小雅·杕杜原文翻譯及賞析(3篇)

小雅·杕杜原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　有杕之杜，有睆其實(shí)。王事靡盬，繼嗣我1|1日。日月陽(yáng)止，女心傷止，征夫遑止。

　　有杕之杜，其葉萋萋。王事靡盬，我心傷悲�；苣据轮�，女心悲止，征夫歸止！

　　陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，憂(yōu)我父母。檀車(chē)幝幝，四牡痯痯，征夫不遠！

　　匪載匪來(lái)，憂(yōu)心孔疚。斯逝不至，而多為恤。卜筮偕止，會(huì )言近止，征夫邇止！

　　譯文

　　一株棠梨生路旁，果實(shí)累累掛枝上。國家戰事無(wú)休征，服役日子又延長(cháng)。光陰已臨十月底，女子心里多悲都，征人有空應還鄉。

　　一株棠梨生路旁，葉子繁茂茁壯長(cháng)。國家戰事無(wú)休征，我的心里多哀都。野草樹(shù)木又蔥綠，女子心里多憂(yōu)都，望那征人早還鄉。

　　登上北山高山坡，采摘枸杞紅紅果。國家戰事無(wú)休征，擔心父母心都悲。檀木役車(chē)已破敗，拉車(chē)四馬也疲憊，征人也應快回歸。

　　未見(jiàn)征戰人歸來(lái)，憂(yōu)心忡忡苦苦想。歸期已過(guò)不見(jiàn)回，為此使我更心都。既用龜筮又占卜，都說(shuō)歸期不太長(cháng)，征人不久即回鄉。

　　注釋

　　杕（dì）：樹(shù)木孤獨貌。杜：一種果木，又名赤棠梨。

　　有：句首語(yǔ)助詞，無(wú)義。

　　睆（huǎn）：果實(shí)圓渾貌。實(shí)：果實(shí)。

　　靡：沒(méi)有。盬（gǔ）：停征。

　　嗣：延長(cháng)、延續。

　　陽(yáng)：農歷十月，十月又名陽(yáng)月。征：句是語(yǔ)氣詞。

　　遑（huáng）：閑暇。一說(shuō)忙。

　　萋萋：草木茂盛貌。

　　陟（zhì）：登山。

　　言：語(yǔ)助詞，無(wú)義。杞：即枸杞，落葉灌木，果實(shí)小而紅，可食，可入藥。

　　憂(yōu)：此為使動(dòng)用法，使父母憂(yōu)。一說(shuō)憂(yōu)父母無(wú)人供養。

　　檀車(chē)：役車(chē)，一般是用檀木做的，一說(shuō)是車(chē)輪用檀木做的。幝（chǎn）幝：破敗貌。

　　牡：公馬。痯（guǎn）痯：疲勞貌。

　　匪：非。載：車(chē)子載運。

　　孔：很，大。疚（jiù）：病痛。

　　期：預先約定時(shí)間。逝：過(guò)去。

　　恤（xù）：憂(yōu)慮。

　　卜：以龜甲占吉兇。筮（shì）：以蓍草算卦。偕：合。

　　會(huì )言：合言，都說(shuō)。一說(shuō)“會(huì )”為聚合（離人相聚），“言”為語(yǔ)助詞，無(wú)義。

　　邇（ěr）：近。

　　賞析：

　　這是一首描述少年男女唱和山歌情景的小詩(shī)。秋天來(lái)了，落葉繽紛，在金風(fēng)中飄舞。這是他們唱歌的時(shí)間和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接著(zhù)合唱，猶如現在少數民族青年男女的對歌。

　　在《詩(shī)經(jīng)》三百篇中，《鄭風(fēng)·萚兮》當是最短小的篇章之一，它的文辭極為簡(jiǎn)單。詩(shī)人看見(jiàn)枯葉被風(fēng)吹落，心中自然而然涌發(fā)出傷感的情緒；這情緒到底因何而生，卻也難以明說(shuō)——或者說(shuō)出來(lái)也沒(méi)有多大意思，無(wú)非是歲月流逝不再，繁華光景倏忽便已憔悴之類(lèi)。他只是想有人與他一起唱歌，讓心中的傷感隨著(zhù)歌聲流出�！笆遒獠�兮”，恐怕也并無(wú)實(shí)指之人，不過(guò)是對于可能有的親近者的'呼喚罷了。

　　《鄭風(fēng)·萚兮》因為單純，而又有特別令人感動(dòng)的地方。在“萚兮萚兮，風(fēng)其吹（漂）女”之后，詩(shī)人不再說(shuō)下去，讓人覺(jué)著(zhù)從落葉中看到的生命的流失，根本就是無(wú)奈的事情，不說(shuō)也罷。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又讓人覺(jué)著(zhù)人生的寂寞歸根結蒂還是無(wú)從排遣。不可能真的就有人應著(zhù)這呼喚唱出心心相印的歌來(lái)，寂寞也不可能真的會(huì )讓人相互走近。呼喚也只是呼喚而已吧。如此想來(lái)，這種古老的歌子，浸著(zhù)很深的悲涼。

小雅·杕杜原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　小雅·杕杜

　　[先秦] 佚名

　　有杕之杜，有睆其實(shí)。王事靡盬，繼嗣我日。日月陽(yáng)止，女心傷止，征夫遑止。

　　有杕之杜，其葉萋萋。王事靡盬，我心傷悲�；苣据轮�，女心悲止，征夫歸止！

　　陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，憂(yōu)我父母。檀車(chē)幝幝，四牡痯痯，征夫不遠！

　　匪載匪來(lái)，憂(yōu)心孔疚。期逝不至，而多為恤。卜筮偕止，會(huì )言近止，征夫邇止。

　　譯文及注釋?zhuān)?/strong>

　　譯文

　　一株棠梨生路旁，果實(shí)累累掛枝上。國家戰事無(wú)休止，服役日子又延長(cháng)。光陰已臨十月底，女子心里多悲傷，征人有空應還鄉。

　　一株棠梨生路旁，葉子繁茂茁壯長(cháng)。國家戰事無(wú)休止，我的心里多哀傷。野草樹(shù)木又蔥綠，女子心里多憂(yōu)傷，望那征人早還鄉。

　　登上北山高山坡，采摘枸杞紅紅果。國家戰事無(wú)休止，擔心父母心傷悲。檀木役車(chē)已破敗，拉車(chē)四馬也疲憊，征人也應快回歸。

　　未見(jiàn)征戰人歸來(lái)，憂(yōu)心忡忡苦苦想。歸期已過(guò)不見(jiàn)回，為此使我更心傷。既用龜筮又占卜，都說(shuō)歸期不太長(cháng)，征人不久即回鄉。

　　注釋

　　杕（dì）：樹(shù)木孤獨貌。杜：一種果木，又名赤棠梨。

　　有：句首語(yǔ)助詞，無(wú)義。

　　睆（huǎn）：果實(shí)圓渾貌。實(shí)：果實(shí)。

　　靡：沒(méi)有。盬（gǔ）：停止。

　　嗣：延長(cháng)、延續。

　　陽(yáng)：農歷十月，十月又名陽(yáng)月。止：句尾語(yǔ)氣詞。

　　遑（huáng）：閑暇。一說(shuō)忙。

　　萋萋：草木茂盛貌。

　　陟（zhì）：登山。

　　言：語(yǔ)助詞，無(wú)義。杞：即枸杞，落葉灌木，果實(shí)小而紅，可食，可入藥。

　　憂(yōu)：此為使動(dòng)用法，使父母憂(yōu)。一說(shuō)憂(yōu)父母無(wú)人供養。

　　檀車(chē)：役車(chē)，一般是用檀木做的，一說(shuō)是車(chē)輪用檀木做的。幝（chǎn）幝：破敗貌。

　　牡：公馬。痯（guǎn）痯：疲勞貌。

　　匪：非。載：車(chē)子載運。

　　孔：很，大。疚（jiù）：病痛。

　　期：預先約定時(shí)間。逝：過(guò)去。

　　恤（xù）：憂(yōu)慮。

　　卜：以龜甲占吉兇。筮（shì）：以蓍草算卦。偕：合。

　　會(huì )言：合言，都說(shuō)。一說(shuō)“會(huì )”為聚合（離人相聚），“言”為語(yǔ)助詞，無(wú)義。

　　邇（ěr）：近。

　　賞析：

　　第一章“有杕之杜，有睆其實(shí)”兩句即以“興”起首，是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法之一。這以“興”起的兩句與后邊的內容有著(zhù)某種情緒的關(guān)聯(lián)：孤立的赤棠，象征著(zhù)夫妻分處，彼此孤零；但孤立的赤棠尚能結出圓滾滾的果實(shí)，而分離的夫妻卻不能盡其天性，故不能不睹物而興感！

　　第三句以下，則賦敘其事：“由于王家之事沒(méi)有止息，丈夫不能回家。我的孤獨時(shí)日還要延續下去�，F在已是十月，一年又將過(guò)去，作為妻子的我，怎不因之而憂(yōu)傷！”這四句是直敘心意，后一句則來(lái)一曲折，想像男方，現 在應該是有空閑了，可以騰出身來(lái)回家了。前三句是分離的憂(yōu)傷，后一句是空想會(huì )聚的希望。前后相襯，反映其盼望團聚之殷切。

　　“遑”有解為“忙”的`，那么意義正好相反，征夫正在忙著(zhù)，那么還不可能回家，則體現出主人公某種程度的失望與懊喪。懷念親夫感情深沉則是相同的。

　　第二章與第一章結構相似，意義相近。前二句也是以“興”起。第二句的“其葉萋萋”，第五句的“卉木萋止”，如果以為時(shí)間與前章靠近，則可理解為杜葉尚未黃落，草色青青尚在，頗有“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”（唐無(wú)名氏《金縷衣》）的珍惜年華之意�？墒乾F 在，王事沒(méi)有結束，丈夫難以歸來(lái)，眼看光陰虛度，青春浪擲，怎不悲傷！如果以為時(shí)間與前章離得稍遠。則可理解為一年已經(jīng)過(guò)去，四季周始，春天又已來(lái)到，杜葉又現萋萋，草木又呈蔥翠，她自不免睹物興情，憂(yōu)思不絕。這與“昔我往矣，楊柳依依”之以樂(lè )景寫(xiě)哀，同一手法。愁人眼中，哀景能興哀，樂(lè )景也能興哀！所以末句“征夫歸止”，并非一般的盼望，而是站在望夫石上問(wèn)天的哀號：征夫啊，歸來(lái)罷！

　　第三章起改用賦體。開(kāi)頭兩句寫(xiě)登北山、采枸杞。鄭箋云：“杞非常菜也，而升北山而采之，托有事以望君子�！笨追f達疏云：“杞木本非食菜而升北山以采之者，是托有事以望汝也�！惫蚀藘删洳⒎怯坞x中心之句，而是深含懷親望夫之情。

　　五、六、七三句，全為揣想之辭�！疤窜�(chē)”是檀木制作的役車(chē)，或者說(shuō)是以檀木為輪的車(chē)�！段猴L(fēng)·伐檀》篇“坎坎伐檀”“坎坎伐輻”“坎坎伐輪”諸句可以印證。戍役時(shí)間那么久，想像所乘役車(chē)早已破舊，拉車(chē)的四馬也已疲困，再也不能繼續役作了。如以此為前提，則自然得出結論：征夫回家的日子不遠了。有人認為“幝幝”與“啴啴”同義，是車(chē)聲。這似乎聽(tīng)到了征夫歸途中的車(chē)輪滾動(dòng)的軋軋聲，疲憊四馬艱難奔跑的特特聲，它同樣反映出女方憂(yōu)思勞瘁的情貌，不過(guò)想像中彼此的距離要比前說(shuō)更近了。

　　第四章仍用賦體。第一句兩個(gè)“匪”，是為了音節的需要，實(shí)際作用一個(gè)就行，即“匪載來(lái)”（車(chē)子沒(méi)有載著(zhù)你回來(lái)）。這是前章“檀車(chē)”三句的轉折，前章以為“還遠”，而實(shí)際則朝盼暮望就是不見(jiàn)載著(zhù)你的車(chē)子到來(lái)。這四字與后來(lái)唐宋詞中的“過(guò)盡千帆皆不是”（溫庭筠《望江南·梳洗罷》）、“誤幾回天際識歸舟”（柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》）同一意境。第二句則是前三章傷、悲、憂(yōu)的心情的發(fā)展，傷得悲得憂(yōu)得成了大��！第三句“期逝不至”是承應第一句“匪載匪來(lái)”，第四句“而多為恤”是承應第二句“憂(yōu)心孔疚”。這四句集中寫(xiě)憂(yōu)郁、失望。而五、六、七三句又是一次轉折，在失望中又獲得一絲亮意：求卜問(wèn)筮，卜筮結論一致，都說(shuō)“近了”。這給失望枯干的心靈注入一絲滋潤，“征夫邇止”，這是獲得片時(shí)的安慰，寄希望于明天。

　　對此詩(shī)主訴者是誰(shuí)，說(shuō)法頗不一致�！睹�詩(shī)序》說(shuō)：“杕杜，勞還役也�！边@是說(shuō)全詩(shī)是戍役者的口吻，是男思女。不論是女思男還是男思女，在詮釋時(shí)都會(huì )遇到一些麻煩。如說(shuō)女思男，則一、二、三章的“我”就沒(méi)有男思女的解釋來(lái)得直接。如說(shuō)男思女，則“女心傷止”“女心悲止”的“女”又較別扭；而三、四兩章以男方口吻去解釋?zhuān)�更難圓其說(shuō)。變通的辦法是將寫(xiě)男的方面“繼我時(shí)日”“征夫遑止”等句作為女方的猜想，或者將寫(xiě)女的方面“女心傷止”“女心悲止”等句以及三、四兩章當作男方的猜想去理解以求前后統一。但兩者相較，似還以女思男較為通暢，而第三、四兩章傳統上亦從女思男角度去理解。

小雅·杕杜原文翻譯及賞析3