《蟬》教案及反思
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編精心整理的《蟬》教案及反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教學(xué)目標：
1、理解課文內容，知道課文是從蟬非常喜歡音樂(lè )和是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的兩方面介紹蟬的。
2、了解科普散文與一般說(shuō)明文的區別，體會(huì )把蟬人格化向我們介紹的好處。
3、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內容，知道課文是從蟬非常喜歡音樂(lè )和是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的兩方面介紹蟬的。
教學(xué)難點(diǎn)：了解科普散文與一般說(shuō)明文的區別，體會(huì )把蟬人格化向我們介紹的好處。
教學(xué)用具：課件
教學(xué)過(guò)程：
一、回憶文章的主要內容
這節課我們來(lái)繼續學(xué)習法國作家、昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的作品《蟬》。
回憶一下，課文是從哪幾方面介紹蟬這種動(dòng)物的?
(課文是從蟬是非常喜歡音樂(lè )的和蟬是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的兩方面介紹蟬的。)
二、自主學(xué)習第二部分，了解蟬的發(fā)聲器官和叫的時(shí)間長(cháng)的知識，感受它對音樂(lè )的喜愛(ài)。
1、作者通過(guò)哪些內容向我們說(shuō)明蟬是非常喜歡音樂(lè )的呢?讓我們繼續學(xué)習課文。提示學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，把相關(guān)的句子劃下來(lái)。教師巡視指導。
2、討論交流
誰(shuí)來(lái)和大家交流一下，你從哪兒感受到蟬非常喜歡音樂(lè )?
預設第三自然段：
1、出示：蟬翼后面的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂(lè )器�？墒撬�不滿(mǎn)足，還要在胸部安置一種響板，以增加聲音的強度。的確，為了滿(mǎn)足對音樂(lè )的嗜好，蟬犧牲了很多——為了他所熱愛(ài)的音樂(lè )，那么只有縮小內的部器官，來(lái)安置樂(lè )器了。
2、師引導：從這些話(huà)你讀出了什么?
3、師引導：把大家的理解可以歸納成這樣一段話(huà)，
出示：蟬翼后面的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂(lè )器。胸部裝有響板。發(fā)聲器官占了身體的大部分。
師引導：請男生讀第一段，女生讀原文，看看這兩段在寫(xiě)法上有什么區別。
4、師引導：你發(fā)現這兩段在寫(xiě)法上有什么不同嗎?
�、傧s翼后面的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂(lè )器。胸部裝有響板。發(fā)聲器官占了身體的大部分。
�、谙s翼后面的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂(lè )器�？墒撬�不滿(mǎn)足，還要在胸部安置一種響板，以增加聲音的強度。的確，為了滿(mǎn)足對音樂(lè )的嗜好，蟬犧牲了很多——為了他所熱愛(ài)的音樂(lè )，那么只有縮小內部器官，來(lái)安置樂(lè )器了。
引導學(xué)生體會(huì )第一段是客觀(guān)地介紹，第二段用了擬人的方法。
5、(比較點(diǎn))在這篇課文中，你更喜歡哪種描寫(xiě)?為什么?
引導學(xué)生體會(huì )擬人手法的好處。
預設：(1)讓讀者更愛(ài)看，吸引讀者。
(2)感覺(jué)蟬像人一樣有自己的愛(ài)好，有自己的情感，為了音樂(lè )，把自己的內部器官都縮小了，更能說(shuō)明它太愛(ài)音樂(lè )了。
師引導：也就是說(shuō)這樣寫(xiě)突出了蟬喜愛(ài)音樂(lè )的特點(diǎn)。
(3)感受到作者對蟬充滿(mǎn)喜愛(ài)。
6 總結：擬人手法的運用有哪些好處呢?進(jìn)行歸納整理。
7、讓我們體會(huì )著(zhù)作者對蟬的喜愛(ài)之情，再來(lái)有感情地讀一讀。
師引導：你還從哪些詞句感受到蟬非常喜愛(ài)音樂(lè )呢?
第四至七自然段：
每個(gè)夏天差不多有兩個(gè)月之久，它們總不離我的視線(xiàn)，而歌聲也不離我的耳畔。
1、學(xué)生抓兩個(gè)月之久和不離耳畔體會(huì )蟬在夏天無(wú)時(shí)無(wú)刻不在唱歌，叫的時(shí)間很長(cháng)。
2、你很會(huì )抓重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì )，那么長(cháng)的時(shí)間，蟬的歌聲卻不離我的耳畔，它可真喜歡音樂(lè )啊!
3、請大家帶著(zhù)體會(huì )，有感情地讀讀這一段。
4、其他同學(xué)，你從哪兒感受到蟬喜歡音樂(lè )呢?
出示：
我通常都看見(jiàn)它們扒在柔枝上，……無(wú)論在飲水和行動(dòng)時(shí)，它們從未停止過(guò)歌唱。
蟬在行動(dòng)和飲水的時(shí)候都在唱歌，一般的動(dòng)物在喝水時(shí)是不會(huì )發(fā)出叫聲的，可是蟬無(wú)時(shí)無(wú)刻不在唱歌，足以看出它多么愛(ài)音樂(lè )�！懈星榈刈x一讀這個(gè)句子。
5、你還從哪兒感受到蟬對音樂(lè )的喜愛(ài)?
出示：所以我想，蟬這樣興高采烈地不停地歌唱，不過(guò)是想用這種強硬的方法，強迫他人去聽(tīng)而已。
預設：它喜歡音樂(lè )，也想讓別人欣賞它唱歌，從強硬和強迫可以感受到它愛(ài)音樂(lè )，別人不聽(tīng)也不成。
6、孩子們，你們知道嗎?《蟬》是一篇科普散文，科普散文就是：通過(guò)各種擬人(板書(shū)：擬人)化手段賦予無(wú)生命意義的物或無(wú)人性?xún)r(jià)值的動(dòng)物植物以人性、人情(板書(shū)：人性、人情)，從而將原本深奧的科學(xué)(板書(shū)：科學(xué))生動(dòng)(板書(shū)：生動(dòng))的表現出來(lái)。你愿意試試嗎?
雖然這對大家來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰，但老師相信學(xué)習了這篇課文，開(kāi)動(dòng)你們的腦筋，一定會(huì )寫(xiě)得精彩。
四、以讀代講，自主學(xué)習蟬是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的。
1、師引導：蟬非常喜歡音樂(lè )，可是它卻沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)。這個(gè)特點(diǎn)，作者又是怎樣來(lái)說(shuō)明的呢?讓我們繼續學(xué)習。
2、全班交流
師引導：作者是怎樣知道蟬是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的呢?
預設：第十自然段：你盡管站在它的背后講話(huà)、吹哨子、拍手、扔石子，而蟬卻仍然鎮靜地繼續發(fā)聲，好像沒(méi)事人兒一樣。
1、一般的昆蟲(chóng)，你只要靠近它或發(fā)出聲響，它就很快飛走了，可是你在蟬背后講話(huà)、吹哨子、拍手、扔石子它一點(diǎn)反應也沒(méi)有，和原來(lái)一樣。
2、師引導：誰(shuí)來(lái)讀一讀，讓大家聽(tīng)出蟬什么也聽(tīng)不到。
第十一至十三自然段
師引導：作者還用方法證明蟬是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的呢?
學(xué)生回答：做試驗
1、誰(shuí)來(lái)讀一讀那次試驗，其他同學(xué)注意聽(tīng)：你從他的朗讀中聽(tīng)出了什么?
我聽(tīng)出土銃的聲音特別大，像霹雷一樣，但是蟬卻沒(méi)有任何的變化。并且還做了兩次，足以說(shuō)明蟬是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的。
2、師引導：土銃的聲音那么大，而蟬卻沒(méi)有絲毫改變，讓我們一起再來(lái)讀一讀。
3、既然拍手吹哨子這么大的聲音蟬都沒(méi)什么反應，還有必要用土銃做兩次實(shí)驗嗎?為什么?
4、齊讀最后一個(gè)自然段，感受作者對科學(xué)研究的嚴謹態(tài)度。
五、法布爾簡(jiǎn)介
1通過(guò)學(xué)習，你對作者有什么了解了?
2教師可補充介紹：法布爾從小就喜歡觀(guān)察昆蟲(chóng)，由于家境貧困，讀中學(xué)的法布爾輟學(xué)了，但是，憑著(zhù)自己的努力，他獲得了自然科學(xué)博士學(xué)位，為了研究昆蟲(chóng)，他放棄了做大學(xué)老師，即使食不果腹，法布爾依然樂(lè )此不疲地研究著(zhù)昆蟲(chóng)。在他57歲時(shí)，終于有了自己的第一個(gè)實(shí)驗室——一個(gè)土地貧瘠，亂石成堆的地方，法布爾給他取名為荒石園。經(jīng)過(guò)法布爾的精心種植，荒石園變成了有鮮花、野草和各種各樣昆蟲(chóng)的美麗家園。他在實(shí)驗室里不知疲倦地工作著(zhù)，把勞動(dòng)成果一卷又一卷地寫(xiě)進(jìn)了《昆蟲(chóng)記》。法布爾曾說(shuō)：我希望等我死了以后能夠埋葬在荒石園，也希望我的靈魂能夠繼續研究我的昆蟲(chóng)朋友們。
六、作業(yè)布置：
1、有感情地朗讀課文。
2、摘抄文中的擬人句。
《蟬》反思
第一，課文要好好地讀，在朗讀中讓學(xué)生受到熏陶感染。語(yǔ)文課堂教學(xué)必須遵循學(xué)科的特點(diǎn)，在閱讀教學(xué)中，師生應共同解讀教材，解讀人文，讓學(xué)生受到熏陶感染，遵循學(xué)生的閱讀心理規律，把學(xué)生的體驗感受放在首位。在《貝殼》一課的教學(xué)中，我把學(xué)生的體驗感受讀文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)內容，讓學(xué)生在閱讀中感悟人生，體會(huì )人生的意義，應當說(shuō)，席慕容的這篇散文給培養學(xué)生情感提供了很好的載體，在朗讀過(guò)程中，隨著(zhù)朗讀次數的增多，在老師的點(diǎn)撥和學(xué)生的感悟的共同作用下，全體學(xué)生對課文的理解也愈加深刻，在朗讀中，我明顯地感覺(jué)到學(xué)生們的感情變化，在賞讀一些段落和句子時(shí)，許多學(xué)生都動(dòng)了真情，有的學(xué)生眼眶都濕潤了。
第二、師生關(guān)系有了新的定位，特別強調學(xué)生的主體地位。新課程標準著(zhù)重強調了“學(xué)生為主體，教師為主導”的思想，特別張顯學(xué)生的“主體”地位。我在本課的設計中，有意識的強化了學(xué)生的主體地位，比如，以學(xué)生的朗讀感悟為教學(xué)的主線(xiàn)貫穿全課;把學(xué)生之間討論作為解決讀文疑難的重要手段;用“找最喜愛(ài)的句子”的方法讓學(xué)生自己去發(fā)現、去感受文章的美;課堂小結是讓學(xué)生暢所欲言，談對人生的'思考，啟發(fā)學(xué)生獨立思考問(wèn)題，活躍學(xué)生的思維。韓愈曾說(shuō)，教師的作用是“傳道、授業(yè)、解惑”，今天看來(lái)，這只能是傳統意義上的教師形象了，在信息化的21世紀的今天，我們看到的更多的是“青出于藍而勝于藍”，因此，教師應當是教學(xué)流程的“組織者、引導者、學(xué)習興趣的激發(fā)者、學(xué)習過(guò)程的評價(jià)者”，傳統意義上的教師已經(jīng)落后于時(shí)代的要求。
第三、應注意構建語(yǔ)文課堂教學(xué)的多元，培養學(xué)生的發(fā)散思維。課堂絕不是教師的獨角戲、一言堂，而是師生對話(huà)的平臺。就文學(xué)作品而言，“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，這在文學(xué)欣賞中是再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理。那么，在語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中，為什么非要學(xué)生對作品(課文)只能按教參或者老師的一種理解去記憶呢?讓“一千個(gè)讀者，有一個(gè)哈姆雷特”是違背人的審美心理規律的。所以，在本課的教學(xué)中，我注重讓學(xué)生按照自己的理解去感悟課文，老師只是拿出自己的觀(guān)點(diǎn)與學(xué)生交流。例如：在前文所述的兩個(gè)最喜愛(ài)的句子欣賞中，有的學(xué)生贊嘆貝殼的堅韌不拔，有的感慨生命的短暫，有的贊美平凡的偉大，不一而足，我對他們的回答一一肯定，也許教參給定的答案很完美，但對培養學(xué)生的閱讀欣賞能力卻是弊大于利。
通過(guò)《貝殼》的教學(xué)，使我對新課程標準又有了新的認識，在課堂教學(xué)中，一定要張顯學(xué)生的主體地位，力求構建課堂教學(xué)的多元，把師生的平等的關(guān)系展示出來(lái)，走出技術(shù)設計的誤區。
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