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《漁家傲·天接云濤連曉霧》原文、譯文及賞析
《漁家傲·天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的詞作。此詞寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答，隱寓對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)與失望，對理想境界的追求和向往。下面是小編整理的《漁家傲·天接云濤連曉霧》原文、譯文及賞析。
《漁家傲·天接云濤連曉霧》原文
天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報路長(cháng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
譯文
天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話(huà)善意地相邀。殷勤地問(wèn)道：你可有歸宿之處？
我回報天帝說(shuō)：路途漫長(cháng)又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩(shī)，枉有妙句人稱(chēng)道，卻是空無(wú)用。長(cháng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)��！請千萬(wàn)別停息，將這一葉輕舟，載著(zhù)我直送往蓬萊三仙島。
全文賞析
這首《漁家傲》在李清照詞集中風(fēng)格獨特，歷來(lái)引人矚目。下面是中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )理事徐培均先生對此詞的賞析要點(diǎn)。
這首詞氣勢磅礴、音調豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類(lèi)作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格，是李詞中僅見(jiàn)的浪漫主義名篇。
詞一開(kāi)頭，便展現一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開(kāi)闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見(jiàn)。寫(xiě)天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞，則繪景如活，動(dòng)態(tài)儼然�！敖印�、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界。而“轉”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉 ”，是寫(xiě)詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉動(dòng)一般�！扒Х琛�，則寫(xiě)海上刮起了大風(fēng)，無(wú)數的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調。
因為這首詞寫(xiě)的是“夢(mèng)境”，所以接下來(lái)有“仿佛”三句。這三句寫(xiě)詞人在夢(mèng)中見(jiàn)到天帝�！皦�(mèng)魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過(guò)海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國，見(jiàn)慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝�！耙笄趩�(wèn)我歸何處”，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話(huà)，卻飽含著(zhù)深厚的感情，寄寓著(zhù)美好的理想。
在一般雙疊詞中，通常是上片寫(xiě)景，下片抒情，并自成起結。過(guò)片處，或宕開(kāi)一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對的獨立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫(xiě)天帝的問(wèn)話(huà)，過(guò)片二句是寫(xiě)詞人的對答。問(wèn)答之間，語(yǔ)氣銜接，毫不停頓�？煞Q(chēng)之為“跨片格”�！拔覉舐烽L(cháng)嗟日暮”句中的“ 報”字與上片的“問(wèn)”字，便是跨越兩片的橋梁�！奥烽L(cháng)日暮”，反映了詞人晚年孤獨無(wú)依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結合自己身世，把屈原在《 離騷》中所表達的不憚長(cháng)途遠征，只求日長(cháng)不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“ 路長(cháng) ”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過(guò)程，語(yǔ)言簡(jiǎn)凈自然，渾化無(wú)跡。其意與“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著(zhù)一“謾”字，流露出對現實(shí)的強烈不滿(mǎn)。詞人在現實(shí)中知音難遇，欲訴無(wú)門(mén)，唯有通過(guò)這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統文人的命運。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出文學(xué)家，她也有類(lèi)似的感慨。
“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉 ”，從對話(huà)中宕開(kāi)，然仍不離主線(xiàn)。說(shuō)“鵬正舉 ”，是進(jìn)一步對大風(fēng)的烘托 ，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。在大鵬正在高舉的時(shí)刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”氣勢磅礴，一往無(wú)前，堪稱(chēng)大手筆�！芭钪邸�，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快�！叭健�，指渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見(jiàn)，但乘船前去，臨近時(shí)即被風(fēng)引開(kāi)，終于無(wú)人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見(jiàn)。上片寫(xiě)天帝詢(xún)問(wèn)詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應，結構縝密。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話(huà)傳說(shuō)譜入宮商，使夢(mèng)幻與生活、歷史與現實(shí)融為一體，構成氣度恢宏、格調雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
注釋
1.星河：銀河。
2.轉：《歷代詩(shī)余》作“曙”。
3.帝所：天帝居住的地方。
4.天語(yǔ)：天帝的話(huà)語(yǔ)。
5.我報路長(cháng)嗟日暮：路長(cháng)，隱括屈原《離騷》：“我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。
“我報”二句：意謂人生路長(cháng)而時(shí)光漸晚，徒有詩(shī)才，志事難酬。報，回答。路長(cháng)：意仿《離騷》上的“吾將上下而求索”。王灼《碧雞漫志》云：李清照少時(shí)便有古詩(shī)名氣，“才力華贍，逼近前輩�！钡信黄降鹊姆饨ㄉ鐣�(huì )，其才華被扼制，不能有所作為，故說(shuō)“謾有”。謾：徒，空。驚人句，化用《江上值水如海上勢聊短述》有“語(yǔ)不驚人死不休”詩(shī)句
6.九萬(wàn)里：《莊子·逍遙游》中說(shuō)大鵬乘風(fēng)飛上九萬(wàn)里高空。
7.鵬：古代神話(huà)傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
8.蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。
9.吹�。捍档�。
10.三山：《史記·封禪書(shū)》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見(jiàn)，但乘船前往，臨近時(shí)就被風(fēng)吹開(kāi)，終無(wú)人能到。
創(chuàng )作背景
此詞作于李清照南渡之后。根據《金石錄后序》記載，宋高宗建炎四年（1130）春間，李清照曾在海上航行 ，歷盡風(fēng)濤之險。此詞中寫(xiě)到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》，此詞就作于建炎四年。
作者簡(jiǎn)介
李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以詩(shī)文之法作詞。并能作詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
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