初三上冊歷史教案
人類(lèi)的形成
學(xué)習目標：
1、知道南方古猿等早期人類(lèi)代表、人類(lèi)起源和三大主要人種的形成。
2、知道該亞與厄瑞斯忒的傳說(shuō)，母系氏族父系氏族形成的原因，特點(diǎn)。
3、理解父系氏族代替母系氏族的原因及后果。
學(xué)習重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)是南方古猿 母系氏族社會(huì )到父系氏族社會(huì )的更替
難點(diǎn)是科學(xué)地看待人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程
課堂導入：
世界上很多民族都有自己古老的人類(lèi)起源神話(huà)，比如我們中國流傳女?huà)z造人說(shuō)，而西方盛行所謂的上帝造人說(shuō)。這些都終歸是神話(huà)傳說(shuō)，沒(méi)有科學(xué)根據，那么科學(xué)的人類(lèi)人類(lèi)起源論是什么？我們學(xué)習了第一課人類(lèi)的形成就清楚了。
自主學(xué)習：（用15分鐘時(shí)間閱讀課文，找出下列問(wèn)題并記憶）
一、人類(lèi)的出現
1、多數人類(lèi)學(xué)家認為，現代人類(lèi)可能是從 發(fā)展而來(lái)的，其特點(diǎn)是 、使用天然石塊、木塊做工具，還屬于 ，其生活地點(diǎn)是 。
2、正在形成中的人在使用天然工具的過(guò)程中學(xué)會(huì )了制造工具，最終與猿類(lèi)分道揚鑣，出現了 完全形成的人，人類(lèi)大約是在 前形成。
3、我們把“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段？我們中國的元謀人，北京人，丁村人和山頂洞人分別屬于哪個(gè)進(jìn)化階段？
4、當今世界上的黃、白和黑種人這三大人種是在什么進(jìn)化階段出現的？形成的原因是？
二、氏族社會(huì )：
1、人類(lèi)最初經(jīng)歷的是 ，分為 氏族和 氏族兩個(gè)時(shí)期。其共同點(diǎn)都是以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行公有制。不同點(diǎn)是： 。
2、父系氏族后期，由于 的發(fā)展，有了剩余產(chǎn)品，出現了 制和 制 ，原始社會(huì )開(kāi)始解體。
合作探究：
1、課本第三頁(yè)動(dòng)腦筋。
2、第五頁(yè)活動(dòng)與探究。
精講點(diǎn)撥：
1、直立行走使雙手解放出來(lái)，為古猿學(xué)習制造和使用工具，促進(jìn)大腦發(fā)育提供了可能，是進(jìn)化史上具有決定意義的一步，而火的使用是古猿完成了從猿到人的轉變之后產(chǎn)生的，給人類(lèi)生產(chǎn)生活帶來(lái)了革命性的變化，但并非決定性變化。
2、氏族社會(huì )的解體可利用圖示去理解：
達標檢測：
1、廣袤富饒的非洲大陸是黑人的故鄉，也是人類(lèi)的發(fā)祥地，約300萬(wàn)年前，生活在這里的早期人類(lèi)是：
A、印尼爪哇人 B、南方古猿 C、尼安德特人 D、克羅馬農人
2、人類(lèi)最初經(jīng)歷的社會(huì )是：
A、原始人群 B、氏族社會(huì ) C、 奴隸社會(huì ) D、封建社會(huì )
3、人類(lèi)的形成經(jīng)歷了漫長(cháng)的進(jìn)化過(guò)程，其中具有決定意義的一步是：
A、使用天然工具 B、能直立行走
C、會(huì )制造工具 D、能采集果實(shí)
4、世界三大人種不包括：
A、白色人種 B、黃色人種 C、棕色人種 D、黑色人種
5、導致人種差異的主要原因是：
A、自然地理環(huán)境等多種因素長(cháng)期影響 B、進(jìn)化階段不同
C、體貌特征不同 D、封建社會(huì )生活習俗不同
6、材料一：人類(lèi)的生產(chǎn)工具十分原始，物質(zhì)匱乏，人們必須依靠集體的力量才能生存。
材料二：人們不再殺死戰俘，而是把他們變成奴隸，以便生產(chǎn)出更多的剩余產(chǎn)品。
�。�1）材料一反映的是人類(lèi)社會(huì )的哪一階段？
�。�2）材料二反映的是人類(lèi)社會(huì )的那一階段？為什么不再殺死戰俘？
�。�3）從材料一到材料二的原因是？
參考答案：BABCA 原始社會(huì )早期 ；父系氏族后期；為了增加勞動(dòng)人手，保存了勞動(dòng)力，有利于社會(huì )生產(chǎn)的發(fā)展；是因為生產(chǎn)力的發(fā)展。
拓展提升：
父系氏族代替母系氏族的原因有？
�。�1）農業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展（2）手工業(yè)的進(jìn)步（3）男子主要從事犁耕農業(yè)和畜牧業(yè)經(jīng)濟中占主導地位（4）婚姻關(guān)系相對穩定，既知其母又知其父
A、（1）（2） B、（3）（4） C、（1）（2）（3） D、（1）（2）（3）（4）
課外作業(yè)：
選做題：神創(chuàng )造了人，是對人類(lèi)起源的錯誤解釋?zhuān)@類(lèi)傳說(shuō)為什么能流傳至今？多種渠道查閱資料，得出結論。
知識梳理 ：
大河流域——人類(lèi)文明的搖籃
學(xué)習目標：
1、知道古埃及、古巴比倫、古印度的地理位置和各自文明遺存。
2、理解人類(lèi)早期文明——大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系。
3、理解應用亞非四大文明古國的歷史與今天。
4、理解文明成果是廣大勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結晶。
學(xué)習重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)是四大文明古國的文化遺存；
難點(diǎn)是為什么說(shuō)金字塔、《漢謨拉比法典》、種姓制度等折射出上古時(shí)代的階級關(guān)系。
課堂導入：
有一個(gè)謎語(yǔ)：在早晨有四條腿，到中午成兩條腿，到傍晚又成為三條腿，這是什么？相傳這個(gè)謎語(yǔ)源自希臘神話(huà)中的獅身人面怪物，他在路邊用這個(gè)謎語(yǔ)刁難路人，猜不出者即被吃掉。有誰(shuí)知道這個(gè)獅身人面像坐落在哪里？
自主學(xué)習：
一、金字塔的國度：
1、約公元前3000前，在非洲東北部 流域一個(gè)統一的 國家建立起來(lái)，這是人類(lèi)最早的古文明之一。
2、古埃及的統治者俗稱(chēng)法老，自稱(chēng)是神的化身，他們的陵墓 是權力的象征。最大的一個(gè)陵墓是 。
3、看課本第7頁(yè)金字塔圖文以及第8頁(yè) “修建金字塔”圖文，你能想到的描述金字塔的詞語(yǔ)有哪些？這兩組圖文對比，你對金字塔有何感想？
二、新月沃地孕育的古國：
1、新月沃地指的是亞洲西部一個(gè)狹長(cháng)肥沃地帶，在沃地東部依兩條河流形成農業(yè)區，叫 ，在 世紀， 王國的統治者 統一了兩河流域，建立起中央集權的 制國家。
2、漢謨拉比制定了一部法典，史稱(chēng) ，有何影響？ 。
3、閱讀第9頁(yè)楷體字及第10頁(yè)俗語(yǔ)，想想，這部法典，是維護哪些人的利益的？
三、古代印度的種姓制度：
1、亞洲南部，由于 河的滋養，約 年開(kāi)始出現國家。后來(lái)雅利安人侵入古代印度，把當地居民變?yōu)榕`，建立起奴隸制國家。
2、雅利安人進(jìn)入古印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴格的 制度，史稱(chēng) 。其影響是 ， 。
3、通過(guò)課本10頁(yè)楷體字，說(shuō)出種姓制度的幾個(gè)等級及其順序。再結合11頁(yè)表格，說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)等級的身份和職責。
4、12頁(yè)“練一練”
合作探究：
1、11頁(yè)“動(dòng)腦筋”
2、12頁(yè)“活動(dòng)與探究”（同時(shí)結合8/9/10頁(yè)的地圖）。
精講點(diǎn)撥：
1、金字塔是法老動(dòng)用全國奴隸大興土木而建，目的是延續生前的權威。因此，金字塔也折射出古埃及的奴隸制階級關(guān)系。
2、種姓制度是維護奴隸主統治階級的利益，特別是婆羅門(mén)階層的特權地位，是古代印度社會(huì )的主要特征。種姓制度的不平等激化了當時(shí)社會(huì )矛盾，也為之后宣揚眾生平等的佛教的產(chǎn)生奠定了基礎。
3、結合地圖，新月沃地不能等同于歷史上的兩河流域，后者只是前者東面的一部分，其余部分在地中海沿岸的巴勒斯坦一帶。
達標檢測：
1、古代非洲被稱(chēng)為“尼羅河的饋贈”的是：
A、古中國 B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫
2、觀(guān)察右圖：這一文物是古巴比倫王國留給世界聞名的重要遺產(chǎn)。它記載的是：
A、伊利亞特的內容 B、一千零一夜 C、古 蘭經(jīng) D、《漢謨拉比法典》
3 、樂(lè )山某校歷史興趣小組，要研究古代西亞奴隸社會(huì )的情況，你認為應該選取的素材是：A、金字塔 B、漢謨拉比法典 C、種姓制度 D、論語(yǔ)
4、假如春秋時(shí)期楚國國王導印度去旅游，他發(fā)現自己竟屬于：
A、第一等級婆羅門(mén) B、第二等級剎帝利 C、第三等級吠舍 D、第四等級首陀羅
5、今天的伊拉克仍然暴力不斷。他所在的兩河流域曾是世界文明的發(fā)源地之一，出現在該流域的文明古國是：A、古中國 B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫
6、下列國家中，推行過(guò)種姓制度的有：
A、古中國 B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫
7、印度奴隸社會(huì )種姓制度所反映出的實(shí)質(zhì)是：
A、社會(huì )成員分工不同 B、四個(gè)等級間權力義務(wù)的多少
C、嚴格的等級關(guān)系 D、等級間的種族差異
8、古巴比倫王國奴隸制利益受到保護的見(jiàn)證是：
A、推行等級制度 B、修建規模宏大的金字塔 C、漢謨拉比法典 D、把佛教定為國教
9、古代埃及法老權力的象征是：
A、獅身人面像 B、空中花園 C、木乃伊 D、 金字塔
10、在印度的種姓制度中被征服者屬于
A、 婆羅門(mén) B、剎帝利 C、 首陀羅 D、 吠舍
11 古印度的"種姓制度"將人分為四等：①吠舍 ②婆羅門(mén) ③首陀羅 ④剎帝利。從高到低的順序是
A、①②③④ B、②④①③
C、①③②④ D、④②③①
12、識讀下面的歷史文物回答問(wèn)題：
中古歐洲社會(huì )
學(xué)習目標：
1。能了解西歐封建社會(huì )森嚴的等級制度的特點(diǎn)以及基督教在西歐社會(huì )的影響
2。 歸納西歐城市的重新興起的意義
3。 分析拜占廷帝國滅亡的原因
4。 從西歐主要封建國家形成和發(fā)展的歷史，認識到封建社會(huì )代替奴隸社會(huì )，是社會(huì )發(fā)展的必然規律。
學(xué)習重點(diǎn)：
西歐封建等級制度的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國的滅亡。
學(xué)習難點(diǎn)：
如何理解羅馬教廷在西歐封建社會(huì )中的地位和影響；西歐城市重新興起的意義。
學(xué)習過(guò)程：
（一） 自主學(xué)習：
閱讀教材，解決下面的問(wèn)題。
1． 西羅馬帝國滅亡以后， 人在它的廢墟上建立起許多國家，其中最強大的是 。后來(lái)在它的基礎上建立了德意志、 、意大利等國。
2． 8世紀前期，法蘭克國家經(jīng)過(guò) 改革后，在封建貴族內部形成嚴格的 。
3． 西歐封建社會(huì )時(shí)期， 有至高無(wú)上的權力， 等勞動(dòng)者生活在社會(huì )的底層。
4． 西歐封建社會(huì )時(shí)期，與教會(huì )觀(guān)點(diǎn)相悖的思想都被稱(chēng)為“ ”；在精神和文化領(lǐng)域， 凌駕一切。
5． 西羅馬帝國滅亡后，西歐的 制度結束， 也衰落了。6． 東羅馬帝國定都 ，此地原稱(chēng) 。
7． _________大教堂是拜占廷建筑和藝術(shù)成就的結晶。13世紀末， 國家在西亞興起，15世紀中期，他們攻陷 ，滅亡了東羅馬帝國。
（二）合作探究：
1、我的問(wèn)題（自學(xué)中不能解決的問(wèn)題，提出來(lái)在學(xué)習小組內討論）
2、我們的問(wèn)題（學(xué)習小組討論中不能解決的問(wèn)題集中提出來(lái)向全班同學(xué)推薦）
3、老師的問(wèn)題
�、� 查理。馬特改革的時(shí)間、內容、后果。
�、� 羅馬教廷在西歐封建社會(huì )中的地位和影響
�、� 市民階級的形成及意義
�、� 拜占廷帝國滅亡的原因是什么？它給我們的啟示是什么？
（三）拓展延伸
合作探究：課文動(dòng)腦筋。要結合中國歷史展開(kāi)廣泛的討論。
�。ㄅc東方城市相比，西歐城市的特點(diǎn)就是其從產(chǎn)生起，即展開(kāi)了與封建主的斗爭，并取得一定程度的自治權，擁有獨立的行政、司法、財政等職能．中國城市一般首先是政治統治中心，城市與專(zhuān)制統治同心，而西歐城市對封建制度起離心作用．）
（四）系統總結
一．等級森嚴的西歐封建社會(huì ) 二．西歐城市的重新興起 三．拜占廷帝國的滅亡
1．法蘭克王國的建立 （1）時(shí)間： （1）東羅馬帝國
2．西歐封建等級制度 （2）特點(diǎn)： （2）6世紀后
3．羅馬教廷的地位和影響 （3）斗爭： （3）15世紀中期
�。�4）發(fā)展：
�。ㄎ澹╈柟逃柧�
1．在西羅馬帝國的廢墟上建立的最大的日耳曼人國家是
A．法蘭克王國 B．法蘭西王國
C．拜占廷帝國 D．奧斯曼土耳其帝國
2“我的附庸的附庸，不是我的附庸”這樣的局面出現于
A．查里馬特改革之前 B．查里馬特改革之后 C．大化改新以前 D．大化改新以后
3．基督教產(chǎn)生的時(shí)間是
A．公元前6世紀 B．公元前1世紀
C．1世紀 D．2世紀
4．西歐封建社會(huì )時(shí)期，在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切的權力是
A．君權 B．兵權 C．財權 D．神權
5．拜占廷帝國就是
A．羅馬帝國 B．西羅馬帝國
C．東羅馬帝國 D．奧斯曼土耳其帝國
6．拜占廷帝國的首都是
A．安卡拉 B．君士坦丁堡
C．巴比倫 D．羅馬
7．西羅馬帝國滅亡以后，東羅馬帝國在歷史上又延續了大約多少年
A．500多年 B．800多年
C．1000多年 D．1200多年
8．拜占廷帝國是怎樣由盛轉衰的？其原因是什么？給了我們哪些啟示？
（六）當堂反思：說(shuō)出本節課的收獲和不足。
古代世界的戰爭與征服
學(xué)習目標：
1。 了解：波斯帝國的形成與希波戰爭
2。 知道：亞歷山大大帝的東征與帝國的建立
3。 敘述：羅馬帝國的擴張與文化傳播
4。 正確分析：古代世界主要戰爭的兩面性作用
5。 學(xué)會(huì )：反對一切非正義的戰爭，積極維護人類(lèi)和平的愿望，并能對戰爭的后果做出比較客觀(guān)的價(jià)值判斷。
學(xué)習重點(diǎn)：
亞歷山大大帝的東征，羅馬帝國的擴張與文化傳播。
學(xué)習難點(diǎn)：
如何辯證認識羅馬帝國擴張的影響。
學(xué)習過(guò)程：
（一）自主學(xué)習：
閱讀教材，解決下面的問(wèn)題。
1．公元前 世紀，古代伊朗以 人為中心形成波斯帝國，波斯帝國頻繁地出征和擴張。前5世紀中期，波斯帝國 次出征希臘，史稱(chēng) 。希波戰爭， 贏(yíng)得戰爭的勝利。
2．公元前4世紀，希臘北部的 國強大起來(lái)，公元前4世紀后期， 繼王位，他足跡遠達 ，建立地跨 三洲亞歷山大帝國，定都 。
3． 任羅馬帝國皇帝后，多次發(fā)動(dòng)侵略戰爭，帝國疆域不斷擴大，到 世紀疆域達到最大規模，東起 ，西臨 ，南抵 ，北達 ，地跨 三洲， 成為內湖。
4．羅馬擴張與征服一方面充滿(mǎn)著(zhù) ，另一方面羅馬文化滲入到它統治過(guò)的廣大地區。
（二）合作探究：
1、我的問(wèn)題（自學(xué)中不能解決的問(wèn)題，提出來(lái)在學(xué)習小組內討論）
2、我們的問(wèn)題（學(xué)習小組討論中不能解決的問(wèn)題集中提出來(lái)向全班同學(xué)推薦）
3、老師的問(wèn)題
�、傥覀儸F在運動(dòng)會(huì )中的馬拉松運動(dòng)出現在那一個(gè)戰爭中？
�、趤啔v山大東征和羅馬的'疆域
（三）拓展延伸
�、僭鯓硬拍苷_評價(jià)亞歷山大東征和羅馬的征服
�、谟^(guān)察下面《羅馬帝國疆域圖》，回答問(wèn)題
�。�1）據圖，說(shuō)一說(shuō)2世紀時(shí)羅馬帝國疆域所到達的地方。
�。�2）圖中的人物是誰(shuí)？他在羅馬歷史上有什么樣的地位？
�。�3）從羅馬帝國所處的地理位置，分析它對文化融合的促進(jìn)作用。
（四）系統總結
一、希波戰爭 二、亞歷山大東征 三．羅馬擴張
1．背景： 1．背景： 1．背景：
2．時(shí)間： 2．時(shí)間： 2．時(shí)間：
3．經(jīng)過(guò) 3．過(guò)程： 3．結果：
4．結果： 4．帝國疆域：
5．影響： 5．羅馬擴張的影響
（五）鞏固訓練
1． 羅馬為了取得地中海霸權，曾經(jīng)和誰(shuí)展開(kāi)長(cháng)期爭霸
A．埃及人 B．印度人
C．迦太基人 D．波斯人
2．下列最早建立地跨歐亞非三洲的帝國是
A．埃及帝國 B．亞歷山大帝國
C．阿拉伯帝國 D．羅馬帝國
3．古代雅典人設置“馬拉松長(cháng)跑”是為了紀念哪次戰爭中的英雄
A．特洛伊戰爭 B．希波戰爭
C．伯羅奔尼撒戰爭 D．羅馬的擴張戰爭
4．使羅馬進(jìn)入帝國時(shí)期的人物是
A．凱撒 B．安東尼
C．屋大維 D．斯巴達克
5．有關(guān)古代世界戰爭的表述不正確的是
A．古代世界戰爭大多規模大，范圍廣
B．希波戰爭進(jìn)行了三次，最后波斯人取得勝利。
C．有很多古代國家通過(guò)戰爭成為地跨歐、亞、非的大帝國
D．古代世界戰爭客觀(guān)上促進(jìn)文化的傳播
6．閱讀下列材料 ，回答問(wèn)題：
材料一 “條條大路通羅馬”
材料二 “桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使者自日南檄外，獻象牙、犀角、玳瑁，始乃一通�！�
材料三 馬克思、恩格斯在論述古代戰爭與歷史演進(jìn)的關(guān)系時(shí)指出：“暴力、戰爭、掠奪、搶劫等等被看作是歷史的動(dòng)力……古老文明被蠻族破壞，接著(zhù)就重新形成另一種社會(huì )結構（羅馬人和野蠻人，封建主義和高盧人，東羅馬帝國和土耳其人）。對野蠻的征服者民族說(shuō)來(lái)，正如以 上所指出的，戰爭本身還是一種經(jīng)常的交往形式�！�
�、� 材料一反映了哪個(gè)時(shí)期的什么景象？它出現的原因是什么？
�、� 材料二中的“大秦”在世界史上指哪個(gè)國家？材料 中記載大秦王安敦派使者到中國具體是在哪一年？這個(gè)史實(shí)記載在哪部書(shū)中？
�、鄄牧先苷f(shuō)明什么？用學(xué)過(guò)的知識回答。
（六）當堂反思：說(shuō)出本節課的收獲和不足。
東西方文化交流的使者
學(xué)習目標：
1。知道；古代連接亞、歐、非三大洲的商路──絲綢之路
2。說(shuō)出：阿拉伯人在東西方文化交流中的作用和阿拉伯數字的關(guān)系
3。敘述：馬可波羅在元朝的生活與工作的經(jīng)歷
4。 通過(guò)學(xué)習，認同世界各地區、各民族和平共處和友好往來(lái)是相互關(guān)系的主流，形成開(kāi)放意識和國際交流與合作意識。
學(xué)習重點(diǎn)：
阿拉伯數字的由來(lái)、馬可波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷
學(xué)習難點(diǎn)：
世界各地區民族和平交往的歷史意義。
學(xué)習過(guò)程：
（一）自主學(xué)習：
閱讀教材，解決下面的問(wèn)題。
1．很久很久以前，一條條陸地和海洋商路就把歐、亞、非三大洲聯(lián)系在一起，其中就有著(zhù)名的連接 的絲綢之路，通過(guò)這些商路，中國的 ________，印度的 ________等作物也傳到歐洲。
2．在東西方文化交流中， 人作出了重大貢獻。
3．阿拉伯數字的創(chuàng )造者是 人， 人把它發(fā)展并傳播。 __________（時(shí)間），阿拉伯數字與現在寫(xiě)法基本一致。
4． 年，17歲的馬可波羅來(lái)到中國，受到 的賞識�！禵________》一書(shū)記述了馬可波羅在 經(jīng)歷與見(jiàn)聞，激起歐洲人對東方的憧憬與向往。
（二）合作探究：
1、我的問(wèn)題（自學(xué)中不能解決的問(wèn)題，提出來(lái)在學(xué)習小組內討論）
2、我們的問(wèn)題（學(xué)習小組討論中不能解決的問(wèn)題集中提出來(lái)向全班同學(xué)推薦）
3、老師的問(wèn)題
�、侔⒗嗽诮涣髦杏惺裁簇暙I？
�、陂喿x下列材料
早期人類(lèi)記載數量的方法是結繩、刻木。例如，被人借走10碗豆子，就在木頭上刻10刀。數量少的時(shí)候還好記，數量多了以后就很麻煩了。
�。�1）為了解決這個(gè)實(shí)際問(wèn)題，古代印度人是怎么做的？
�。�2）人們把他們發(fā)明的數字稱(chēng)為什么？
�。�3）數字的發(fā)明與運用對人們的日常生活、對人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展有何重大作用？
（三）拓展延伸
請你與同學(xué)討論并回答以下問(wèn)題：
有人認為馬可波羅根本沒(méi)有來(lái)過(guò)中國，《馬可波羅行紀》是偽造成的。對此，你怎么看？自由發(fā)表見(jiàn)解。
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