七年級歷史下冊教案中華書(shū)局
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，常常需要準備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。我們該怎么去寫(xiě)教案呢？以下是小編為大家收集的七年級歷史下冊教案中華書(shū)局，希望對大家有所幫助。
七年級歷史下冊教案中華書(shū)局1
一、內容與分析
本節課要學(xué)的內容原始的農耕生活，指的是半坡氏族村落，河姆渡氏族村落始的農耕生活情況，理解它關(guān)鍵就是要在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物圖片、歷史地圖，觀(guān)察分析圖中的歷史信息。認識它的用途，進(jìn)而了解當時(shí)的農耕生產(chǎn)和生活狀況，教學(xué)的重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的生活。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是在教學(xué)中引導學(xué)生分析原始農耕典型的共同特征，把握好不同時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。
二、目標與分析
1.目標：了解中華文明起源階段時(shí)原始農耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。掌握中華文明起源過(guò)程中我國原始農耕經(jīng)濟的主要狀況，
2、分析：理解河姆渡、半坡居民與前人的比較，原始氏族村落農耕文化的特點(diǎn)，掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活。
三、問(wèn)題診斷分析
在本節課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是私有財產(chǎn)、貧富分化和階級的出現等概念難以理解，產(chǎn)生這一問(wèn)題的困難的原因是初一的學(xué)生理解分析能力差，方法欠缺，要解決這一問(wèn)題，就要教師引導學(xué)生去分析私有財產(chǎn)、貧富分化和階級出現的原因，其中關(guān)鍵是在教學(xué)中多開(kāi)展一些活動(dòng)，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，也有利于調節課堂氣氛。
四、教學(xué)過(guò)程設計
問(wèn)題一：半坡氏族村落
設計意圖：通過(guò)此環(huán)節使學(xué)生了解到半坡氏族村落的發(fā)展情況。
師生活動(dòng)：學(xué)生閱讀教材內容，結合教師提供的補充材料思考回答問(wèn)題
問(wèn)題1：半坡氏族村落的生產(chǎn)和生活狀況如何?
1、普遍使用磨制石器、木制的耒耜
2、種植粟(世界最早為河北武安磁山)
3、飼養豬、狗等動(dòng)物，用漁具捕魚(yú)
4、食物種類(lèi)豐富，粟(主)、魚(yú)、肉、蔬菜(副)
5、建筑半地穴式的房子，定居生活
6、制造彩陶，刻畫(huà)符號
7、紡線(xiàn)、織布、制衣
例題：半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要有( A )
A、彩陶 B、黑陶 C、白陶 D、紅陶
變式練習：生活在黃河流域的原始農耕居民是 ( D )
A、北京人 B、丁村人 C、河姆渡人 D、半坡人
問(wèn)題二、河姆渡氏族村落
設計意圖：通過(guò)此題的學(xué)習使學(xué)生了解河姆渡村落的發(fā)展歷史。
師生活動(dòng)：先學(xué)生閱讀教材內容，然后結合教師補充材料思考回答問(wèn)題。
問(wèn)題1：我們看課文中“干欄式房屋”圖，這能說(shuō)明什么呢?
說(shuō)明河姆渡原始居民已經(jīng)過(guò)著(zhù)定居生活，河姆渡原始居民除了種植水稻、開(kāi)鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養家畜，以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè )器。
問(wèn)題2：那么，現在請同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
開(kāi)始了原始的農耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開(kāi)鑿水井;飼養家畜，制作陶器、玉器和樂(lè )器。
七年級歷史下冊教案中華書(shū)局2
一、內容與分析
本節課要學(xué)的內容是神州大地上的原始人類(lèi)，指的是我國最早的人類(lèi);北京人;山頂洞人，其核心北京人和山頂洞人，理解它關(guān)鍵就是要了解北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。教學(xué)的重點(diǎn)是北京人和山頂洞人。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是引導學(xué)生去分析北京人和山頂洞人的.生產(chǎn)和生活情況，使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極地參與到課堂教學(xué)當中去。
二、目標與分析
1.目標：了解中國境內原始人類(lèi)的文化遺存，掌握元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本史實(shí)。
2、分析：理解人類(lèi)由低級向高級演化過(guò)程中的三個(gè)重要環(huán)節。這一演化，正反應了人類(lèi)的不斷進(jìn)步，而推動(dòng)人類(lèi)不斷進(jìn)步的動(dòng)力來(lái)自于人類(lèi)的勞動(dòng)。掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本情況。
三、問(wèn)題診斷分析
在本節課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是內容久遠、抽象，不易理解。產(chǎn)生這一問(wèn)題的困難的原因是他們剛由小學(xué)升入初中，面臨著(zhù)許多新變化：感知方式由小學(xué)的聽(tīng)覺(jué)型為主向視覺(jué)型為主轉變;思維方式由形象思維為主轉變，理解能力差，要解決這一問(wèn)題，就要在教學(xué)中應適當地選取文字資料、圖片資料等，把歷史與學(xué)生的生活密切聯(lián)系在一起，其中關(guān)鍵是調動(dòng)他們學(xué)歷史的積極性，培養學(xué)生對歷史知識的學(xué)習興趣。
四、教學(xué)過(guò)程設計
導入新課
“你們是怎樣來(lái)到世上的?”“媽媽又是怎樣來(lái)的呢?”“那么，我們人類(lèi)是從哪里來(lái)的呢?”
明確：我們人類(lèi)是由古代類(lèi)人猿演變而來(lái)的。今天，就讓我們來(lái)學(xué)習神州大地上的原始人類(lèi)。
問(wèn)題一：我國大地上的最早人類(lèi)
設計意圖：通過(guò)此題使學(xué)生了解我國是世界上發(fā)現遠古人類(lèi)遺址最多的國家。
師生活動(dòng)：學(xué)生看書(shū)，回答老師的提問(wèn)。
問(wèn)題1：我國目前發(fā)現的遠古人類(lèi)有哪些?
北京人、山頂洞人、元謀人。
問(wèn)題2：它們主要分布在何處?說(shuō)明了問(wèn)題?
主要分布在黃河流域和長(cháng)江流域。這說(shuō)明黃河和長(cháng)江確實(shí)是中華民族的母親河，她們孕育了中華的遠古文明。在這些遠古人類(lèi)中，最具有代表性的是元謀人、北京人、和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國境內已知最早的人類(lèi)。
問(wèn)題3：為什么說(shuō)“元謀人是祖國境內已知的最早人類(lèi)?”
考古發(fā)現的門(mén)齒化石、石器及相關(guān)遺物，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家鑒定，證明是遠古人類(lèi)的牙齒和遺物，證明他們已經(jīng)會(huì )制造工具。而會(huì )不會(huì )制造工具，是人和動(dòng)物的根本區別。經(jīng)過(guò)科學(xué)測定，元謀人生活在距今約一百七十萬(wàn)年前，在目前我國已知的遠古人類(lèi)中是最早的。史學(xué)界認定距今約170萬(wàn)年到約公元前20xx年，是我國原始社會(huì )時(shí)期。
例題：我國境內目前已確定的最早人類(lèi)是 ( A )
A、元謀人 B、北京人 C、山頂洞人 D、藍田人
變式練習：元謀人距今有( D )
A、70萬(wàn)年 B、100萬(wàn)年 C、120萬(wàn)年 D、170萬(wàn)年
問(wèn)題二：北京人
設計意圖：通過(guò)此目使學(xué)生了解北京人的生產(chǎn)和生活情況。
師生活動(dòng)：學(xué)生思考北京人圖片說(shuō)明了什么問(wèn)題?找一找北京人發(fā)現的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征
問(wèn)題1：北京人過(guò)著(zhù)怎樣的生活?為什么?北京人是怎樣得到火的?想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。從中你能得出什么結論?
發(fā)現地點(diǎn)：北京西南周口店的山洞里。
距今年代：距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。
體貌特征： 前額低平，眉骨突出，顴骨很高，鼻子寬扁，嘴巴前伸，腦量較小。他們的頭部殘留著(zhù)某些猿類(lèi)的特征，但具備人的體質(zhì)。手腳分工明顯，能夠直立行走。
問(wèn)題2：他們制造工具怎樣?
能夠制造和使用工具。他們把石塊敲打成粗糙的石器，把樹(shù)枝砍成木棒，用來(lái)采集植物，獵取動(dòng)物。
問(wèn)題3：北京人是怎樣得到天然“火”的?火又哪些用途?火的使用有怎樣的作用和意義?
雷電生火、森林自然火、煤炭自然火、碰撞生火。已經(jīng)使用天然火，還會(huì )保存火種。他們用火燒烤食物，驅趕野獸，照明防寒�；鸬氖褂�，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展，增強了人類(lèi)適應自然的能力，是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。
問(wèn)題4：在這樣的環(huán)境中，北京人怎樣生存下去呢?
為了適應險惡的環(huán)境，他們往往幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，過(guò)著(zhù)群居的生活，形成了早期的原始社會(huì )。
例題：根據最新考古拓展了解到，在我國中重慶巫龍山骨坡發(fā)現了巫山人。一些學(xué)者經(jīng)過(guò)科學(xué)測定認為，巫山人距今約240~180萬(wàn)年。這樣，我國人類(lèi)歷史至少可以向前推進(jìn)的年數是 ( A )
A、10萬(wàn)年 B、70萬(wàn)年 C、100萬(wàn)年 D、120萬(wàn)年
變式練習：在北京人的遺址中，發(fā)現了大量的木炭和灰燼堆，并且它們都被限定在一定地區。由此，考古工作者完全合理的推斷是 ( C )
A、北京人使用人工取火 B、北京人能直立行走，手腳分工明顯
C、北京人既會(huì )使用火，還能管理火 D、北京人會(huì )制造和使用工具 問(wèn)題三：山頂洞人
設計意圖：通過(guò)此題使學(xué)生了解山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。
師生活動(dòng)：同學(xué)們看書(shū)找出山頂洞人基本史實(shí)。
七年級歷史下冊教案中華書(shū)局3
一、內容及分析
本節課要學(xué)的內容中華文明之祖，指的是炎黃戰蚩尤，“禪讓”時(shí)代的堯、舜、禹，大禹治水。其核心是黃帝對人類(lèi)的貢獻，理解它關(guān)鍵就是要通過(guò)一些資料圖片信息等，引導學(xué)生合作學(xué)習。教學(xué)的重點(diǎn)是中華文明之祖的貢獻。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是通過(guò)文字圖片資料等，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，多讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，培養學(xué)生學(xué)歷史的積極性。
二、目標及分析
1、目標：了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)。掌握傳說(shuō)和史實(shí)的區別。
2、分析：理解遠古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況，掌握我們的祖先對人類(lèi)文明的演變作出了巨大的貢獻，黃帝是華夏族的人文初祖，
三、問(wèn)題診斷分析
在本節課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是“禪讓”的含義與實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生這一問(wèn)題的困難的原因是七年級學(xué)生的理解、分析能力較差，學(xué)習起來(lái)會(huì )有一定的難度。要解決這一問(wèn)題，就要教師引導學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制，其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料，學(xué)生講述堯、舜、禹的傳說(shuō)故事，從中形成自己對人物的認識。
四、教學(xué)條件支持
本節課使用多媒體教學(xué)，有利于學(xué)生直觀(guān)的了解掌握本課的歷史知識。
五、教學(xué)過(guò)程
導入新課
同學(xué)們，中華民族是一個(gè)重視歷史的民族，我們向來(lái)有炎黃子孫的稱(chēng)謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q(chēng)他為“人文之祖”?他們究竟對中華民族有什么歷史貢獻?今天，我們來(lái)學(xué)習第3課 中華文明之祖 問(wèn)題一：炎帝、黃帝和蚩尤
設計意圖：通過(guò)此問(wèn)題使學(xué)生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實(shí)和華夏族的形成。
師生活動(dòng)：學(xué)生看書(shū)，教師補充一歷史內容提出問(wèn)題。
問(wèn)題1：炎帝、黃帝對人類(lèi)文明發(fā)展做出了哪些貢獻?(見(jiàn)課本P11頁(yè))
問(wèn)題2：“涿鹿之戰”是怎么回事?
(1)炎，黃戰蚩尤
(2)時(shí)間：距今四五千年
(3)地點(diǎn)：涿鹿
(4)交戰雙方：炎帝、黃帝部落同蚩尤部落
(5)性質(zhì)：部落戰爭
(6)結果：炎黃部落打敗蚩尤
問(wèn)題3：華夏祖是怎樣形成的?
炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤，此后炎、黃部落經(jīng)過(guò)長(cháng)期發(fā)展形成華夏族。
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