《虞美人·春花秋月何時(shí)了》原文、翻譯及賞析
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》原文、翻譯及賞析，歡迎大家分享。
《虞美人·春花秋月何時(shí)了》原文、翻譯及賞析
虞美人·春花秋月何時(shí)了
朝代：五代
作者：李煜
原文：
春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（雕欄通：闌）
譯文
這年的時(shí)光什么時(shí)候才能了結，往事知道有多少！昨夜小樓上又吹來(lái)了春風(fēng)，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛。
精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是所懷念的人已衰老。要問(wèn)我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
注釋
此調原為唐教坊曲，初詠?lái)椨饘櫦в菝廊怂篮蟮叵麻_(kāi)出一朵鮮花，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
了：了結，完結。
砌：臺階。雕欄玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。
應猶：一作“依然”。
朱顏改：指所懷念的人已衰老。
君：作者自稱(chēng)。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。
創(chuàng )作背景
李煜（937—978）初名從嘉，字重光，號鐘隱，又號蓮峰居士。南唐中主第六子彭城（今江蘇徐州）人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱(chēng)李后主。他嗣位的時(shí)候，南唐已奉宋正朔，茍安于江南一隅在位15年，降宋后封違命侯。此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。這首詞流露出了李煜絲毫不加掩飾的故國之思，表達了李煜對故國的無(wú)比深切的懷念之情�！队菝廊恕肪褪撬慕^筆詞，相傳七夕之夜中他命歌伎唱《虞美人》，宋太宗知道這件事后，他大怒，賜李煜毒酒一杯，這位失敗的君主、成功的詞人就這樣撒手人寰了。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統，又受了李璟、馮延巳等的影響，將詞的創(chuàng )作向前推進(jìn)了一大步。
作品鑒賞
整體賞析
李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨到之處。
“春花秋月何時(shí)了”表明詞人身為階下囚，怕春花秋月勾起往事而傷懷�！按夯ㄇ镌隆比硕嘁悦篮�，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫(xiě)由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長(cháng)歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。面對“春花秋月”這良辰美景，引起無(wú)限往事的回憶：“往事知多少？”回首往昔，身為國君，過(guò)去許許多多的事歷歷在目。據史書(shū)記載，李煜當國君時(shí)，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……通過(guò)此詩(shī)句，不難看出這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。
“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中�！逼埱彝瞪男怯忠淮未猴L(fēng)吹拂，春花又將怒放�；叵肫鹉咸频耐醭�、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。作者身居囚屋，聽(tīng)著(zhù)春風(fēng)，望著(zhù)明月，觸景生情，愁緒萬(wàn)千，夜不能寐。一個(gè)“又”字，表明此情此景已多次出現，這精神上的痛苦真讓人難以忍受�！坝帧秉c(diǎn)明了“春花秋月”的時(shí)序變化，詞人降宋又茍活了一年，加重了上兩句流露的愁緒，也引出詞人對故國往事的回憶。
過(guò)片“雕欄玉砌應猶在”一句承上，寫(xiě)的是回首中故國的情景。這句與上片一、三句相應，全從宇宙之永恒不變一面下筆。上文說(shuō)“故國不堪回首”是不能忍受“回首”之悲苦，但這句“雕欄玉砌應猶在”，說(shuō)明雖“不堪回首”，卻又不能不“回首”，而是時(shí)時(shí)刻刻都在“回首”�！爸皇侵祛伕摹币痪浣沂境鑫锸侨朔�。這句與上片二、四句呼應，全從人生短暫、變幻無(wú)常一面下筆，表現出“往事”“故國”“朱顏”都已經(jīng)長(cháng)逝不復返的哀痛。這里暗含著(zhù)李后主對國土更姓，山河變色的感慨�！爸祛仭币辉~在這里雖然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時(shí)又是過(guò)去一切美好事物、美好生活的象征。
以上六句，作者竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過(guò)自然的永恒和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來(lái)，凝成最后的千古絕唱——“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！弊髡咭云浔挤胖P用問(wèn)答的形式吐露心中深長(cháng)的愁恨：先用發(fā)人深思的設問(wèn)，點(diǎn)明抽象的本體“愁”，接著(zhù)用生動(dòng)的喻體奔流的江“水”作答。用滿(mǎn)江的春水來(lái)比喻滿(mǎn)腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長(cháng)深遠，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現出奔騰中的感情所具有的力度和深度。同它相比，劉禹錫的《竹枝詞九首》其二“水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀(guān)《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量。此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴(lài)于結句以富有感染力和象征性的比喻，將愁思寫(xiě)得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè )生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來(lái)抒發(fā)自己類(lèi)似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦。
全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語(yǔ)言，運用比喻、比擬、對比、設問(wèn)等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了作者的真情實(shí)感。此詞感情之深厚強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個(gè)處在刀俎之上的的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國之恨，是史所罕見(jiàn)的。李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”，以致作者為此付出了生命。法國作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚�！保ā段逶轮琛罚┻@首詞就是這樣的作品。
名家點(diǎn)評
宋·陳師道《后山詩(shī)話(huà)》：今語(yǔ)例襲陳言，但能轉移耳。世稱(chēng)秦詞“愁如�！睘樾缕�，不知李國主已云“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，但以“江”為“�！睜�。
宋·王楙《野客叢書(shū)》卷二十：《后山詩(shī)話(huà)》載王平甫子游謂秦少游“愁如�！敝�，出于江南李后主之意；又有所自。樂(lè )天詩(shī)曰：“欲識愁多少，高于艷瀕堆�！眲⒂礤a詩(shī)曰：“蜀江春水拍山流，水流無(wú)限似儂愁”。得非祖此乎？則知好處前人皆已道過(guò)，后人但翻而用之耳。
宋·陳郁《藏一話(huà)腴》內編卷上：太白云：“請君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(cháng)�！苯虾笾髟唬骸皢�(wèn)君還有幾多愁，恰似一江春水向東流�！甭约尤邳c(diǎn)，已覺(jué)精彩。至寇萊公則謂“愁情不斷如春水”，少游云“落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如�！�，青出于藍而勝于藍矣。
宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》乙編卷一：詩(shī)家有以山喻愁者，杜少陵云“憂(yōu)端如山來(lái)，洪洞不可掇”，趙嘏云“夕陽(yáng)樓上山重疊，未抵春愁一倍多”是也。有以水喻愁者，李頎云“請量東海水，看取淺深愁”，李后主云“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦少游云“落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如�！笔且�。賀方回云：“試問(wèn)閑愁知幾許。一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨�！鄙w以三者比愁之多也，尤為新奇，兼興中有比，意味更長(cháng)。
宋·俞文豹《吹劍錄》：詩(shī)有一聯(lián)一字喚起一篇精神。李頎詩(shī)：“請量東海水，看取淺深愁�！崩詈笾髟~：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！�
明·王世貞《藝苑卮言》：“歸來(lái)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月”，致語(yǔ)也�！皢�(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，情語(yǔ)也。后主直是詞手。
明·孫緒《沙溪集》卷十三《無(wú)用閑談》：李白有詩(shī)云：“請君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(cháng)�！庇衷唬骸疤一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情�！壁w嘏曰：“此時(shí)愁望情多少，萬(wàn)里春流繞釣磯�！崩詈笾髟唬骸皢�(wèn)君都有幾多愁，一江春水向東流�！崩�、趙皆祖于白者也。
明·董其昌《評注使讀草堂詩(shī)馀》：山谷羨后主此詞。荊公云：“未若‘細雨夢(mèng)回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒’尤為高妙�！�
明·卓人月《古今詞統》卷八：徐士俊云：只一“又”字，宋元以來(lái)抄者無(wú)數，終不厭煩。
明末清初·尤侗《延露詞序》：詩(shī)何以“馀”哉？“小樓昨夜”，《哀江頭》之馀也。
明末清初·王士禛《花草蒙拾》：鐘隱入汴后，“春花秋月”諸詞，與“此中日夕只以眼淚洗面”一帖，同是千古情種，較長(cháng)城公煞是可憐。
明末清初·毛先舒《南唐拾遺記》：詞女紫竹愛(ài)綴詞。一日，手書(shū)李后主集。其父問(wèn)曰：“后主詞中何處最佳？”答曰：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！�
清·沈雄《古今詞話(huà)》：李后主詞：“春花秋月何時(shí)了······”當以此闋為最。
清·馮金伯《詞苑萃編》卷二引《詞潔》：王介甫問(wèn)黃魯直，李后主詞何句最佳。魯直舉“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。介甫以為未若“細雨夢(mèng)回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”。介甫之言是矣。顧以專(zhuān)論后主之詞可耳，尚非詞之至也。若總統諸家而求極致，于不食煙火；不落言詮，如女中之有國色，無(wú)事矜莊修飾，使當之者忽然自失，而未由仿佛其皎好，其惟太白“暝色入高樓，有人樓上愁”乎，惜乎今之才人、動(dòng)而不靜，往而不返，識此宗趣者蓋寡。
清·譚獻《詞辨》卷二：二詞（謂此闋及“風(fēng)回小院”闋）終當以神品目之。后主之詞，足當太白詩(shī)篇，高奇無(wú)匹。
清·陳廷焯《云韶集》卷一：一聲慟歌，如聞哀猿，嗚咽纏綿，滿(mǎn)紙血淚。
近代·王闿運《湘綺樓詞選》：常語(yǔ)耳，以初見(jiàn)故佳，再學(xué)便濫矣。朱顏本是山河，因歸宋不敢言耳。若直說(shuō)山河改，反又淺也。結亦恰到好處。
近代·俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：“亡國之音，何哀思之深耶！”傳誦禁庭，不加憫而被禍，失國者不殉宗社而任人宰割，良足傷矣�！逗笊皆�(shī)話(huà)》謂秦少游詞“飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如�！�，出于后主“一江春水”句，《野客叢書(shū)》又謂李白之“愁高滟澦堆”，劉禹錫之“水流無(wú)限似依愁”，為后主詞所祖。但以水喻愁，詞家意所易到，屢見(jiàn)載籍，未必互相沿用。就詞而論，李、劉、秦諸家之以水喻愁，不若后主之“春江”九字，真傷心人語(yǔ)也。
近代·梁?jiǎn)住对~學(xué)》下編：李后主原是天才文學(xué)家，又是亡國之君。此三首（《浪淘沙》“簾外雨潺潺”及“往事只堪哀”，《虞美人》“春花秋月何時(shí)了”）乃國破之后，在汴梁作寓公時(shí)所作。綣懷故國，又不敢明白表示，忍淚吞聲終亦不能自抑，而流露于言辭。聞宋太祖（當為“宋太宗”）賜以牽機藥，亦因見(jiàn)此詞。
近代·劉永濟《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》：此詞明言“故國”，明言“雕欄玉砌”，故宋太宗聞之，即賜牽機藥以死之。
現代·俞平伯《讀詞偶得》：奇語(yǔ)劈空而下，以傳誦久，視若恒言矣。日日以淚洗面，遂不覺(jué)而厭春秋之長(cháng)。歲歲花開(kāi)，年年月滿(mǎn)，前視茫茫，能無(wú)回首，固人情耳�！靶亲蛞褂謻|風(fēng)”，下一“又”字，與“何時(shí)了”密銜。而“故國”一句便是必然的轉折。就章法言之，三與一，四與二，隔句相承也；一二與三四，情境互發(fā)也。但一氣讀下，竟不見(jiàn)有章法。后主又烏知所謂章法哉，而自然有了章法，情生文也。過(guò)片兩句，示今昔之感，只是直說(shuō)下兩句，千古傳名，實(shí)亦羌無(wú)故實(shí)，劉繼增《箋注》所引《野客叢書(shū)》，以為本于白居易、劉禹錫，直夢(mèng)囈耳。胡不曰本于《論語(yǔ)》“子在川上”一章，豈不更現成么？此所謂“直抒胸臆，非傍書(shū)史”者也。后人見(jiàn)一故實(shí)，便以為“囚是矣”，何其陋耶�！扒∷埔唤核鳌�，后主語(yǔ)也，其詞品似之。蓋說(shuō)之作，曲折似難而不難，唯直為難。直者何？奔放之謂也。直不難，奔國不難，難在于無(wú)盡�！扒∷埔唤核驏|流”，無(wú)盡之奔放，可謂難矣。個(gè)杯水，杯傾水涸，有盡也，逝者如斯，不舍晝夜，無(wú)盡也。意竭于言則有盡，情深于詞則無(wú)盡�！把灾蛔�，故長(cháng)言之；長(cháng)言之不足，故嗟嘆之”，老是那么“不足”，豈有盡歟，情深故也。人曰李后主是大天才，此無(wú)征不信，似是而非之說(shuō)也。情往而深，其春愁秋怨如之，其詞筆復宛轉哀傷，隨其孤往則謂為千古之句可，謂為絕代之才人亦可。凡后主一切詞皆當作如是觀(guān)，不但此闋也，特以此發(fā)其凡耳。
現代·唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首感懷故國，悲憤已極。起句，追維往事，痛不欲生！滿(mǎn)腔恨血，噴薄而出：誠《天問(wèn)》之遺也�！靶恰本涑衅鹁�，縮筆吞咽；“故國”句承起句，放筆呼號。一“又”字慘甚。東風(fēng)又入，可見(jiàn)春花秋月一時(shí)尚不得遽了。罪孽未滿(mǎn)，苦痛未盡，仍須偷息人間，歷盡磨折。下片承上，從故國月明想入，揭出物是人非之意。末以問(wèn)答語(yǔ)，吐露心中萬(wàn)斛愁恨，令人不堪卒讀。通首一氣盤(pán)旋，曲折動(dòng)蕩，如怨如慕，如泣如訴。
現代·詹安泰《李璟李煜詞》：開(kāi)首寫(xiě)回憶一年前的事件，如在眼前，很覺(jué)難堪。接著(zhù)才說(shuō)明當時(shí)的實(shí)際情況，是在正月一個(gè)月的夜里�！皷|風(fēng)”本來(lái)是泛指春天，因為上面用一“又”字，是說(shuō)明冬去又春來(lái)，一年又開(kāi)始，所以應該是正月。后段“雕欄”句是承“故國”句說(shuō)，是回想中的境界，用宮殿概括一切繁華美富的東西，不限于宮殿�！爸皇恰本�，用朱顏概括一切過(guò)往的人事，不限于容貌。末兩句用“江春水向東流”的具體形象來(lái)說(shuō)明愁懷的深長(cháng)，“向東流”是現實(shí)也是寄托。
現代·王方俊《唐宋詞賞析》：這首千古傳誦膾炙人口的名作《虞美人》，被前人譽(yù)為“詞中之帝”，是李煜囚居汴京時(shí)所作。據王輊《默記》載：“歸朝（指李煜降宋后），郁郁不樂(lè )，見(jiàn)于詞語(yǔ)�！北驹~就是抒寫(xiě)這種懷念故國之情，哀嘆亡國之痛的情懷的。
作者簡(jiǎn)介
李煜（937—978），南唐末代君主。初名從嘉。字重光，號鐘隱。李璟第六子。國破降宋。后為宋太宗毒死。李煜在政治上雖庸駑無(wú)能，但其藝術(shù)才華卻卓絕非凡。工書(shū)法，善繪畫(huà)，精音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，被譽(yù)為“千古詞帝”，對后世影響亦大。其詞主要收集在《南唐二主詞》中�，F存詞可確定者三十八首，存詩(shī)十六首。
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