孔子和子貢的小故事

　　導語(yǔ)：孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，他的儒家思想讓我們深刻的懂得入世之道，而他一身的言行都體現了他為人處世的智慧。下面由小編為大家整理的孔子和子貢的小故事，希望可以幫助到大家！

　　孔子和子貢的小故事

　　有一天，子貢去參觀(guān)臘祭�？鬃訉ψ迂曊f(shuō)：“你看，鄉親們在參加臘祭時(shí)，很快樂(lè )，有的人喝得大醉，簡(jiǎn)直瘋狂極了。你覺(jué)得這樣高興嗎?”

　　子貢回答孔子說(shuō)：“一個(gè)國家的人都像瘋了一樣，我不知道他們?yōu)槭裁催@樣高興!”

　　聽(tīng)了子貢的回答，孔子知道他并沒(méi)有真正理解臘祭的意義，就對他講述起來(lái)�？鬃诱f(shuō)：“老百姓辛苦一年了，到了冬天收獲以后，在舉行這樣的祭祀儀式時(shí)，人們狂飲，甚至喝得酩酊大醉，實(shí)際上是報答他們一年的辛苦。同時(shí)，辛苦一年，總算獲得了豐收，通過(guò)臘祭這種形式，大家放松自己，進(jìn)行狂歡，也是由于君主的恩澤。所以這樣的意義是很大的。這是你子貢不知道的�！�

　　接下來(lái)，孔子又講了如何使用民力的問(wèn)題。以弓來(lái)比喻，弓如果一直張著(zhù)。慢慢就會(huì )沒(méi)有力道了，比喻老百姓如果一直勞苦而得不到休息，民力不再能夠恢復，這樣是沒(méi)有好處的，就是讓周文王、武王來(lái)領(lǐng)導，也不可能弄得好。

　　反過(guò)來(lái)，如果弓一直落著(zhù)而不張開(kāi)來(lái)。弓就不能發(fā)揮它應有的`功用，比喻老百姓一直休息而不去辛勤的勞作，就會(huì )懶惰，果真如此，文武兩王也是沒(méi)有辦法的。老百姓的勞逸結合，就像弓的一張一弛，這就是文武治民的辦法。

　　文武治民如此，其實(shí)管理亦如此，要善于調節，有緊有松。

　　孔子的簡(jiǎn)介

　　孔子(公元前551年9月28日～公元前479年4月11日，即農歷八月廿七~農歷二月十一)，名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜市南辛鎮)人，先祖為宋國(今河南商丘市夏邑縣)貴族。

　　中國古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。

　　孔子集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時(shí)社會(huì )上的最博學(xué)者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表，是“世界十大文化名人”之首。

　　孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。全中國各地都有孔廟祭祀孔子，當代作家華軒居士在多篇作品中頌揚孔丘。

　　孔子的名言及其出處和翻譯

　　1、言必信，行必果。(論語(yǔ)·子路)

　　譯文：說(shuō)話(huà)一定守信用，行動(dòng)一定堅決果斷。

　　2、既來(lái)之，則安之。(論語(yǔ)·季氏)

　　譯文：原意是既然把他們招撫來(lái)，就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了，就要在這里安下必來(lái)。

　　3、朝聞道，夕死可矣。(論語(yǔ)·里仁)

　　譯文：早上悟得真理，就是當晚死去也沒(méi)有什么遺憾了!

　　4、是可忍，孰不可忍。(論語(yǔ)·八佾)

　　譯文：這種事如果可以容忍，那還有什么不可以容忍的事呢?

　　5、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三反，則不復也。(論語(yǔ)·述而)

　　譯文：(教學(xué)生)不到他苦思冥想而仍領(lǐng)會(huì )不了的時(shí)候，不去開(kāi)導他;不到他想說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。告訴他(方形的)一個(gè)角，他不能由此推知另外的三個(gè)角，就不要再重復去教他了。

　　6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)·公冶長(cháng))

　　譯文：聰明，愛(ài)好學(xué)習，向下面的人請教而不以為恥。

　　7、己所不欲，勿施于人。(論語(yǔ)·顏淵)

　　譯文：自己不想做的事情，也不要強加給別人。

　　8、仰之彌高，鉆之彌堅。(論語(yǔ)·子罕)

　　譯文：抬頭仰望，越望越覺(jué)得高;努力去鉆研，越鉆研越覺(jué)得艱深。

　　9、學(xué)而不厭，誨人不倦。(論語(yǔ)·述而)

　　譯文：學(xué)習永不滿(mǎn)足，耐心地教導別人而不倦怠。

　　10、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。(論語(yǔ)·衛靈公)

　　譯文：人沒(méi)有對將來(lái)的考慮，必定會(huì )有近在眼前的憂(yōu)患。

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