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寒食節的故事分享
寒食節:在夏歷冬至后105日,清明節前一二日。是日初為節時(shí),禁煙火,只吃冷食。以下是小編整理好的寒食節的故事分享,歡迎大家閱讀參考!
寒食節的故事分享【1】
前話(huà)。
今日清明,主頁(yè)君為何卻講起寒食節的故事?且慢聽(tīng)講。寒食節本在清明節前一二日,是日初為節時(shí),禁煙火,只吃冷食。在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗,寒食節前后綿延兩千余年,曾被稱(chēng)為民間第一大祭日。寒食節是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來(lái)命名的節日。后來(lái)因為寒食和清明離的較近,所以人們把寒食和清明合在一起只過(guò)清明節。
也就是說(shuō),清明寒食不分家。而這寒食節的來(lái)歷,也確實(shí)有一段凄美悲壯的故事。
故事。
故事的主人公叫介子推。此人乃春秋時(shí)期晉國之賢士。因晉國內亂,跟隨當時(shí)的公子重耳(也是后來(lái)的晉文公)逃亡,風(fēng)餐露宿,饑寒交迫,備嘗“險阻艱難”。介子推隨重耳在外逃亡19年,最終返回晉國,重耳立為晉君,介子推可謂盡了犬馬之勞。
這犬馬之勞中,最可敬的是“割股充饑”一事。
早年重耳出亡時(shí),經(jīng)常食不果腹、衣不蔽體。有一年逃到衛國,一個(gè)隨從偷光了重耳的資糧,逃入深山。重耳無(wú)糧,饑餓難忍。當向田夫乞討,可不但沒(méi)要來(lái)飯,反被農夫們用土塊當成飯戲謔了一番。后來(lái)重耳都快餓暈過(guò)去了,為了讓重耳活命,介子推到山溝里,把腿上的肉割了一塊,與采摘來(lái)的野菜同煮成湯給重耳。當重耳吃后知道是介子推腿上的肉時(shí),當即大受感動(dòng),聲稱(chēng)有朝一日做了君王,要好好報答介子推。
十九年的逃亡生涯結束后,重耳一下子由逃亡者變成了晉文公,便開(kāi)始獎賞曾經(jīng)追隨之人;這賞賜的人中,卻偏偏忘了介子推。介子推倒沒(méi)有對晉文公不滿(mǎn),也不像其他人那樣主動(dòng)請賞,反以認為晉文公理當為王,認為接受獎賞是一種恥辱。他的清高并沒(méi)有受到認同,有些并未跟隨晉文公逃亡的人為了貪小便宜也來(lái)請賞,介子推十分氣憤,進(jìn)而隱居綿山,成了一名不食君祿的隱士。
介子推不肯受賞,曾賦詩(shī)一首,“有龍于飛,周遍天下。五蛇從之,為之丞輔。龍反其鄉,得其處所。四蛇從之,得其露雨。一蛇羞之,死于中野!编従咏鈴垶樽油撇黄,夜里寫(xiě)了封書(shū)信掛到城門(mén)上。
晉文公看到這首詩(shī)后,后悔自己忘恩負義,趕緊派人召介子推受封,才知道他已隱入綿山。晉文公便親帶廣眾人馬前往綿山尋訪(fǎng)。誰(shuí)知那綿山蜿蜒數十里,重巒疊嶂,谷深林密,竟無(wú)法可尋。晉文公求人心切,聽(tīng)小人之言,下令三面燒山。沒(méi)料到大火燒了三天,介子推的影子也沒(méi)見(jiàn)。晉文公叫人在山前山后放火,周?chē)d延數里,火勢三日才熄,介子推終究沒(méi)有出來(lái)。
火熄之后,人們在一棵枯柳樹(shù)下發(fā)現了母子的尸骨。晉文公悲痛萬(wàn)分,在介子推的尸體前哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好像有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn),強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復清明!
晉文公將一段燒焦的柳木,帶回宮中做了一雙木屐,每天望著(zhù)它嘆道:“悲哉足下!贝撕,“足下”成為下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼,據說(shuō)就是來(lái)源于此。
公元前635年,晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。
以后,晉文公常把袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。
此后,晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè),對有功不居、不圖富貴的.介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)的上方,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
寒食節的故事分享【2】
清明也是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)!痘茨献?天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺?梢(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
但是,清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志,而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的.新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
清明節,又叫踏青節,按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節,也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
明清以來(lái),有“吃清明團”、“送百蟲(chóng)”、“水嬉”等風(fēng)俗。由于清明和“聰明”諧音,故又稱(chēng)“聰明節”,江南民間有此日生子最佳的說(shuō)法,F今,清明有祭祖、掃墓、祭掃烈士墓、植樹(shù)、踏青以及吃青團子等風(fēng)俗。
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