孔子的小故事（精選6篇）

　　孔子的祖上是宋國栗邑（今河南省夏邑縣）的貴族，先祖是商朝開(kāi)國君主商湯�？浊饎�(chuàng )立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)。以下是小編精心整理的孔子的小故事（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　孔子的小故事 篇1

　　孔丘在旅行，經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊，他看到一個(gè)老人，一個(gè)很老的老人，他從井里面打水來(lái)澆地。那是非常辛苦的工作，太陽(yáng)又那么大�？浊鹨詾檫@個(gè)人可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)現在有機械裝置可以打水——你可以用�；蛘唏R代替人打水，這樣比較容易——所以孔丘就過(guò)去對老人說(shuō)：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)現在有機器嗎？用它們從井里打水可以非常容易，而且你做十二個(gè)小時(shí)的工作，它們可以在半小時(shí)之內就完成�？梢宰岏R來(lái)做這件事情。你何必費這么大的力氣呢？你是一個(gè)老人啊�！彼�肯定有九十歲了。

　　那個(gè)人說(shuō)：“用手工作總是好的，因為每當狡猾的機器被使用的時(shí)候，就會(huì )出現狡猾的頭腦。事實(shí)上，只有狡猾的頭腦才會(huì )使用狡猾的機器。你這不是存心敗壞我嗎！我是一個(gè)老人，讓我死得跟生出來(lái)的時(shí)候一樣單純。用手工作是好的。一個(gè)人會(huì )保持謙卑�！�

　　孔丘回到他的門(mén)徒那里。門(mén)徒們問(wèn)：“您跟那個(gè)老人談什么呢？”

　　孔丘說(shuō)：“他看起來(lái)似乎是老子的門(mén)徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的論點(diǎn)好象是正確的�！�

　　當你用手工作的時(shí)候，不會(huì )出現頭腦的影子，一個(gè)人保持謙卑、單純、自然。當你使用狡猾的機器時(shí)，頭腦就介入了。那些用頭腦工作的人被稱(chēng)為頭頭：職員的頭頭，老師的頭頭——他們被稱(chēng)為頭頭。不要做頭頭。即使做一個(gè)職員也已經(jīng)很不好了，何況做職員頭頭……那就完了。做一個(gè)老師已經(jīng)夠糟糕的了，何況做老師頭頭……要設法成為“手”�！笆帧笔潜慌�判的`，因為它們不狡猾，不夠具有競爭性；它們似乎是原始的。試著(zhù)多用手來(lái)工作，你會(huì )發(fā)現那個(gè)影子出現得越來(lái)越少了。

　　孔子的小故事 篇2

　　孔丘在游歷的時(shí)候，碰見(jiàn)三個(gè)小孩，有兩個(gè)正在玩耍，另一個(gè)小孩卻站在旁邊�？浊鹩X(jué)得奇怪，就問(wèn)站著(zhù)的小孩為什么不和大家一起玩。小孩很認真地回答：“激烈的打鬧能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也會(huì )傷人的身體；再退一步說(shuō)，撕破了衣服，也沒(méi)有什么好處。所以我不愿和他們玩。這有什么可奇怪的呢？”過(guò)了一會(huì )幾，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出來(lái)，也不給準備動(dòng)身的孔丘讓路�？浊鹑滩蛔∮謫�(wèn)：‘你坐在里面，為什么不避讓車(chē)子？”“我只聽(tīng)說(shuō)車(chē)子要繞城走，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)城堡還要避車(chē)子的！”孩子說(shuō)。

　　孔丘非常驚訝，覺(jué)得這么小的孩子，竟如此會(huì )說(shuō)話(huà)，實(shí)在是了不起，于是贊嘆他說(shuō)：“你這么小的年紀，懂得的事理真不少呀：”小孩卻回答說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)，魚(yú)生下來(lái)，三天就會(huì )游泳，兔生下來(lái)，三天就能在地里跑，馬生下來(lái)，三天就可跟著(zhù)母馬行走，這些都是自然的事，有什么大小可言呢？”孔丘不由感嘆他說(shuō)：“好啊，我現在才知道少年人實(shí)在了不起呀！”

　　孔子的小故事 篇3

　　我國古代偉大的思想家、政治家和教育家孔丘，在40多年的辦學(xué)中，共招收了3000多名弟子，其中著(zhù)名的弟子有72人。子路便是72名弟子中的一個(gè)。子路向孔丘表示，我像一根筆直的竹桿，生來(lái)可做一支好箭。

　　還讀書(shū)干什么�？浊痖_(kāi)導他說(shuō)，讀了書(shū)就有了學(xué)問(wèn)，好比在竹箭尾部裝上羽毛，前面又安上鋒利的金屬頭，這樣箭就更有用了。子路聽(tīng)孔丘說(shuō)得很有理，便拜孔丘為師。有一次，子路在孔丘家里彈瑟。他人很剛勇，彈出的聲音也像打仗一樣充滿(mǎn)著(zhù)殺氣�？浊鹗侵鲝垺叭省焙汀爸杏怪�道”的，自然覺(jué)得這聲音不平和，不滿(mǎn)意他說(shuō)：“他為什么要在我家里彈瑟呢？”孔丘的弟子聽(tīng)了老師這話(huà)，琢磨出這是老師對子路彈瑟作的不好的評論，對子路的看法頓時(shí)有了改變，言語(yǔ)中有些不尊敬�？浊鹬�道后，就對大家解釋說(shuō)：“子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂，但尚未進(jìn)入內室。他已經(jīng)有了一定的成就，只是沒(méi)有達到高深的境地。

　　孔子的小故事 篇4

　　子夏是孔丘的學(xué)生。有一年，子夏被派到莒父（現在的山東省莒縣境內）去做地方官。臨走之前，他專(zhuān)門(mén)去拜望老師，向孔丘請教說(shuō)："請問(wèn)，怎樣才能治理好一個(gè)地方呢？"孔丘十分熱情地對子夏說(shuō)："治理地方，是一件十分復雜的事�？墒�，只要抓住了根本，也就很簡(jiǎn)單了。"孔丘向子夏交代了應注意的一些事后，又再三囑咐說(shuō)："無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達；見(jiàn)小利，則大事不成。"這段話(huà)的意思是：做事不要單純追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不講效果，反而達不到目的；只顧眼前小利，不講長(cháng)遠利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老師的教導去做，就告別孔丘上任去了。后來(lái)，"欲速則不達"作為諺語(yǔ)流傳下來(lái)，被人們經(jīng)常用來(lái)說(shuō)明過(guò)于性急圖快，反而適得其反，不能達到目的。

　　孔子的小故事 篇5

　　有一天，孔丘的一個(gè)學(xué)生在門(mén)外掃地，來(lái)了一個(gè)客人問(wèn)他：“你是誰(shuí)呀？”

　　他很自豪的說(shuō)：“我是孔老先生的弟子！”

　　客人說(shuō)：“那太好了，我能不能請教你一個(gè)問(wèn)題？”

　　學(xué)生很高興的說(shuō)：“可以呀！”他心想：“你大概要提什么奇怪的問(wèn)題吧？”

　　客人問(wèn)：“一年到底有幾季��？”

　　學(xué)生心想：“這種問(wèn)題還用問(wèn)嗎？”于是便回答說(shuō)：“春夏秋冬，四季�！�

　　客人搖搖頭說(shuō)：“不對，一年只有三季�！�

　　“哎，你搞錯了，四季！”

　　“三季！”

　　最后兩個(gè)人爭執不下，就決定打賭：如果是四季，客人向學(xué)生磕三個(gè)頭；如果是三季，學(xué)生向客人磕三個(gè)頭。

　　孔丘的弟子心想：“我贏(yíng)定了�！�

　　他正準備帶客人去見(jiàn)孔丘，恰好孔丘從屋子里走了出來(lái)，學(xué)生向前問(wèn)道：“老師，一年有幾季？”

　　孔丘看了客人一眼，說(shuō)：“一年有三季�！�

　　這個(gè)學(xué)生驚呆了。

　　客人馬上說(shuō)：“磕頭，磕頭！”學(xué)生沒(méi)法，只好乖乖地磕了三個(gè)頭。

　　客人走后，學(xué)生迫不及待地問(wèn)：“老師，一年明明有四季，你怎么說(shuō)有三季呢？”

　　孔丘說(shuō)：“你沒(méi)看到剛才那個(gè)人全身都是綠的嗎？他是螞蚱，螞蚱是春天生，秋天就死了，他從來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)冬天，你講三季他會(huì )滿(mǎn)意，你講四季就算和他吵到晚上也講不通。你吃點(diǎn)虧，磕三個(gè)頭，無(wú)所謂�！边@個(gè)故事其實(shí)對于我們教育學(xué)生或者面對生活，都極有意義！

　　孔子的小故事 篇6

　　孔子行禮

　　傳說(shuō)，孔子年少而好禮，有一年的秋天，烏云滾滾，寒風(fēng)嗖嗖，落葉從樹(shù)上紛紛飄下來(lái)，隨風(fēng)翻飛。這時(shí)，年少的孔丘正聚精會(huì )神的在窗下讀書(shū)，由于天氣太冷，他又穿著(zhù)單薄的衣服，不時(shí)地搓著(zhù)手。坐在一旁的母親心痛地說(shuō)：“孩子，歇一會(huì )兒吧！”

　　“好��！”孔子答應著(zhù)站起身，拿起放在桌旁的俎豆（當時(shí)行禮用的器具），不聲不響地出了屋門(mén)。母親忙說(shuō)：“孩子，外面風(fēng)大，天又這么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧�！笨浊鹨荒樥�色地回答：“不是啊，母親，我這是在祭祀神靈，行大禮呢！”“你行大禮干什么呢？”母親問(wèn)他�！叭绻�我現在不學(xué)好禮儀，長(cháng)大就不知道怎么做人了�！�

　　母親聽(tīng)了孔丘的話(huà)，驚訝的說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

　　在一個(gè)禮崩樂(lè )壞的年代，孔丘的舉止確實(shí)是不同凡響的。

　　評贖奴隸

　　當時(shí)在春秋時(shí)代，魯國有個(gè)規定，凡是到國外旅行去，看到有魯國人在外國被賣(mài)為奴隸的，可以花錢(qián)把他贖出來(lái)，回到魯國后，到國庫去報帳，國庫照付�？鬃佑幸粋�(gè)學(xué)生，真的在國外看到有魯國人被賣(mài)為奴隸了，就把他贖出來(lái)。贖出來(lái)以后，他沒(méi)到國庫去報帳，別人都說(shuō)這個(gè)人品格高尚�？鬃又�道后，大罵這個(gè)學(xué)生，說(shuō)這個(gè)學(xué)生做錯了。別人奇怪了，做好事嘛，又贖了人，又不去報帳，這不是好事嗎？不是品格高尚嗎？孔子說(shuō)看問(wèn)題不能這樣看，他這個(gè)做法，實(shí)際上妨礙了更多的奴隸被贖出來(lái)。這個(gè)人回來(lái)后沒(méi)有去報帳，將來(lái)別人看見(jiàn)做奴隸的魯國人，本想贖他出來(lái)，又想，我贖了以后，如果去報帳，別人就要議論：以前某某人不報帳，你去報帳，你的品格不如他。這樣，這個(gè)人就可能裝作沒(méi)看見(jiàn)，不去贖人了。所以，這個(gè)做法就妨礙了更多的魯國奴隸被人家贖買(mǎi)出來(lái)，是有害的。

　　落水救人

　　有一個(gè)人掉到水里去了，孔子的一個(gè)學(xué)生跳下水去，把人救起來(lái)了，家屬感謝他，給他一頭牛，他就收了。別人就議論了：下水救人還要錢(qián)？孔子知道了，表?yè)P這個(gè)學(xué)生，說(shuō)這個(gè)學(xué)生做得對，這會(huì )使更多的落水人被救。因為救了人之后，人家給錢(qián)，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客觀(guān)的效果。

　　孔子學(xué)琴

　　孔子在學(xué)習方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨師襄子學(xué)鼓琴。曲名是《文王操》�？鬃涌嗫嗟木毩撕芏嗳兆�，師襄子說(shuō)“可以了”，孔子說(shuō)：“我已經(jīng)掌握了這個(gè)曲子的彈法，但未得其數”。又練了很多日子，師襄子又說(shuō)“可以了，你已于其數”可是孔子仍說(shuō)“不可以，未得其志”。又過(guò)了相當的時(shí)間，師襄子認為這回真的可以了，可是孔子仍然認為自己沒(méi)有彈好這首樂(lè )曲，于是，反復的鉆研，體會(huì )琴曲的內涵直到他看到文王的形象在樂(lè )曲中表現出來(lái)了，才罷休。他的精神深深的感動(dòng)了師襄子，直到現在，孔子的名言“學(xué)而不厭，誨人不倦”仍是我們的座右銘。

　　實(shí)驗欹器

　　《荀子·宥坐》記載“孔子觀(guān)于魯桓公之廟，有欹器焉�？鬃訂�(wèn)于守廟者曰：此為何器？守廟者曰：此蓋為宥坐之器�？鬃釉唬何崧勫蹲�之器，虛則欹，中則正，滿(mǎn)則覆�？鬃宇櫟茏尤眨鹤⑺�焉。弟子挹水而注之，果中而正，滿(mǎn)而覆，虛而欹�？鬃余叭欢鴩@日：吁！惡有滿(mǎn)而不覆者哉！宥和右的意思相同，也跟侑意思一樣，勸說(shuō)、勉勵的意思，坐同座。古時(shí)候的人沒(méi)有桌椅，只能夠坐地上，前面是案幾。常用的物品放在右邊，所以，座位右邊是經(jīng)常關(guān)注的地方。宥坐即座右銘。

　　欹器的底是尖的，它有個(gè)特點(diǎn)：空虛時(shí)只能夠歪斜地放著(zhù)，即“虛則欹”；當注入一半左右的水，就可端正地擺放，就是“中則正”；但注水又不可太滿(mǎn)，水太多了，它又會(huì )自動(dòng)側翻倒，把水都倒了出來(lái)，這就是“滿(mǎn)則覆”。欹器是對它的俗稱(chēng)，當人們利用它的特性賦予了文化內涵后，又送它一個(gè)雅號叫宥坐。

　　孔子博聞多識，他在魯桓公廟雖然第一次見(jiàn)到宥坐，卻早已知道它的特點(diǎn)，且立即讓學(xué)生當場(chǎng)實(shí)驗和講解施教。這件事不僅反映出孔子知識淵博，同時(shí)映了孔子重視實(shí)踐教育，把理論和實(shí)踐相結合能夠起到更好的教學(xué)效果。

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