關(guān)于《女?huà)z造人》教案模板9篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常需要準備好一份教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的《女?huà)z造人》教案9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《女?huà)z造人》教案 篇1
一、教學(xué)目標。
�、偻ㄟ^(guò)復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，七年級語(yǔ)文上冊《女?huà)z造人》教案設計。
�、诟惺芪闹兴憩F的喜悅之情。
�、鄢醪搅私馍裨�(huà)故事的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
�、俅竽懚缕娴南胂�。
�、趯θ祟�(lèi)誕生的喜悅感。
三、課前準備。
1、學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節。
2、教師：投影儀。
四、教學(xué)過(guò)程。
�。ㄒ唬⿲胝n文。
1、在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的？對這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們再看看遠古時(shí)代的人們是如何理解的。
2、復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。
�。�1）學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節。
�。�2）投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復述課文故事情節，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節。
這個(gè)環(huán)節一要靠學(xué)生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導，學(xué)生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學(xué)生對課文情節有遺漏，也可提醒學(xué)生補充。
�。�3）討論：
�、倥�?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
�、谀阋舶l(fā)揮自己的想像，對女?huà)z造人的動(dòng)機、經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節顯然是想像的，要通過(guò)對這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎？這種想像體現了遠古時(shí)代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會(huì )科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng )造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
�。�4）探究品味，感受課文中對人類(lèi)誕生的喜悅感
�、儆懻摚赫f(shuō)說(shuō)你對女?huà)z的認識。
�、谔x課文，劃出文中表現對人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女?huà)z這個(gè)形象的認識，應該是這節課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認識。教師最后明確：
女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感，初中一年級語(yǔ)文教案《七年級語(yǔ)文上冊《女?huà)z造人》教案設計》。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì )笑，她會(huì )假裝生氣，她甚至會(huì )靈機一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng )造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè )，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話(huà)的情節是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現實(shí)生活的情理的。
對人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng )造出來(lái)的，她的笑，體現了人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng )造……也可以從另外角度引導學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
�、郾容^《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
討論：在我們中國，有女?huà)z造人的美麗神話(huà)；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)（教材綜合性學(xué)習“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》）。這兩篇神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現遠古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
教師總結：
女?huà)z造人，體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
布置作業(yè)：
�、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
�、陂喿x綜合性學(xué)習中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
《女?huà)z造人》教案 篇2
知識與技能：
1、積累“女?huà)z.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語(yǔ)
2、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)
3、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事。
4、.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源，進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
過(guò)程與方法：
1、體會(huì )想象聯(lián)想在神話(huà)中的作用。通過(guò)比較，掌握想象的方法和思路。
2、學(xué)習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
感受體會(huì )文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、激發(fā)和訓練學(xué)生大膽而新奇的想像。
2、對人類(lèi)誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )課文的思想感情。
【教學(xué)準備】
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教師：投影儀。
【教學(xué)方法】
1、復述法。文章淺顯易懂，通過(guò)復述故事把握文章的內容。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結合。本故事性強，洋溢著(zhù)一種天真的新鮮感，課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，比如本文是根據古代神話(huà)故事改寫(xiě)的，可通過(guò)比較，獲得對于聯(lián)想想象的方法，思路的啟示。在學(xué)生討論交流過(guò)程中，教師可在疑難處給予指導點(diǎn)撥。
3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣，開(kāi)闊其視野，收集整理有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)和科學(xué)資料。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入課文
在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們再看看遠古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
�、賹W(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節。
�、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復述課文故事情節，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節。
這個(gè)環(huán)節一要靠學(xué)生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導，學(xué)生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學(xué)生對課文情節有遺漏，也可提醒學(xué)生補充。
�、塾懻摚篈、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
B、你也發(fā)揮自己的想像，對女?huà)z造人的動(dòng)機、經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節顯然是想像的，要通過(guò)對這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時(shí)代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會(huì )科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng )造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
三.探究品味，感受課文中對人類(lèi)誕生的喜悅感
�、儆懻摚赫f(shuō)說(shuō)你對女?huà)z的認識。
�、谔x課文，劃出文中表現對人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女?huà)z這個(gè)形象的認識，應該是這節課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認識。教師最后明確：
女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì )笑，她會(huì )假裝生氣，她甚至會(huì )靈機一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng )造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè )，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話(huà)的情節是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現實(shí)生活的情理的。
對人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng )造出來(lái)的，她的笑，體現了人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨;有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng )造……也可以從另外角度引導學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
�、郾容^《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現遠古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
四、教師總結
女?huà)z造人，體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
五、布置作業(yè)
�、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。②閱讀綜合性學(xué)習中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
【板書(shū)設計】
女?huà)z造人
袁珂
豐富的想象——造人的具體過(guò)程
巧妙的構思——樸實(shí)感人的母親形象
人性化描寫(xiě)——人造出來(lái)后歡欣喜悅
《女?huà)z造人》教案 篇3
設計思想：
《女?huà)z造人》是神話(huà)故事，是通過(guò)豐富的想像與聯(lián)想的運用來(lái)激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現在遠古時(shí)代人們對人類(lèi)自身來(lái)源的好奇和探索，以及在當時(shí)社會(huì )生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養聯(lián)想和想象的能力。
教材分析：
本文是一篇想象豐富的神話(huà)，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進(jìn)行富有人性化的擴寫(xiě)，再現女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息。
學(xué)情分析：
1、學(xué)生水平差異較大，基礎好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內容及主題思想，而基礎差的必須要做預習好!
2、學(xué)生學(xué)習本文時(shí)，可能會(huì )遇到的最大問(wèn)題聯(lián)想和想象的運用。
3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。
教學(xué)目標：
1、知識目標
(1)、積累“女?huà)z、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。
(2)、了解神話(huà)的特點(diǎn)。
(3)、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事。
2、能力目標
(1)、體會(huì )想像聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng )作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。
(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
(3)、學(xué)習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。 3、情感目標 感受體會(huì )文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì )想像聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng )作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
教學(xué)策略與手段：
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式，預習檢測、師生互動(dòng)、課堂檢測等
課前準備：
教師：多媒體
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教學(xué)過(guò)程：
結構或板書(shū)設計：
作業(yè)設計：
1、給下面加點(diǎn)字注音
《女?huà)z造人》教案 篇4
一、教學(xué)目標
(一)知識與能力：
1.了解神話(huà)的文學(xué)常識。
2.理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養學(xué)生的想象力。
3.學(xué)習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
(二)過(guò)程與方法：
1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女?huà)z造人”的文字內容。
2.小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3.通過(guò)閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1.感受女?huà)z偉大的母親形象以及文中對于人類(lèi)誕生所表現的喜悅之情。
2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
(一)教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì )文中大膽而新奇的想象。
2.學(xué)習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
(二)教學(xué)難點(diǎn)：
1.初步掌握閱讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2.思考神話(huà)的現實(shí)意義并形成個(gè)性看法。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)神話(huà)知識導入
1.出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女?huà)z補天。)
2.這些故事都是中國古代神話(huà)。古人為什么要創(chuàng )作神話(huà)呢?
師：神話(huà)是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結果。
3.你還知道哪些神話(huà)?(引出女?huà)z造人)
【設計意圖】了解神話(huà)的定義和特點(diǎn)，增強對中國古代神話(huà)的認識，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習神話(huà)的興趣。
(二)感知學(xué)習
1.看動(dòng)畫(huà)和文字，聽(tīng)朗讀。
2.快速閱讀，思考相關(guān)問(wèn)題：
(1)文章寫(xiě)了有關(guān)女?huà)z造人的哪些內容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認為動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z形象跟文中的女?huà)z形象一致嗎?你喜歡哪一個(gè)?請說(shuō)說(shuō)你的看法。
教師總結(1)：女?huà)z為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無(wú)人──黃泥捏人──創(chuàng )造許多人──分為男女，延續后代。
引導學(xué)生(2)：動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z年青有活力，富有創(chuàng )造力;文中的女?huà)z吃苦耐勞有智慧，像慈愛(ài)的媽媽。(答案不唯一)
【設計意圖】引導學(xué)生整體感知文章內容以及女?huà)z的形象。
(三)內容探究
1.女?huà)z造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現。
俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民。女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女?huà)z就安排男女婚配。
2.袁珂寫(xiě)的《女?huà)z造人》比《風(fēng)俗通》對女?huà)z造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內容?
教師引導學(xué)生：
課文在原來(lái)的基礎上增加了：(1)女?huà)z為什么造人;(2)女?huà)z造人的具體過(guò)程;(3)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(4)女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒……
3.你最喜歡作者補充的哪一部分?說(shuō)說(shuō)為什么。
舉例：(1)女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
(2)對女?huà)z的人性化描寫(xiě)。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)細節描寫(xiě)，具體分析女?huà)z形象。
【設計意圖】比較閱讀培養初中學(xué)生的邏輯思維能力，對喜歡內容加以評說(shuō)，幫助學(xué)生理解作者塑造的女?huà)z形象以及人類(lèi)被造出來(lái)之后的歡樂(lè )喜悅之情。
(四)想象寫(xiě)作
1.神話(huà)是古人創(chuàng )造的。本文的作者袁珂補充了女?huà)z造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫(xiě)，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。請同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女?huà)z造人的原因或方法：
(1)女?huà)z為什么造人?
(2)女?huà)z怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習作，互相點(diǎn)評。
【設計意圖】從閱讀體會(huì )到文段改寫(xiě)，培養學(xué)生的想象力。
(五)問(wèn)題探究
1.《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“故富貴者，黃土人;凡庸貧賤者，引縆人也�！蹦闳绾卫斫�?
教師引導學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì )的局限性──讀古書(shū)要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2.神話(huà)是古人因當時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類(lèi)起源、自然現象等的產(chǎn)物，如今人類(lèi)對這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結論，為什么這些神話(huà)依然流傳并得到人們的喜愛(ài)?
教師引導學(xué)生：
(1)神話(huà)中構想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊藏著(zhù)歷史的真相，表現著(zhù)精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話(huà)中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
(2)神話(huà)本身容易引起人的興趣，蘊含著(zhù)瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話(huà)是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來(lái)親切感人。例如盤(pán)古的英雄形象，女?huà)z的母親形象，精衛填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學(xué)生讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導學(xué)生認識神話(huà)的美好，思考神話(huà)的現實(shí)意義，并能形成自己的個(gè)性觀(guān)點(diǎn)。
(六)布置作業(yè)
1.請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴寫(xiě)。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤(pán)古開(kāi)天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
《女?huà)z造人》教案 篇5
師：同學(xué)們，你們喜歡聽(tīng)故事嗎？
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰(shuí)知道《盤(pán)古開(kāi)天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說(shuō)古時(shí)候天和地連在一起，盤(pán)古一覺(jué)醒來(lái)，覺(jué)得太悶，便用力地把天托起來(lái)，把地使勁地蹬下去，天地便分開(kāi)了。盤(pán)古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補充一點(diǎn)兒：盤(pán)古是用斧子將天和地劈開(kāi)的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補充：盤(pán)古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽(yáng)，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學(xué)們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰(shuí)知道剛才講的這個(gè)故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話(huà)。
師：確實(shí)不錯，這是一篇神話(huà)。神話(huà)故事是古代勞動(dòng)人民對自然現象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng )造出來(lái)的。
今天，我們再來(lái)學(xué)習一篇神話(huà)故事——《女?huà)z造人》（板書(shū)）�！杜�?huà)z造人》的故事就是發(fā)生在《開(kāi)天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
生5：女?huà)z為什么要造人呢？
生6：女?huà)z怎樣造人的？
生7：女?huà)z用什么造人？
生8：女?huà)z造人有何用？
師：同學(xué)們提的問(wèn)題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文，看誰(shuí)能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）
師：請同學(xué)們發(fā)表自己的意見(jiàn)。
生9：女?huà)z因為孤獨寂寞，為了在天地之間增加一點(diǎn)活力，所以決定造人。
生10：女?huà)z因為臨池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個(gè)和自己一樣的生物，這就是人。
師：“臨池照影”這個(gè)詞語(yǔ)概括得真準確！這兩個(gè)同學(xué)答案綜合起來(lái)，就回答了女?huà)z為什造人的問(wèn)題，也即是造人的原因。（板書(shū)：原因）誰(shuí)還再發(fā)表自己的見(jiàn)解？
生11：女?huà)z是用黃泥造人的。
師：這就解答了用什么造人的問(wèn)題。你現在知道中國人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當然，這只是個(gè)玩笑罷了。因為這不是科學(xué)的解釋?zhuān)枪糯让竦摹?/p>
生（齊答）：想象。
師：女?huà)z怎樣造人的還沒(méi)有回答，誰(shuí)來(lái)解釋?zhuān)?/p>
生12：把黃泥揉成團造人。
生13：先是揉團黃泥造人，后來(lái)是用枯藤在池塘里一攪，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)便成了人。
師：女?huà)z用兩種方法造人。（板書(shū)：方法：1、揉團黃泥；2、枯藤濺泥）而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高�？磥�(lái)，女?huà)z還是挺——
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來(lái)的問(wèn)題，從同學(xué)們的提問(wèn)和回答中，我充分感受到了大家聰明、認真。
現在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）
師：誰(shuí)讀一讀自己最喜歡的部分？
生14：（讀女?huà)z造人的部分）
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內容可以表現女?huà)z的勤勞、智慧。
師：你讀書(shū)很認真，會(huì )自己動(dòng)腦筋思考。還有誰(shuí)喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
生15：我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現了女?huà)z的勤勞、聰明，還寫(xiě)出了女?huà)z造人過(guò)程中的心情。
師：哪些句子表現了女?huà)z的心情？
生15：“女?huà)z看著(zhù)她親手創(chuàng )造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)‘?huà)寢尅暮奥�，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”。
師：這表現了女?huà)z造人過(guò)程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現了這一點(diǎn)呢？
生16：“接著(zhù)一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè )�！薄斑@些小人兒在她的周?chē)S歡呼�！�
師：你讀書(shū)真認真！還有誰(shuí)喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女?huà)z想出了一個(gè)辦法，“讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng )造后代�！薄斑@樣，人類(lèi)就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了�！�
師：能通過(guò)的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開(kāi)頭，因為它寫(xiě)了女?huà)z因為孤獨寂寞而決定創(chuàng )造人。
師：女?huà)z是神，卻也會(huì )孤獨和寂寞，在這一點(diǎn)上，她也像——
生（齊）：人。
師：大家認為女?huà)z是一個(gè)怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說(shuō)得都不錯。女?huà)z是一個(gè)神通廣大的神，更像是一個(gè)勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話(huà)的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法，并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書(shū)想象）。我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個(gè)故事�？删驮烊说脑�、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。（生有興趣的討論）
師：請同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強大動(dòng)物的欺凌，所以決定來(lái)造一種生物來(lái)管理大地上的一切。于是就創(chuàng )造了人。
師：多新奇的想法��！也可以看出你是一個(gè)富有同情心的人！
生24：我改編的是女?huà)z造人的方法：女?huà)z因為具有神通廣大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上，泥點(diǎn)一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女?huà)z造人的方法：女?huà)z造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著(zhù)造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著(zhù)她造。這樣就會(huì )很快地將人類(lèi)布滿(mǎn)大地。（生笑）
師：這種方法也挺不錯。
生26：我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z因為看到天上的神仙你爭我斗，感到厭倦，便來(lái)到凡間，想在大地上也布滿(mǎn)像神一樣的生物，但讓他們團結、友愛(ài)、善良，這便創(chuàng )造了人。（生齊鼓掌）
師（豎起大拇指）：所以我們應該團結互助，不然就辜負了女?huà)z的一片心意。（生齊笑）。
師：我看到還有不少同學(xué)想說(shuō)，但發(fā)言的機會(huì )太少了！這樣吧，我們把自己的想法寫(xiě)下來(lái)，就叫《女?huà)z造人新編》，看誰(shuí)的想象新奇、合理，大家說(shuō)好不好？
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評：學(xué)生是學(xué)習的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標對教師的要求，對教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí)，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開(kāi)課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過(guò)渡到對神話(huà)的了解，過(guò)渡到課文中來(lái)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問(wèn)，合作探究。這一課的目標主要是為了培養學(xué)生的想象能力，教師在引導學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的`求異思維、創(chuàng )新思維及想象能力。
《女?huà)z造人》教案 篇6
教學(xué)目標
1、整體感知故事情節，初步感受想像力的作用。
2、探究神話(huà)故事的魅力，并運用創(chuàng )造性想像修改神話(huà)。
3、拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望：追尋人類(lèi)的起源。
教學(xué)重點(diǎn)
探究神話(huà)故事的魅力
激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望
課前準備
學(xué)生：讀課文，了解故事情節。
教師：準備相關(guān)資料及課件
教學(xué)過(guò)程
一、師生對話(huà)導入新課
在豐富多彩的語(yǔ)文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它就是人類(lèi)童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話(huà)。請同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國古代神話(huà)的幾個(gè)片段。能說(shuō)出它們的名稱(chēng)嗎？
教師：投影中國古代神話(huà)（盤(pán)古開(kāi)天、夸父逐日、鉆木取火、女?huà)z造人等）； 學(xué)生：說(shuō)出名稱(chēng)。
教師：說(shuō)起女?huà)z，同學(xué)們可能并不陌生，能說(shuō)說(shuō)你看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話(huà)名稱(chēng)嗎？學(xué)生：說(shuō)（如精衛填海、黃帝的故事、女?huà)z補天等）；師：今天我們重點(diǎn)欣賞《女?huà)z造人》，投影課題及女?huà)z造人畫(huà)像。
較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想像力的作用。
1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字，然后說(shuō)說(shuō)大致意思，再朗讀課后練習一中的譯文。
2、學(xué)生與作者對話(huà)。
A、“我根據《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事，請你們到《神話(huà)故事新編》里去看看，期盼你們的回應：你們更喜歡哪一篇，為什么？”——作者：袁珂
學(xué)生快速閱讀課文，盡快給作者回應。（要點(diǎn)：豐富的內容；生動(dòng)的故事情節）
B、“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友�！髡撸涸妗边@是作者聽(tīng)了剛才同學(xué)們的評價(jià)后反應，那就讓我們把生動(dòng)的故事情節先復述給班里的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)，好不好？
學(xué)生復述故事情節。
1、看課文，做好復述準備
2、一位學(xué)生復述
學(xué)生評議
教師補充：自我對照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母兄妹聽(tīng)聽(tīng)。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導：
這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門(mén)。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感�，F在讓我們再?lài)@“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運用一些學(xué)習技能。
投影：
�。�1）鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，然后分析女?huà)z是一個(gè)怎樣的形象。）
�。�2）美好的情感。（方法指導：先用波浪線(xiàn)畫(huà)出體現喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對這一喜悅感的體會(huì )。）
學(xué)生閱讀、圈畫(huà)、思考、歸納，做書(shū)間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學(xué)生充分討論的基礎上作小結發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著(zhù)一種喜悅感。它體現在兩個(gè)方面：一是人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼；二是女?huà)z創(chuàng )造人類(lèi)成功的高興、安慰與滿(mǎn)足。借助想像的翅膀，女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng )造力，也有人類(lèi)的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿(mǎn)活力和智慧等。從中我們也明白神話(huà)故事的情節是想像的，但又是合乎現實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng )造力嗎？
六、想像力訓練
教師：現在請你對女?huà)z造人的動(dòng)機或經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》，與袁珂編的課文比一比。
學(xué)生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準備發(fā)言，一人補充，選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當點(diǎn)評學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見(jiàn)多識廣的基礎上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)，表現遠古進(jìn)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往，等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng )造人類(lèi)的神話(huà)嗎？(如上帝造人、古猿說(shuō)、海像說(shuō)、外星人說(shuō))
教師推薦閱讀：《伊甸園里》請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神造人類(lèi)的神話(huà)，中西方有沒(méi)有區別。
學(xué)生活動(dòng)（略）
八、布置作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng )造人類(lèi)的神話(huà)都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，閱讀這類(lèi)文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些，作上些比較，以《人類(lèi)起源神話(huà)的魅力》為題寫(xiě)一篇文章。
《女?huà)z造人》教案 篇7
七年級上《女?huà)z造人》教案
教學(xué)目標
1、知識與能力
熟悉課文，生動(dòng)復述故事；了解神話(huà)的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想象手法的運用。
2、過(guò)程與方法
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來(lái)感受神話(huà)傳說(shuō)的魅力；運用聯(lián)想、想象創(chuàng )編神話(huà)故事；進(jìn)一步培養自主、合作、探究的學(xué)習方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)
引導學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。
教學(xué)流程
一、導入
先讓學(xué)生講講自己曾看過(guò)或聽(tīng)過(guò)哪些神話(huà)故事，然后，以“人，是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話(huà)題，引出我們祖先對此問(wèn)題是怎樣理解和想象的？
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式，(既可個(gè)人準備也可小組合作共同打造推舉一人)，讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學(xué)生口頭表達能力。
以全體學(xué)生掌聲大小來(lái)對主講者進(jìn)行評價(jià)，然后再讓個(gè)別學(xué)生以點(diǎn)評形式進(jìn)行具體評價(jià)。這樣讓學(xué)生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結講故事應注意的事項：情節要完整，表情動(dòng)作要豐富，語(yǔ)氣語(yǔ)調要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風(fēng)俗通》上短文進(jìn)行比較閱讀 從女?huà)z造人動(dòng)機，造人過(guò)程及人類(lèi)誕生等方面對文本進(jìn)行賞析，在此基礎上訓練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話(huà)特點(diǎn)。
2、對文章存有的疑惑進(jìn)行組內質(zhì)疑探究、交流，認識到想象力也是我們現代人所迫切需要的，因為“想象是人類(lèi)最美的花朵”，（雨果語(yǔ)）。
3、全班交流 對小組內無(wú)法解答的疑惑提出來(lái)，通過(guò)組與組之間探討，進(jìn)行全班交流。
四、拓展延伸
學(xué)生以個(gè)人或小組形式創(chuàng )編神話(huà)故事。給出材料�！舵隙鸨荚隆罚汉篝鄰奈魍跄改乔蟮搅瞬凰乐�，他的妻子偷吃升入月宮，后來(lái)變成了月精白蛤蟆。
五、小結
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類(lèi)起源的探索，但它畢竟是神話(huà)傳說(shuō)，那“人，到底是從哪來(lái)的？”請同學(xué)們下去收集這方面資料，從科學(xué)角度進(jìn)行解釋。在“追尋人類(lèi)起源”綜合性活動(dòng)課上再交流。
課后反思：
按照新課標要達到的三個(gè)維度目標，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話(huà)《女禍造人》作為本節課材料，對學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓練。
成功之處：
4、有教育機智。當天，全年級學(xué)生都歡歡喜喜去財大看話(huà)劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習吟唱詩(shī)詞《水調歌頭，明月幾時(shí)有》，當即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話(huà)傳說(shuō)，是六年級學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的神話(huà)故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的？對這個(gè)有趣的話(huà)題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事，創(chuàng )編神話(huà)故事等比賽形式刺激學(xué)生的競爭意識。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競爭中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節讓學(xué)生創(chuàng )編神話(huà)故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng )編課本劇，并當堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
不足之處：
1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節皆在老師主觀(guān)引導下進(jìn)行。尤其當下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽(tīng)課老師們也正聽(tīng)得如癡如醉時(shí)，我卻因為是公開(kāi)課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀(guān)念。
2、課堂評價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對以神話(huà)形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評價(jià)說(shuō)明我本身的教育機智不夠，對問(wèn)題的認識較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評非常不錯，可我沒(méi)能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節之間過(guò)渡處理不太好
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節，學(xué)生問(wèn)題較多，當超過(guò)我規定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
《女?huà)z造人》教案 篇8
一、教學(xué)目標
知識與能力：
1．了解神話(huà)的文學(xué)常識。
2．理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養學(xué)生的想象力。
3．學(xué)習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
過(guò)程與方法：
1．比較《風(fēng)俗通》和本文中“女?huà)z造人”的文字內容。
2．小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3．通過(guò)閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1．感受女?huà)z偉大的母親形象以及文中對于人類(lèi)誕生所表現的喜悅之情。
2．激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1．體會(huì )文中大膽而新奇的想象。
2．學(xué)習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．初步掌握閱讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2．思考神話(huà)的現實(shí)意義并形成個(gè)性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫(xiě)結合法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1．朗讀時(shí)采用文圖轉化的方式，并在文圖比較中培養學(xué)生思維能力。
2．獨立思考并討論探究，用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考，學(xué)會(huì )學(xué)習。
3．打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養創(chuàng )新能力。
教給學(xué)生學(xué)習方法，引導學(xué)生思考的方向，進(jìn)行探究式學(xué)習，然后加以點(diǎn)撥與指導，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┥裨�(huà)知識導入
1．出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女?huà)z補天。）
2．這些故事都是中國古代神話(huà)。古人為什么要創(chuàng )作神話(huà)呢？
師：神話(huà)是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結果。
3．你還知道哪些神話(huà)？（引出女?huà)z造人）
【設計意圖】了解神話(huà)的定義和特點(diǎn)，增強對中國古代神話(huà)的認識，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習神話(huà)的興趣。
�。ǘ└兄獙W(xué)習
1．看動(dòng)畫(huà)和文字，聽(tīng)朗讀。
2．快速閱讀，思考相關(guān)問(wèn)題：
�。�1）文章寫(xiě)了有關(guān)女?huà)z造人的哪些內容？文章又是按照什么順序敘述的？
�。�2）你認為動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z形象跟文中的女?huà)z形象一致嗎？你喜歡哪一個(gè)？請說(shuō)說(shuō)你的看法。
教師總結（1）：女?huà)z為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無(wú)人──黃泥捏人──創(chuàng )造許多人──分為男女，延續后代
引導學(xué)生（2）：動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z年青有活力，富有創(chuàng )造力；文中的女?huà)z吃苦耐勞有智慧，像慈愛(ài)的媽媽。（答案不唯一）
【設計意圖】引導學(xué)生整體感知文章內容以及女?huà)z的形象。
�。ㄈ﹥热萏骄�
1．女?huà)z造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現。
俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民。女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女?huà)z就安排男女婚配。
2．袁珂寫(xiě)的《女?huà)z造人》比《風(fēng)俗通》對女?huà)z造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內容？
教師引導學(xué)生：
課文在原來(lái)的基礎上增加了：
�。�1）女?huà)z為什么造人；
�。�2）女?huà)z造人的具體過(guò)程；
�。�3）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；
�。�4）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒……
3．你最喜歡作者補充的哪一部分？說(shuō)說(shuō)為什么。
舉例：（1）女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
�。�2）對女?huà)z的人性化描寫(xiě)。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)細節描寫(xiě)，具體分析女?huà)z形象。
【設計意圖】比較閱讀培養初中學(xué)生的邏輯思維能力，對喜歡內容加以評說(shuō)，幫助學(xué)生理解作者塑造的女?huà)z形象以及人類(lèi)被造出來(lái)之后的歡樂(lè )喜悅之情。
�。ㄋ模┫胂髮�(xiě)作
1．神話(huà)是古人創(chuàng )造的。本文的作者袁珂補充了女?huà)z造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫(xiě)，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。請同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女?huà)z造人的原因或方法：
�。�1）女?huà)z為什么造人？
�。�2）女?huà)z怎樣造人？怎樣造更多的人？
2．交流習作，互相點(diǎn)評。
【設計意圖】從閱讀體會(huì )到文段改寫(xiě)，培養學(xué)生的想象力。
�。ㄎ澹﹩�(wèn)題探究
1．《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也�！蹦闳绾卫斫�？
教師引導學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì )的局限性──讀古書(shū)要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2．神話(huà)是古人因當時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類(lèi)起源、自然現象等的產(chǎn)物，如今人類(lèi)對這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結論，為什么這些神話(huà)依然流傳并得到人們的喜愛(ài)？
教師引導學(xué)生：
�。�1）神話(huà)中構想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊藏著(zhù)歷史的真相，表現著(zhù)精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話(huà)中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
�。�2）神話(huà)本身容易引起人的興趣，蘊含著(zhù)瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
�。�3）神話(huà)是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來(lái)親切感人。例如盤(pán)古的英雄形象，女?huà)z的母親形象，精衛填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學(xué)生讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法；引導學(xué)生認識神話(huà)的美好，思考神話(huà)的現實(shí)意義，并能形成自己的個(gè)性觀(guān)點(diǎn)。
�。┎贾米鳂I(yè)
1．請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴寫(xiě)。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2．拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤(pán)古開(kāi)天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設計意圖】
1．培養學(xué)生想象力和寫(xiě)作能力。
2．開(kāi)拓學(xué)生視野，激發(fā)想象力。
《女?huà)z造人》教案 篇9
一、教學(xué)目標
1、繼續學(xué)習快速閱讀，了解主要情節，把握女?huà)z這一形象及女?huà)z的情感。
2、通過(guò)對《女?huà)z造人》和《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z造人內容的比較閱讀，體驗聯(lián)想與想象的力量。
3、激發(fā)學(xué)生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、熟讀課文，復述女?huà)z造人這一神話(huà)故事的主要情節。
2、與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較，找出作者做了聯(lián)想和想象的內容。
教學(xué)難點(diǎn)：
體驗聯(lián)想與想象的力量。
三、教學(xué)策略
本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學(xué)方法，同時(shí)借助多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、學(xué)生通過(guò)默讀完成對課文的感知。
2、自主學(xué)習，借助工具書(shū)或生生、師生之間的交流，解決自學(xué)中遇到的難詞、難句和質(zhì)疑問(wèn)難，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導。
3、在學(xué)習過(guò)程中通過(guò)任務(wù)驅動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習，為學(xué)生創(chuàng )造良好的交流氛圍，引導鼓勵學(xué)生積極交流，訓練學(xué)生語(yǔ)言表達能力和合作交流能力。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┣榫硨�
導語(yǔ)：“人是從哪里來(lái)的呢？”這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了古今中外許多人的豐富想象，那么我國遠古時(shí)期的人們對這個(gè)問(wèn)題是如何解釋的呢？今天讓我們一起來(lái)學(xué)習一篇有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事《女?huà)z造人》。
設計意圖：激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
�。ǘ└兄獙W(xué)習
1、請學(xué)生依據課文題目提出自己感興趣的問(wèn)題：
�。�1）女?huà)z是誰(shuí)？
�。�2）女?huà)z為什么要造人？
�。�3）女?huà)z是怎樣造人的？
�。�4）女?huà)z造人成功了嗎？
�。�5）……
教師要求學(xué)生帶著(zhù)自己提出的問(wèn)題，用3分鐘以?xún)鹊臅r(shí)間快速默讀課文并試著(zhù)找出問(wèn)題答案。
班級交流，明確答案：
�。�1）女?huà)z是一個(gè)神通廣大的神。
�。�2）女?huà)z為了消解自己的孤獨寂寞，使天地生氣蓬勃起來(lái)就開(kāi)始造人。
�。�3）她先是揉泥捏人，后來(lái)甩泥造人，最后是男女相配造人。
�。�4）人類(lèi)世代繁衍，她造人成功了。
�。�5）……
設計意圖：指導學(xué)生學(xué)會(huì )從題目入手提出問(wèn)題，以問(wèn)題驅動(dòng)學(xué)生理清文章思路。
2、請學(xué)生依據以上問(wèn)題答案復述課文的故事情節。
設計意圖：完成整體把握文章內容的任務(wù)。
�。ㄈ﹥热萏骄�
教師出示《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z造人故事的文字并提出思考問(wèn)題：
1、對照《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z造人故事的文字，看看課文主要增添了哪些內容，哪里最能體現作者的想象力？
2、作者又刪減了哪些內容？作者做這樣的增刪有什么好處呢？
設計意圖：與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較，找出作者做了聯(lián)想和想象的內容，體驗聯(lián)想與想象的力量。
�。ㄋ模┤宋锓治�
1、從文中找出描寫(xiě)女?huà)z造人前后情感的文字，看看她的情感發(fā)生了怎樣的變化？從這些描寫(xiě)中可以看出她是一個(gè)怎樣的神？
2、文章結尾寫(xiě)到“人類(lèi)就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了”，試想女?huà)z看到這樣的情形又會(huì )有怎樣的心理變化呢？
設計意圖：發(fā)現作者眼中的女?huà)z的形象，把握女?huà)z這一人物形象及女?huà)z的情感，激發(fā)學(xué)生的想象力。
�。ㄎ澹┩卣寡由�
女?huà)z造人的故事是漢民族先祖對人類(lèi)起源的一種神奇想象。人類(lèi)童年時(shí)期，由于缺乏科學(xué)知識，對自然界許多現象也做過(guò)類(lèi)似的想象，如《共工怒觸不周山》中對江河東匯大海，日月星辰向西北匯集的解釋?zhuān)弧犊涓钢鹑铡分袑τ谔伊值纳衿嫦胂蟮取?/p>
1、教師出示補充材料：《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學(xué)生閱讀。
2、組織學(xué)生從內容、創(chuàng )作手法等角度歸納總結我國古代神話(huà)的特點(diǎn)。
設計意圖：幫助深入了解神話(huà)的特點(diǎn)。
小結：女?huà)z造人，體現了人類(lèi)最可貴的創(chuàng )造和探索精神，人類(lèi)正是憑借這種精神從遠古走到今天的，我們不能否認人類(lèi)的未來(lái)也要考這種精神去書(shū)寫(xiě)。同學(xué)們你們知道這種精神的源泉是什么嗎？那就是——想象力。讓我們用想象力去創(chuàng )造屬于我們的未來(lái)吧！
�。┎贾米鳂I(yè)
教師布置，圍繞下列主題展開(kāi)活動(dòng)（根據小組喜好選擇主題）。
1、“開(kāi)在遠古的絢麗之花”——中國古代神話(huà)中的“神”形象。
2、“最初的夢(mèng)想”——從中國神話(huà)看古代人們最質(zhì)樸的訴求。
3、“眾神之家”——西方神系梳理。
4、“來(lái)自鴻蒙的‘男神們’”——中西方神話(huà)中男神形象比較。
設計意圖：實(shí)現課內外遷移，擴大學(xué)生對神話(huà)的了解，加深學(xué)生對神話(huà)大膽而新奇的想象的魅力的體會(huì )，體現大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)。實(shí)現能力遷移和培養學(xué)生比較閱讀的能力。
【關(guān)于《女?huà)z造人》教案模板9篇】相關(guān)文章：
《女?huà)z造人》優(yōu)秀說(shuō)課稿及感悟12-17
初一上學(xué)期：《女?huà)z造人》課后反思12-16
人教課標本七上《女?huà)z造人》教學(xué)設計12-16