《夢(mèng)李白二首其一》原文翻譯及賞析
《夢(mèng)李白二首其一》原文翻譯及賞析1
杜甫〔唐代〕
死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。
故人入我夢(mèng)，明我長(cháng)相憶。
君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？
恐非平生魂，路遠不可測。
魂來(lái)楓林青，魂返關(guān)塞黑。
落月滿(mǎn)屋梁，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得。
【注釋】
�、偻搪暎浩怀陕�、②惻惻〖#〉:
悲傷，③瘴癘：瘴氣瘟疫。
�、苤鹂停罕涣髫�。⑤明：表明。
�、蕖翱址恰倍洌浩鋾r(shí)多有關(guān)于李白
的不祥傳聞，杜甫因而懷疑李白已死。
平生：生前。⑦“珣來(lái)”二句：意指
李白魂魄來(lái)的時(shí)候要穿越南方千里楓
林，返回時(shí)又須渡過(guò)陰沉灰暗的秦關(guān)。
�、囝伾簤�(mèng)中李白的容貌。
《夢(mèng)李白二首其一》拼音解讀：
sǐ bié yǐ tūn shēng，shēng bié cháng cè cè 。
jiāng nán zhàng lì dì，zhú kè wú xiāo xī 。
gù rén rù wǒ mèng，míng wǒ cháng xiāng yì 。
kǒng fēi píng shēng hún，lù yuǎn bù kě cè 。
hún lái fēng lín qīng，hún fǎn guān sài hēi 。
jūn jīn zài luó wǎng，hé yǐ yǒu yǔ yì？
luò yuè mǎn wū liáng，yóu yí zhào yán sè 。
shuǐ shēn bō làng kuò，wú shǐ jiāo lóng dé 。
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死別雖令人哀痛，那絕望的痛苦終會(huì )消失，而生離的悲傷，則使人長(cháng)久地掛念。你被流放的地方疾病肆虐，我的摯友啊，你至今沒(méi)一點(diǎn)消息。你一定知道我在苦苦把你思念，終于來(lái)到夢(mèng)中和我相見(jiàn)。你現在被拘禁身不由己，怎么還能夠自由地飛翔？這難道真是你的精魂？道路遙遠，一切難以情測。你來(lái)時(shí)要飛越南方蔥蘢的楓樹(shù)林，去時(shí)要漂渡險要的秦隴關(guān)塞。夢(mèng)醒時(shí)月光灑滿(mǎn)了我的屋梁，獴朧中仿侍看到你憔悴的容顏。水深波涌、浪大江寬，歸去的魂魄呵，千萬(wàn)別碰上蛟龍，被那惡獸吞沒(méi)！
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天寶三載〔744〉，李白與杜甫在東部洛則相識初會(huì )，之后又布兩次分別在梁宋、東竹會(huì )而，在攜手同游、把酒論文中結成深交。乾元元年〔758》，李白因為永
王李璘事流放夜郎（今災州桐梓縣當時(shí)杜甫遠在北方，聽(tīng)聞李內被流放，憂(yōu)思成夢(mèng)，遂作《夢(mèng)李內二首》，此其一。這首詩(shī)是寫(xiě)初次夢(mèng)見(jiàn)李白時(shí)的種種感想，表現出對故人流逐夜郎吉兇生死的殷殷關(guān)切。其中“故人入我夢(mèng)，明我長(cháng)相憶”兩句，既體現廣李閂明了杜甫時(shí)常想念他，所以來(lái)入夢(mèng)，又表明了杜甫對李內的擔心。但這欣喜不過(guò)剎那，詩(shī)人立刻就意識到了不對：既然李白被流放到了南方的邊緣之地，怎么能插翅飛出羅網(wǎng)，不遠千里來(lái)到我身邊呢？聯(lián)想到世間關(guān)于李丨4下落的種種不祥傳聞，詩(shī)人不禁喑喑思忖眼前之人到底是生魂還是死魂夢(mèng)幻的心理被刻畫(huà)得細膩而遙真。全詩(shī)分夢(mèng)前、夢(mèng)中、夢(mèng)后來(lái)敘寫(xiě)，結構嚴謹，渾然一體。
作者介紹
杜甫杜甫(712-770),字子美，自稱(chēng)“少陵野老”。原籍湖北襄陽(yáng)，后遷居河南鞏縣。詩(shī)人社審言之孫。年輕時(shí)應進(jìn)士舉，不第，浸游各地，后客居長(cháng)安十年。安史之亂中提奔唐肅宗，授左拾遺。后棄官入蜀，定居成都洗花溪草堂。一度在劍南節度使嚴式重中任參謀，表為檢校工部員外郎，故世稱(chēng)“杜工部”，嚴武死后攜家出題，漂油江南，病元于途中。其詩(shī)以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(cháng)，展現了唐代由盛而我的歷史過(guò)程，被稱(chēng)為“講史”。是我國最偉大的詩(shī)人之一，與李白齊名，并稱(chēng)“李杜”，有《杜工郵集》詳情
《夢(mèng)李白二首其一》原文翻譯及賞析2
夢(mèng)李白二首其一 原文：
死別已吞聲，生別常惻惻。江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。
故人入我夢(mèng)，明我長(cháng)相憶�？址瞧缴�，路遠不可測。
魂來(lái)楓葉青，魂返關(guān)塞黑。君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼。
落月滿(mǎn)屋梁，猶疑照顏色。水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得。
夢(mèng)李白二首其一翻譯：
為死別往往使人泣不成聲， 而生離卻常令人更加傷悲。 江南山澤是瘴疬流行之處， 被貶謫的人為何毫無(wú)消息？ 老朋友你忽然來(lái)到我夢(mèng)里， 因為你知道我常把你記憶。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飛來(lái)這北國之地？ 夢(mèng)中的你恐不會(huì )是鬼魂吧， 路途遙遠生與死實(shí)難估計。 靈魂飄來(lái)是從西南青楓林， 靈魂返回是由關(guān)山的黑地。 明月落下清輝灑滿(mǎn)了屋梁， 迷離中見(jiàn)到你的顏容憔悴。 水深浪闊旅途請多加小心， 不要失足落入蛟龍的嘴里。
夢(mèng)李白二首其一字詞解釋?zhuān)?/strong>
明：表明。
楓林青：指李白所在；
關(guān)塞黑：指杜甫所居秦隴地帶。
落月兩句：寫(xiě)夢(mèng)醒后的幻覺(jué)�？吹皆律�，想到夢(mèng)境，李白容貌在月光下似乎隱約可見(jiàn)。
夢(mèng)李白二首其一賞析：
“死別已吞聲，生別常惻惻�！痹�(shī)要寫(xiě)夢(mèng)，先言別；未言別，先說(shuō)死，以死別襯托生別，極寫(xiě)李白流放絕域、久無(wú)音訊在詩(shī)人心中造成的苦痛。開(kāi)頭便如陰風(fēng)驟起，吹來(lái)一片彌漫全詩(shī)的悲愴氣氛。
“故人入我夢(mèng)，明我長(cháng)相憶�！辈徽f(shuō)夢(mèng)見(jiàn)故人，而說(shuō)故人入夢(mèng)；而故人所以入夢(mèng)，又是有感于詩(shī)人的長(cháng)久思念，寫(xiě)出李白幻影在夢(mèng)中倏忽而現的情景，也表現了詩(shī)人乍見(jiàn)故人的喜悅和欣慰。但這欣喜只不過(guò)一剎那，轉念之間便覺(jué)不對了：“君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴癘之鄉，怎么就能插翅飛出羅網(wǎng)，千里迢迢來(lái)到我身邊呢？聯(lián)想世間關(guān)于李白下落的種種不祥的傳聞，詩(shī)人不禁暗暗思忖：莫非他真的'死了？眼前的他是生魂還是死魂？路遠難測��！乍見(jiàn)而喜，轉念而疑，繼而生出深深的憂(yōu)慮和恐懼，詩(shī)人對自己夢(mèng)幻心理的刻畫(huà)，是十分細膩逼真的。
“魂來(lái)楓林青，魂返關(guān)塞黑�！眽�(mèng)歸魂去，詩(shī)人依然思量不已：故人魂魄，星夜從江南而來(lái)，又星夜自秦州而返，來(lái)時(shí)要飛越南方青郁郁的千里楓林，歸去要渡過(guò)秦隴黑沉沉的萬(wàn)丈關(guān)塞，多么遙遠，多么艱辛，而且是孤零零的一個(gè)�！奥湓聺M(mǎn)屋梁，猶疑照顏色�！痹跐M(mǎn)屋明晃晃的月光里面，詩(shī)人忽又覺(jué)得李白那憔悴的容顏依稀尚在，凝神細辨，才知是一種朦朧的錯覺(jué)。相到故人魂魄一路歸去，夜又深，路又遠，江湖之間，風(fēng)濤險惡，詩(shī)人內心祝告著(zhù)、叮嚀著(zhù)：“水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得�！边@驚駭可怖的景象，正好是李白險惡處境的象征，這惴惴不安的祈禱，體現著(zhù)詩(shī)人對故人命運的殷憂(yōu)。這里，用了兩處有關(guān)屈原的典故�！盎陙�(lái)楓林青”，出自《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來(lái)哀江南！”舊說(shuō)系宋玉為招屈原之魂而作�！膀札垺币徽Z(yǔ)見(jiàn)于梁吳均《續齊諧記》：東漢初年，有人在長(cháng)沙見(jiàn)到一個(gè)自稱(chēng)屈原的人，聽(tīng)他說(shuō)：“吾嘗見(jiàn)祭甚盛，然為蛟龍所苦�！蓖ㄟ^(guò)用典將李白與屈原聯(lián)系起來(lái)，不但突出了李白命運的悲劇色彩，而且表示著(zhù)杜甫對李白的稱(chēng)許和崇敬。
作者資料：
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。杜甫在中國古典詩(shī)歌中的影響非常深遠，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng )作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
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