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《君子之風(fēng)》教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，借助教案可以恰當地選擇和運用教學(xué)方法，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編精心整理的《君子之風(fēng)》教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教學(xué)目標：
1．理解孔子積極倡導并身體力行的君子自我修養的具體內容和要求。
2．正確理解孔子的義利觀(guān)。
3．理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)以及成語(yǔ)。
4．背誦重點(diǎn)章節。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教常設計與安排：
1．釋題
何為君子？
鏈接《論語(yǔ)》讀本，《君子——人格圓滿(mǎn)的.理想人物》中第一段：君子就階級的身份而言為“貴族”； 李零《喪家狗》附錄：君子為道德君子。
學(xué)生說(shuō)說(shuō)對“風(fēng)”的理解
風(fēng)范、風(fēng)度、作風(fēng)
君子之風(fēng)談的是君子的自我修養。
2．課文內容
�。�1）君子應有怎樣的內在修養
a．志于道，據于德，依于仁，游于藝。
一個(gè)稱(chēng)為君子的人是全面均衡發(fā)展的人。
就高中生而言，你有什么啟發(fā)？
做人與讀書(shū)
b．義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之
句式：介詞賓語(yǔ)前置
義禮遜信，是君子德性中所需要的成分。
鏈接《論語(yǔ)》讀本，p73，二（李零《喪家狗》）；p74，南懷勤《論語(yǔ)別裁》，
c．喻于義
理解孔子的義利觀(guān)
鏈接：《儒家的價(jià)值觀(guān)》第三段。理想的價(jià)值觀(guān)應該是義利的統一觀(guān)。
d．殺生成仁
仁道是君子最重要的德性
e．不恥惡衣惡食
恥，以……為恥（意動(dòng)用法）
為什么說(shuō)“這樣的人不值得跟他討論”？君子既以德行為重，所以要輕視世間的物質(zhì)生活；君子考慮道的問(wèn)題，不考慮食的問(wèn)題。
f．不患得患失
鄙，庸俗淺薄的人；患得患失，無(wú)所不至
君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。
g．仁、知、勇
延伸，仁者、知者；課本上的參考翻譯，我倒贊同南懷瑾的。
�。�2）君子修養應該注意什么
a．簞食陋巷
回的生活條件如何？貧窮。
他如何對待？不憂(yōu)，不改樂(lè )。
樂(lè )在什么？?jì)仍诘牡赖滦摒B。
孔子如何評價(jià)回的？有道德。
孔子為什么會(huì )如此高度評價(jià)孔子呢？是因為他在回的身上找到了他的影子。與孔子的哪一點(diǎn)很像？
b．飯疏食，飲水，曲肱而枕之
飯，名作動(dòng)；枕，意動(dòng)用法。
樂(lè )亦在其中矣，也是樂(lè )內在的道德修養。
于我如浮云，你讀出什么？
孔子對堅持道義的信念非常堅定。
浮云有怎樣的比喻義：一是喻福貴短暫，二是喻與富貴無(wú)關(guān)，三是喻富貴無(wú)足輕重。
c．忘食、忘憂(yōu)、忘老
把孔子對接受安貧樂(lè )道生活態(tài)度的自我欣賞表現得非常的傳神
有感情地朗讀，塑造了一個(gè)安貧樂(lè )道，可敬又可愛(ài)的夫子形象。
三食三樂(lè )
君子考慮道的問(wèn)題，不考慮食的問(wèn)題。
君子應該注意內在道德的修養而輕視外在物質(zhì)的享受。
�。�3）君子要有怎樣的外在風(fēng)度
a．文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也。
b．溫而厲，威而不猛，恭而安。
�。�4）如何去達到這樣的自我修養？
仁以為己任，死而后已。
追求君子之風(fēng)任重道遠。
3．朗讀課文，進(jìn)一步理解體驗。
4．背誦規定的章節。
5．布置作業(yè)。
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