《女?huà)z造人》教案集錦六篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據，有著(zhù)重要的地位。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的《女?huà)z造人》教案6篇，希望對大家有所幫助。
《女?huà)z造人》教案 篇1
教學(xué)目標：
1、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。
2、探究閱讀，體會(huì )神話(huà)故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀，試運用創(chuàng )造性想象擴寫(xiě)神話(huà)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì )神話(huà)故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點(diǎn)，嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備：
學(xué)生：讀課文，了解故事情節
教師：相關(guān)資料與.課件
教學(xué)過(guò)程
一、導入課文
大家喜歡神話(huà)嗎？你們熟悉的神話(huà)都有哪些？（生答：盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實(shí)如此，神話(huà)故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話(huà)世界，感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。
二、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。
1、請大家把書(shū)打開(kāi)到153頁(yè)，齊讀課后習題下面的詞語(yǔ)。然后小聲讀課文，思考下列問(wèn)題：
�、賹⒄n文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？
�、诒容^后篩選，課文中哪些情節更能體現作者的想象力？有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確：
�、俅蠖鄶低瑢W(xué)更喜歡課文。袁珂的《女?huà)z造人》是根據《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的�！讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽，情節較簡(jiǎn)單，是故事的骨架。袁珂的《女?huà)z造人》在此基礎上，想象更豐富，情節更具體，使得故事血肉豐滿(mǎn)。
�、诟荏w現作者的想象力的情節，如：女?huà)z造人的動(dòng)機、造人的過(guò)程、人類(lèi)誕生后的喜悅感、女?huà)z的喜怒哀樂(lè )……挑出語(yǔ)段品讀，著(zhù)重體會(huì )人類(lèi)誕生的喜悅感。
3、給大家提高點(diǎn)要求，能不能用你的口頭語(yǔ)言，再現這個(gè)生動(dòng)有趣的故事？
講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。
說(shuō)明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當眾講述，鼓勵借助肢體語(yǔ)言表現。
三、探究閱讀，體會(huì )神話(huà)故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話(huà)中想象的焦點(diǎn)----女?huà)z。
討論:結合文中想象的情節,體會(huì )女?huà)z形象。完成句式：女?huà)z是一個(gè)（）。
說(shuō)明：四人小組討論，及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫(xiě)在黑板上，看哪個(gè)小組完成得又快又好。
學(xué)生板書(shū)結論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結合學(xué)生的板書(shū)，淺析女?huà)z。
學(xué)生板書(shū)中有的將女?huà)z看成神，有的將女?huà)z看成人。
問(wèn)：女?huà)z到底是神還是人？（明確：神）
女?huà)z是現實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng )造的？（明確：想象）
教師板書(shū)，給女?huà)z畫(huà)上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結合女?huà)z形象，體會(huì )想象的特點(diǎn)。
作者運用怎樣的想象，才塑造了這個(gè)既有著(zhù)奇異神力，又有著(zhù)豐富情感的女神？
�。鞔_：大膽奇特的想象，成就了女?huà)z摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象，既神奇又符合人類(lèi)社會(huì )的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）
教師板書(shū)：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀，試運用創(chuàng )造性想象擴寫(xiě)神話(huà)。
展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫(xiě)《夸父追日》。選擇一處情節，寫(xiě)片斷。
夸父拄著(zhù)杖，去追趕太陽(yáng)。當他到達太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒(méi)有走到，就渴死了�？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
生.寫(xiě)作文片段，師巡視指導。
請兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）
五、課堂小結：
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著(zhù)世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉�！贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話(huà)故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開(kāi)采。
讓我們插上想象的翅膀，張開(kāi)想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話(huà)故事，體會(huì )其中的想象。
推薦書(shū)籍：袁珂《中國古代神話(huà)》
施瓦布（德）《希臘神話(huà)故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學(xué)設想
這篇課文是袁珂根據《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎上進(jìn)行演繹和擴充，使得這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機和活力。由于這個(gè)故事對學(xué)生來(lái)說(shuō)，大都耳熟能詳，所以不必對情節過(guò)程進(jìn)行分析；而當著(zhù)重體會(huì )情節中滲透的豐富想象。
想象是神話(huà)的突出特點(diǎn)，也是本文學(xué)習應把握的重點(diǎn)。因此，應在課堂教學(xué)中抓住對文本的閱讀，分兩步走：先進(jìn)行比較閱讀，初步感知想象的情節；再進(jìn)行探究閱讀，把握想象的特點(diǎn)，在此基礎上嘗試正確運用想象。從而，由淺入深，學(xué)以致用，爭取一課一得。目標明確之后，關(guān)鍵問(wèn)題是如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現，這還要依賴(lài)得當的教學(xué)方法。
首先，將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較，通過(guò)比較來(lái)感受、鑒別，體會(huì )豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、有趣。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節，以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力，讀出韻味，讀出感情來(lái)。進(jìn)而在美讀的基礎上提高一個(gè)層次，要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節。在講述的過(guò)程中，抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維，體會(huì )想象的奇趣，并自覺(jué)加入自己的想象。
在探究閱讀中，從分析女?huà)z形象入手，把握想象的特點(diǎn)、要求，以小組討論的形式體會(huì )、明確。學(xué)生可隨即將討論結果明確在黑板上，這樣既調動(dòng)了學(xué)生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女?huà)z形象。板書(shū)有不少重復之處，這恰能體現女?huà)z形象的鮮明，當予以充分肯定；答案的多元化，也能夠證實(shí)女?huà)z是一個(gè)栩栩如生的立體形象。完成“女?huà)z是一個(gè)……”句式過(guò)程中，能夠自然帶出分歧，即女?huà)z是人還是神，爭論后得出：女?huà)z是有人性的神。深入討論，從女?huà)z形象上去判斷，想象的特點(diǎn)、要求。結合板書(shū)形象地展現，想象的兩個(gè)要求：大膽奇特、合情合理。
帶著(zhù)對想象的理解，學(xué)以致用，擴寫(xiě)神話(huà)《夸父追日》。在實(shí)踐中指導糾正，請幾個(gè)同學(xué)讀.寫(xiě)作的片段，其他同學(xué)共同評析。鼓勵學(xué)生展開(kāi)大膽的想象，培養學(xué)生合理運用想象的能力。最后引名言說(shuō)明想象的可貴，布置作業(yè)拓展閱讀，把對想象的體會(huì )延展到課外。
整體來(lái)說(shuō)，這則神話(huà)容易理解，所以教學(xué)環(huán)節中教師的分析要少。主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng)，由淺入深地把握想象特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì )運用想象。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫(xiě)寫(xiě)片段。雖然沒(méi)什么新意，但幾個(gè)環(huán)節組合起來(lái)，綜合運用，確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對想象的認識，發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書(shū)設計，使得想象的作用、特點(diǎn)，形象化了，具體化了。
《女?huà)z造人》教案 篇2
知識與技能：
1、積累“女?huà)z.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語(yǔ)
2、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)
3、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事。
4、.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源，進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
過(guò)程與方法：
1、體會(huì )想象聯(lián)想在神話(huà)中的作用。通過(guò)比較，掌握想象的方法和思路。
2、學(xué)習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
感受體會(huì )文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、激發(fā)和訓練學(xué)生大膽而新奇的想像。
2、對人類(lèi)誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )課文的思想感情。
【教學(xué)準備】
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教師：投影儀。
【教學(xué)方法】
1、復述法。文章淺顯易懂，通過(guò)復述故事把握文章的內容。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結合。本故事性強，洋溢著(zhù)一種天真的新鮮感，課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，比如本文是根據古代神話(huà)故事改寫(xiě)的，可通過(guò)比較，獲得對于聯(lián)想想象的方法，思路的啟示。在學(xué)生討論交流過(guò)程中，教師可在疑難處給予指導點(diǎn)撥。
3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣，開(kāi)闊其視野，收集整理有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)和科學(xué)資料。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入課文
在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們再看看遠古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
�、賹W(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節。
�、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復述課文故事情節，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節。
這個(gè)環(huán)節一要靠學(xué)生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導，學(xué)生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學(xué)生對課文情節有遺漏，也可提醒學(xué)生補充。
�、塾懻摚篈、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
B、你也發(fā)揮自己的想像，對女?huà)z造人的動(dòng)機、經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節顯然是想像的，要通過(guò)對這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時(shí)代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會(huì )科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng )造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
三.探究品味，感受課文中對人類(lèi)誕生的喜悅感
�、儆懻摚赫f(shuō)說(shuō)你對女?huà)z的認識。
�、谔x課文，劃出文中表現對人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女?huà)z這個(gè)形象的認識，應該是這節課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認識。教師最后明確：
女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì )笑，她會(huì )假裝生氣，她甚至會(huì )靈機一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng )造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè )，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話(huà)的情節是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現實(shí)生活的情理的。
對人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng )造出來(lái)的，她的笑，體現了人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨;有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng )造……也可以從另外角度引導學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
�、郾容^《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現遠古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
四、教師總結
女?huà)z造人，體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
五、布置作業(yè)
�、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。②閱讀綜合性學(xué)習中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
【板書(shū)設計】
女?huà)z造人
袁珂
豐富的想象——造人的具體過(guò)程
巧妙的構思——樸實(shí)感人的母親形象
人性化描寫(xiě)——人造出來(lái)后歡欣喜悅
《女?huà)z造人》教案 篇3
教學(xué)目標
1．掌握本課重點(diǎn)生字詞。
2．把握課文的主要內容，了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng )造出人類(lèi)的。
3．體會(huì )這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
4．朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)
把握課文內容，說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng )造人類(lèi)的。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì )女?huà)z為人類(lèi)所作的貢獻，感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，給世界帶來(lái)的精彩與生機。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、談話(huà)導入，揭題質(zhì)疑
1．導語(yǔ)：據說(shuō)，普羅米修斯被稱(chēng)為“人類(lèi)的大恩人”，除了因為他偷取火種，造福人類(lèi)，更重要的是因為他是人類(lèi)的創(chuàng )造者。而在我們中國的神活傳說(shuō)中，創(chuàng )造人類(lèi)的天神則是女?huà)z。今夫，我們就來(lái)學(xué)習女?huà)z造人的故事。
2．教師板書(shū)課題：女?huà)z造人。
3．認識人物：學(xué)生根據課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬ε畫(huà)z的認識。
4．教師適當小結，引導對課題質(zhì)疑：是的。傳說(shuō)中，女?huà)z是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類(lèi)做過(guò)許多好事，她被稱(chēng)為人類(lèi)的始母，因為傳說(shuō)中，人類(lèi)就是她一手創(chuàng )造的。那么，看了“女?huà)z造人”這個(gè)課題，你想了解些什么呢？
5．學(xué) 生自由根據課題質(zhì)疑，教師適當 加以梳理、板書(shū)。
�、排�?huà)z為什么要創(chuàng )造人類(lèi)？
�、婆�?huà)z是怎樣創(chuàng )造人類(lèi)的？
6．教師小結導讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。
二、自學(xué)解疑，把握內容
1．教師出示自學(xué)提綱，引導獨立閱讀及合作交流。
�、耪J真讀課文，讀準字音，讀通句子。
�、朴龅缴中略~，多讀讀認認 ，加以理解。
�、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的 問(wèn)題，小組交流， 討論解疑。
�、扔米约旱恼Z(yǔ)言概括故事的主要內容。
2．學(xué)生認真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導。
3．小組交流解疑。
4．自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。
�、胖该侄卫首x課文，集體評議，糾錯正音。
�、铺岢鑫闹胁焕斫獾淖衷~，討論交流，正確理解。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。
生氣蓬勃：富有生命力和活力。
綿延不絕：延續不斷，文中指世代相傳 。
疲倦不 堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。
�、轻槍|(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內容。
�、倥�?huà)z為什么要創(chuàng )造人類(lèi)？
�。ㄒ驗槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類(lèi)，不夠生氣蓬勃。）
a．盤(pán)古開(kāi)辟了天地，但在這天地里只有他一個(gè)人孤獨的生活，又在寂寞中死去。沒(méi)有了盤(pán)古的世界，是太寂寞了，天地間空空蕩蕩，連時(shí)間也仿佛靜止了。
b．她不愿忍耐 這寂寞，也不愿這美好的`天地沒(méi)有活潑的生靈。
�、谂�?huà)z是怎樣創(chuàng )造出人類(lèi)的？
a．她開(kāi)始按照自己的模樣來(lái)創(chuàng )造一批最早的人類(lèi)。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”，將他們放到地上。
b．她日夜不停地捏呀捏，捏累了就索性用樹(shù)枝蘸滿(mǎn)泥巴在地上甩來(lái)甩去，泥巴點(diǎn)子落到 地上，立刻變成了人，布 滿(mǎn)了東西南北。
c．女?huà)z又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫，人類(lèi)就這樣綿延下來(lái)。
�、戎该爬ü适碌闹饕獌热�。
�。ㄟ@篇課文主要講的是天地開(kāi)辟之后，有了日月星辰， 有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，單間沒(méi)有人類(lèi)，世界顯得荒涼寂寞，于是出現了女?huà)z。女?huà)z同樣感到孤 獨寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個(gè)生 物一觸地便活了起來(lái)， 而且還能叫“媽媽”。女?huà)z非常欣喜，她把 自己創(chuàng )造的這人個(gè)生物取名叫人。接著(zhù)又造出了許 多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類(lèi)就世世代代延續下來(lái)了。）
三、暢談感受，體會(huì )寫(xiě)法
1．集體交流閱讀這篇課文的感受，引導品析文中重要細節。
�、艑ε�?huà)z的認識——“神”性、“人”性
�、倥�?huà)z的“神”性（“神”的非凡能力和神奇方法）
a．一天變化七十次；
b．揉黃泥造人；
c．揮灑泥漿造人
�、谂� 媧的“人”性（“人”的心理、情感、活動(dòng)）
a．寂寞孤獨；
b ．自豪欣慰；
c．忙碌疲倦
�、茖�(xiě)法的體會(huì )——想象大膽奇特；刻畫(huà)真實(shí)合理。
�、偃某� 滿(mǎn)了豐富的想象，這些想象以現實(shí)為基礎，又充滿(mǎn)了神奇色彩，表達了人們對人類(lèi)起源的探究熱情，以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
�、谖闹型ㄟ^(guò)對女?huà)z心理、動(dòng)作、神態(tài)等細節的細致刻畫(huà) ，表現了女?huà)z的 智 慧與仁愛(ài)。
�、凵鷦�(dòng)有趣的情節、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象，使文章讀起來(lái)朗朗上口，引人入勝。
2．結合交流，引導學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。
四、課堂小結
1．教師小結：女?huà)z心懷仁愛(ài)，用自己的智慧與努力 創(chuàng )造了人類(lèi)，并使人類(lèi)世代相傳，綿延不絕。有了人類(lèi)這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話(huà)傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類(lèi)的好母親��！
2．學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女?huà)z的其他故事，進(jìn)一步認識女?huà)z，了解神話(huà)故事的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。
如：女?huà)z曾教給人們婚姻。
如：女?huà)z為人類(lèi)造了一種叫笙簧的樂(lè )器。
如：女?huà)z冒險補天為人類(lèi)消除災難。
五、板書(shū)設計
六、作業(yè)設計
1．摘抄文中的四字詞語(yǔ)，加以積累。
2．向家人講述《女?huà)z造人》的神話(huà)故事。
《女?huà)z造人》教案 篇4
教學(xué)目的：
1． 理解聯(lián)想和想像手法的運用。
2． 感受文中所表現的喜悅之情。
3． 初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
4． 熱愛(ài)生命和生活。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1． 大膽而新奇的想象。
2． 對人類(lèi)誕生的喜悅感。
教學(xué)過(guò)程：
一． 導入：神話(huà)動(dòng)畫(huà)片導入
二． 出示教學(xué)目標、重點(diǎn)難點(diǎn)。
三． 作者簡(jiǎn)介：袁珂，神話(huà)學(xué)家。
四． 關(guān)于神話(huà)
五． 檢查生字詞預習情況
六． 全班集體朗讀課文
七． 探究品味
�。ㄒ唬� 復述課文，對照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的記載，找出課文中豐富了哪些內容，哪里最見(jiàn)作者的想像力。
�。ǘ� 對女?huà)z形象的認識：她哪里是神，她分明是人。
�。ㄈ� 感受課文中對人類(lèi)誕生的喜悅感：人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感；人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼。
�。ㄋ模� 想像是神話(huà)的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話(huà)的論述。
八． 放《女?huà)z造人》動(dòng)畫(huà)片�？偨Y課文主要內容。
九． 拓展運用：讀神話(huà)《盤(pán)古開(kāi)天地》后回答問(wèn)題。
十． 放神舟五號飛船記錄片：女?huà)z造人，體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們去探求，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
十一． 布置作業(yè)：
�。ㄒ唬� 收集有關(guān)神話(huà)，講給別人聽(tīng)。
�。ǘ� 閱讀綜合性學(xué)習中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
�。ㄈ� 想像出一種女?huà)z造人的新辦法。
《女?huà)z造人》教案 篇5
【教學(xué)目標】
�。�、使學(xué)生掌握神話(huà)的特點(diǎn)，體會(huì )想像在神話(huà)創(chuàng )作中的作用。
�。�、使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養學(xué)生的想像力。
�。�、讓學(xué)生體驗人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng )造的快樂(lè )，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
理解神話(huà)豐富奇特的想像，培養學(xué)生的想像力。
【課型及教學(xué)思路】
課內自讀課文。
文章淺顯易懂，教師主要引導學(xué)生通過(guò)對比閱讀，體會(huì )文中洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感，并進(jìn)行想像力的訓練。通過(guò)適當的拓展，讓學(xué)生了解人類(lèi)起源的科學(xué)解釋。
【教學(xué)方法】
合作探究。
【教學(xué)手段】
多媒體輔助教學(xué)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
同學(xué)們，隨著(zhù)歲月的流逝，你們在一天天悄悄地長(cháng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì )提出許許多多的問(wèn)題：太陽(yáng)為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過(guò)我們人是從哪兒來(lái)的？這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話(huà)，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。
二、了解神話(huà)
神話(huà)是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事，它是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng )作。神話(huà)并非現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現象和原始社會(huì )文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎，借助想像和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結果。
三、合作探究
�。�、比較閱讀：
思考：課文豐富了哪些內容？
明確：
�、� 造人的具體過(guò)程；
�、� 人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面；
�、� 女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒；
�、� 作者的評述；
教師評價(jià)：可見(jiàn)作者高超的想像力。
�。�、找一找、談一談：
找出文中表現人類(lèi)誕生喜悅感的句子，談一談你的感受。
教師提示：體現了人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼，又表現了人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機，人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。
人的出現使死寂的天地獲得了生機，更充滿(mǎn)了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè )，只有人才使這個(gè)世界充滿(mǎn)溫馨，充滿(mǎn)愛(ài)。
�。�、神話(huà)精彩情節欣賞──聽(tīng)錄音：
人來(lái)到這個(gè)世界是這篇神話(huà)描寫(xiě)的重點(diǎn)內容，下面請同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng )的原始世界，聽(tīng)聽(tīng)大神女?huà)z的心聲，想像她造人的辛勞與執著(zhù)，聽(tīng)聽(tīng)人來(lái)到世間的第一聲歡呼，感受我們人類(lèi)誕生后的歡欣愉快。
�。�、女?huà)z形象分析：
學(xué)生分組討論，合作探究。
明確：女?huà)z是神，更是人。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統一。
�、� 女?huà)z的慈愛(ài)辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿(mǎn)生命活力與母性，有著(zhù)母親的喜與憂(yōu)，從女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們人類(lèi)生生不息的源泉嗎？
�、� 女?huà)z造人體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造與探求精神，女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng )造者嗎？這種創(chuàng )造精神正是我們今天所迫切需要的。
�、� 女?huà)z的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現？
�。�、想像力的訓練：
從對女?huà)z形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力�？梢�(jiàn)，想像和幻想是神話(huà)創(chuàng )作的靈魂。
借助想像和幻想，對女?huà)z造人的情景做另一番合理的推測。
貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。
自編神話(huà)《女?huà)z造人》，與袁珂及古人比一比。
分小組討論，各組選一名代表在全班交流。
�。�、有關(guān)人類(lèi)的起源，你還知道哪些神話(huà)傳說(shuō)呢？
學(xué)生談一談。
�。�、你能運用自己所學(xué)的知識科學(xué)地解釋一下人類(lèi)的起源嗎？
學(xué)生議一議。
教師展示：
傳統的古猿進(jìn)化說(shuō)
海猿說(shuō)
海陸雙祖先復合說(shuō)
外星人說(shuō)
塵埃說(shuō)
四、作業(yè)
�。�、參考老師提供資料，思考人類(lèi)起源，寫(xiě)一則小短文。
�。�、繼續完成自編神話(huà)《女?huà)z造人》。
五、感悟小結
同學(xué)們，無(wú)論是我們今天學(xué)習的美麗的神話(huà)，還是人類(lèi)關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡，它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩！
《女?huà)z造人》教案 篇6
七年級上《女?huà)z造人》教案
教學(xué)目標
1、知識與能力
熟悉課文，生動(dòng)復述故事；了解神話(huà)的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想象手法的運用。
2、過(guò)程與方法
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來(lái)感受神話(huà)傳說(shuō)的魅力；運用聯(lián)想、想象創(chuàng )編神話(huà)故事；進(jìn)一步培養自主、合作、探究的學(xué)習方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)
引導學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。
教學(xué)流程
一、導入
先讓學(xué)生講講自己曾看過(guò)或聽(tīng)過(guò)哪些神話(huà)故事，然后，以“人，是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話(huà)題，引出我們祖先對此問(wèn)題是怎樣理解和想象的？
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式，(既可個(gè)人準備也可小組合作共同打造推舉一人)，讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學(xué)生口頭表達能力。
以全體學(xué)生掌聲大小來(lái)對主講者進(jìn)行評價(jià)，然后再讓個(gè)別學(xué)生以點(diǎn)評形式進(jìn)行具體評價(jià)。這樣讓學(xué)生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結講故事應注意的事項：情節要完整，表情動(dòng)作要豐富，語(yǔ)氣語(yǔ)調要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風(fēng)俗通》上短文進(jìn)行比較閱讀 從女?huà)z造人動(dòng)機，造人過(guò)程及人類(lèi)誕生等方面對文本進(jìn)行賞析，在此基礎上訓練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話(huà)特點(diǎn)。
2、對文章存有的疑惑進(jìn)行組內質(zhì)疑探究、交流，認識到想象力也是我們現代人所迫切需要的，因為“想象是人類(lèi)最美的花朵”，（雨果語(yǔ)）。
3、全班交流 對小組內無(wú)法解答的疑惑提出來(lái)，通過(guò)組與組之間探討，進(jìn)行全班交流。
四、拓展延伸
學(xué)生以個(gè)人或小組形式創(chuàng )編神話(huà)故事。給出材料�！舵隙鸨荚隆罚汉篝鄰奈魍跄改乔蟮搅瞬凰乐�，他的妻子偷吃升入月宮，后來(lái)變成了月精白蛤蟆。
五、小結
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類(lèi)起源的探索，但它畢竟是神話(huà)傳說(shuō)，那“人，到底是從哪來(lái)的？”請同學(xué)們下去收集這方面資料，從科學(xué)角度進(jìn)行解釋。在“追尋人類(lèi)起源”綜合性活動(dòng)課上再交流。
課后反思：
按照新課標要達到的三個(gè)維度目標，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話(huà)《女禍造人》作為本節課材料，對學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓練。
成功之處：
4、有教育機智。當天，全年級學(xué)生都歡歡喜喜去財大看話(huà)劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習吟唱詩(shī)詞《水調歌頭，明月幾時(shí)有》，當即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話(huà)傳說(shuō)，是六年級學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的神話(huà)故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的？對這個(gè)有趣的話(huà)題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事，創(chuàng )編神話(huà)故事等比賽形式刺激學(xué)生的競爭意識。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競爭中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節讓學(xué)生創(chuàng )編神話(huà)故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng )編課本劇，并當堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
不足之處：
1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節皆在老師主觀(guān)引導下進(jìn)行。尤其當下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽(tīng)課老師們也正聽(tīng)得如癡如醉時(shí)，我卻因為是公開(kāi)課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀(guān)念。
2、課堂評價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對以神話(huà)形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評價(jià)說(shuō)明我本身的教育機智不夠，對問(wèn)題的認識較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評非常不錯，可我沒(méi)能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節之間過(guò)渡處理不太好
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節，學(xué)生問(wèn)題較多，當超過(guò)我規定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
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