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教案《愛(ài)蓮說(shuō)》
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編幫大家整理的教案《愛(ài)蓮說(shuō)》,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》1
【學(xué)習目標】
1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))
2、在理解的基礎上背熟全文。
3、理解語(yǔ)句的比喻意義,領(lǐng)會(huì )托物言志的寫(xiě)作手法。(重難點(diǎn))
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學(xué)習過(guò)程】
一、導入新課
二、自主學(xué)習,歸納預習筆記。
、遄骷易髌泛(jiǎn)介,例如:
周敦頤,( )朝著(zhù)名哲學(xué)家,字茂叔,世稱(chēng)濂溪先生,謚號元公,本文選自( )。
、 自讀課文,解決生字詞,疏通文意。
1、字音字形,例如:
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)纾?/p>
、俎 ②獨③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點(diǎn)句子翻譯,例如:
、偎懖菽局,可愛(ài)者甚蕃。
、谟瑾殣(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
、劬罩異(ài),陶后鮮有聞,
、苌徶異(ài),同予者何人?
、菽档ぶ異(ài),宜乎眾矣。
、缥难灾R積累,例如:
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點(diǎn)虛詞(之、而)
詞類(lèi)活用(蔓、枝、遠)
文言句式(“予謂菊,花之隱逸者也!迸袛嗑)
三、初步領(lǐng)悟,前5小題用原文語(yǔ)句填空:
1、愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: ,
2、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:
3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是: ,
4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是:
6、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結構,我們可以概括為:一條線(xiàn)索,即以( )為線(xiàn)索;兩個(gè)陪襯,即以( )為蓮的總陪襯,以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人:( )。
7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為:借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達作者怎樣的品質(zhì)?
2、作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛(ài),同予者何人”“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”分別表達了怎樣的思想感情?
5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。
6、作者借本文表達了怎樣的思想感情?你認為這種思想的現實(shí)意義是什么?
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》2
教學(xué)目的
1.學(xué)習古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
3.理解短文的主要內容。
教學(xué)重點(diǎn):
。1)朗讀、背誦文言課文。
。2)疏通文言語(yǔ)句,分析文章內容。
教學(xué)難點(diǎn):
。1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
。2)學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)。
第一課時(shí)
。▌⒂礤a)
一、檢查預習
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導入
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
2.關(guān)于銘
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名:著(zhù)名。
有龍則靈:靈異:
斯是陋室:這。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長(cháng)到。
草色入帶青:映入。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè )器,這里借代奏樂(lè )的聲音。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
3.提問(wèn):山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
4.提問(wèn):
斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
陋室二字扣題。德馨二字統領(lǐng)全篇,是全文的核心。用惟字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問(wèn):苔痕上階綠,草色入簾青是寫(xiě)什么?
寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問(wèn):談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁是寫(xiě)什么?
寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。
7.提問(wèn):可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形這幾句寫(xiě)什么?
寫(xiě)室中事?梢(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。
8.提問(wèn):南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫(xiě)什么?
運用類(lèi)比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9.提問(wèn):孔子云:何陋之有?是寫(xiě)什么?
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證陋室說(shuō)明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應。把個(gè)陋字徹底翻了過(guò)來(lái),達到不陋的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
四、小結
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長(cháng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
五、作業(yè)
1.完成課后練習一、1.
2.選用課時(shí)作業(yè)
優(yōu)化設計
第二課時(shí)
《愛(ài)蓮說(shuō)》
。ㄖ芏仡U)
一、檢查預習
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導人
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號元,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱(chēng)濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng )始人。著(zhù)有《周元公集》!稅(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰愛(ài)蓮池。
2.題解
說(shuō)是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文,補充課文注釋?zhuān)?/p>
水陸軍木之花之:結構助詞,相當于現代漢語(yǔ)的。
可愛(ài)者甚蕃者:結構助詞,與前面詞可愛(ài)構成名詞性結構。相當可愛(ài)的(花)。
晉陶淵明獨愛(ài)菊獨:唯獨。
世人甚愛(ài)牡丹甚:很
予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,表轉折,卻。
濯清漣而不妖而:連詞,表轉折,卻。
中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。
香遠益清:香氣遠播,越發(fā)清香。益:更加。
可遠觀(guān)而不可褻玩焉而:連詞表轉折,卻。焉:助詞,可不譯。
予謂菊謂:認為。
花之隱逸者也之:結構助詞,的。
陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)
3.請再次朗讀課文。
4提問(wèn):作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5.提問(wèn):文章用了兩個(gè)獨字,表現了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)獨字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6.提問(wèn):我愛(ài)蓮花什么呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
7.提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。
。1)生長(cháng)環(huán)境方面:寫(xiě)她出淤泥而不染的高潔,灌清漣而不妖的質(zhì)樸;
。2)體態(tài)香氣方面:寫(xiě)她中通外直,不蔓不枝的正直,寫(xiě)她香。遠益清的芳香;
。3)風(fēng)度方面:寫(xiě)她亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩的清高。這些描寫(xiě),是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問(wèn):文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
9.提問(wèn):作者對愛(ài)菊愛(ài)蓮愛(ài)牡丹的態(tài)度分別是什么?
愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛(ài)蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結
這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來(lái),表達思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來(lái)鏗鏘悅耳,頓挫有致。
五、板書(shū)
菊花正襯蓮花
菊花隱士陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花
牡丹富貴人宜乎眾矣
蓮花君子同予者何入
六、作業(yè)
完成課后練習一、二、三、四。
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》3
通過(guò)學(xué)習《愛(ài)蓮說(shuō)》,體會(huì )作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態(tài)度。
教學(xué)知識目標:
1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)
2、了解本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法
3、累積一些文言詞匯
能力目標:
1、學(xué)會(huì )運用托物言志的寫(xiě)作方法
2、增強古文閱讀能力
情感目標:
1、了解作者對菊花、蓮花的贊美之情
2、學(xué)習蓮“出淤泥而不染”的品格
3、體會(huì )作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫(xiě)法
2、朗讀、翻譯并背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文。
教學(xué)難點(diǎn):寫(xiě)牡丹、菊花對表達中心的作用
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)內容及步驟:
一、導入課文
蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來(lái)共同學(xué)習這篇文章(板書(shū)課題和作者)
二、了解文體,熟悉作者
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》“愛(ài)”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,“說(shuō)” 在這里指什么?
明確:“說(shuō)”是一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說(shuō)”這種文體可以靈活地運用說(shuō)明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”或“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理” 他愛(ài)蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習課文中一定要開(kāi)動(dòng)小腦筋
本文作者周敦頤 ,(10171073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為“濂溪先生”
三、感知課文
聽(tīng)錄音朗讀課文,教師做如下指導:
1、文言文的讀法與現代文有點(diǎn)不同,文言文要讀出韻味來(lái),因此要讀得慢些讀得舒緩些:
如:“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字,既使上下語(yǔ)氣貫通,又使全句語(yǔ)氣舒緩,富有節奏相同的還有“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”體會(huì )一下
2、還要讀出抑揚頓挫來(lái)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”讀起來(lái),要一頓一挫,一抑一揚,讀出節奏和韻味來(lái)“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會(huì )一下
3、文中還有些排比句,讀的時(shí)候語(yǔ)氣應逐漸加強,層層推進(jìn),讀出氣勢來(lái)請一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句
我們掌握了朗讀的方法之后,再齊讀一遍課文,這一遍要讀出韻味來(lái)
教師朗讀小結:①注意聽(tīng)準字音,朗讀的節奏,語(yǔ)氣,語(yǔ)調②本文前一段介紹,介紹當用陳述語(yǔ)調讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語(yǔ)調使用的區別)
四、自讀課文,疏通文意
這一遍讀得有點(diǎn)味兒了,但要更好地讀,還有待于我們在充分理解課文內容,把握作者感情的基礎上來(lái)讀下面大家自由小聲讀或默看注釋?zhuān)斫饩湟,讀懂課文,前后左右可討論一下疑難問(wèn)題時(shí)間為五分鐘教師補充字詞:
給下列字詞注音
蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )
圈點(diǎn)勾畫(huà),翻譯下列詞語(yǔ)
蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )
大家還有什么疑問(wèn),請提出來(lái)(教師可以讓學(xué)生就字詞解釋?zhuān)蚓渥臃g提出疑問(wèn),可以讓學(xué)生互相解答,也可以教師點(diǎn)撥)
好我們理解了課文內容,大家應知道作者為什么這樣愛(ài)蓮花了吧請大家把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)(齊讀)
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫(xiě)角度 語(yǔ) 句 賦予的品格
明確: 生長(cháng)環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸
體態(tài)、香氣(中……益清) 正直、芳香
風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高
2、總結:這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情這也正是作者愛(ài)蓮的原因
3、請同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍,注意體會(huì )作者的贊美之情(這次要讀出感情來(lái))
(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用
過(guò)渡:作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花
1、 分析“菊”的襯托作用
誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》,了解了他是一位“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”不愿意與統治階級同流合污的品德高尚的人
師:作者寫(xiě)陶淵明獨愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花,也是用陶淵明來(lái)襯托他自己
2、分析“牡丹”反襯的作用
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹,為什么?因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現作者的這種感情(獨)
師:作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度
(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志
過(guò)渡:以上是寫(xiě)蓮也就是托物部分,但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的,而是要通過(guò)對所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人請同學(xué)們看第二段
1、就表達方式來(lái)說(shuō),第一段側重于記敘、描寫(xiě),那么第二段呢? 議論,文中哪一個(gè)字能集中體現出來(lái)?“謂” 抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人,抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)
牡丹,作者把它比作什么?(花之富貴者也)對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?(鄙視)
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?(贊美)
3、同學(xué)們注意體會(huì )作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段讀的時(shí)候注意:
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應該延長(cháng)
b、最后三句運用了三種不同的句式來(lái)表達作者內心復雜的情感
“菊之愛(ài),陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語(yǔ)氣
“蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應讀升調
“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應讀降調,要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣
4、根據剛才的講解,讓學(xué)生讀課文,嘗試揣摩語(yǔ)氣,齊讀課文
5、小結:這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不渝的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作
六、 指導學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò )快速背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文
現在,大家把書(shū)合上,能不能根據黑板上的提示背出這篇課文來(lái)?試一下,齊背《愛(ài)蓮說(shuō)》
七、 總結課文
1、 學(xué)生總結
至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內容上或寫(xiě)法上、學(xué)法上,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒學(xué)法上:應注意多讀及朗讀的方法
2、教師總結
同學(xué)們,周敦頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人
八、布置作業(yè)
1、仿例句,用托物言志的方法造句
例句:我愛(ài)蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子
造句:我愛(ài)蠟燭,因為它燃燒自己照亮別人,恰如默默無(wú)聞,甘為孺子牛的老師
2、熟練背誦并默寫(xiě)課文
3.自行尋找一些愛(ài)蓮說(shuō)練習題及答案來(lái)進(jìn)行練習和對照。
附:板書(shū)設計
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明 獨愛(ài) 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛(ài) 蓮 君子者 贊美
托物 言志
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》4
教學(xué)目標:
1、掌握重要字音字形句子翻譯;
2、把握關(guān)鍵詞語(yǔ),在反復誦讀中品味課文的語(yǔ)言美;
3、從中感悟做人的道理,特別是學(xué)習本文的現實(shí)意義。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、把握關(guān)鍵詞語(yǔ),在反復誦讀中品味課文的語(yǔ)言美;
2、從中感悟做人的道理,特別是學(xué)習本文的現實(shí)意義。
教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬┰(shī)句導入:
東林北塘水,湛湛見(jiàn)底清。
中生白芙蓉,菡萏三百莖。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
菡萏新花曉并開(kāi),濃妝美笑面相隈wēi。
金塵飄落蕊,玉露洗殘紅。
。ǘ┪捏w簡(jiǎn)介
“說(shuō)”,是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體,是古代議論說(shuō)明一類(lèi)文章的總稱(chēng)?梢园l(fā)表議論,也可以記事,屬議論文,大多是陳述作者對某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解,有點(diǎn)像現代雜文的風(fēng)格。
。ㄈ┪膶W(xué)常識
。ǘ┲芏仡U,字茂叔,謚號元公,北宋道州人。文學(xué)家、哲學(xué)家,是宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖,著(zhù)有《周元公集》《愛(ài)蓮說(shuō)》《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》(后人整編進(jìn)《周子全書(shū)》)。
因定居廬山時(shí)為紀念家鄉而給住所旁的一條溪水命名為濂溪,并給自己的書(shū)屋命名為濂溪書(shū)堂并終老于廬山濂溪,所以號濂溪先生。
。ㄎ澹╊A習檢測
字音字形
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤
解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)和翻譯句子
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
詞類(lèi)活用
不蔓不枝香遠益清
。┙庾x蓮
1、蓮花有哪些獨特的外在特征?
生長(cháng)環(huán)境出淤泥而不染,
外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖
枝干中通外直,不蔓不枝
味道香遠益清
氣質(zhì)可遠觀(guān)而不可褻玩焉
2、蓮這一意象還有什么象征意義?作者借助蓮表達什么?
出身低微卻潔身自好,謙虛謹慎不鋒芒畢露
表里如一,正直無(wú)私
美名遠播,根基深厚
廉潔自律,神圣不可侵犯
3、小結
托物言志蓮花的美是端莊的,典雅的,神圣的,高尚的。
君子如蓮,潔身自好,正直進(jìn)取卻又廉潔自律,謙卑謹慎,美名遠播。
通過(guò)對蓮花的贊頌,表達了作者既不愿意消極避世,孤高自詡,又不愿意趨炎附勢,與世俗同流合污,而是要做一個(gè)潔身自好,積極進(jìn)取,謙虛謹慎,表里如一,受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。
4、菊花、牡丹分別象征哪一類(lèi)人?作者對他們怎樣的態(tài)度?試著(zhù)讀一讀。
。ㄆ撸┩卣寡由煜笳饕庀蟮难由
梅花迎霜斗雪,不屈不撓,堅韌不拔,也被認為是最有氣節和傲骨的花種,雖然其生長(cháng)環(huán)境惡劣,但依然堅強、快樂(lè )地綻放,表現了一種開(kāi)拓進(jìn)取,迎接希望的無(wú)畏精神與樂(lè )觀(guān)性格。
孔子以“芝蘭生于幽谷,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為困窮而改節”的精神氣質(zhì),象征不為貧苦、失意所動(dòng)搖,仍堅定向上的人格。
竹,秀逸有神韻,纖細柔美,長(cháng)青不敗,象征青春永駐;春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸,翩翩君子風(fēng)度;竹子空心,象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折,折而不斷,象征柔中有剛的做人原則;竹子象征品德不俗、高風(fēng)亮節、謙虛自持的人中君子。
菊,陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風(fēng)范,黃巢賦予它飽經(jīng)風(fēng)霜替天行道的勇士風(fēng)范“待到來(lái)年九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!崩钋逭召x予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!
荀子《大略》:“歲不寒,無(wú)以知松柏。事不難,無(wú)以知君子!标愐阍(shī)云:“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)!
松松歷寒不衰,四季長(cháng)青是傲骨崢嶸的勇士的象征。
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》5
教學(xué)目標
知識與能力
理解文章托物言志的寫(xiě)作特征;體會(huì )語(yǔ)言特色及多種表達方式的綜合運用。
過(guò)程與方法
指導學(xué)生誦讀課文,體味駢散結合的語(yǔ)言之美,加深對課文內容的理解。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì),并把其化為自己對崇高道德的追求。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn) 探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法
難點(diǎn) 體會(huì )品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)準備
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
1引導學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國畫(huà),創(chuàng )設教學(xué)情境。(可展示實(shí)物,也可制作課件配以詩(shī)文、音樂(lè )。)
2導入語(yǔ):荷花也稱(chēng)蓮花,它一直是中國畫(huà)家們喜愛(ài)的繪畫(huà)題材,也是歷來(lái)為文人墨客們所稱(chēng)頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映入荷花別樣紅”則抒寫(xiě)了滿(mǎn)湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
(二)研讀課文
1板書(shū)課題。(邊講邊板書(shū):愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤dūn yí注意“頤”字的寫(xiě)法,左邊中間是個(gè)“口”,不能寫(xiě)成“臣”字!吧彙笔巧舷陆Y構,“艸”應在“連”字之上。)
2題解:“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統稱(chēng)為論說(shuō)文。那么“愛(ài)蓮說(shuō)”這個(gè)題目該如何理解呢?
歸納:談?wù)剱?ài)蓮花的道理,說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮花的道理。
3指導順暢朗讀
(1)教師范讀課文,要求學(xué)生聽(tīng)準字音,注意語(yǔ)氣語(yǔ)調,在自己認為難讀難寫(xiě)的字下畫(huà)上橫線(xiàn)。
(2)讓學(xué)生利用工具書(shū)、互相交流解決難讀難寫(xiě)的字。
(3)讓兩位學(xué)生上黑板給下列加點(diǎn)的字注音。(可以用屏幕展示,也可用小黑板。評點(diǎn)時(shí),注意形義的點(diǎn)撥。)
甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)
褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
(4)學(xué)生齊讀課文。(如有不順暢處,教師點(diǎn)撥后再齊讀一遍。)
4指導誦讀課文
(1)明確誦讀要求:文言文的讀法與現代文有所不同。古人讀詩(shī)文用的是吟誦的方法,語(yǔ)氣比較舒緩,抑揚頓挫,很有韻味。我們在讀文言文時(shí),可以借鑒古人的讀書(shū)經(jīng)驗。(引導學(xué)生回憶電影、電視中古人讀書(shū)的語(yǔ)調、神態(tài),然后加以歸納。)
(2)比較文中八個(gè)“之”的用法:文中有八個(gè)帶“之”的句,哪些句子中的“之”可以理解為“的”,哪些句子中的“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用?(將八個(gè)句子分成兩組,教師范讀,明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用,再讓學(xué)生進(jìn)行判別。明確后,讓學(xué)生齊讀領(lǐng)會(huì )。)
水陸草木之花
菊,花之隱逸者也
牡丹,花之富貴者也
蓮,花之君子者也
予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
菊之愛(ài),陶后鮮有聞
蓮之愛(ài),同予者何人
牡丹之愛(ài),宜乎眾矣
(3)文中還有哪些字詞在誦讀時(shí),語(yǔ)氣可以適當延長(cháng)些呢?(讓學(xué)生輕聲朗讀體會(huì ))明確:如第1段中的三個(gè)“而”。第2段中的三個(gè)“也”,嘆詞“噫”,語(yǔ)氣助詞“矣”等。(學(xué)生回答時(shí)言之有理即可。)
(4)本文句式上的特點(diǎn)是駢散結合。相鄰的兩句話(huà),字數相等,意思相對,叫做駢句。從寬處講,排比句也可看作駢句。提問(wèn):文中哪些句子屬于駢句呢?
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!薄熬,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!
(5)提問(wèn):這兩處駢句應該怎樣來(lái)讀呢?(指名朗讀,教師點(diǎn)撥。)
明確“出……不染,濯……不妖”,“染”、“妖”讀時(shí)要一揚一抑。讀排比句時(shí),語(yǔ)氣應逐漸加強,層層推進(jìn),富有氣勢。
(6)學(xué)生齊聲誦讀課文,體會(huì )誦讀指導要求。
5理解課文內容
(1)學(xué)生小聲朗讀課文,對照注釋理解句意,小組討論疑難問(wèn)題。
(2)讓學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決有關(guān)難字難句的問(wèn)題。
(3)課上練習:完成課后“思考與練習二”。
(4)提問(wèn):在作者看來(lái),蓮花有什么可愛(ài)之處呢?試用課文中的語(yǔ)句回答。
明確:蓮花的可愛(ài)之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉”。
(5)提問(wèn):這一長(cháng)句,突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢?(明確后板書(shū)蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)
明確:這個(gè)長(cháng)句,從生長(cháng)的環(huán)境方面,寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面,寫(xiě)出了蓮“中外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩”的清高。
(6)提問(wèn):我們知道了作者之所以愛(ài)蓮,不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗,更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來(lái)朗讀這一個(gè)長(cháng)句呢?
明確:敬佩、贊美之情。
(7)師生共同朗讀這一長(cháng)句,要讀出敬佩、贊美之情。
(8)提問(wèn):前面我們說(shuō)過(guò)“說(shuō)”這種文體偏重于議論,那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。
明確:第2段對菊花、牡丹作出評論,表明愛(ài)憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。
(9)提問(wèn):君子是怎么樣的人?
明確:是品德高尚的人。
(10)歸結:作者把蓮花比作君子,由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫(xiě)法叫作“托物言志”!吧,花之君子者也”這句話(huà)是全文的核心句。(板書(shū)“花之君子者也”,“托物言志”)我們讀這句話(huà)時(shí),要讀出由衷的贊美之情。
(11)提問(wèn):文題是“愛(ài)蓮說(shuō)”,而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”,這有什么作用呢?(板書(shū)“菊”、“牡丹”,“襯托”)
明確:襯托。第一次襯托,表現作者自己獨愛(ài)蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現作者自己對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
(12)提問(wèn):“噫”是一個(gè)嘆詞,表示感慨,引領(lǐng)下文對不同愛(ài)花人的品評。這三句話(huà)在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確:第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。
(13)齊讀全文。要求語(yǔ)氣舒緩,抑揚頓挫,富有感情。
(三)延伸拓展
1讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句,并談?wù)勛约簩@一句的理解。
2課前準備若干未題過(guò)字的、以“荷花”為題材的畫(huà),讓發(fā)言的學(xué)生題上自己喜愛(ài)的句子,并作為獎品送給學(xué)生。
(四)布置作業(yè)
背誦課文并用行楷默寫(xiě)課文。
板書(shū)設計
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
陶淵明 獨愛(ài) 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜
世人 甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛(ài) 蓮 君子者 贊 美
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》6
一、教材分析
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的以議論為主的文章,這篇文章旨在托“蓮”以表達自己不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度,同時(shí)也諷喻了當時(shí)追名逐利,趨炎附勢的世風(fēng)。文章主要引導學(xué)生把握的是“蓮”的形象,進(jìn)而領(lǐng)略其內在的氣質(zhì),最后知曉其象征意義,并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。
二、教學(xué)目標
1、知識目標:培養學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力;了解“說(shuō)”這種文體;
2、能力目標:提高學(xué)生的文學(xué)修養;
3、情感目標:培養學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)
1、把握文中的重點(diǎn)字詞
2、把握對比和襯托的寫(xiě)作手法
3、充分理解托物言志的寫(xiě)法
四、教學(xué)方法
1、誦讀教學(xué)法:貫穿朗讀教學(xué)指導,欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語(yǔ)言之美,并組織多種形式的誦讀。
2、分組討論法:教師提問(wèn),學(xué)生分組討論,激發(fā)學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力。
課時(shí)安排:1課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
1、導入
同學(xué)們,花是大多數人比較喜歡的一種植物,你最喜歡什么花?為什么?
好了,大家都說(shuō)出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因,今天我們就來(lái)學(xué)習一下宋代理學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花,它又是怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達對花的喜愛(ài)之情。
2、作者介紹及題目
周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng )始人,唯心主義哲學(xué)家,字茂叔“元公”是他死后的謚號他對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
解題:“說(shuō)”,是一種古代文體,用于闡述作者對問(wèn)題的見(jiàn)解,很講究辭采,跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛(ài)之情呢?
3、朗讀課文,標出生字詞,并給下列字注音:
蕃 淤 濯 漣 褻 鮮
4、再度課文,結合注釋學(xué)生自行翻譯詞句,老師找學(xué)生起來(lái)逐句翻譯。
學(xué)生能夠翻譯時(shí)的要求
。1)盡量譯出每一個(gè)字;
。2)補出省略成分;
。3)通暢,準確。
然后每個(gè)找學(xué)生起來(lái),先朗讀,再口譯。
教學(xué)生起來(lái)翻譯時(shí),老師要注意把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進(jìn)生,以調動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂(lè )。
5、教師在學(xué)生翻譯過(guò)程中,解決重點(diǎn)字詞
說(shuō):一種文體 清:清水 蔓:長(cháng)蔓,長(cháng)枝 益:更 謂:認為予:我 蕃:多 染:沾染(污染) 濯:洗滌
褻:親近而不莊重鮮:很少宜:應當
6、教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
。1)“予謂菊,花之隱逸者也”。
判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。
。2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊” !吧徶異(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同
5、譯文
水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái),世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(cháng)出來(lái)而不沾染(污穢),在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的(或:不長(cháng)藤蔓,不長(cháng)丫枝),香氣在遠處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠處觀(guān)賞而不可(拿在手里)玩弄。我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛(ài)菊花,陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛(ài)牡丹的人,該是很多了。 愛(ài)蓮說(shuō)可愛(ài)者甚蕃
6、再讀課文,小組思考并討論下面問(wèn)題
。1)寫(xiě)“愛(ài)蓮”,為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?
答案:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。
。2)陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花?為什么?
答案:不愛(ài),他“獨愛(ài)菊”。
可以根據這個(gè)答案延伸,將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹,明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節。
。3)周敦頤對菊花持什么樣的態(tài)度,為什么?
答案:周敦頤不愛(ài)菊花。
原因:a 、他自己說(shuō)“獨愛(ài)蓮”。
b 、他認為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會(huì )潔身自好,堅貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納:兩個(gè)“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個(gè)性。
。4)蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,可遠觀(guān)而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?
答案:主要象征在污濁的社會(huì )潔身自好,保持正直堅貞的節操。
。5)作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?
a 、婉曲地批判當時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。
b 、用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì )潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態(tài)度。
。6)本文運用什么修辭手法和寫(xiě)作方法?
答案:對偶,排比,比喻,擬人;托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”,言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說(shuō)花,其實(shí)是在說(shuō)人;寫(xiě)愛(ài)蓮,其實(shí)是寫(xiě)愛(ài)君子潔身自好,正直堅貞的節操
六、作業(yè)設計
1、熟讀并背誦課文
2、你喜歡什么花草樹(shù)木?為什么喜歡?請以“我喜歡的”為題,寫(xiě)一篇300字左右的小作文
七、板書(shū)設計
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
愛(ài)菊———“花之隱逸者也”鮮有聞愛(ài)
愛(ài)牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者
愛(ài)蓮香遠益清,亭亭凈植
不染,不妖,不蔓不枝(以花喻人)
花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩潔身自好
八、教學(xué)反思
這堂課有效地發(fā)揮了學(xué)生的自主性,以學(xué)生翻譯學(xué)習為主,老師輔助解疑為輔,從而有效的避免了滿(mǎn)堂灌和學(xué)生被動(dòng)學(xué)習,死記硬背的課堂現象,提高了學(xué)生課堂上的學(xué)習效率,同時(shí),在設置問(wèn)題詩(shī),難易層次分明,適合各個(gè)學(xué)習層次的學(xué)生,從而能夠有效地調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》7
一、預習
朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。
二、導人
1.作家作品簡(jiǎn)介
2.題解
“說(shuō)”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文,補充課文注釋。
3.請再次朗讀課文。
4提問(wèn):作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
討論并歸納:喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5.提問(wèn):文章用了兩個(gè)“獨”字,表現了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納:兩個(gè)“獨”字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6.提問(wèn):“我”愛(ài)蓮花什么呢?討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
7.提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。討論并歸納:
。1)從生長(cháng)環(huán)境方面:寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;(2)從體態(tài)香氣方面:寫(xiě)她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫(xiě)她“香。
遠益清”的芳香;(3)從風(fēng)度方面:寫(xiě)她“亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě),是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問(wèn):文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。
9.提問(wèn):作者對“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?討論并歸納:愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛(ài)蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來(lái),表達自己思想感情。句式驕散交錯運用,讀起來(lái)控骼悅耳,頓挫有致。
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》8
教學(xué)目標
1、學(xué)習一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞,疏通文言語(yǔ)句,理解短文的主要內容。
2、體會(huì )本文托物言志和襯托的寫(xiě)法,學(xué)習記敘、抒情、議論的結合。
3、了解本文對比烘托的寫(xiě)法,學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
4、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,對高潔品格的追求。
學(xué)法點(diǎn)悟
蓮花,是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對象,但大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這篇散文精品卻獨辟蹊徑,通過(guò)對蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě),歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說(shuō)”,古代文體之一,既可以說(shuō)明、記敘事物,又可以發(fā)表議論的文體,它與“論”無(wú)大異,它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格,在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質(zhì)疑:文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”,作者以蓮花為歌頌對象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
解惑:文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現了作者守身如玉的生活態(tài)度。
質(zhì)疑:文章用了兩個(gè)“獨”字,表現了作者什么樣的生活態(tài)度。
解惑:兩個(gè)“獨”字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
質(zhì)疑:“我”愛(ài)蓮花什么呢?
解惑:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
質(zhì)疑:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
解惑:菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
質(zhì)疑:怎樣理解本文借物喻人的寫(xiě)法?
解惑:本文采用了借物喻人的寫(xiě)法!俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內心通達,行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無(wú)邪;“香遠益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠揚;“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅守節操;“可遠觀(guān)而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅,被人敬仰。
語(yǔ)言揣摩
1. 作者對“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?
。ㄌ崾荆簮(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛(ài)蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。)
2. 蓮花有哪些可愛(ài)之處?應怎樣理解它的象征意義?
。ㄌ崾荆荷徎ㄊ潜疚闹饕拿枋鰧ο,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染,濯青漣而不妖”:不同流合污,不孤芳自賞。
“中通外直,不蔓不枝”:通達正直,行為端正。
“香遠益清,亭亭凈植”:志潔行廉,美名傳揚。
“可遠觀(guān)而不可褻玩焉”:儀態(tài)莊重,令人敬重。
這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,包含著(zhù)自律自況。)
3.“陶后鮮有聞”一句中,“鮮”應該讀iǎn,還是iān?
。ㄌ崾荆骸磅r”在這里應讀“iǎn”意思是“少”的意思。)
4.“香遠益清”的“益”是什么意思?請你找一個(gè)成語(yǔ),里面的“益”和這兒是意思相同的。
。ㄌ崾荆骸耙妗笔恰案印钡囊馑,“精益求精”的“益”是同樣意思。)
5.你怎樣理解“蓮,花之君子者也”這句話(huà)?
。ㄌ崾荆鹤髡甙焉彵茸骰ㄖ械木,原來(lái)他是要贊美君子形象,這句話(huà)是全文的核心。借贊花來(lái)贊人,這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。)
6.作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現了蓮的品質(zhì)?
。ㄌ崾荆鹤髡邚纳L(cháng)環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫(xiě)了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫(xiě)了蓮的清高。文章表現蓮的高潔品質(zhì),從三個(gè)方面入手:直接描寫(xiě)形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)
研究課題
1、 相關(guān)鏈接:周敦頤(1017~1073)宋代著(zhù)名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué),世稱(chēng)“濂溪先生”。在南康郡任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側挖池種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養有一定的啟示。試著(zhù)用托物言志的寫(xiě)法,寫(xiě)一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導引學(xué)習本文,要著(zhù)重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語(yǔ)、句,注意疏通文意,理解文章的主旨,體會(huì )本文托物言志的特點(diǎn),背默文中的名句。
基礎鞏固集練
一、 文學(xué)常識填空
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自 ,作者, 代 家!罢f(shuō)”是古代的一種 ,用以陳述作者對 的觀(guān)點(diǎn)。
二、 字音字義
1. 給下列生字注音。
頤( ) 蕃( ) 淤() 濯( ) 蔓( ) 褻( ) 鮮( ) 予( )
2. 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。(3分)
、呸 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠益清
3.給下列形似字組詞。
蕃( ) 褻( )
番( ) 蟄( )
藩( ) 衷( )
幡( ) 裹( )
三、 語(yǔ)言積累
翻譯文言語(yǔ)句。 1. 菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 2. 蓮之愛(ài),同予者何人?
3. 予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 4.可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1. 注意駢句的特點(diǎn),劃分句子的節奏。 中通外直,不蔓不枝。
2. 根據提示填空。
。1)本文的中心句是 。
。2)描寫(xiě)蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 , ;描寫(xiě)蓮的姿態(tài)的句子是 , 。
。3)洛陽(yáng)牡丹盛會(huì ),觀(guān)賞牡丹花的人很多,可用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的句子來(lái)形容,應該是 。
五、問(wèn)題探究
1 . 下列句式各有什么特點(diǎn)?
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
。ㄌ崾荆哼@是判斷句。這三個(gè)分句分別用“者也”表示判斷。)
予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 (提示:這是一個(gè)被動(dòng)句,染,被污染。)
2. 請說(shuō)出本文的句式語(yǔ)言特點(diǎn)。
。ㄌ崾荆壕涫秸Z(yǔ)言特點(diǎn):①句式多樣,或駢句;蛏⒕;或長(cháng)句,或短句;或排比句,或獨詞句。②語(yǔ)氣多變;蜿愂,或疑問(wèn),或感嘆。③節奏和諧!稗、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯分布,錯落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)練,情感豐富。)
六、欣賞評價(jià)
1.本文既是寫(xiě)蓮花的為何又寫(xiě)菊花、牡丹,這是一種什么寫(xiě)法?
。ㄌ崾荆赫n文中寫(xiě)菊花、牡丹的句子用意是:①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹引出“予獨愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫(xiě)到三種人:愛(ài)菊者少,愛(ài)蓮者更少,而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì )上真隱士少,有道德的人更少,而愛(ài)富貴的人很多。
這是運用對比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。)
2.作者對“愛(ài)菊”、“愛(ài)牡丹”、“愛(ài)蓮”的態(tài)度分別是什么?表達有什么特點(diǎn)?
[提示:作者用三種花象征三種人,用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句(“菊之愛(ài),陶后鮮有聞!保,表達對菊及愛(ài)菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子,文中用疑問(wèn)句(“蓮之愛(ài),同予者何人?”),借反問(wèn)語(yǔ)氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句(“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!保,表達對牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句,將次序調整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛(ài)憎更鮮明。]
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》9
教學(xué)目標:
、崩首x、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。
、矊W(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
、硨W(xué)習蓮花高潔的品質(zhì),培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解文章的主旨,品味文章語(yǔ)言,提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)方法:自主、合作、探究
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)內容及步驟:
一、情景導入
有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》,創(chuàng )設情境導入新課,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
二、預習檢測
1、請一位同學(xué)當老師檢查本課生字。
蕃( fán ) 頤( yí ) 濯(zhúo) 淤(yū )漣(lián)
蔓( màn) 褻( xiè) 噫( yī ) 鮮(xiǎn)有聞
2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
。1)可愛(ài)者甚蕃 (2)濯清漣而不妖
。3)香遠益清 (4)亭亭凈植
。5)可遠觀(guān)而不可褻玩焉 (6)陶后鮮有聞
。7)宜乎眾矣
3、介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。
·(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時(shí),曾率屬下在府署東側開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池,池中建“賞蓮亭”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻。作者觸景生情,寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志
·“說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
4 、朗讀課文
·請同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準字音,疏通文意。
·教師范讀課文。
·學(xué)生齊讀課文。這一遍的要求是:讀通課文,感情充沛,聲音響亮,精神飽滿(mǎn)。
三、課文分析,探究文意
1、請同學(xué)們找出自己喜歡的、有獨特見(jiàn)解句子與大家一起分享、交流。
2、合作探究
。1)、作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?
師明確:作者是從生長(cháng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。(板書(shū))他把蓮花比做君子,賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達理)、美名遠揚、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。
。2)、作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹的目的是什么?
師明確:
· 菊是隱逸者,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者,貪圖享樂(lè )。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
· 以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì )潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態(tài)度。
。3)、文章的主旨句是哪一句?說(shuō)說(shuō)這篇短文表達了作者怎樣的思想感情?
·蓮,花之君子者也
·作者把蓮比作花中的君子,他是要贊美君子形象,這句話(huà)是全文的核心。借贊花來(lái)贊人,這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。(板書(shū):托物言志)
· 歸納主題:作者以蓮自況,表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了當時(shí)趨炎附勢、追逐富貴的世風(fēng)。
。4)、本文運用了哪幾種修辭方法?
師明確:對偶,排比,比喻,擬人。
3、學(xué)生再讀課文,同學(xué)們,我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?
四、拓展延伸:蓮文化的魅力
1、請欣賞幾幅蓮花的圖片。
2、積累古詩(shī)文中描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句
3、仿寫(xiě):我心中的蓮
例句:我愛(ài)蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
仿句:我愛(ài)蓮花,因為它濯清漣而不妖,恰如品行端正,美名遠揚的少女。
我愛(ài)蓮花,因為它中通外直, 恰如風(fēng)度翩翩,高潔正直的雅士。
4、根據文章內容、意境、情感完成下面對聯(lián)
。1)世人愛(ài)牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔
。2)、周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)明志 柳宗元小石潭抒懷
五、課堂檢測
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨句是————。文中與“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的句子
是————————。
2、予獨愛(ài)蓮的原因是—————————。
3、生活中,感嘆知音甚少,我們常引用文中的一句話(huà)是——————。
六、課堂總結
七、板書(shū)
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》10
目標:
1、熟讀成誦;
2、品析蓮的形象美;
3、感悟詩(shī)人的品德
設想:讀析品分四塊推進(jìn)
課時(shí):一課時(shí)
程序:
一、課前預習:熟讀課文,并閱讀課文注釋及練習
二、導入:教師檢查對詞義的理解!爸、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞
三、分四塊推進(jìn)
(一)朗讀
1、備讀:要求暢讀五分鐘,每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。
2、學(xué)生盡情朗讀
3、課堂發(fā)言:如:散句與駢句的交錯運用,長(cháng)句短語(yǔ)的錯落有致,敘述、描寫(xiě)、議句的熔為一爐、疑問(wèn)句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐,文筆搖曳多姿,誦讀起來(lái)格外舒暢。
(二)析讀
1、學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題繼續誦讀課文
2、教師出思考題:
、偃牡闹黧w形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)
、谧髡邚哪膸讉(gè)方面描繪了蓮的形象。(作者從生長(cháng)環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫(xiě)了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫(xiě)了蓮的清高。)
、畚恼略鯓颖憩F了蓮的品質(zhì)。(文章表現蓮的高潔品質(zhì),從三個(gè)方面入手:直接描寫(xiě)形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)
(三)講讀
對課文需要著(zhù)重理解的地方進(jìn)行講解。主要內容有:
1、直接寫(xiě)蓮花的句子,句句寫(xiě)景,又句句抒情;句句贊蓮花,又是句句贊君子,既是描寫(xiě),又表現了作者潔身自好的情趣和清高思想。
2、第一段文字是狀物,第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德,言志則表達了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
(四)抄讀和背讀
課末留幾分鐘時(shí)間,學(xué)生自行完成。
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》11
教學(xué)目標:
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn):
指導學(xué)生自主學(xué)習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)手段:
運用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內容及步驟:
一、導入課文
蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習這篇文章。
二、整體感知課文
請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。
三、解題,揭示學(xué)習目標
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》!皭(ài)”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,“說(shuō)”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習此類(lèi)文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習這篇課文的目標,請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請同學(xué)們自讀課文,要求:結合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū),疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號。)
1、檢查自讀情況(看屏幕,提問(wèn))
看清字形,讀準字音,理解字意:
周敦頤()可愛(ài)者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清漣而不妖()
不蔓不枝()可遠觀(guān)而不可褻玩焉()
花之隱逸者也()陶后鮮有聞()
請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿(mǎn),聲音哄亮,吐字清晰。
2、問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請提出來(lái)。(師生共同解答)
3、請兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯
托物言志文章的一般寫(xiě)法,首先要準確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
1、請同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、總結:這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。
4、請同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì )作者的贊美之情。
。ǘ├斫膺\用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡:作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當中有一句話(huà)能表現出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。)
師:作者寫(xiě)陶淵明獨愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現作者的這種感情?“獨”
師:作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請同學(xué)們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會(huì )作者對這三種花的不同態(tài)度。
。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅,抒情言志。
過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的,而是要通過(guò)對所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段
1、就表達方式來(lái)說(shuō),第一段側重于記敘、描寫(xiě),那么第二段呢?
議論,文中哪一個(gè)字能集中體現出來(lái)?“謂”
抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì )作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應該延長(cháng)。
b、最后三句運用了三種不同的句式來(lái)表達作者內心復雜的情感!熬罩異(ài),陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應讀升調。
“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應讀降調,要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請同學(xué)們注意體會(huì ),齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。
七、指導學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò )快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。
八、總結課文
1、學(xué)生總結
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫(xiě)作上,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫(xiě)課文。
十、板書(shū)設計
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明獨愛(ài)菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛(ài)牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨愛(ài)蓮君子者贊美
托物言志
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》12
教學(xué)目標:
、崩首x、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。
、矊W(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
、硨W(xué)習蓮花高潔的品質(zhì),以及作者潔身自好,不慕容利的思想品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解文章的主旨。
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)方法:自主、合作、探究
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)內容及步驟:
一、情景導入:
蓮花,自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象,然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)
問(wèn)題:你覺(jué)得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見(jiàn))
不過(guò),人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚的還是它的內在品質(zhì)。我們今天學(xué)習的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁。
在分析課文之前,我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。
、绷私獗疚牡捏w裁。
“說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?zhuān)?/p>
明確:就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。 (其他理解只要言之有理即可)。
、擦私獗疚牡.作者(放作者圖像)指名朗讀。(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073),宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。
解說(shuō):作者究竟為什么愛(ài)蓮花?作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì )將要討論的問(wèn)題。
三、朗讀訓練。
、苯處煼鹤x。
、昌R讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿(mǎn)。
蕃(fán)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)褻(xiè))鮮(xiǎn)有聞
四、自學(xué)課文。
、毕旅婢驼埻瑢W(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問(wèn),共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習結果)
、舱埻瑢W(xué)們根據注解,將課文翻譯成現代文。(大屏幕投影)之后再讀課文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法。
1.作者說(shuō):“水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃!奔热桓鞣N各樣的花都很可愛(ài),為什么作者獨獨只喜愛(ài)蓮花呢?從課文中找出作者喜愛(ài)蓮花的原因。
2.作者分別從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?
3.作者愛(ài)蓮,不僅因為喜歡它的外形,更是因為它是一種人的化身。聯(lián)系第二段來(lái)看,它是哪一種人的化身呢?君子
4.4.你認為蓮與君子有哪些相同之處?
5.作者借蓮的形象來(lái)言君子之志,這是一種什么表現手法?抒發(fā)了自己怎樣的志向?
是托物言志向的寫(xiě)法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利,潔身自好的操守和感情。
6.本文以“愛(ài)”為脈絡(luò ),寫(xiě)出了對蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?
這是運用了襯托的寫(xiě)法。
菊花具有不畏嚴寒,傲霜斗雪;同時(shí)又是花中的隱士,具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴歷來(lái)是富貴的象征,人們對它的喜愛(ài)充分反映了貪慕富貴,追逐名利的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。
7.找出課文中的原句,體會(huì )作者對三種花各持什么態(tài)度?
菊之愛(ài),陶后鮮有聞。有德者鮮惋惜
蓮之愛(ài),同予者何人?君子者無(wú)贊美
牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。趨利者眾諷刺小結:托物言志就是抽取事物的某種特征,來(lái)象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。例如:蓮花君子六、能力訓練。
模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛(ài)蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛(ài),因為它。七、七嘴八舌各抒己見(jiàn)在當今社會(huì )怎樣做才算得上是一位君子?(重現君子的品質(zhì))布置作業(yè):
、北痴b課文。
2.課外拓展作者在本文中為表達自己的思想感情,托物言志,用“蓮”來(lái)自比。聯(lián)系你自己的志趣和追求,狀寫(xiě)你所喜愛(ài)的一種花,并能抒寫(xiě)出喜愛(ài)的原因。
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》13
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、鞏固對中心意思的理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對中心意思的理解和體會(huì )。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志、借花喻人和襯托的寫(xiě)法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)程序與內容】
一、情景導入
1、同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎?好,請同學(xué)們看大屏幕,哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀?
2、 1999年澳門(mén)回歸祖國,它的區徽主要以什么作圖案?你認為這樣設計的理由什么?
【答案要點(diǎn)】
、、它的區徽主要以荷花作圖案,因為澳門(mén)的地形宛如一朵出水芙蓉。
、、澳門(mén)長(cháng)期淪為葡萄牙的殖民地,受外族管制,但澳門(mén)人民時(shí)刻沒(méi)有忘記自己的根,宛如荷花一般,志趣高潔。
同學(xué)們知道,春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門(mén)人民之所以用蓮花作為區徽的圖案,由此看來(lái),荷花在澳門(mén)人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認識自古就有,那么,今天我們就來(lái)學(xué)習一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題)
二、配樂(lè )朗誦,初領(lǐng)文意
下面,請同學(xué)們把課本打開(kāi),認真地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè )朗誦,聽(tīng)的時(shí)候要注意兩個(gè)問(wèn)題:①、把你對蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫(huà)上橫線(xiàn);②、思考如何復述課文內容。
三、課文復述,感知文意 (學(xué)生發(fā)言)
剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦,之前,同學(xué)們在預習課上已經(jīng)結合課下的注釋?zhuān)瑢Ρ菊n內容也有了一定的了解,下面哪幾位同學(xué)能為我們復述一遍課文內容?(提示:可以按原文內容直述,也可以抓住課文主要內容、主要觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行變式闡述)
四、錄像欣賞,加深文意
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文,請欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析,探究文意(展現蓮的定格畫(huà)面)
悠揚的音樂(lè )、聲聲入耳;精美的畫(huà)面、映入眼簾。一段精彩的錄像,確實(shí)把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學(xué)們看課文,我們一起對課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。
首先,請一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍,其他同學(xué)帶著(zhù)大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考、分析)
1、作者在文中把蓮比作什么?——把蓮比作君子。
2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的?
——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,具有堅貞的氣節和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現蓮花的品格?你認為這樣寫(xiě)的用意是什么?
寫(xiě)蓮的生長(cháng)環(huán)境的句子有 ——“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這樣寫(xiě)的用意是:比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好。
寫(xiě)體態(tài)、香氣方面的句子有 ——“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”。這樣寫(xiě)的用意是:比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚。
寫(xiě)風(fēng)度方面的句子有 ——“亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉”。這樣寫(xiě)的用意是:比喻君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重。
以上幾位同學(xué)對蓮的感悟和分析都很全面,對贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準確。為了進(jìn)一步加深我們對蓮的美好印象,請同學(xué)們一起把描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》14
教學(xué)目標:
1、 正確、流利的朗讀課文,背誦課文。
2、 理解蕃、鮮等詞語(yǔ)的意思,理解疏通文章的文義。
3、 從文中體會(huì )品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
4、 了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、 積累詞義,理解疏通文義。
2、 體會(huì )品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì )品味托蓮寄寓的深刻含義。
教學(xué)方法:
引導 、點(diǎn)撥加練習鞏固
教學(xué)用具:
課件、錄音機、本文的朗讀磁帶
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導課。
幻燈片出示蓮花圖,師配合圖片解說(shuō),引導學(xué)生由圖畫(huà)說(shuō)出與圖相似的詩(shī)句:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
我國宋代的哲學(xué)家周敦頤對蓮也可謂是情有獨鐘,今天我就來(lái)學(xué)習他寫(xiě)的著(zhù)名文章《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、欣賞朗讀。
激發(fā)朗讀欲望,過(guò)度下一環(huán)節:同學(xué)們想不想也讀的抑揚頓挫,聲情并茂,讓別人用欣賞的眼光看著(zhù)你?文中這幾個(gè)字詞的讀音,看你能否讀準確。
三、預習檢測。練習朗讀。
1、注意讀準下列加點(diǎn)詞的讀音。
可愛(ài)者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞
。 指名稍差的同學(xué)讀,訂正讀音。)
2 、提出朗讀要求,練習朗讀課文。
朗讀要求:把字音讀正確的基礎上做到聲音響亮,口齒清楚,感情充沛,語(yǔ)速適中,停頓得當。
3 、指名朗讀,其他同學(xué)注意聽(tīng)讀,哪里讀得好,哪里讀得有待改進(jìn),讀的是否正確,停頓是否合適。讀完后請同學(xué)點(diǎn)評發(fā)表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導疏通文義的方法,引導學(xué)生自學(xué)疏通文章的文義。自學(xué)中遇到不會(huì )的,問(wèn)老師,問(wèn)旁邊的同學(xué),再不能解決的留到課堂上,師生共同解決。
? 自學(xué)指導:結合課下注解,用譯講的方法自學(xué),疏通文義。譯講:①讀出句子。②講重點(diǎn)詞義 。 ③翻譯句子。(需要加、 改、調、省。)(具體講解一下)
3 、學(xué)生自學(xué),老師巡回指導,幫助解疑答難。
4 、質(zhì)疑,師生共同解疑。強調文章中的疑難點(diǎn)。
疑點(diǎn):予:我。 中通外直:莖中空通外面直。鮮:少。
強調難點(diǎn):(1)、予謂菊,花之隱逸者也 者也
是判斷句式 可以譯為 是 (2)、菊之愛(ài) 按語(yǔ)法順序應該是愛(ài)菊,之,在這里是賓語(yǔ)前提的標志。
5、通過(guò)練習,檢測鞏固對文義的理解。
讀出句子,解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ),翻譯句子。
1、水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃 。
2、予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
3、予謂菊,花之隱逸者也 4。菊之愛(ài),,陶后鮮有聞
6、通讀全文,讀懂文義,加深對文義的理解。
五、理解課文內容,提煉文章主旨。
1、 文中寫(xiě)作者喜愛(ài)蓮花,他喜愛(ài)蓮花的什么特點(diǎn)?(用書(shū)中語(yǔ)句回答)
予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
2、作者把蓮花比作 君子 ,君子就是指品德修養高的人
在這里作者所寫(xiě)的蓮花,僅僅是寫(xiě)蓮,表達對蓮的喜愛(ài)嗎?
作者寫(xiě)蓮花,是君子的寫(xiě)照,更是作者心志和人格的寫(xiě)照。
3、出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。這段話(huà)有什么寓意?
解決這個(gè)難點(diǎn),先讓學(xué)生了解一些關(guān)于周敦頤的有關(guān)資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料:周敦頤,道州人,字茂叔,宋代哲學(xué)家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間,有一個(gè)囚犯不該死罪,而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏,眾人都不敢與他爭辯,獨周敦頤與他極力爭辯。王逵不聽(tīng),于是便罷官而去,說(shuō) :如此做官殺人以媚人,吾不為也。王逵方醒悟,囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅稱(chēng)其:人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月他在多年的宦官生涯中,洗染成風(fēng)
的惡勢力中,極力保持那一份人格的高尚和清高,不與世俗同流合污。他喜愛(ài)蓮花,曾帶領(lǐng)他的部下在所住府院東側挖池種蓮,名曰愛(ài)蓮池。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),批霞含露,亭亭玉立。每當微風(fēng)吹過(guò),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面,他憑欄放目,觸景生情,愛(ài)蓮花之潔白,感宦海之混沌。寫(xiě)下了著(zhù)名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué),世稱(chēng)濂溪先生。
然后讓學(xué)生四人一小組展開(kāi)討論,組長(cháng)組織好每人都發(fā)言,談自己的理解,小組代表總結小組見(jiàn)解,代表發(fā)言。
小結:作者在蓮的形象中寄寓著(zhù)自己不與世俗同流合污,不慕名利,潔身自好,令人敬重的操守和君子的堅貞氣節。
小結:作者借蓮的形象來(lái)言君子之志,表達自己的志向和感情,這種寫(xiě)作手法叫 托物言志。
六、了解文中運用襯托手法的作用。
1、作者寫(xiě)他喜愛(ài)蓮,文中還寫(xiě)到了 菊花 和 牡丹 ,把菊比作 隱逸者 ,把牡丹比作 富貴者 ,其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。(出示練習題,老師提示讓學(xué)生說(shuō),老師相機板書(shū)內容)
2、 菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人? 牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!表達了作者怎樣的看法?
七、總結全文。
作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì),表達了自己不慕名利、潔身自好的品格,抒發(fā)了對追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習。
1、課后練習二。指名翻譯3個(gè)句子。
之的用法:①助詞,的。②代詞,他,他的(她、它),他們,他們的 ③動(dòng)詞,去,到。④主謂之間,無(wú)實(shí)在意義。
、萦迷诰淠,有協(xié)調音節的作用 ⑥賓語(yǔ)前提的標志。
學(xué)生根據句子和之的用法從中選擇。
2 、默寫(xiě)填空。(指分別指四名同學(xué)到黑板上來(lái)寫(xiě),其他的同學(xué)在練習本上寫(xiě)。師巡回了解情況。最后訂正。)
。1)。予獨愛(ài)蓮之 , ,中通外直, ,亭亭凈植, 。
。2)。人們常用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的語(yǔ)句, 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質(zhì)。
。3)公園花展,觀(guān)賞牡丹花的人總比觀(guān)賞其他花的人多,用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話(huà)來(lái)說(shuō),就是:
。4)你知道古詩(shī)詞中寫(xiě)蓮花的詩(shī)句有:
教學(xué)后記:
本節課由于精心設計了,課堂上對學(xué)生的回答老師給予中肯的評價(jià)和鼓勵,感覺(jué)學(xué)生很重視老師對自己的評價(jià)。從而也能調動(dòng)學(xué)生的積極性,加深師生之間交流的和諧。
教案《愛(ài)蓮說(shuō)》15
教學(xué)目的
1.理解托物言志的寫(xiě)法
2.背誦課文
教學(xué)設想
1.課型: 語(yǔ)言自讀涵詠課
2.課時(shí): 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計
設計一:
同學(xué)們,我們能夠很好地生活在世上,是因為大自然為我們創(chuàng )設了一個(gè)美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界,還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因為有花,這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛(ài)花,并寫(xiě)出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫(xiě)梅花的詩(shī)句“墻角數枝梅,凌寒獨自開(kāi)”,描寫(xiě)牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷,人間第一香”,描寫(xiě)杏花的詩(shī)句“滿(mǎn)園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”……可以說(shuō),描寫(xiě)花的詩(shī)句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛(ài),偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))
設計二:
師:同學(xué)們,你們愛(ài)花嗎?
生:(略)
師:既然愛(ài)花,那么請你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花,并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。
生答:(略)
師:看來(lái),同學(xué)們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛(ài),偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))
設計三:
師:這節課,咱們先一起欣賞一幅畫(huà)(打開(kāi)多媒體.課件----國畫(huà)“蓮花”)。多美的蓮花!清純,脫俗,她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫(xiě)蓮花的古詩(shī)文句,并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。
生答:(略)(充分利用教室內的多媒體網(wǎng)絡(luò )資源現場(chǎng)調閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句)
師:同學(xué)們平時(shí)看的書(shū)很多,朗讀得也不錯,這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))
二、整體把握,感知語(yǔ)言
1. 教師范讀,同時(shí)要求學(xué)生給生字注音,并標出難句。
2. 讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3. 任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調、節奏等。
4. 全班齊讀課文,并結合注解,疏通文意(字面意思)。
三、品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟語(yǔ)感
師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮,那么,蓮花的可愛(ài)之處表現在哪里呢?
、購纳L(cháng)環(huán)境方面,寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;
、趶捏w態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;
、蹚娘L(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉”的清高。
師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢?
作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。
、僭谏鐣(huì )大環(huán)境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;
、谧髡咦杂鞑慌c俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;
、郯焉徎ㄈ烁窕,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。
師:作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人,而又直接在文中點(diǎn)出來(lái),那這種寫(xiě)法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結合“時(shí)代與環(huán)境資料”(打開(kāi)多媒體中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格?
提示:學(xué)生活動(dòng),教師小結。
小結:大家說(shuō)得棒極了。作者之所以能寫(xiě)出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示:要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實(shí)的經(jīng)歷,還要體現自身價(jià)值的鮮明的獨特的個(gè)性。
師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來(lái),請同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會(huì )提出以下幾個(gè)問(wèn)題:
。1) 篇文章的主體寫(xiě)的蓮,為什么要寫(xiě)菊和牡丹?
對比 、襯托(正襯、反襯)
。2) 為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨”字?
第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實(shí)。連用兩個(gè)“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
。3) 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫(xiě)的,為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?
前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛(ài);后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫(xiě),是從褒貶的角度,說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫(xiě),最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述,特別是最后寫(xiě)牡丹時(shí)用了感嘆號,更表達了作者復雜的思想感情。
四、實(shí)踐語(yǔ)言,習得語(yǔ)感
1. 讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》,我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話(huà),所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn):第一,要注意內在聯(lián)系;第二,要有新意。
。▽W(xué)生活動(dòng),教師適時(shí)點(diǎn)評)
2. 在改革開(kāi)放的今天,社會(huì )上出現了一些不正之風(fēng)(比如說(shuō)“央視”20xx年4月20日晚播出的《內江城管透視》),我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問(wèn)題呢?
。▽W(xué)生討論,老師適時(shí)引導點(diǎn)評)
五、背誦積累,積淀語(yǔ)感
1. 延伸積累,師生補充有關(guān)描寫(xiě)“蓮花”的詩(shī)句。
2. 指導學(xué)生有感情地背誦課文。
六、結束語(yǔ)
課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章,為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運用,今天回家的作業(yè)就是寫(xiě)一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時(shí),別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附:板書(shū)設計
愛(ài) 蓮 說(shuō)
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長(cháng)環(huán)境
濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸
不慕名利
中通外直 ,不蔓不枝——————正直 花之君子
體態(tài)香氣 潔身自好
香遠益清————————————芳香
風(fēng) 度 :亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
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