽(tīng)課文錄音，討論后作答。
2、師生共同訂正
3、問(wèn)題思考：女?huà)z為什么要造人？女?huà)z是怎樣造人的？女?huà)z如何讓人類(lèi)繁衍生息的？
四、合作探究
1、生動(dòng)感人的神話(huà)，離不開(kāi)精彩的故事情節和鮮明的人物形象，你能概括出女?huà)z的形象嗎？可用下列句式概括：
女?huà)z既是一個(gè)XXX的神,又是一個(gè)XX的人。
2、文中處處洋溢著(zhù)人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對這一喜悅感的體會(huì )�？勺寣W(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不要求統一。
五、拓展延伸
1、出示名言
想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 （黑格爾）
2、女?huà)z造人新編
請同學(xué)們展開(kāi)新奇大膽合理的想象，就女?huà)z造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事。
3、課文小結
六、布置作業(yè)
仿照課文的寫(xiě)法，請同學(xué)們展開(kāi)大膽、新奇、合理的想象，選擇一則我國古代神話(huà)改寫(xiě)成一不少于300字的短文。
【板書(shū)設計】
【課后反饋】
《女?huà)z造人》教學(xué)實(shí)錄片段
師：我相信同學(xué)們都有一雙神奇的想象的翅膀，下面就請同學(xué)們帶著(zhù)疑問(wèn)速讀課文，看看課文與《風(fēng)俗通》中記載的有什么不同，作者想象了哪些內容。
�。ㄆ溜@：古籍《風(fēng)俗通》有關(guān)內容的譯文。）
通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類(lèi)。女?huà)z揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出濺出的泥點(diǎn)子就成了人。
女?huà)z在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。
�。ㄉx課文，對照后發(fā)言。）
生1：作者想象了女?huà)z沒(méi)有造人之前天地間的荒涼寂寞，還寫(xiě)了女?huà)z的感覺(jué)非常孤獨。
生2：作者想象了女?huà)z造人成功之后歡欣喜悅的心情。
生3：作者詳寫(xiě)了女?huà)z造人的過(guò)程。
生4：課文中作者還想象了女?huà)z的心理活動(dòng)以及作者對這件事的評述。
師：同學(xué)們看書(shū)非常認真，作者在《風(fēng)俗通》記載的基礎上，又對原文內容展開(kāi)了想象，內容更翔實(shí)了。以后我們要帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū)，這樣讀書(shū)的效果會(huì )更好。哪位同學(xué)能從女?huà)z的角度復述課文中的故事？
�。ㄉ鷱褪龉适侣�。）
�。ㄆ溜@。）
女?huà)z造人：非常孤獨→池水照人→捏泥成人→滿(mǎn)心歡喜→拉藤濺泥→世代綿延
師：泥捏“人”活起來(lái)后做的第一件事是什么？
生1：泥捏人都很高興。
生2：泥捏人開(kāi)口就喊女?huà)z媽媽。
師：作者為什么要這樣想象？
生1：因為泥捏人有了生命，他們很高興。
師：有獲得生命的喜悅感。
生2：課文第13段寫(xiě)道：女?huà)z造人“一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光”，天剛一亮她又趕緊起來(lái)工作，正是因為她這樣辛苦的工作，泥捏人很感激，所以叫她媽媽。
師：能從課文中找到依據來(lái)回答問(wèn)題，這很好。
生3：泥捏人叫女?huà)z媽媽?zhuān)f(shuō)明從此世間有了親情，有了母愛(ài)，女?huà)z就不會(huì )孤獨了。
師：這位同學(xué)的回答很有深度�！叭恕笔恰澳赣H”不知疲憊創(chuàng )造出來(lái)的，生命是彌足珍貴的，人的產(chǎn)生給大地帶來(lái)了無(wú)限生機，同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)和人間溫暖。小而言之，“人”的產(chǎn)生也為女?huà)z消除了寂寞，所以充滿(mǎn)了喜氣�？磥�(lái)，想象的內容一定要緊扣文章中心。那么，女?huà)z給她這些心愛(ài)的孩子們取了什么名兒？
生（齊）：人。
師：為什么叫“人”呢？同學(xué)們能不能從字形或字意上來(lái)分析一下？
生1：“人”這個(gè)字看起來(lái)像一個(gè)側面站立的人在走路。
師：能從字形上分析，不錯。
生2：“人”由一撇一捺組成，撇代表人有長(cháng)處，捺代表人有短處，它告訴我們：金無(wú)足赤，人無(wú)完人，既不要驕傲自滿(mǎn)，盲目尊大，也不必自慚形穢，妄自菲薄，而要不斷取他人之長(cháng)補己之短，這樣才能完善自我！
�。ㄈ鄬W(xué)生齊鼓掌。）
師：你能從做人的角度來(lái)解析“人”字，說(shuō)明你是一個(gè)善于思考的男孩兒，老師為你感到驕傲！
生3：“人”由一撇一捺組成，說(shuō)明人與人之間要相互扶持，互相幫助，多一些愛(ài)心，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，人類(lèi)才會(huì )有美好的未來(lái)。
�。ò嗬镌僖淮雾懫馃崃业恼坡�。）
《女?huà)z造人》教案 篇10
教學(xué)目的：
理解聯(lián)想和想像手法的運用。
感受文中所表現的喜悅之情。
初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
熱愛(ài)生命和生活。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
大膽而新奇的想象。
對人類(lèi)誕生的喜悅感。
教學(xué)過(guò)程：
導入：神話(huà)動(dòng)畫(huà)片導入
出示教學(xué)目標、重點(diǎn)難點(diǎn)。
作者簡(jiǎn)介：袁珂，神話(huà)學(xué)家。
關(guān)于神話(huà)
檢查生字詞預習情況
全班集體朗讀課文
探究品味
復述課文，對照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的記載，找出課文中豐富了哪些內容，哪里最見(jiàn)作者的想像力。
對女?huà)z形象的認識：她哪里是神，她分明是人。
感受課文中對人類(lèi)誕生的喜悅感：人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感；人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼。
想像是神話(huà)的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話(huà)的論述。
放《女?huà)z造人》動(dòng)畫(huà)片總結課文主要內容。
拓展運用：
讀神話(huà)《盤(pán)古開(kāi)天地》后回答問(wèn)題。
放神舟五號飛船記錄片：女?huà)z造人，體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們去探求，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
布置作業(yè)：
收集有關(guān)神話(huà)，講給別人聽(tīng)。
閱讀綜合性學(xué)習中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
想像出一種女?huà)z造人的新辦法。
《女?huà)z造人》教案 篇11
教學(xué)目標
知識目標
1.積累“女?huà)z、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。
2.了解神話(huà)的特點(diǎn)。
3.了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事。
能力目標
1.體會(huì )想像聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng )作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。
2.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
3.學(xué)習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
德育目標
感受體會(huì )文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。
教學(xué)重點(diǎn)
激發(fā)和訓練學(xué)生的想像力。如引導學(xué)生對女?huà)z造人的動(dòng)機、方法等作另一種推測。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì )課文的思想感情。
教學(xué)方法
1.復述法。文章淺顯易懂，通過(guò)復述故事把握文章的內容。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結合。本文故事性強，洋溢著(zhù)一種天真的新鮮感，課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，比如本文是根據古代神話(huà)故事改寫(xiě)的，可通過(guò)比較，獲得對于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。在學(xué)生討論交流過(guò)程中，教師可在疑難處給予指導點(diǎn)撥。
3.研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣，開(kāi)闊視野，搜集整理有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)和科學(xué)資料。
教具準備
多媒體CAI課件、示范朗讀磁帶、報影儀和膠片、打印好的《無(wú)題》講義資料
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)要點(diǎn)]
整體感知故事情節，研讀最見(jiàn)作者想像力的個(gè)性化描寫(xiě)。
[教學(xué)步驟]
一、導語(yǔ)設計
同學(xué)們，遠古時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會(huì )現象，比如日月出沒(méi)、電閃雷鳴、人類(lèi)自身來(lái)源等，不能科學(xué)地解釋?zhuān)谑潜焕Щ蟮脑既吮阃ㄟ^(guò)幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類(lèi)的英雄形象，創(chuàng )造了許多動(dòng)人的神話(huà)故事。一個(gè)被幻想加工過(guò)的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專(zhuān)司其職的神靈;開(kāi)天辟地后的盤(pán)古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽(yáng)神每天乘坐羲和駕駛的車(chē)子繞天巡行……。
人，到底從何而來(lái)?思索著(zhù)的遠古人們用他們豐富的想像創(chuàng )造了女?huà)z摶土造人的神話(huà)，今天我們所要學(xué)的《女?huà)z造人》(板書(shū)文題)就是袁珂根據中國古代神話(huà)而改寫(xiě)的。
二、文體解話(huà)
投影：
神話(huà)故事體裁簡(jiǎn)介：
神話(huà)是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判·導言》中說(shuō)：“任何神話(huà)都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化�！�
神話(huà)的主要特點(diǎn)是：1.神話(huà)把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺(jué)的藝術(shù)加工;2.神話(huà)創(chuàng )作的基礎是現實(shí)生活，創(chuàng )作方法則是浪漫主義的;3.神話(huà)表現了遠古人類(lèi)征服自然的理想和信念。正因為這樣，所以神話(huà)具有豐富多彩的想像、奇妙的情節和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說(shuō)，它表現了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。
我國遠古比較著(zhù)名的神話(huà)有：女?huà)z補天、后羿射日、夸父逐日、精衛填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。
三、閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z的兩則短文
投影：
1.俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z(傳說(shuō)是人面蛇身，創(chuàng )造了人類(lèi))摶(tuán，把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量還來(lái)不及供應)，乃引(牽、拉)繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤者，引纟恒(ɡēnɡ，粗繩索)人也。
譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女?huà)z用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
2.女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。
四、整體感知課文
1.聽(tīng)讀課文錄音，掌握下列詞語(yǔ)，注意加粗字的讀音。
投影：
女?huà)z(wā)：傳說(shuō)中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏：反應快。
綿延：延續不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
2.表情朗讀全文，識記課文情節。
3.研讀課文，比較神話(huà)故事和課文內容，篩選出聯(lián)想想像的內容。
學(xué)生回答，教師明確：
課文在原來(lái)的基礎上增加了：
(1)女?huà)z造人的具體過(guò)程;
(2)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;
(3)女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒;
(4)作者的評述，其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想像力。
4.恰當地復述課文。
先分小組復述，再由各小組推薦1~2同學(xué)，舉行小組賽，看誰(shuí)講得生動(dòng)，如女?huà)z造人的具體過(guò)程，人來(lái)到世間的描寫(xiě)。
五、研讀課文
1.《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字非常簡(jiǎn)略，而通過(guò)改寫(xiě)、豐富補充之后的課文，則處處洋溢著(zhù)人類(lèi)誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對這一喜悅感的體會(huì )。
學(xué)生回答，教師明確解題思路：
標畫(huà)出文中的以下描寫(xiě)：人落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě)，如：女?huà)z“不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨、寂寞了”，“這些小人兒在她的周?chē)S歡呼，使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰�！钡�;女?huà)z給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女?huà)z的辛勞，如“她工作著(zhù)，工作著(zhù)，一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續工作�！钡润w會(huì )，可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不求統一。
要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機;人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖……
2.這神話(huà)真實(shí)感人的地方，在于女?huà)z造人過(guò)程中的心理和神態(tài)描寫(xiě)，嘗試分析“媽媽”女?huà)z的形象。
學(xué)生分析，教師點(diǎn)撥：
神話(huà)中的主人公女?huà)z是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法體現了“神”的威力，而在細節的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而使想像內容既顯“神威”，又合人情事理。女?huà)z所以要造人，是因為她感到寂寞孤獨，造人的愿望自然而真實(shí);采用模仿自己的樣子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然誘發(fā)，極富于人類(lèi)經(jīng)驗;“人”的產(chǎn)生，使女?huà)z得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里，星光下，女?huà)z的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。
3.本文想像女?huà)z造人的動(dòng)機是“感到非常孤獨。她覺(jué)得在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好�！闭埌l(fā)揮你天才的想像，試作另一種推測。
(此題目設計重在拓展想像力，能合情合理即予認可)
4.在封建社會(huì )里，有人借用此神話(huà)把人剝削人現象說(shuō)成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說(shuō)女?huà)z用揉團黃泥做成的人便是社會(huì )上那些有錢(qián)有勢的統治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無(wú)權無(wú)勢的下層百姓的先人，對此，請學(xué)生討論，談?wù)劺斫狻?/p>
教師點(diǎn)撥：這種說(shuō)法核心在于：持這種邪說(shuō)的人根本上看是在為維護封建社會(huì )人剝削人的不平等的制度服務(wù)，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。
5.神創(chuàng )造人，是對人類(lèi)起源的錯誤解釋?zhuān)沁@類(lèi)神話(huà)為什么能夠世代流傳?
請分組討論。教師引導學(xué)生探究這類(lèi)神話(huà)的魅力何在，對于學(xué)生獨特的感受和見(jiàn)解熱情鼓勵。
提示：
(1)這類(lèi)神話(huà)描寫(xiě)了人類(lèi)出現之前地球上的情景，這是引人遐想的。
(2)這類(lèi)神話(huà)都有奇妙的想像，這是非常有趣的。
(3)這類(lèi)神話(huà)無(wú)非是現實(shí)的人類(lèi)繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺(jué)親切的。如女?huà)z的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。
六、課堂小結
正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充，女?huà)z造人這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)充溢著(zhù)生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類(lèi)感念造人神女?huà)z，感念她帶到人世間的愛(ài)與溫情，現實(shí)中人在澄澈的心湖底有誰(shuí)沒(méi)有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影?愿這歡欣與愉悅如不斷流淌的小溪，一路唱著(zhù)歡歌前行。
七、課堂練習
閱讀《淮南子·姮娥奔月》
投影：
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。
注：1.姮(hénɡ)娥：傳說(shuō)中的月宮仙子，又稱(chēng)“嫦娥”。這則神話(huà)流傳至漢代，因避漢文帝(劉恒)諱，改“姮”為“嫦”。
2.羿請不死之藥于西王母：《后漢書(shū)·志·天文(上)》注中也有類(lèi)似的說(shuō)法。羿(yì)，傳說(shuō)中夏代有窮民的君主，善于射箭。一說(shuō)是堯時(shí)善于射箭的武士。西王母，傳說(shuō)中的仙人名。
請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想像，進(jìn)行人性化的改寫(xiě)。
為學(xué)生薦讀魯迅《故事新編·奔月》。故事梗概：善射的羿射下過(guò)九個(gè)太陽(yáng)，射死過(guò)封豕長(cháng)蛇，一切大動(dòng)物和小動(dòng)物，最后“射得遍地精光”，只好在“無(wú)物之陣”中奔馳，天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過(guò)這樣的生活，終于吞下金丹，獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個(gè)時(shí)候出現，欺世盜名，利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭，想置羿于死地。
八、布置作業(yè)
給學(xué)生分發(fā)打印的《無(wú)題》閱讀材料，完成文后習題。
(1)黑板上赫然寫(xiě)道：學(xué)雜費總計97.5元。他盯著(zhù)這個(gè)數字，口袋里的手攥著(zhù)的那皺巴巴的50元錢(qián)已被手心里的汗浸濕了。他不得不一步一回頭地向校門(mén)口走去……
(2)他坐在自家堂屋的門(mén)檻上，母親下地還未回來(lái)。他聽(tīng)見(jiàn)過(guò)母親無(wú)數次在父親的墳頭前嘮叨：“他爹，保佑他考上好學(xué)校!”現在，他考上了，而且成績(jì)拔尖，他記得母親是怎樣顫顫地從衣袋里取出那錢(qián)的……
(3)“娃，咋回來(lái)了?”母親一邊放下鋤頭一邊驚奇地問(wèn)�！皨�?zhuān)也蛔x了，讀書(shū)有什么好……”話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，母親已經(jīng)給了他一耳光。他抬起頭來(lái)，只見(jiàn)母親噙著(zhù)淚水，嘴角顫動(dòng)著(zhù)，欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)。猛然，她問(wèn)：“是不是錢(qián)不夠?”他還能說(shuō)什么呢?母親明白了。
(4)打開(kāi)堂屋的門(mén)，他和母親一前一后地進(jìn)了家。母親說(shuō)：“娃，你等著(zhù)!”他驚愕地望著(zhù)母親的背影，心中再次升起上學(xué)的渴望。一會(huì )，母親提著(zhù)一個(gè)蓋著(zhù)紅布的竹籃走了進(jìn)來(lái)，放在他面前：“娃，拿到學(xué)校去，去跟老師說(shuō)些好話(huà)，你成績(jì)不是最好的嗎?”他一把摟住母親，嗚嗚地哭了。
(5)他到了學(xué)校，老師正在為這個(gè)頂尖的學(xué)生沒(méi)來(lái)報到而奇怪，忽然看見(jiàn)一個(gè)身著(zhù)藍色土布衣褲的學(xué)生站在門(mén)口�！斑M(jìn)來(lái)吧!”老師說(shuō)。他默默地放下籃子，掏出50元錢(qián)放在紅布上。
(6)老師驚異地揭開(kāi)紅布——
(7)啊!?一籃白生生的雞蛋!
(8)老師拿著(zhù)他的錄取通知書(shū)，看著(zhù)這50元錢(qián)和一籃雞蛋——
(9)愕然無(wú)語(yǔ)!
1.給文中加粗的字注音
(1)赫然 顫顫
2.第(1)段中的“盯”和“攥”兩個(gè)動(dòng)詞表明了怎樣的心理?
3.文中寫(xiě)“他不得不一步一回頭地向校門(mén)口走去……”可是到了家里，卻對母親說(shuō)：“媽?zhuān)也蛔x了，讀書(shū)有什么好……”“他”說(shuō)這句話(huà)用意是什么?選出分析最恰當的一項( )
A.表達了“他”不想讀書(shū)的真實(shí)想法。
B.表達了“他”想讀書(shū)又難以實(shí)現愿望時(shí)抱怨母親的心情。
C.表達了“他”既渴望讀書(shū)又不想因家境困難而使母親為難的復雜感情。
D.表達了“他”渴望讀書(shū)卻因家境困難造成讀書(shū)無(wú)望的苦悶心情。
4.第(3)段中最能體現母親理解了兒子良苦用心的一句是 。
5.第(4)段寫(xiě)“他一把摟住母親，嗚嗚地哭了”，修飾語(yǔ)“嗚嗚地”表達了“他” 的情感。
6.第(7)段在“啊”后面連用“!”和“?”，其作用是 。
7.文章結尾用“愕然無(wú)語(yǔ)”寫(xiě)出了老師的復雜感情和內心受到的震動(dòng)。試設想，如果老師當面說(shuō)出自己的想法，會(huì )怎么說(shuō)?
8.這文章運用了 、 、 等描寫(xiě)方法刻畫(huà)人物形象。
9.讀完全文，回頭看看用“無(wú)題”作標題的用意，下列分析不正確的一項是( )
A.以“無(wú)題”作題，能起到激發(fā)興趣，促使讀者急于讀下去的作用。
B.文章寫(xiě)的是學(xué)生入學(xué)時(shí)的一件小事，涉及的人物有“兒子”“母親”“老師”，涉及的事物有“五十元錢(qián)”和“一籃雞蛋”，用“無(wú)題”作題，可更好地概括人和事。
C.文章充滿(mǎn)人間真情：兒子為母親著(zhù)想，母親為兒子著(zhù)想，老師為學(xué)生著(zhù)想，使人讀后思緒萬(wàn)千，震撼不已，用“無(wú)題”作題才能含蓄而巧妙地表現這豐富感人的內涵，起到“無(wú)題勝有題”的作用。
D.以“無(wú)題”作標題，意味深長(cháng)，能引起讀者的深思，給人以啟迪。
參考答案：
1.(1)hè (2)chàn
2.表明“他”因帶來(lái)的錢(qián)不夠學(xué)費而產(chǎn)生的焦慮、不安的心理。
3.C 4.“母親明白了”
5.傷心而感動(dòng)
6.突出了老師揭開(kāi)紅布后的驚異、疑慮等神態(tài)
7.略(圍繞同情、關(guān)心、幫助這一中心仿說(shuō))
8.語(yǔ)言 動(dòng)作 神態(tài)
9.B
板書(shū)設計
活動(dòng)與探究
1.采訪(fǎng)家中或鄰居的長(cháng)輩，聽(tīng)他們講神話(huà)故事，并做詳實(shí)的記錄，整理成完整的文字資料。
2.收集與當地風(fēng)物形勝如山川河流、亭臺樓榭、風(fēng)俗沿革等有關(guān)的傳說(shuō)故事，并參照相關(guān)的文獻資料，把它分類(lèi)整理裝訂成冊，作為班級讀物培養家鄉情。
3.下面是盤(pán)古開(kāi)天辟地的古代神話(huà)故事，借助工具書(shū)讀懂原文，然后將它改寫(xiě)成現代漢語(yǔ)。改寫(xiě)時(shí)，可以發(fā)揮想像，增加細節描寫(xiě)，進(jìn)行形象刻畫(huà)。
(1)天地渾沌如雞子，盤(pán)古生其中。萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。盤(pán)古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤(pán)古日長(cháng)一丈。如此萬(wàn)八千歲，天數極高，地數極深，盤(pán)古極長(cháng)。后乃有三皇。(《藝文類(lèi)聚》卷一引《三五歷記》)
(2)首生盤(pán)古，垂死化身。氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地理，肌膚為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲(chóng)，因風(fēng)所感，化為黎甿。(《絳史》卷一引《五運歷年記》)
(3)先儒說(shuō)盤(pán)古泣為江河，氣為風(fēng)，聲為雷，目瞳為電。古說(shuō)盤(pán)古氏喜為晴，陰為怒。
(《述異記》)
4.開(kāi)放探究
閱讀下文，回答文后題目。
美國科學(xué)家閉門(mén)造人
�、僭诿绹R里蘭州的洛克維里市有一個(gè)神秘的機構——基因研究院(TIGR)。這是一個(gè)專(zhuān)門(mén)收集研究人類(lèi)基因的地方。據科學(xué)家估計，人類(lèi)大概有8萬(wàn)余條基因。這顯然是個(gè)很龐大的數目，但這8萬(wàn)余條基因有多少是多余的廢基因呢?剔除廢基因后把有用的基因留下再經(jīng)組合，人類(lèi)就可以“造”出來(lái)了嗎?TIGR主席克萊爾·費拉斯特領(lǐng)導的小組努力的方向正是如此：在試管中制造生命。
�、跒榱俗C明廢基因的存在，他們選擇了一種寄生蟲(chóng)，該蟲(chóng)共有470條基因。他們把基因一條條剝離，結果發(fā)現有170條是多余基因。也就是說(shuō)，只要把有用的那300條基因一一加入試管，就可能“人造”出一條有生命的寄生蟲(chóng)：“這是多么美妙而危險的禁區!我們必須停止實(shí)驗。我們必須等待倫理學(xué)家拿結論�！盩IGR老板克萊格·文特下令暫停在實(shí)驗室制造生命的研究。
�、勰壳耙粋�(gè)包括生命生態(tài)學(xué)家、哲學(xué)家、律師和倫理學(xué)家等組成的小組對“人造生命”這一命題進(jìn)行論證。但有一點(diǎn)共識已經(jīng)達成，那就是他們都認為，該項實(shí)驗已經(jīng)可以證實(shí)，
�、懿还茉鯓�，一個(gè)可怕的前景已擺在人類(lèi)面前：往試管中加小條條的基因，最終這些化學(xué)物品卻成了活生生的生命，甚至就是人類(lèi)本身。
1.題目中的“造”字可用一個(gè)新近產(chǎn)生的詞來(lái)詮釋?zhuān)@個(gè)新詞是 。
2.第③段畫(huà)波浪線(xiàn)句子的含義是什么?
3.從文章內容來(lái)看，美國科學(xué)家在基因研究方面取得了怎樣的進(jìn)展，作者對美國科學(xué)家閉門(mén)造人持什么態(tài)度?
參考答案：
1.克隆
2.人和其他生命不是上帝創(chuàng )造的。
3.往試管中加入一條條有用的基因就可以創(chuàng )造出活生生的生命。
作者認為利用基因創(chuàng )造生命對人類(lèi)來(lái)說(shuō)是一個(gè)可怕的前景。
《女?huà)z造人》教案 篇12
教材分析：
本文是一想象豐富的神話(huà)，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進(jìn)行富有人性化的擴寫(xiě)，再現女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息。全文淺顯易懂，能夠讓學(xué)生在熟讀的基礎上，復述故事情節，并透過(guò)與《風(fēng)俗通》里的兩則短文比較理解神話(huà)中聯(lián)想和想像手法的運用。然后讓學(xué)生品味文中想像語(yǔ)段，從中感悟出人類(lèi)誕生的一種喜悅感，最終體會(huì )到神話(huà)的潛力。為了開(kāi)拓學(xué)生視野，能夠讓其在課后收集一些人類(lèi)誕生說(shuō)的不同說(shuō)法，讓學(xué)生明白神話(huà)與現實(shí)之間的差距。
學(xué)習目標：
1、知識與潛力目標：讓學(xué)生在熟讀的基礎上復述故事，理解文中聯(lián)想和想象運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、過(guò)程與方法目標：初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)，并能加以想像的訓練。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：感受文中對于人類(lèi)誕生所表現的喜悅之情。
學(xué)習重、難點(diǎn)：
1、體會(huì )文中大膽而新奇的想像。
2、感悟對人類(lèi)誕生的喜悅感。
課前準備：
1、熟讀課文，熟悉故事情節。
2、你明白人到底是從哪兒來(lái)的？（要求學(xué)生收集有關(guān)人類(lèi)誕生說(shuō)法）
教學(xué)方法：
課堂上要體現自主、合作、探究學(xué)習方法，采用討論法。
教學(xué)課時(shí)：
1
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，激情導入。
從古到今，對于“人是從哪里來(lái)的？”這個(gè)搞笑話(huà)題，人們展開(kāi)了豐富想像與嚴密推測，猜想著(zhù)人類(lèi)誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類(lèi)誕生說(shuō)法？（同學(xué)們能夠用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句將自己收集到的資料闡述給大家，如：伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人、海猿說(shuō)、外星人說(shuō)……）
這天，我們來(lái)看看我國遠古時(shí)代的人們對人類(lèi)誕生的看法《女?huà)z造人》（板書(shū)課題）。
二、初讀課文，整體感知。
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節。
2、讓學(xué)生仔細品味課后練習一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，然后請一學(xué)生復述課文故事情節，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的資料。
3、請學(xué)生評定復述者優(yōu)缺點(diǎn)，補充遺漏處。
三、再讀課文，合作探究。
四人小組，討論整理歸納。
1、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節？
[提示]①女?huà)z造人的具體過(guò)程；
�、谌嗽斐鰜�(lái)之后歡喜場(chǎng)面；
�、叟�?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒
�、茏髡叩脑u述
2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節，個(gè)性是女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節是想像而得的。讓學(xué)生透過(guò)討論了解到神話(huà)是在科學(xué)不發(fā)達的遠古時(shí)代，人們因無(wú)法對人類(lèi)誕生做出解釋時(shí)，但又想探求自身起源，所以只好借助想像來(lái)解決，這也正是神話(huà)故事的亮點(diǎn)。
3、默讀這幾個(gè)情節，同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想像力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
[提示]如：女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對女?huà)z的人性化描述最見(jiàn)作者的想像力，女?huà)z作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會(huì )哭、會(huì )假裝生氣，甚至會(huì )靈機一動(dòng)創(chuàng )造出人類(lèi)，她得到了母親的天倫之樂(lè )。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話(huà)情節里想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現實(shí)生活情理的。
然后針對“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類(lèi)誕生好處：如有了人類(lèi)，大自然才有了生機；有了人類(lèi)，女?huà)z不再孤獨；有了人類(lèi)，世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛(ài)生命等。
四、比較閱讀，拓展練習。
在中國，有女?huà)z造人的美麗神話(huà)；在西方，也有上帝造人的神話(huà)。這兩神話(huà)，你更喜歡哪一，并說(shuō)說(shuō)理由？（結合綜合性練習中的參考資料：《伊甸園里》）
[提示]要求學(xué)生能夠從情節的想像、文章結構、語(yǔ)言，思想感情等方面去分析，都能夠。
五、課堂總結。
世界各民族都有自己本民族特色的神話(huà)，其實(shí)，這些神話(huà)表現了遠古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，這也是我們人類(lèi)文化的寶藏。而如今，當我們應對廣大世界，依舊還存在許多未知領(lǐng)域，這就需要同學(xué)們去探求，也許你們將來(lái)會(huì )從中體會(huì )到喜悅。
六、布置作業(yè)。
1、同學(xué)之間互相補充完善好有關(guān)人類(lèi)誕生說(shuō)法的資料；
2、出示簡(jiǎn)短《精衛填�！饭适�，要求學(xué)生展開(kāi)豐富的想像和聯(lián)想，擴寫(xiě)這則故事。
七、教學(xué)反思。
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《女?huà)z造人》教案 篇13
教材內容簡(jiǎn)析
本課是根據《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴充，使得這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，表現了原始初民對人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當時(shí)社會(huì )生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問(wèn)題導入 各談看法
師：同學(xué)們，今天我們來(lái)探討一個(gè)問(wèn)題：我們都是人，但你們知道人是從哪里來(lái)的嗎？
生１：是從猿猴變的。
生２：是女?huà)z造的。
生３：是上帝造的。
生4：是神創(chuàng )造的。
生5：是天使造的。
……
師：對于這個(gè)問(wèn)題，古往今來(lái)，有神話(huà)的回答，也有科學(xué)的解釋。從神話(huà)方面來(lái)說(shuō)吧，中國神話(huà)說(shuō)是女?huà)z創(chuàng )造了人，西方神話(huà)說(shuō)是上帝創(chuàng )造了人。今天，就讓我們領(lǐng)略一下我國古代神話(huà)的魅力吧。
閱讀深入 各提問(wèn)題
師：我這兒有一幅女?huà)z的畫(huà)像（展示圖畫(huà)），美不美？
生齊答：美。
師：你們也可以將她畫(huà)的更美，女?huà)z是一個(gè)神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法體現了“神”的威力，讓我們一起步入神話(huà)的殿堂，走進(jìn)“女?huà)z造人”的故事。
�。ㄍ瑢W(xué)們隨著(zhù)音樂(lè )輕聲朗讀課文，讀完后提出不懂的問(wèn)題。）
生6：女?huà)z為什么要造人？
生7：女?huà)z為什么造出來(lái)的是“人”？
生8：女?huà)z為什么給她心愛(ài)的孩子取名叫“人”？
生9：女?huà)z為什么要讓男人和女人配合創(chuàng )造后代？
師：同學(xué)們的問(wèn)題很多，就剛才提出的問(wèn)題誰(shuí)能主動(dòng)回答一下？
生10：我回答第一個(gè)問(wèn)題：女?huà)z為什么要造人？是因為女?huà)z在這個(gè)世界上感到很孤獨，她想創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機勃勃。
11：我回答第二個(gè)問(wèn)題：女?huà)z為什么造出來(lái)的是人？因為這是一神話(huà)故事，允許虛構或想像，神話(huà)是一種美麗的向往，富有積極的浪漫主義色彩。
生12：我回答第三個(gè)問(wèn)題：女?huà)z為什么給她心愛(ài)的孩子取名叫“人”？我覺(jué)得“人”這個(gè)字是象形文字，像人的模樣，上半部是人的上半身，下半部是人的兩條腿，“人”由此而來(lái)。
生13：我回答第四個(gè)問(wèn)題：女?huà)z為什么讓男女配合創(chuàng )造后代？這個(gè)想法已經(jīng)接近于現代科學(xué)了，俗話(huà)說(shuō)“男女搭配，干活不累”嘛，我們每個(gè)人不就是父母的結合體嗎？
師小結：同學(xué)們的問(wèn)題提的好，回答的也很精彩，我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開(kāi)想像的呢？
生14：我覺(jué)得分三步：女?huà)z為什么造人？造人的方法是什么？怎樣讓人一直生存下去呢？
生15：我覺(jué)得分四步：
�。�、女?huà)z為什么要造人？
�。�、女?huà)z是怎樣造出第一個(gè)人的？
�。�、怎樣才能造更多的人呢？
�。�、怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息？
師：我覺(jué)的兩位同學(xué)分析的都對：一位是概括分，一位是具體分，我們暫且按第二種分法吧。誰(shuí)能回答這四個(gè)問(wèn)題呢？
�。ㄍ瑢W(xué)們跳讀課文，很快找到了答案）
點(diǎn)評：生自己提出問(wèn)題，自己解答，化被動(dòng)為主動(dòng)，很好。
課文分析 共同探究
師：我有兩個(gè)問(wèn)題，我們共同探究一下（可分組討論）
第一個(gè)：女?huà)z是神話(huà)傳說(shuō)中的人物，但作者又賦予她人的心理，人的情感，人的生活體驗，她又是一位母親的化身，女?huà)z創(chuàng )造了人，使她得到了做母親的自豪和欣慰，晚霞里、星光下，女?huà)z的忙碌、疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個(gè)“人”吧，說(shuō)說(shuō)看，女?huà)z是一個(gè)怎樣的人？
生16：女?huà)z是一個(gè)神通廣大的人。
生17：是一個(gè)工作勤奮的人。
生18：是一個(gè)大公無(wú)私的人。
生19：是一個(gè)感情豐富的人。
生20：是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
生21：是一個(gè)有智慧、極其聰明的人。
生22：是一個(gè)手非常巧的人。
生23：是一個(gè)考慮周全的人。
……
師：同學(xué)們的回答很全面，看來(lái)對課文的理解也是非常透徹。我的第二個(gè)問(wèn)題是：我們學(xué)過(guò)或看過(guò)許多神話(huà)，如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等，明知道都是虛構的，但為什么還喜歡看，還那么吸引人呢？
生24：因為她有趣。
生25：因為神話(huà)給我們以教育意義。
生26：她文學(xué)性強，故事很美，人物很形象。
師：我歸納一下：神話(huà)之所以有永恒的魅力，是因為她文學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強，對我們有教育意義。
點(diǎn)評：對課文進(jìn)一步研討，人物形象更加鮮明，理解更深刻，好。
跳出課文 展開(kāi)想像
師：神話(huà)既然是表現遠古人民對自然及文化現象的理解與想像的故事，我們也可以對它的故事情節進(jìn)行大膽的改造，請對課文的某一部分進(jìn)行合理的想像，或許你的想法更高明，更有吸引力。
生27：我對造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個(gè)小人，為什么不讓這個(gè)小人幫她再造人呢？
生28：她既然神通廣大，為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢？
生29：我想她應該讓天下大雨，雨點(diǎn)濺落到地上，就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃。
生30：她本領(lǐng)既然那么大，我想她用手一指，地上的萬(wàn)物就變成人了。
生31：她吹一口仙氣，就變成一個(gè)一個(gè)的人。
……
師：同學(xué)們的想法很神奇，這些方法的確比文中的方法高明多了，說(shuō)明你們更聰明。那么我們再想一下：人類(lèi)在不斷進(jìn)化，５０萬(wàn)年前的人，形似猴子，與現代人外形和生活迥異，未來(lái)５０萬(wàn)年以后的人類(lèi)將發(fā)生怎樣的變化呢？充分發(fā)揮想像力，請你對未來(lái)的人類(lèi)外形和生活作一個(gè)合理的推測。
生32：我想５０萬(wàn)年后的人應該是沒(méi)有頭發(fā)吧，頭發(fā)是煩惱絲，沒(méi)有頭發(fā)就不會(huì )有煩惱了吧。他們應該生活在沒(méi)有戰爭，沒(méi)有環(huán)境污染的世界上。
生33：他們應該有三頭六臂，聰明、有力氣，想干什么就干什么。
生34：他們穿著(zhù)超薄的衣服，這些衣服既散熱又保暖，隨季節而變化。
生35：他們不知道饑餓，生活在海底。
生36：他們長(cháng)著(zhù)翅膀，想飛到哪兒，就飛到哪兒，自由自在。
生37：他們的皮膚會(huì )變色，感情起了變化，膚色就會(huì )變。
生38：他們住的房子吊在半空，想飄就飄，可以住在家里游覽各地的美景。
生39：他們的頭應該很大，手很小，腿很短，因為多腦力勞動(dòng)、少體力勞動(dòng)的緣故。
生40：他們像機器人一樣有特異功能，是超能力的人。
師：大家的想像很奇特，也千奇百怪，如果你有興趣的話(huà)，可把你的想像整理成一５００字左右的短文，題目就叫“５０萬(wàn)年后的人類(lèi)”。我們今天的課就上到這兒，謝謝大家的合作，下課。
點(diǎn)評：跳出課文的框框，給學(xué)生以想像的空間，開(kāi)闊思路，培養能力，好。
課后反思：
上完此課，我不禁為學(xué)生敏捷的思維，豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來(lái)看待當今的學(xué)生，他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如，教學(xué)相長(cháng)，此話(huà)信然。
《女?huà)z造人》教案 篇14
教學(xué)目標
1、復述故事，了解神話(huà)的特點(diǎn)。
2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。
3、感受人類(lèi)誕生的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、復述故事，理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。
2、感受人類(lèi)誕生的喜悅之情。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話(huà)的寫(xiě)法和風(fēng)格。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入
以神話(huà)的概念直接入題：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現象和社會(huì )生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤(pán)古開(kāi)天》、《夸父追日》等。
提問(wèn)：人，是從哪兒來(lái)的？古時(shí)候，科學(xué)并不發(fā)達，人們對此不能做出科學(xué)的解釋?zhuān)谑�，許多民族都有神創(chuàng )造人的傳說(shuō)。
請學(xué)生自己介紹西方的“上帝造人說(shuō)”。（投影出示：上帝在創(chuàng )造天地和萬(wàn)物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的塵土造一個(gè)人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈氣，人就活了。能說(shuō)話(huà)，能行走，上帝給他取一個(gè)名字叫亞當。后來(lái)，亞當成了伊甸園的守護神。亞當給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字，它們都聽(tīng)從于亞當。上帝看亞當辛苦，決定為他造一個(gè)配偶，以便幫助他工作。于是，上帝在亞當睡覺(jué)時(shí)，抽了亞當的一根肋骨造成一個(gè)女人叫夏娃，做了亞當的妻子。從此，過(guò)著(zhù)和諧美滿(mǎn)的生活。）
引出：今天我們來(lái)學(xué)習課文《女?huà)z造人》，這課文是根據中國古代神話(huà)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的�？纯慈耸菑哪膬簛�(lái)的？（投影出示《風(fēng)俗通》文字）
請學(xué)生用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括其中的主要意思。
二、整體感知
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉本文情節。
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復述故事情節，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影短文中所沒(méi)有的內容�？纯凑n文中豐富了哪些內容，哪里最見(jiàn)的作者的想象力。（課后練習題一）
這一環(huán)節目的在于讓學(xué)生熟悉課文內容，鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。如果學(xué)生對課文情節的復述有遺漏，教師要提醒學(xué)生補充。
3、討論：女?huà)z造人的過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)不發(fā)達的遠古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是人類(lèi)又想探求自身的起源，于是只好借助于想象來(lái)解決問(wèn)題，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話(huà)的迷人之處。
三、品讀賞析
1、討論：對女?huà)z形象的認識
�。�1）、故事中哪些內容體現出女?huà)z的“神”性？
�。�2）、故事中哪些內容體現出女?huà)z的“人”性？
要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。
將答案歸結到：“神”的非凡能力和神奇方法表現在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
“人”的心理、情感、活動(dòng)表現在：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大膽奇特、真實(shí)合理2、跳讀課文，劃出文中對人類(lèi)誕生的喜悅感的有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對這一喜悅感的體會(huì )。
設題意圖：對人類(lèi)誕生的喜悅感的描述，是比較能體現作者合理豐富想象力的地方，也是動(dòng)人的地方。目的是讓學(xué)生加深對這部分內容的理解。
解題思路：標畫(huà)出文中以下描寫(xiě)——人落地后開(kāi)口叫“媽媽”；“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě)；女?huà)z給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女?huà)z的辛勞。
體會(huì )：可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不要求統一。要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機；人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
四、拓展延伸
�。�、你能對女?huà)z造人的原因、方法或經(jīng)過(guò)進(jìn)行新的想像嗎？
�。�、發(fā)揮想像，請以第一人稱(chēng)“我”敘述女?huà)z見(jiàn)到自己造的人后的喜悅心情說(shuō)一段話(huà)。
教師小結
女?huà)z造人，體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們去探求，去感受。
五、作業(yè)
1、搜集有關(guān)人類(lèi)起源的資料。
2、摘抄課文中優(yōu)美的句子。
3、發(fā)揮想像，請以第一人稱(chēng)“我”敘述女?huà)z見(jiàn)到自己造的人后的喜悅心情寫(xiě)一段話(huà)。
《女?huà)z造人》教案 篇15
【教學(xué)目標】
�。�、通過(guò)熟悉神話(huà)故事情節，了解想象的特點(diǎn)。
�。�、通過(guò)認識神話(huà)人物，感受女?huà)z樸實(shí)、勤勞的母親形象及人類(lèi)誕生的喜悅感。
�。�、培養學(xué)生的想象力，激發(fā)他們探求未知領(lǐng)域的欲望。
【教學(xué)重點(diǎn)】
激發(fā)、訓練學(xué)生的想象力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )文中處處所洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感情。
【教學(xué)時(shí)間】
�。闭n時(shí)。
一、動(dòng)畫(huà)導入
放兩段無(wú)聲動(dòng)畫(huà)，要求學(xué)生說(shuō)出其名稱(chēng)：《盤(pán)古開(kāi)天辟地》、《女?huà)z補天》。并提問(wèn)：還知道與女?huà)z有關(guān)的什么神話(huà)故事？從而引出課題：《女?huà)z造人》
二、初讀解疑
�。�、看到課題，你想知道一些什么內容？
為什么造人：孤獨寂寞
揉泥造人
怎樣造人
揮藤造人
怎樣讓人生生不息：男女婚配
�。�、帶著(zhù)疑問(wèn)，閱讀課文。
�。�、分組解答：
以女?huà)z的身份口氣解答剛才的疑問(wèn)。
三、細讀探究
認識焦點(diǎn)人物女?huà)z，品讀語(yǔ)言，感受人類(lèi)誕生的喜悅。
�。�、小組討論：
�、� 你喜歡女?huà)z嗎？為什么？請用我喜歡（不喜歡）女?huà)z，因為XXXXXXXX說(shuō)話(huà)。
�、� 找出人類(lèi)誕生時(shí)的歡呼場(chǎng)面及女?huà)z此時(shí)的心理活動(dòng)，加以品讀體會(huì )，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
�、� 根據文章內容說(shuō)說(shuō)你對女?huà)z的認識。
�。�、教師評價(jià)整理：女?huà)z是一個(gè)神通廣的神，但是她也有人的孤獨，喜悅之情，她創(chuàng )造了人類(lèi)，她得到了做母親的天倫之樂(lè )，她忙忙碌碌，像母親一樣勤勞智慧。從她的身上，我們看到神話(huà)的情節是想象的，想象大膽奇特而又合情合理，這是神話(huà)的兩大亮點(diǎn)。
四、閱讀比較
走近袁珂──看看作者怎樣豐富想象。
�。�、分小組討論交流，比較課文與《風(fēng)俗通》譯文，看看作者豐富了哪些內容，哪里最見(jiàn)作者的想象力。
�。�、小組代表整理解答：
想象的內容：
�、� 造人動(dòng)機的產(chǎn)生。
�、� 造人的具體過(guò)程。
�、� 女?huà)z的心理情緒。
�、� 人造出后的歡快場(chǎng)面。
�、� 作者的評述。
其中③④兩點(diǎn)最見(jiàn)作者的想象力。
�。�、師點(diǎn)評小結：這些情節都是想象的，在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時(shí)代，人們無(wú)法對人類(lèi)的起源作出科學(xué)的解說(shuō)而大膽創(chuàng )造出來(lái)的。它體現了遠古時(shí)代人們那種可貴的創(chuàng )造力和強烈的探求精神。今天的社會(huì )科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，我們可以對人類(lèi)的起源問(wèn)題作出一些科學(xué)的解釋?zhuān)河稍澈镞M(jìn)化而成。但這種說(shuō)法現在也漸漸受到?jīng)_擊，可見(jiàn)茫茫宇宙仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們去探求，去發(fā)現，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
五、放飛想象
�。�、口頭表達：請你改編女?huà)z造人的原因，經(jīng)過(guò)或方法。
�。�、書(shū)面表達：請你想象幾十萬(wàn)年后未來(lái)人的外形生活情況（四人為一小組，一人執筆）。
�。�、布置課外作業(yè)：
�、� 收集書(shū)面材料，辦一期黑板報，描繪未來(lái)人類(lèi)。
�、� 追尋人類(lèi)起源，瀏覽科普網(wǎng)站。
六、贈送名言
激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的欲望。
《女?huà)z造人》教案 篇16
師：同學(xué)們，你們喜歡聽(tīng)故事嗎？
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰(shuí)知道《盤(pán)古開(kāi)天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說(shuō)古時(shí)候天和地連在一起，盤(pán)古一覺(jué)醒來(lái)，覺(jué)得太悶，便用力地把天托起來(lái)，把地使勁地蹬下去，天地便分開(kāi)了。盤(pán)古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補充一點(diǎn)兒：盤(pán)古是用斧子將天和地劈開(kāi)的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補充：盤(pán)古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽(yáng)，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學(xué)們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰(shuí)知道剛才講的這個(gè)故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話(huà)。
師：確實(shí)不錯，這是一神話(huà)。神話(huà)故事是古代勞動(dòng)人民對自然現象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng )造出來(lái)的。
今天，我們再來(lái)學(xué)習一神話(huà)故事——《女?huà)z造人》（板書(shū)）�！杜�?huà)z造人》的故事就是發(fā)生在《開(kāi)天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
生5：女?huà)z為什么要造人呢？
生6：女?huà)z怎樣造人的？
生7：女?huà)z用什么造人？
生8：女?huà)z造人有何用？
師：同學(xué)們提的問(wèn)題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文，看誰(shuí)能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）
師：請同學(xué)們發(fā)表自己的意見(jiàn)。
生9：女?huà)z因為孤獨寂寞，為了在天地之間增加一點(diǎn)活力，所以決定造人。
生10：女?huà)z因為臨池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個(gè)和自己一樣的生物，這就是人。
師：“臨池照影”這個(gè)詞語(yǔ)概括得真準確！這兩個(gè)同學(xué)答案綜合起來(lái)，就回答了女?huà)z為什造人的問(wèn)題，也即是造人的原因。（板書(shū)：原因）誰(shuí)還再發(fā)表自己的見(jiàn)解？
生11：女?huà)z是用黃泥造人的。
師：這就解答了用什么造人的問(wèn)題。你現在知道中國人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當然，這只是個(gè)玩笑罷了。因為這不是科學(xué)的解釋?zhuān)枪糯让竦摹?/p>
生（齊答）：想象。
師：女?huà)z怎樣造人的還沒(méi)有回答，誰(shuí)來(lái)解釋?zhuān)?/p>
生12：把黃泥揉成團造人。
生13：先是揉團黃泥造人，后來(lái)是用枯藤在池塘里一攪，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)便成了人。
師：女?huà)z用兩種方法造人。（板書(shū)：方法：
1、揉團黃泥；
2、枯藤濺泥）
而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高�？磥�(lái)，女?huà)z還是挺——
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來(lái)的'問(wèn)題，從同學(xué)們的提問(wèn)和回答中，我充分感受到了大家聰明、認真。
現在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）
師：誰(shuí)讀一讀自己最喜歡的部分？
生14：（讀女?huà)z造人的部分）
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內容可以表現女?huà)z的勤勞、智慧。
師：你讀書(shū)很認真，會(huì )自己動(dòng)腦筋思考。還有誰(shuí)喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
生15：我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現了女?huà)z的勤勞、聰明，還寫(xiě)出了女?huà)z造人過(guò)程中的心情。
師：哪些句子表現了女?huà)z的心情？
生15：“女?huà)z看著(zhù)她親手創(chuàng )造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)‘?huà)寢尅暮奥�，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”。
師：這表現了女?huà)z造人過(guò)程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現了這一點(diǎn)呢？
生16：“接著(zhù)一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè )�！薄斑@些小人兒在她的周?chē)S歡呼�！�
師：你讀書(shū)真認真！還有誰(shuí)喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女?huà)z想出了一個(gè)辦法，“讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng )造后代�！薄斑@樣，人類(lèi)就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了�！�
師：能通過(guò)的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開(kāi)頭，因為它寫(xiě)了女?huà)z因為孤獨寂寞而決定創(chuàng )造人。
師：女?huà)z是神，卻也會(huì )孤獨和寂寞，在這一點(diǎn)上，她也像——
生（齊）：人。
師：大家認為女?huà)z是一個(gè)怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說(shuō)得都不錯。女?huà)z是一個(gè)神通廣大的神，更像是一個(gè)勤奮、聰明、具有情感的人。
在這文章中，作者以神話(huà)的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法，并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書(shū)想象）。我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個(gè)故事�？删驮烊说脑�、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。（生有興趣的討論）
師：請同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強大動(dòng)物的欺凌，所以決定來(lái)造一種生物來(lái)管理大地上的一切。于是就創(chuàng )造了人。
師：多新奇的想法��！也可以看出你是一個(gè)富有同情心的人！
生24：我改編的是女?huà)z造人的方法：女?huà)z因為具有神通廣大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上，泥點(diǎn)一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女?huà)z造人的方法：女?huà)z造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著(zhù)造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著(zhù)她造。這樣就會(huì )很快地將人類(lèi)布滿(mǎn)大地。（生笑）
師：這種方法也挺不錯。
生26：我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z因為看到天上的神仙你爭我斗，感到厭倦，便來(lái)到凡間，想在大地上也布滿(mǎn)像神一樣的生物，但讓他們團結、友愛(ài)、善良，這便創(chuàng )造了人。（生齊鼓掌）
師（豎起大拇指）：所以我們應該團結互助，不然就辜負了女?huà)z的一片心意。（生齊笑）。
師：我看到還有不少同學(xué)想說(shuō)，但發(fā)言的機會(huì )太少了！這樣吧，我們把自己的想法寫(xiě)下來(lái)，就叫《女?huà)z造人新編》，看誰(shuí)的想象新奇、合理，大家說(shuō)好不好？
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評：學(xué)生是學(xué)習的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標對教師的要求，對教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí)，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開(kāi)課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過(guò)渡到對神話(huà)的了解，過(guò)渡到課文中來(lái)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問(wèn)，合作探究。這一課的目標主要是為了培養學(xué)生的想象能力，教師在引導學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng )新思維及想象能力。
《女?huà)z造人》教案 篇17
教學(xué)目標
1.朗讀課文，把握課文的主要內容，了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng )造出人類(lèi)的。
2.體會(huì )這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
3.會(huì )認媧、藤2個(gè)字.掌握神通廣大、生氣蓬勃、靈機一動(dòng)、莽莽榛榛、眉開(kāi)眼笑、疲憊不堪等詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導學(xué)生把握課文內容，說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng )造人類(lèi)的。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
教學(xué)準備：
搜集女?huà)z神話(huà)的故事。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導入
1.交流。
同學(xué)們，從古到今對于人是從哪里來(lái)的這個(gè)話(huà)題，人們展開(kāi)了豐富的想象，猜想著(zhù)人類(lèi)誕生。關(guān)于人是從哪里來(lái)的。你們知道有哪些說(shuō)法嗎?
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人說(shuō)、海猿說(shuō)、外星人說(shuō))
今天我們來(lái)學(xué)習一人類(lèi)由來(lái)的經(jīng)典神話(huà)故事《女?huà)z造人》,看看我國遠古時(shí)期的人們對人類(lèi)誕生的看法。
2.揭示課題，板書(shū)課題。(看到課題，你想知道什么呢?)
3、齊讀課題。
二、檢查預習課文情況
1.檢查生字詞的掌握情況。(小黑板出示生字詞，個(gè)別、集體指讀。
2.這神話(huà)故事的主要內容。(學(xué)生根據預習情況用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)主要內容)
三、初讀課文，感知內容
1、自讀課文。
讓學(xué)生自由讀課文，邊讀邊認識生字藤和媧，畫(huà)出不理解的詞語(yǔ)，并想一想課文主要寫(xiě)的是什么?
【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思考�！�
2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)
【課文較長(cháng)，要多找幾個(gè)學(xué)生來(lái)讀，注意讀后的評價(jià)與反饋，養成認真讀書(shū)，認真傾聽(tīng)的好習慣�！�
3.概括課文的主要內容。
【注意引導學(xué)生抓住要點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、完整。應多找幾個(gè)學(xué)生來(lái)概括，最后教師總結�！�
四、再讀課文，合作探究
(一)自學(xué)提示：
1.再讀課文，想想課文是按什么順序敘述的。
(天地無(wú)人黃泥捏人創(chuàng )造許多人分為男女，延續后代。)
2.說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng )造出人類(lèi)的。
【鼓勵學(xué)生脫離書(shū)課文，用自己的語(yǔ)言描述，要求要生動(dòng)詳細�！�
3.你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會(huì )神話(huà)想象的特點(diǎn)。
1.體會(huì )這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)，想想古人為什么會(huì )這樣去想象。
2.展開(kāi)你想象的翅膀：假如你是遠古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神，你會(huì )出于什么原因去造人?你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎?
五、交流感受，拓展閱讀
1.學(xué)習了這神話(huà)故事后，你有什么感受?和同伴交流。
2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女?huà)z的其他故事。
六、總結課文
女?huà)z是這個(gè)神話(huà)中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事，一是造人，二是補天，為人類(lèi)立了大功。本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現了原始人類(lèi)對人類(lèi)起源的好奇和追索，以及在當時(shí)社會(huì )條件下，所做出的豐富想象，表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨;有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng )造..
七、布置作業(yè)
1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。
2.在這文章中，作者以神話(huà)的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法，并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象。
我們能不能以自己的想象來(lái)改編女?huà)z造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。
3.讓學(xué)生繼續查找資料，探究人類(lèi)到底是怎樣誕生的。
《女?huà)z造人》教案 篇18
教學(xué)目標
1、整體感知故事情節，初步感受想像力的作用。
2、探究神話(huà)故事的魅力，并運用創(chuàng )造性想像修改神話(huà)。
3、拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望：追尋人類(lèi)的起源。
教學(xué)重點(diǎn)
探究神話(huà)故事的魅力
激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望
課前準備
學(xué)生：讀課文，了解故事情節。
教師：準備相關(guān)資料及課件
教學(xué)過(guò)程
一、師生對話(huà)導入新課
在豐富多彩的語(yǔ)文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它就是人類(lèi)童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話(huà)。請同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國古代神話(huà)的幾個(gè)片段。能說(shuō)出它們的名稱(chēng)嗎？
教師：投影中國古代神話(huà)（盤(pán)古開(kāi)天、夸父逐日、鉆木取火、女?huà)z造人等）； 學(xué)生：說(shuō)出名稱(chēng)。
教師：說(shuō)起女?huà)z，同學(xué)們可能并不陌生，能說(shuō)說(shuō)你看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話(huà)名稱(chēng)嗎？學(xué)生：說(shuō)（如精衛填海、黃帝的故事、女?huà)z補天等）；師：今天我們重點(diǎn)欣賞《女?huà)z造人》，投影課題及女?huà)z造人畫(huà)像。
較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想像力的作用。
1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字，然后說(shuō)說(shuō)大致意思，再朗讀課后練習一中的譯文。
2、學(xué)生與作者對話(huà)。
A、“我根據《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事，請你們到《神話(huà)故事新編》里去看看，期盼你們的回應：你們更喜歡哪一，為什么？”——作者：袁珂
學(xué)生快速閱讀課文，盡快給作者回應。（要點(diǎn)：豐富的內容；生動(dòng)的故事情節）
B、“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友�！髡撸涸妗边@是作者聽(tīng)了剛才同學(xué)們的評價(jià)后反應，那就讓我們把生動(dòng)的故事情節先復述給班里的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)，好不好？
學(xué)生復述故事情節。
1、看課文，做好復述準備
2、一位學(xué)生復述
學(xué)生評議
教師補充：自我對照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母兄妹聽(tīng)聽(tīng)。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導：
這課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門(mén)。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感�，F在讓我們再?lài)@“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運用一些學(xué)習技能。
投影：
�。�1）鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，然后分析女?huà)z是一個(gè)怎樣的形象。）
�。�2）美好的情感。（方法指導：先用波浪線(xiàn)畫(huà)出體現喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對這一喜悅感的體會(huì )。）
學(xué)生閱讀、圈畫(huà)、思考、歸納，做書(shū)間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學(xué)生充分討論的基礎上作小結發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著(zhù)一種喜悅感。它體現在兩個(gè)方面：一是人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼；二是女?huà)z創(chuàng )造人類(lèi)成功的高興、安慰與滿(mǎn)足。借助想像的翅膀，女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng )造力，也有人類(lèi)的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿(mǎn)活力和智慧等。從中我們也明白神話(huà)故事的情節是想像的，但又是合乎現實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng )造力嗎？
六、想像力訓練
教師：現在請你對女?huà)z造人的動(dòng)機或經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》，與袁珂編的課文比一比。
學(xué)生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準備發(fā)言，一人補充，選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當點(diǎn)評學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見(jiàn)多識廣的基礎上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)，表現遠古進(jìn)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往，等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng )造人類(lèi)的神話(huà)嗎？(如上帝造人、古猿說(shuō)、海像說(shuō)、外星人說(shuō))
教師推薦閱讀：《伊甸園里》請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神造人類(lèi)的神話(huà)，中西方有沒(méi)有區別。
學(xué)生活動(dòng)（略）
八、布置作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng )造人類(lèi)的神話(huà)都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，閱讀這類(lèi)文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些，作上些比較，以《人類(lèi)起源神話(huà)的魅力》為題寫(xiě)一文章。
《女?huà)z造人》教案 篇19
教學(xué)目標：
1、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。
2、探究閱讀，體會(huì )神話(huà)故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀，試運用創(chuàng )造性想象擴寫(xiě)神話(huà)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì )神話(huà)故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點(diǎn)，嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備：
學(xué)生：讀課文，了解故事情節
教師：相關(guān)資料與課件
教學(xué)過(guò)程
一、導入課文
大家喜歡神話(huà)嗎？你們熟悉的神話(huà)都有哪些？（生答：盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實(shí)如此，神話(huà)故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話(huà)世界，感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。
二、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。
1、請大家把書(shū)打開(kāi)到153頁(yè)，齊讀課后習題下面的詞語(yǔ)。然后小聲讀課文，思考下列問(wèn)題：
�、賹⒄n文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一，為什么？
�、诒容^后篩選，課文中哪些情節更能體現作者的想象力？有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確：
�、俅蠖鄶低瑢W(xué)更喜歡課文。袁珂的《女?huà)z造人》是根據《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的�！讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽，情節較簡(jiǎn)單，是故事的骨架。袁珂的《女?huà)z造人》在此基礎上，想象更豐富，情節更具體，使得故事血肉豐滿(mǎn)。
�、诟荏w現作者的想象力的情節，如：女?huà)z造人的動(dòng)機、造人的過(guò)程、人類(lèi)誕生后的喜悅感、女?huà)z的喜怒哀樂(lè )……挑出語(yǔ)段品讀，著(zhù)重體會(huì )人類(lèi)誕生的喜悅感。
3、給大家提高點(diǎn)要求，能不能用你的口頭語(yǔ)言，再現這個(gè)生動(dòng)有趣的故事？
講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。
說(shuō)明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當眾講述，鼓勵借助肢體語(yǔ)言表現。
三、探究閱讀，體會(huì )神話(huà)故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話(huà)中想象的焦點(diǎn)----女?huà)z。
討論:結合文中想象的情節,體會(huì )女?huà)z形象。完成句式：女?huà)z是一個(gè)xx。
說(shuō)明：四人小組討論，及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫(xiě)在黑板上，看哪個(gè)小組完成得又快又好。
學(xué)生板書(shū)結論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結合學(xué)生的板書(shū)，淺析女?huà)z。
學(xué)生板書(shū)中有的將女?huà)z看成神，有的將女?huà)z看成人。
問(wèn)：女?huà)z到底是神還是人？（明確：神）
女?huà)z是現實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng )造的？（明確：想象）
教師板書(shū)，給女?huà)z畫(huà)上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結合女?huà)z形象，體會(huì )想象的特點(diǎn)。
作者運用怎樣的想象，才塑造了這個(gè)既有著(zhù)奇異神力，又有著(zhù)豐富情感的女神？
�。鞔_：大膽奇特的想象，成就了女?huà)z摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象，既神奇又符合人類(lèi)社會(huì )的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）
教師板書(shū)：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀，試運用創(chuàng )造性想象擴寫(xiě)神話(huà)。
展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫(xiě)《夸父追日》。選擇一處情節，寫(xiě)片斷。
夸父拄著(zhù)杖，去追趕太陽(yáng)。當他到達太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒(méi)有走到，就渴死了�？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
生寫(xiě)作文片段，師巡視指導。
請兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）
五、課堂小結：
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著(zhù)世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉�！贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話(huà)故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開(kāi)采。
讓我們插上想象的翅膀，張開(kāi)想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話(huà)故事，體會(huì )其中的想象。
推薦書(shū)籍：袁珂《中國古代神話(huà)》
施瓦布（德）《希臘神話(huà)故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
《女?huà)z造人》教案 篇20
【教學(xué)目標】
�。�、使學(xué)生掌握神話(huà)的特點(diǎn)，體會(huì )想像在神話(huà)創(chuàng )作中的作用。
�。�、使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養學(xué)生的想像力。
�。�、讓學(xué)生體驗人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng )造的快樂(lè )，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
理解神話(huà)豐富奇特的想像，培養學(xué)生的想像力。
【課型及教學(xué)思路】
課內自讀課文。
文章淺顯易懂，教師主要引導學(xué)生通過(guò)對比閱讀，體會(huì )文中洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感，并進(jìn)行想像力的訓練。通過(guò)適當的拓展，讓學(xué)生了解人類(lèi)起源的科學(xué)解釋。
【教學(xué)方法】
合作探究。
【教學(xué)手段】
多媒體輔助教學(xué)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
同學(xué)們，隨著(zhù)歲月的流逝，你們在一天天悄悄地長(cháng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì )提出許許多多的問(wèn)題：太陽(yáng)為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過(guò)我們人是從哪兒來(lái)的？這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話(huà)，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。
二、了解神話(huà)
神話(huà)是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事，它是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng )作。神話(huà)并非現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現象和原始社會(huì )文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎，借助想像和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結果。
三、合作探究
�。�、比較閱讀：
思考：課文豐富了哪些內容？
明確：
�、� 造人的具體過(guò)程；
�、� 人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面；
�、� 女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒；
�、� 作者的評述；
教師評價(jià)：可見(jiàn)作者高超的想像力。
�。�、找一找、談一談：
找出文中表現人類(lèi)誕生喜悅感的句子，談一談你的感受。
教師提示：體現了人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼，又表現了人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機，人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。
人的出現使死寂的天地獲得了生機，更充滿(mǎn)了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè )，只有人才使這個(gè)世界充滿(mǎn)溫馨，充滿(mǎn)愛(ài)。
�。�、神話(huà)精彩情節欣賞──聽(tīng)錄音：
人來(lái)到這個(gè)世界是這神話(huà)描寫(xiě)的重點(diǎn)內容，下面請同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng )的原始世界，聽(tīng)聽(tīng)大神女?huà)z的心聲，想像她造人的辛勞與執著(zhù)，聽(tīng)聽(tīng)人來(lái)到世間的第一聲歡呼，感受我們人類(lèi)誕生后的歡欣愉快。
�。�、女?huà)z形象分析：
學(xué)生分組討論，合作探究。
明確：女?huà)z是神，更是人。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統一。
�、� 女?huà)z的慈愛(ài)辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿(mǎn)生命活力與母性，有著(zhù)母親的喜與憂(yōu)，從女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們人類(lèi)生生不息的源泉嗎？
�、� 女?huà)z造人體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造與探求精神，女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng )造者嗎？這種創(chuàng )造精神正是我們今天所迫切需要的。
�、� 女?huà)z的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現？
�。�、想像力的訓練：
從對女?huà)z形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力�？梢�(jiàn)，想像和幻想是神話(huà)創(chuàng )作的靈魂。
借助想像和幻想，對女?huà)z造人的情景做另一番合理的推測。
貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。
自編神話(huà)《女?huà)z造人》，與袁珂及古人比一比。
分小組討論，各組選一名代表在全班交流。
�。�、有關(guān)人類(lèi)的起源，你還知道哪些神話(huà)傳說(shuō)呢？
學(xué)生談一談。
�。�、你能運用自己所學(xué)的知識科學(xué)地解釋一下人類(lèi)的起源嗎？
學(xué)生議一議。
教師展示：
傳統的古猿進(jìn)化說(shuō)
海猿說(shuō)
海陸雙祖先復合說(shuō)
外星人說(shuō)
塵埃說(shuō)
四、作業(yè)
�。�、參考老師提供資料，思考人類(lèi)起源，寫(xiě)一則小短文。
�。�、繼續完成自編神話(huà)《女?huà)z造人》。
五、感悟小結
同學(xué)們，無(wú)論是我們今天學(xué)習的美麗的神話(huà)，還是人類(lèi)關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡，它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩！
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