關(guān)于漢字的神話(huà)故事
神話(huà)故事是民間文學(xué)的一種，是遠古時(shí)代人民的集體口頭創(chuàng )作。下面是小編收集整理的關(guān)于漢字的神話(huà)故事，如果你覺(jué)得不錯的話(huà),歡迎分享!
(1)結繩說(shuō)
神農氏是七八千年前的傳說(shuō)人物，相傳他教會(huì )人們種田、治病，還讓人們用結繩記事法來(lái)治理社會(huì )。文字起源于結繩，這種說(shuō)法早已有之�！吨芤紫缔o下》：“上古結繩而治，后世圣人易之以書(shū)契，百官以治，萬(wàn)民以察，蓋取諸央央�！薄肚f子勝篋篇》：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪留氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏犧氏神農氏，當是時(shí)也，民結繩而用之�！�
據此，上古有很長(cháng)一段時(shí)間都是用結繩記事，神農氏是用結繩的最后時(shí)代。漢代許慎在《說(shuō)文解字敘》中也說(shuō)：“神農時(shí)結繩為治而統其事�！标P(guān)于結繩這種記事方法如何施行，《周易正義》引《虞鄭九家易》說(shuō)：“古者無(wú)文字，其有約誓之事，事大大結其繩，事小小結其繩，結之多少，隨物眾寡;各執以相考，亦足以相治也�！辈贿^(guò)，把結繩與漢字的起源聯(lián)系在一起的說(shuō)法比較晚，晚近學(xué)者朱宗萊在《文字學(xué)形義篇》中說(shuō)：“文字之作，肇始于結繩”。這才明確地把結繩作為漢字的起源。
(2)八卦說(shuō)
伏羲在結繩記事的基礎上，“畫(huà)八卦造書(shū)契”(朱熹《通鑒綱目》)�！妒酚洝分羞�說(shuō)“太吳伏羲氏德合上下。天應以鳥(niǎo)獸文(紋)章，地應以龍馬負圖。始畫(huà)八卦，卦有三爻，因而重之，為六十有四，以通神明之德，作書(shū)契以代結之政。書(shū)制有六，一日象形;二日假借;三日指事;四日會(huì )意;五日轉注;六日諧聲。使天下義理，必歸文字，天下文字，必歸六書(shū)。這也就是說(shuō)，文字是由八卦而造出來(lái)。河圖洛書(shū)說(shuō)
《周易系辭上》說(shuō)：“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之�！秉S河魚(yú)龍獻“圖”，洛水靈龜獻“書(shū)”，這個(gè)神話(huà)反映了古人的書(shū)畫(huà)同源觀(guān)念。唐蘭先生在《古文字學(xué)導論》中明確指出：“文字起源于繪畫(huà)，到統一的國家出現后，和語(yǔ)言結合，就產(chǎn)生了可誦讀的真正文字，文字的產(chǎn)生，由于自然的趨勢，而不是一兩個(gè)人所能創(chuàng )造的�！�
(3)伏羲造字
關(guān)于伏羲造字的故事，我們最常見(jiàn)到的'是這樣的：很早很早以前，我們的祖先是用結繩記事的。多一只羊，打一個(gè)小結;多一頭牛，打一個(gè)大結。結滿(mǎn)十個(gè)小結就打一個(gè)圈，十個(gè)圈就是一百。人們把繩子掛在墻上，一家的賬目就清清楚楚了�？墒菚r(shí)間一長(cháng),繩子被老鼠咬斷了，家家的賬目全亂了。為了弄清賬目，人們之間互相爭斗起來(lái)，你打我，我打你，天下大亂。
有個(gè)大神叫伏羲，看到人們這樣爭斗，心里很著(zhù)急，他躺在天臺山頂想辦法。他看看天，天上有太陽(yáng)，有月亮，太陽(yáng)只有一個(gè)，就畫(huà)了一個(gè)小圈表示一。加上月亮是兩個(gè)，畫(huà)兩個(gè)小圈就是二。三個(gè)小圈是三，四個(gè)小圈是四�？墒钱�(huà)圈太麻煩了，就改畫(huà)點(diǎn)，后來(lái)又改畫(huà)線(xiàn)。這樣，一、二、三……數字就造出來(lái)了�？墒菙底执罅�，就要畫(huà)很多劃，比如，十就要畫(huà)十劃，多麻煩呀。伏羲又開(kāi)動(dòng)了腦筋。他看看自己的手，有五個(gè)手指，四指并攏是一條線(xiàn)，拇指橫生在另一邊，就成了一個(gè)“丫”，伏羲就用它來(lái)表示五，“丫”一造出，“十”字、“廿”字也造出來(lái)了，這就簡(jiǎn)單多了。
可是，人們在日常生活中光有數字還不行，還得有其他的字。伏羲又看看天，看看地，按照萬(wàn)物的形狀造出了日、月、水、火、山、石、田、土、羊、魚(yú)、牛、人等幾百個(gè)字。伏羲心里可高興了。正在伏羲得意的時(shí)候，有個(gè)小孩來(lái)找他，小孩說(shuō)：“伏羲王，你造的字恰當不恰當?”“你說(shuō)恰當不恰當?”“我說(shuō)有很多字都不夠恰當�！薄澳男┳帜�?”“比如‘�！挥幸粋�(gè)角，‘魚(yú)’卻有四只腳，‘羊’字有六只腳�！狈藳](méi)有想到，這個(gè)小孩比自己還要聰明，連忙問(wèn)：“你是誰(shuí)?”小孩回答說(shuō)：“我叫倉頡�！薄鞍�，倉頡，那你就把我造錯的字改過(guò)來(lái)吧.“伏羲王，你已經(jīng)造的那些字，人們都用習慣了，就不必再改了。以后你就不必再造字了，還是由我們人類(lèi)自己來(lái)造吧�！眰}頡說(shuō)。伏羲沒(méi)辦法，只好同意讓人自己去造字。人自己造的字，一個(gè)一個(gè)都很恰當。據說(shuō)在所有的字中，倉頡造的最多，所以后來(lái)人們只說(shuō)是倉頡造字了...
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