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《和同為一家》教案內容
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展教案準備工作，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編整理的《和同為一家》教案內容，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《和同為一家》教案內容 1
【學(xué)習目標】
1、了解當時(shí)各少數民族的社會(huì )生活和發(fā)展及與唐朝的關(guān)系。
2、分析唐朝民族政策的特點(diǎn)
3、使學(xué)生認識到祖國的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的；民族友好交流有利于各族的反展，這種關(guān)系是我國民族關(guān)系的主流。
【重點(diǎn)】
吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。
【難點(diǎn)】
唐朝對邊疆各民族采取的比較開(kāi)明的政策。
【導入新課】
歷史上中原地區的許多統治者與邊疆地區的少數民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏(yíng)得了北方各民族地擁戴。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族首領(lǐng)――“天可汗”，這位皇帝是誰(shuí)？他為什么獲得各族的尊重？唐朝與哪些民族保持了怎樣的關(guān)系呢？
【學(xué)習過(guò)程】
仔細全面的閱讀課本，認真完成學(xué)案。
一、唐朝的哪兩位皇帝設立了管轄西域的機構？
二、松贊干布和文成公主
1、吐蕃（bo）人是今天哪個(gè)民族的祖先？
2、當時(shí)的吐蕃（bo）人過(guò)著(zhù)怎樣的生活？
3、唐朝與吐蕃的`和親
�。�1）7世紀前期，吐蕃的贊普______________統一了青藏高原，定都___________。
�。�2）唐太宗把____________嫁給他。
�。�3）此次和親的意義：
�。�4）8世紀初，唐朝又將_____________嫁到吐蕃。吐蕃和唐朝已經(jīng)“_____________________”了。
三、唐與回紇（he）、靺鞨、南詔的關(guān)系
1、回紇是________________的祖先，8世紀中期，建立汗國，唐玄宗封其首領(lǐng)為_(kāi)_____________，雙方關(guān)系友好。后回紇改名為_(kāi)___________。
2、靺鞨族的一支________________統一各部建立政權。唐玄宗封其首領(lǐng)為_(kāi)_______________，從此，粟末靺鞨政權以“_________”為號。有“_______________”之稱(chēng)。與內地貿易往來(lái)頻繁。
3、六詔居民是_________和________的祖先。在唐朝的支持下________統一了六詔。唐玄宗封其首領(lǐng)為_(kāi)___________精講透析
1、課本p22動(dòng)腦筋
2、認真識記本課的生字、詞。
吐蕃、松贊干布、邏些、回紇、回鵠、粟末靺鞨、南詔、彝族等。
【思維拓展】
用史實(shí)說(shuō)明唐朝統治者是怎樣靈活處理周邊少數民族的關(guān)系的？并談?wù)勀愕母邢搿?/p>
【牛刀小試】
同步訓練一選擇題、二材料解析題
【自我評價(jià)】
掌握的 很好 好 一般
《和同為一家》教案內容 2
【教學(xué)目標】
通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì )發(fā)展及與唐朝的關(guān)系，了解回紇、粟末、南詔的社會(huì )生活及與唐朝的關(guān)系。
通過(guò)引導學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現這種政策的原因及影響，培養學(xué)生歸納能力和初步運用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力；通過(guò)引導學(xué)生總結各民族與唐朝的關(guān)系，培養學(xué)生的比較概括能力。
通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生認識到祖國的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的；民族友好交流有利于各民族的發(fā)展，這種關(guān)系是我國民族關(guān)系的主流。
【教材分析】
本課的主題是“隋唐時(shí)期，我國統一的多民族國家得到空前發(fā)展”。教材首先介紹吐蕃人的社會(huì )生活狀況、松贊干布與文成公主的和親、吐蕃贊普的上書(shū)，說(shuō)明了吐蕃與唐朝“和同為一家”的密切關(guān)系。其次介紹了回紇、南詔等民族與唐朝的友好交往和經(jīng)濟文化交流的情況，說(shuō)明唐朝民族交往的廣泛性。
本課的重點(diǎn)，是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。
本課的難點(diǎn)，是唐朝對邊疆各民族采取的比較開(kāi)明的政策。唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛(ài)之如一”的態(tài)度、唐朝與吐蕃的和親、唐玄宗冊封回紇、與南詔等少數民族首領(lǐng)的政策都是開(kāi)明政策的體現。
【教學(xué)過(guò)程】
導入：歷史上中原地區的許多統治者與邊疆地區的少數民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏(yíng)得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖——“天可汗”，這位皇帝是誰(shuí)?他為什么能獲得各民族的尊重?
�。ㄍㄟ^(guò)上述設計激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并引出要學(xué)習的新內容。）
�。ǔ鍪静歼_拉宮的圖片）大家知道這座宮殿是為誰(shuí)而建造的嗎？——是松贊干布為迎娶文成公主而興建的。
松贊干布是哪一個(gè)民族的領(lǐng)袖？——吐蕃
吐蕃是生活在哪個(gè)地區?是現在的'哪個(gè)民族?
�。▽W(xué)生在地圖上找出吐蕃的位置，并完成圖表：在地圖上填上唐朝前期邊疆的少數民族）
填圖時(shí)注意：
這些少數民族大都分布在哪些地區？
唐朝政府設置了哪些機構管轄這些少數民族？
下面我們具體來(lái)看看這些民族與唐朝的關(guān)系如何？
1、吐蕃的風(fēng)俗習慣
�。ǔ鍪居嘘P(guān)藏族生活的圖片，從中聯(lián)想唐朝時(shí)吐蕃生活習俗的情況）
生活的地區：青藏高原一帶。
生產(chǎn)：游牧為業(yè)，有的以農耕為生。
崇尚戰功，以戰死為榮。軍法很?chē)�，戰時(shí)前隊皆死，后隊方進(jìn)。以戰死為榮，幾代都戰死的有家被視為高門(mén)大族。
贊普——藏語(yǔ)，意為有權勢的君王，沿用為吐蕃國王的專(zhuān)稱(chēng)。
2、文成公主入吐蕃
學(xué)生介紹松贊干布。
松贊干布，吐蕃王國的創(chuàng )建者，629年繼位為贊普，當時(shí)年僅13歲。他父親在權力爭奪中被毒死。父王諸臣和母后諸族舉兵公開(kāi)叛亂。
學(xué)生思考并回答：文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義？
�、倬S護了和平，增強了友誼
�、诿芮辛穗p方經(jīng)濟文化交流
3、金城公主入吐蕃
出示材料：
吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書(shū)信：外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂(lè )。
思考：為什么吐蕃贊普要自稱(chēng)外甥，又說(shuō)是先皇帝的舅宿親？
因為金城公主嫁給尺帶珠丹，所以唐朝皇帝是他的岳父，他自稱(chēng)為外甥；而他的前輩松贊干布曾娶文公主，所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。
討論：聯(lián)系當今的國際形勢，談?wù)勌妻昂屯瑸橐患摇睂鉀Q民族矛盾和沖突有什么借鑒作用？
4、課堂小結
5、作業(yè)：課后作業(yè)
《和同為一家》教案內容 3
教學(xué)目標
知識與能力：
吐蕃的統一及其與唐朝的聯(lián)姻，并受到唐朝的深遠影響；南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系；回紇的發(fā)展及其與唐的友好關(guān)系。理解唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因。
過(guò)程與方法：
回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，都對祖國邊疆的開(kāi)發(fā)做出過(guò)重大的貢獻，都有過(guò)燦爛的文化。唐朝是我國統一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展的重要時(shí)期，由于開(kāi)放的政策、強盛的國力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著(zhù)各族人民與之交往，與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數民族地區。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
樹(shù)立正確的民族觀(guān)，中華民族是一個(gè)統一的多民族的國家；通過(guò)分析唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因，使學(xué)生認識經(jīng)濟發(fā)展、國家統一、社會(huì )安定是民族團結、祥和的重要前提。
教學(xué)重點(diǎn)：
唐朝與土蕃的關(guān)系
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對各族人民都為祖國的發(fā)展作出了重要貢獻這一觀(guān)點(diǎn)的理解
教學(xué)方法
講述法
教學(xué)手段
多媒體輔助
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課：你對松贊干布與文成公主知道多少？或朗誦有關(guān)文成公主的配樂(lè )詩(shī)，由此導入新課。除了政治上統治時(shí)間長(cháng)、經(jīng)濟發(fā)展水平高和文化繁榮以外，也體現在和周邊少數民族的相處中，有密切的交流，推動(dòng)了他們的發(fā)展。不過(guò)唐朝的民族關(guān)系和漢朝又有很大的區別，究竟是什么？這就是我們今天要學(xué)習的內容。
二、講授新課：展示《唐朝時(shí)期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱(chēng)與分布。
�。ㄒ唬�、唐朝與土蕃的關(guān)系
唐朝時(shí)期，吐蕃的贊普松贊干布統一高原，建立了一個(gè)強大的國家。吐蕃東臨中國，西臨新崛起的阿拉伯帝國，南臨印度戒日王朝和尼婆羅（尼泊爾），北臨突厥。為了進(jìn)行統治，把戰略位置重要的邏些作為都城，就是現在的拉薩。（顯示吐蕃的政權和經(jīng)濟）
松贊干布熱心地接受周?chē)髯宓南冗M(jìn)文化，派貴族子弟到天竺留學(xué)，招攬了天竺的學(xué)者、尼婆羅的技師、大食的醫生。所有這些國家中，以中國的文明程度最高，松贊干布非常仰慕中原文明，決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年，第一批吐蕃使臣來(lái)到了長(cháng)安。（顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普圖》）
唐朝很快派使者到吐蕃，松贊干布見(jiàn)到唐朝使者的禮物，更增加了他對中原文化的無(wú)限向往，兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次，派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長(cháng)安。（顯示《步輦圖》）
唐太宗認識到吐蕃是西部疆域重要的力量，要保證安寧，與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的，準備答應松贊干布的請求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦，太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后，很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂得上十萬(wàn)雄兵”這句話(huà)，自愿前去。但是又怕邊遠地區的人是不是太粗俗？因此她出了三個(gè)難題，如果使臣能夠答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興，封她為文成公主（顯示《文成公主像》）；祿東贊也接受了挑戰，不僅順利地解答了難題，還在公主面前展示了吐蕃人的機智和能歌善舞。經(jīng)過(guò)了充分的準備，一支龐大的送親隊伍出發(fā)了。下面請幾位同學(xué)來(lái)講一講文成公主嫁吐蕃的故事。（經(jīng)過(guò)準備的三位學(xué)生分別講述下面的故事）
學(xué)生甲：公主帶著(zhù)乳娘、宮女、
樂(lè )隊、工匠，加上江夏王率領(lǐng)的3000羽林軍，組成一支龐大的隊伍。他們帶著(zhù)華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛，顯示了唐朝國力的充沛：有經(jīng)史、詩(shī)文、佛經(jīng)、佛像以及種樹(shù)、工藝、醫藥、歷法等書(shū)籍，送去了中原文化的精英；他們還帶著(zhù)種子、工具等物，成為傳播中原先進(jìn)的農業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊伍。
學(xué)生乙：一行人浩浩蕩蕩出了長(cháng)安，長(cháng)安城的居民紛紛趕來(lái)送行。大路兩旁有幾十萬(wàn)人，排出二十里長(cháng)的隊伍。人們揮舞著(zhù)香花和彩帶，祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西，后向南，穿過(guò)青海到達西藏。因為青海的吐谷渾首領(lǐng)早已接受了唐朝的冊封，娶了唐朝的公主，所以熱烈歡迎文成公主的到來(lái)。他們在事先建好的“行館”里休息了三個(gè)月，以適應高原的氣候和吐蕃的風(fēng)俗習慣。繼續行進(jìn)中，公主看到青海的土地平坦，河流縱橫，但是居民只會(huì )種植疏朗的青稞，于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥，還為他們裝上水磨。當地人為了紀念公主，在山上樹(shù)立了一尊公主的石刻像。
思考：文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響？
�。ǘ�、唐與南詔的`關(guān)系
1、六詔是南邊少數民族政權的名稱(chēng)。公元8世紀蒙舍詔統一六詔更名為南詔。
2、指導學(xué)生閱讀教材并提問(wèn)“唐與南詔的友好關(guān)系表現在哪些方面？”
3、利用有關(guān)史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。
�。ㄈ�、唐與回紇的關(guān)系
到了唐朝后期，北方又興起了一個(gè)強大的少數民族——回紇�；丶v興起于色楞格河一帶，和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后，首領(lǐng)骨力裴羅統一各部，建立回紇汗國�；丶v人與其他北方少數民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵擾暫時(shí)能得到一些好處，但是不能長(cháng)久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓，知道和平對自己有利，主動(dòng)與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關(guān)系時(shí)間比較長(cháng)的北方少數民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無(wú)事，出現歷史上罕見(jiàn)的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時(shí)，回紇出兵幫助唐朝收復洛陽(yáng)和西安。
三、鞏固小結：唐朝是我國統一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展的重要時(shí)期，唐朝與少數民族的關(guān)系中多數是友好的。由于開(kāi)明的民族政策、強盛的國力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著(zhù)各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數民族地區，促進(jìn)了少數民族的社會(huì )發(fā)展和進(jìn)步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟文化生活。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是“和同為一家”。
四、學(xué)習與探究：唐朝通過(guò)哪些方式加強與少數民族的聯(lián)系？
《和同為一家》教案內容 4
教學(xué)目標
�。ㄒ唬┲R目標
使學(xué)生了解唐朝與周邊少數民族平等、友好往來(lái)的史實(shí)，并能列舉唐朝對待少數民族的政策。
使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì )發(fā)展及與唐朝的關(guān)系，了解突厥、回鶻、南詔的社會(huì )生活及與唐朝的關(guān)系。
�。ǘ┠芰δ繕�
通過(guò)引導學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、這種政策產(chǎn)生的原因及影響，培養學(xué)生惡歸納能力和初步分析問(wèn)題的能力。
通過(guò)引導學(xué)生總結少數民族與唐朝的關(guān)系，培養學(xué)生的比較和歸納概括的能力。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度和價(jià)值觀(guān)
通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生認識到祖國的歷史是各民族共同締造的，統一的多民族國家的形成，使各民族人民共同努力的結果。
使學(xué)生認識到少數民族都有悠久的歷史，都是對祖國邊疆的開(kāi)發(fā)作出過(guò)重大貢獻的，都有過(guò)燦爛的文化。
教學(xué)重點(diǎn)
加深認識突厥語(yǔ)唐朝的關(guān)系和文成公主入藏。
教學(xué)難點(diǎn)
使學(xué)生認識到友好互助是各族關(guān)系的主流，各族統治者之間的戰爭則是一時(shí)的歷史現象。另外本課頭緒繁多，有多陌生的地名、人名、族名，掌握起來(lái)也有一定的難度。
教學(xué)方法
講述法、圖示法
教學(xué)媒體
多媒體
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)結構與過(guò)程
【新課導入】
教師提問(wèn)：我國的56個(gè)民族中，有沒(méi)有突厥這個(gè)民族？他為什么會(huì )消失了呢？引起學(xué)生的興趣，引入新課。
【講授新課】
教師活動(dòng)備注
天可汗先介紹突厥的興起和強大，這里要講清突厥與唐的關(guān)系，知道最后突厥臣服的最終結果，要求學(xué)生掌握兩點(diǎn)：一是唐朝在那里設立了安西都護府和北庭都護府；二是要讓學(xué)生了解唐朝的開(kāi)明政策是在北方少數民族不會(huì )對大唐構成威脅的情況下開(kāi)展的。
出示想一想的問(wèn)題：唐太宗為什么得到少數民族的尊敬和擁護？
指出，唐太宗的開(kāi)明的民族政策得到了各民族的擁護，他被尊稱(chēng)為“天可汗”即各民族共同的君主。
可用一些小資料來(lái)豐富課堂，提高學(xué)生的學(xué)習興趣。這里要引導學(xué)生理解我國現在的民族政策，同時(shí)說(shuō)明，各民族共同發(fā)展才是國家興旺的源泉。
文成公主入藏出示《步輦圖》向學(xué)生介紹這幅圖畫(huà)的內容正是吐蕃使者來(lái)大唐求親的情景，并指出結果就是文成公主嫁給了吐蕃的贊普松贊干布。
文成公主入藏的意義和影響：促進(jìn)了吐蕃的文化發(fā)展和經(jīng)濟進(jìn)步，密切了唐朝和吐蕃的交流，增強了漢藏兩族人民的'友好。
還應指出，在古代社會(huì )，各民族的政治關(guān)系往往通過(guò)聯(lián)姻來(lái)促進(jìn)和加強。
應當補充，后來(lái)唐朝還曾將金城公主嫁給尺帶珠丹。這里應引導學(xué)生思考，文成公主入藏和漢朝時(shí)的昭君出塞有什么異同。
回鶻衣裝回鶻馬這里著(zhù)重介紹回紇人的生活習俗和服飾服裝上與唐朝的相互影響，說(shuō)明了唐朝與少數民族之間的融洽關(guān)系。這里可出示一些圖片說(shuō)明。
可解釋唐詩(shī)“回鶻衣裝回鶻馬”的意思，讓學(xué)生對這一部分有更深的了解。
點(diǎn)蒼山會(huì )盟可從我們現在的白族和彝族講起，讓學(xué)生知道南詔就是這兩個(gè)民族的祖先。
出示大理寺三塔圖，指出這就是南詔歸附唐朝的見(jiàn)證。需向學(xué)生指出，我國今天的中華民族是在長(cháng)期的歷史發(fā)展中形成的，以培養學(xué)生的愛(ài)國主義情感。
小結：本課主要介紹了唐朝與少數民族之間的關(guān)系，讓我們看到，繁榮開(kāi)放的大唐，在處理民族關(guān)系上也顯示出了恢宏與大度，尤其是唐太宗的民族政策最具代表性。是唐朝民族政策的標準。最后出示唐朝少數民族分布圖引導學(xué)生回顧重點(diǎn)。
板書(shū)設計
“和同為一家”
一、“天可汗”
1、突厥的興起與強大
2、唐太宗的開(kāi)明政策
二、文成公主入藏
意義和影響
三、回鶻衣裝回鶻馬
四、點(diǎn)蒼山會(huì )盟
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