《湖上》原文及翻譯賞析(15篇)

《湖上》原文及翻譯賞析1

　　原文

　　小樓還被青山礙，隔斷楚天遙。昨宵入夢(mèng)，那人如玉，何處吹簫？門(mén)前朝暮，無(wú)情秋月，有信春潮�？纯淬俱�，飛花心事，殘柳眉梢。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《人月圓·春日湖上》是元代散曲家張可久創(chuàng )作的一首散曲。這首散曲寫(xiě)作者勘破世情和詩(shī)酒自?shī)实碾[士生活。首二句寫(xiě)千古興亡，氣勢宏大，以下過(guò)渡到山中生活，恬靜淡雅。中間的轉折是一個(gè)“倦”字，而從這一個(gè)字中又可看見(jiàn)他深深隱藏著(zhù)的憤懣。這首散曲用白描，而語(yǔ)言雅致；寫(xiě)景形象熨貼，委婉含蓄，亦小山典雅之作。

　　翻譯/譯文

　　小樓還被門(mén)前青山阻礙了去路，因為青山隔斷了視線(xiàn)，不能看到遙遠的楚天。昨天晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到那人如玉般，不知道在何處吹著(zhù)簫。門(mén)前朝朝暮暮與我相對的，只有毫無(wú)情意的秋月和按約而至的春潮。心事憂(yōu)愁不定，似飛花一般，雙眉緊鎖不展，恰如殘柳。

　　注釋

　�、湃嗽聢A：曲牌名。此詞調始于王詵，因其詞中“人月圓時(shí)”句，取以為名�！吨性�音韻》入“黃鐘宮”。曲者，小令用。有幺篇換頭，須連用。

　�、频K：遮擋。楚天：長(cháng)江中下游一帶的天空。

　�、悄侨巳缬�，何處吹簫：杜牧《寄揚州韓綽判官》“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。借用意境表達懷念。

　�、扔行糯撼保撼彼�有漲有落，其去來(lái)都有定時(shí)，稱(chēng)為“信潮”。

　�、娠w花：飄飛的落花。

　　賞析/鑒賞

　　創(chuàng )作背景

　　這首小令寫(xiě)于作者寓居杭州西湖的一個(gè)春日，是作者為了抒發(fā)自已懷念遠方友人的心情而作。

　　整體賞析

　　“小樓”兩句，寫(xiě)從小樓遠望。西湖到處是青山，故作者在樓上遠望時(shí)，被層疊的青山隔斷了視線(xiàn)，不能望見(jiàn)遙遠的“楚天”。這兩句，情調有點(diǎn)惆悵，不但通過(guò)意象來(lái)表現，而且通過(guò)一個(gè)“還”字強調出來(lái)�！斑�”字有“又”和“仍”的意思，就是說(shuō)，本來(lái)想眺望遠方，不料又被青山妨礙了，不能達到目的；這就顯出了懊惱之意。曲文一開(kāi)頭就籠罩了一層低沉不快的情緒緒，從而為下面只體的敘述抒情定下了基調。

　　“昨宵入夢(mèng)”三句為敘事，是說(shuō)那位如花似玉的美人，昨天晚上進(jìn)入到自己的夢(mèng)境中來(lái)了，但她現在卻不知在什么地方。這里借用杜牧《寄揚州韓綽判官》詩(shī)，展現了一個(gè)美麗而又惆悵的夢(mèng)境。說(shuō)它美麗，是因為美人入夢(mèng)，必有許多旖旎溫馨，說(shuō)它惆悵，是因為醒后相憶，不知她身在何處。這種別后酌“分明又向華胥見(jiàn)”（姜夔《踏莎行》），是曾令許多文人才士難堪的，張可久自不能例外。如果回過(guò)頭來(lái)看，就會(huì )對開(kāi)頭兩句有更深一層的了解。原來(lái)，所謂“遙斷楚天遐”，實(shí)寓兩地分離，同“那人”的關(guān)系被隔斷之意；而“青山”之礙，就可能包括人事的因素了。作者借景抒情的技巧，于此可見(jiàn)。

　　“門(mén)前朝暮”三句，沿著(zhù)前篇的情感之流繼續發(fā)展，敘述那段時(shí)間的生活：朝朝暮暮同自己相對的，只有“秋月”與“春潮”而已，非常寂寞，無(wú)聊。然而還不止此，“秋月”而曰“無(wú)倩”‘，“春潮”而曰“有信”，這就增加了數倍的感傷色彩。蘇軾《水調歌頭·中秋》詞，有句云：“轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事偏向別時(shí)圓�！甭裨骨镌碌臒o(wú)情，這里的“無(wú)情秋月”，即用其意。唐代李益《江南曲》有“嫁與瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒�！甭裨钩眮�(lái)有信，人歸無(wú)期，這里的“有信春潮”亦用其意。因此，這三句在敘事寫(xiě)景中蘊含的感情色彩是濃厚的。

　　“看看憔悴”二句，結合暮春景物特征，借“飛花”與“殘柳”，喻心緒的惆悵，形容的憔悴，“飛花”無(wú)定著(zhù)，像心境的搖曳不定，“殘柳”有虧缺，像雙眉的皺損敗殘，這說(shuō)明作者很善于形容。

　　這首曲，借暮春景物以抒發(fā)懷人的愁思，重在抒情而不是寫(xiě)景，而在情感的表達上又顯得形象而含蓄，體現了張可久散曲典雅蘊藉的風(fēng)格。

《湖上》原文及翻譯賞析2

　　湖上

　　朝代：宋代

　　作者：徐元杰

　　花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(cháng)平湖白鷺飛。

　　風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。

　　賞析

　　這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人泛舟湖上，為兩岸明媚的春光所陶醉的愉快心情。

　　前兩句著(zhù)重寫(xiě)景。

　　“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼”一句，從氣氛上烘托出西湖春天萬(wàn)象更新、生機盎然的景象�！盎ㄩ_(kāi)”而使樹(shù)顯得紅得耀眼，點(diǎn)出游湖的節令是春意正濃之時(shí)，同時(shí)又從視覺(jué)角度照應詩(shī)題，說(shuō)明觀(guān)景之人正在“湖上”�！皝y鶯啼”從聽(tīng)覺(jué)效果上更進(jìn)一步渲染春天熱烈的氣氛。這里“亂”字用得很好，它不僅形象地描繪出紅林深處傳出的那此起彼伏的鳥(niǎo)鳴聲，還表現出黃鶯上下飛舞，穿梭于林間枝頭的動(dòng)感。這一動(dòng)一靜給春景又平添了幾分魅力。詩(shī)人以浪漫、具有強烈情感的紅色為基調，點(diǎn)以明快、活潑的黃色，形成鮮艷奪目的暖色調，從而產(chǎn)生了亢奮向上之情，成功地完成了畫(huà)面氣氛的渲染。

　　假如將“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼”比作一幅圖畫(huà)的中景，那么，“草長(cháng)平湖白鷺飛”一句則是這幅畫(huà)的遠景。詩(shī)人極目遠望，只見(jiàn)水天一色，遠處芳草繁茂泛青，近處湖水碧波激艷，沙洲上幾只白鷺怡然自得地時(shí)飛時(shí)落。這里以大自然的綠色為主，點(diǎn)綴些素潔的白色，形成一種偏冷的色調，給人以寧靜、清新的感覺(jué)。與第一句濃墨重彩的筆法迥然不同的是，詩(shī)人在這里用輕描淡寫(xiě)的藝術(shù)手法創(chuàng )造出一種淡泊的意境美。當然這與前面熱烈的氣氛并不矛盾，而是色彩和情調上恰到好處的調整與補充，它們共同構成了一幅合諧、動(dòng)人的春光圖。蘇軾曾用“濃妝淡抹總相宜”的詩(shī)句形容西湖的美麗景色，恰好可以用來(lái)為這兩句詩(shī)作注。

　　后兩句側重抒情。

　　“風(fēng)日晴和人意好”一句具有口語(yǔ)化的特點(diǎn)，讀起來(lái)瑯瑯上口。詩(shī)人用直抒胸臆的方法抒發(fā)了游湖賞春之人的偷快心境。那紅樹(shù)、黃鶯、青草、白鷺，那一葉扁舟、一湖綠水，無(wú)處不蕩漾著(zhù)春意，更有那溫暖的陽(yáng)光、和煦的春風(fēng)，自然使“人意好”�！叭艘夂谩庇稍�(shī)人在船上所見(jiàn)景色引發(fā)，是游春之人閑情逸致的陳白，所以是貫穿于詩(shī)中的總線(xiàn)。

　　“夕陽(yáng)簫鼓幾船歸”一句緊承上句作一轉折，把讀者的思緒引回到湖上，緊扣詩(shī)題，并且在收尾上及時(shí)煞住，寫(xiě)法上干凈利落。這一句是全詩(shī)的精華，詩(shī)中的韻味和意境都藏于其中�！跋﹃�(yáng)”點(diǎn)明游人賞春已延長(cháng)到了傍晚�！昂嵐摹钡臉�(lè )聲仍回蕩在湖面，表明船上游人仍然余興未盡�！皫状瑲w”可有兩種解釋?zhuān)阂皇钦f(shuō)，眼看著(zhù)這夕陽(yáng)美景，聞著(zhù)這兩岸馥郁的花香，聽(tīng)著(zhù)船上簫鼓齊鳴的樂(lè )聲，雖然船兒終將離去，但一片深深的眷戀之情已留在了湖上。另一種則是，在這如詩(shī)如畫(huà)的景色里，又能有幾只奏著(zhù)簫鼓的游船停留在這湖上呢？問(wèn)句中顯然暗含有詩(shī)人的言外之意。

　　這首詩(shī)前兩句描繪西湖春天的繁華勝景：繁花似錦，團簇如樹(shù)，群鶯歡叫，岸邊草長(cháng)，湖面平靜，白鷺?lè )�飛，勾畫(huà)出一幅西湖春景圖。后兩句由景到人，游人蕩舟遣興，沉醉在湖光山色之中，寫(xiě)出了南宋時(shí)期西湖游覽的盛況。這首游春小詩(shī)打破了宋人重理趣、輕興致的特點(diǎn)，創(chuàng )造出優(yōu)美的意境，運用氣氛烘托，色彩點(diǎn)染，畫(huà)面對比等手法，無(wú)不給人以美的享受。

　　譯文

　　在那開(kāi)滿(mǎn)了紅花的樹(shù)上一群黃鶯兒亂啼，西湖岸邊已長(cháng)滿(mǎn)了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。

　　暖風(fēng)晴和的天氣，人的心情也很好，夕陽(yáng)里船船游客吹簫擊鼓興盡而歸。

　　注釋

　　湖：指杭州西湖。

　　紅樹(shù)：指開(kāi)滿(mǎn)紅花的樹(shù)。

　　亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。

　　長(cháng)：茂盛。

　　人意：游人的心情。

　　簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著(zhù)音樂(lè )。

　　幾船歸：意為有許多船歸去。

《湖上》原文及翻譯賞析3

　　春題湖上

　　朝代：唐代

　　作者：白居易

　　原文：

　　湖上春來(lái)似畫(huà)圖，亂峰圍繞水平鋪。

　　松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。

　　碧毯線(xiàn)頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。

　　未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。

　　譯文:

　　西湖的春天，像一幅醉人的風(fēng)景畫(huà)，三面群山環(huán)抱中的湖面，汪汪一碧，水平如鏡。群峰上，松樹(shù)密密麻麻排滿(mǎn)山面，千山萬(wàn)峰顯得一派蒼翠。一輪圓月映入水中，好像一顆明珠，晶瑩透亮，跳蕩懸浮。早稻初生，似一塊巨大的綠色地毯，上面鋪滿(mǎn)厚厚的絲絨線(xiàn)頭；蒲葉披風(fēng)，像少女身上飄曳的羅帶群幅。一幅格調清新的山水畫(huà)圖展現眼前，詩(shī)人不由發(fā)出對西湖風(fēng)光的贊美。春色如此秀麗，作者不愿離開(kāi)杭州回京，有一半因素就是舍不得這風(fēng)景如畫(huà)的西湖。

　　注釋:

　�、賮y峰：參差不齊的山峰。②松排山面：指山上有許多松樹(shù)。③月點(diǎn)波心：月亮倒映在水中。④碧毯線(xiàn)頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲：田野里早稻拔節抽穗，好像碧綠的毯子上的線(xiàn)頭；河邊菖蒲新長(cháng)出的嫩葉，猶如羅裙上的飄帶。⑤勾留：留戀。

　　賞析：

　　這是一首著(zhù)名的杭州西湖春景詩(shī)。作者于唐穆宗李恒長(cháng)慶二年（公元822）七月，出任杭州刺史，十月到任，至長(cháng)慶四年五月底離杭赴洛陽(yáng)任所。此詩(shī)即作于作者卸杭州刺史任之前夕，大約是唐代長(cháng)慶四年（公元824）春，作者在杭州住期將滿(mǎn)，就要離開(kāi)之前所作。白居易為了逃避當時(shí)朝廷激烈黨爭的政治漩渦，自求出守杭州。其后的詩(shī)作不免流露出離開(kāi)了是非之地的輕松愉快心情。這首詩(shī)則因屆滿(mǎn)將歸，而滋生悵惘的依依惜別情。

《湖上》原文及翻譯賞析4

　　【越調】小桃紅

　　楊果

　　碧湖湖上柳陰陰，人影澄波浸，常記年時(shí)歡花飲。到如今，西風(fēng)吹斷回文錦。羨他一對，鴛鴦飛去，殘夢(mèng)蓼花深。

　　[注釋]

　　回文錦：東晉前秦才女蘇惠被丈夫竇濤遺棄，織錦為“璇璣圖”寄濤，錦上織入八百余字，回旋誦讀，可成詩(shī)數千首。竇濤感動(dòng)，終于和好如初。后人因以“回文錦”代指思婦寄給遠方夫君的述情之物。

　　[參考譯文]

　　碧綠的湖面上籠罩著(zhù)柳蔭，人的倒影在明凈的水波中映浸。經(jīng)常浮現在記憶里的是年時(shí)節下花前的暢飲。到如今，夫妻離散無(wú)音信。羨慕那成雙成對的鴛鴦，比翼齊飛到蓼花深處，人卻是鴛夢(mèng)已殘，無(wú)計重溫。

　　賞析

　　這支小令寫(xiě)思婦思念丈夫。曲子首句“碧湖湖上柳陰陰”是說(shuō)：想起綠樹(shù)成蔭的湖畔，折柳送別的場(chǎng)所，能想起多少故事。

　　“人影澄波浸”的意思是：很多惜別的人影，倒映在湖面上，水波又打亂了影像�！俺Ｓ浤陼r(shí)對飲”是想象，意思是說(shuō)：想起我們一塊對坐飲酒，好不愜意�！暗饺缃�，西風(fēng)吹斷回文錦”意謂：念目前，夫妻離散，心中無(wú)限悲痛。最后三句“羨他一對，鴛鴦飛去，殘夢(mèng)蓼花深”的大意是：羨慕身旁飛過(guò)的鴛鴦，看別人成雙成對，只覺(jué)得一場(chǎng)殘夢(mèng)般，蓼花深深。這直白的悲痛，非常感人，可以說(shuō)這是全詩(shī)最美的三句。

　　這首小令從寫(xiě)景領(lǐng)起，寫(xiě)湖水清碧，岸柳陰陰，是典型的江南水鄉風(fēng)光�！氨毯�”與“湖上”是兩個(gè)詞組，作者有意重用一個(gè)“湖”字，而不說(shuō)“碧湖岸上”，與其后“陰陰”的疊詞同集一句，便形成了一種婉轉低回的情味�！叭擞俺尾ń�”是表現湖水的清純，回應“碧湖”，但更主要的是從湖景帶出“人影”，由寫(xiě)景向寫(xiě)人過(guò)渡�！叭擞啊敝辽倌芙o讀者提供另外兩種意象：一是指曲中主人公本人，“柳陰陰”襯托出其人的孤獨，而碧湖澄波的寧靜氣氛則反現出下文心情的不平靜；二是指湖中的采蓮女，因為這首《小桃紅》是從江南采蓮的意境生發(fā)的。若取此解釋?zhuān)�那么主人公所憶的“對花飲”的對象，也是一名采蓮女子。而“語(yǔ)譯”釋“人影”為游人之影，則是與下句“常記”相承，所謂觸景生情。

　　設想柳蔭下游人笑語(yǔ)歡飲，且男女相雜，于是激起了主人公“年時(shí)對花飲”的回憶�！皩�花飲”通常意義就是對花飲酒，但“花”在詩(shī)歌中又有借喻女子的習常用法。這才使我們意識到曲中主人公為一名男子。這是作者有意安排的效果，這里不妨看他的另一首《小桃紅》：“采蓮湖上棹船回，風(fēng)約湘裙翠。一曲琵琶數行淚。望人歸，芙蓉開(kāi)盡無(wú)消息。晚涼多少，紅鴛白鷺，何處不雙飛�！绷⒁饽酥敛季侄寂c本篇驚人地相似，而主人公的女性身份則同樣是一目了然的。中國的詞曲作家都善于用簡(jiǎn)略的暗示來(lái)節省介紹人物的筆墨。

　　回憶只有短短的一句，迅即接上了“到如今”，顯示了現實(shí)的無(wú)情�！叭缃瘛迸c“年時(shí)”形成了強烈的對比�！盎匚腻\”表現出了主人公與“年時(shí)對花飲”的對方的戀愛(ài)相思關(guān)系，而這三字本身已寓離散之意，何況“西風(fēng)吹斷”，兩人的音書(shū)聯(lián)系也中斷了。作者不直說(shuō)情人遠去，恩愛(ài)斷絕，而以“西風(fēng)吹斷回文錦”為暗喻，是藝術(shù)語(yǔ)言的需要，也表現出一種諱言傷痛的惆悵情味。于是，由觸景生情，又進(jìn)一步引出了末三句的見(jiàn)景生感。

　　“羨他一對，鴛鴦飛去，殘夢(mèng)蓼花深”，這“殘夢(mèng)蓼花深”又非一種斷言可以括盡。我們取“殘夢(mèng)”為鴛鴦之夢(mèng)，似較得詩(shī)人之旨。這三句全述“鴛鴦”，以一個(gè)“羨”字統領(lǐng)，一方面說(shuō)明了主人公渴望愛(ài)情幸福的強烈，連鴛鴦的“殘夢(mèng)”也在被羨之列；另一方面也顯示了主人公對命運現實(shí)的絕望。一對鴛鴦飛入蓼花深處并頭酣眠，是連貫的一意，作品分作三句，雖是服從曲律句式的需要，卻也表現出主人公在克制傷痛、傾訴愿望時(shí)的一種掙扎感。

　　這首小令由景及人，又由人及景，借湖上的美景作為人物悲劇命運和悲劇心理的強烈反襯，所謂“以樂(lè )景寫(xiě)哀，一倍增其哀樂(lè )”（清王夫之《詩(shī)律》）。曲中處處表現出對悲哀的克制，含痛于喉，同時(shí)也因此表現出一種悱惻低回的風(fēng)調。這種風(fēng)調及其表現的手法都近于婉約詞，而“到如今”、“羨他一對，鴛鴦飛去”等使用的又是曲的平直語(yǔ)言。以曲為載體，以詞為筆法，這正是詞曲嬗變時(shí)期的常見(jiàn)現象。

《湖上》原文及翻譯賞析5

　　出郭曉色微，臨水人意靜。

　　水上寒霧生，彌漫與天永。

　　折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影。

　　稍見(jiàn)初日開(kāi)，三兩列舴艋。

　　安得學(xué)野鳧，泛泛逐清影。

　　翻譯

　　出城天色剛破曉微明，站立水邊讓我心意稍微寧靜。

　　水面泛起的薄霧彌漫開(kāi)來(lái)仿佛與天相連。

　　水中的葦草彎曲下來(lái)發(fā)出聲響，遙遠的青山如黛仿佛連淡淡的影子也若有似無(wú)。

　　一會(huì )兒過(guò)后晨日初起，遠處三三兩兩的小舟泛在水上。

　　怎么能夠學(xué)得野鴨一般，能去追逐那遠方的清影呢。

　　注釋

　　折：彎曲。

　　賞析

　　《曉至湖上》載于《清詩(shī)選》，是清代浙西詞派的代表人物厲鶚的作品。

　　這首詩(shī)情感豐富。此詩(shī)用清涼的晨霧，清淡的遠山，清澈的湖水，清靈的野鳧，構成一幅清新宜人的曉湖之景。表現了詩(shī)人平靜閑適的心態(tài)，愿象野鳧一樣回歸自然的情懷。從“人意靜”、“寒霧生”等語(yǔ)可以看出作者喜愛(ài)幽靜；“臨水”、“稍見(jiàn)初日開(kāi)”等詞句則表達了作者親近自然之意；而從“安得學(xué)野鳧”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及對自由暫不可得的惆悵之情。

　　“折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影”是寫(xiě)景名句。從表達技巧的角度看，此聯(lián)采用了對比的手法，以有聲與無(wú)影對比，近寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，遠寫(xiě)視覺(jué)，突出層次的遠近和景致的深闊；同時(shí)采用了對偶的`手法，以折葦對遙山，近景與遠景相結合，以動(dòng)有聲對淡無(wú)影，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結合。節奏優(yōu)美，形象豐滿(mǎn)，層次分明，構建了開(kāi)闊、淡雅、幽靜、清新的意境。

《湖上》原文及翻譯賞析6

　　原文：

　　石魚(yú)湖，似洞庭，夏水欲滿(mǎn)君山春。

　　山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。

　　長(cháng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運灑舫。

　　我持長(cháng)瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。

　　原序

　　漫叟以公田米釀酒，因休暇則載酒于湖上，時(shí)取一醉。歡醉中，據湖岸引編巰魚(yú)取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤而往來(lái)者，乃作歌以長(cháng)之。

　　譯文

　　我用公田產(chǎn)出的糧食來(lái)釀酒，常借休假之閑，載酒到石魚(yú)湖上，暫且博取一醉。在酒酣歡快之中，靠著(zhù)湖岸，伸臂向石魚(yú)取酒，叫船載著(zhù)，使所有在座的人都痛飲。好像靠著(zhù)巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也像繞洞庭湖而坐。酒舫漫漫地觸動(dòng)波濤，來(lái)來(lái)往往添酒。于是作了這首醉歌，歌詠此事。

　　湖南道州的石魚(yú)湖，真像洞庭，夏天水漲滿(mǎn)了，君山翠綠蒼蒼。

　　且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒濟濟，圍坐在洲島的中央。

　　管他連日狂風(fēng)大作，掀起大浪，也阻遏不了，我們運酒的小舫。

　　我手持酒葫蘆瓢，穩坐巴丘山，為四座斟酒，借以消散那愁腸。

　　注釋

　　漫叟：元結自號。

　　休暇：休假。唐王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“十旬休暇，勝友如云�！�

　　引臂：伸臂，舉臂。唐白居易《三游洞序》：“初見(jiàn)石如疊如削，其怪者，如引臂，如垂幢�！�

　　長(cháng)：放聲歌唱。

　　沼（zhǎo）：水池。

　　歷歷：分明可數。清晰貌。洲島：水中陸地

　　廢：阻擋，阻止。酒舫（fǎng）：供客人飲酒游樂(lè )的船。

　　長(cháng)瓢：飲酒器。

　　酌（zhuó）飲：挹取流質(zhì)食物而飲。此指飲酒。四坐：指四周座位上的人。

　　賞析：

　　【評析】：

　　元結在代宗時(shí)，曾任道州刺史，其時(shí)他寫(xiě)了好幾首吟石魚(yú)湖的詩(shī)。他的《石魚(yú)湖上作序》云：“泉南上有獨石在水中，狀如游魚(yú)。魚(yú)凹處，修之可以貯酒。水涯四匝，多欹石相連，石上堪人坐，水能浮小舫載酒，又能繞石魚(yú)洄流，及命湖曰石魚(yú)湖，鐫銘於湖上，顯示來(lái)者，又作詩(shī)以歌之�！庇性�(shī)云：“吾愛(ài)石魚(yú)湖，石魚(yú)在湖里，魚(yú)背有酒樽，繞魚(yú)是湖水”。

　　此詩(shī)乃歌詠石魚(yú)湖風(fēng)景，抒發(fā)詩(shī)人淡于仕途進(jìn)取，意欲歸隱的胸懷。詩(shī)起首以洞庭湖作比石魚(yú)湖，以君山作比石魚(yú)；接著(zhù)敘述在石魚(yú)的尋歡作樂(lè )；最后說(shuō)明即使有大風(fēng)大浪，也不能阻止飲酒作樂(lè )，借以忘憂(yōu)。詩(shī)的格調清新自然，乘興而發(fā)，毫無(wú)拘束，足見(jiàn)詩(shī)人胸襟之開(kāi)闊，和及時(shí)行樂(lè )的思緒。（劉建勛）

　　【簡(jiǎn)析】：

　　這首詩(shī)表現了詩(shī)人已動(dòng)歸隱之心，借酒澆愁和向往無(wú)拘無(wú)束的閑散生活，其中醉后狂言，寫(xiě)得直率自然，具有民歌色彩。

　　序文主要敘述作者與其友屬在石魚(yú)湖上飲酒的事及作者對此事的感受。該詩(shī)反映了封建士大夫以酒為戲，借飲取樂(lè )的生活情趣。詩(shī)的末句說(shuō)：“酌飲四坐以散愁�！睂�(shí)際上，作者并沒(méi)有在詩(shī)中表現哪一句是在寫(xiě)愁，以及字里行間有什么愁，所以“散愁”一句是無(wú)病呻吟。該詩(shī)以酒為戲，借飲取樂(lè )，抒寫(xiě)了作者的情趣是真的，說(shuō)作者及其四坐有愁而舉杯消愁卻是假的。從內容看，該詩(shī)無(wú)可取之處。

　　該詩(shī)為七言詩(shī)，但它的句型與語(yǔ)氣，實(shí)取之于民歌，既顯得順口，又使人易記。

《湖上》原文及翻譯賞析7

　　1古詩(shī)石魚(yú)湖上醉歌并序帶拼音版

　　shí yú hú shàng zuì gē bìng xù

　　石魚(yú)湖上醉歌并序

　　yuán jié

　　元結

　　shí yú hú ， sì dòng tíng ， xià shuǐ yù mǎn jūn shān chūn 。

　　石魚(yú)湖，似洞庭，夏水欲滿(mǎn)君山春。

　　shān wéi zūn ， shuǐ wéi zhǎo ， jiǔ tú lì lì zuò zhōu dǎo 。

　　山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。

　　cháng fēng lián rì zuò dà làng ， bù néng fèi rén yùn sǎ fǎng 。

　　長(cháng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運灑舫。

　　wǒ chí cháng piáo zuò bā qiū ， zhuó yǐn sì zuò yǐ sàn chóu 。

　　我持長(cháng)瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。

　　2 古詩(shī)石魚(yú)湖上醉歌并序表達了怎樣的思想感情

　　此詩(shī)乃歌詠石魚(yú)湖風(fēng)景，抒發(fā)詩(shī)人淡于仕途進(jìn)取，意欲歸隱的胸懷。詩(shī)起首以洞庭湖作比石魚(yú)湖，以君山作比石魚(yú);接著(zhù)敘述在石魚(yú)的尋歡作樂(lè );最后說(shuō)明即使有大風(fēng)大浪，也不能阻止飲酒作樂(lè )，借以忘憂(yōu)。詩(shī)的格調清新自然，乘興而發(fā)，毫無(wú)拘束，足見(jiàn)詩(shī)人胸襟之開(kāi)闊，和及時(shí)行樂(lè )的思緒。

《湖上》原文及翻譯賞析8

　　賀新郎·湖上有所贈

　　宋代 吳文英

　　湖上芙蓉早。向北山、山深霧冷，更看花好。流水茫茫城下夢(mèng)，空指游仙路杳。笑蘿障、云屏親到。雪玉肌膚春溫夜，飲湖光、山淥成花貌。臨澗水，弄清照。

　　著(zhù)愁不盡宮眉小。聽(tīng)一聲、相思曲里，賦情多少。紅日闌干鴛鴦?wù)�，那枉裙腰褪了。算誰(shuí)識、垂楊秋裊。不是秦樓無(wú)緣分，點(diǎn)吳霜、羞帶簪花帽。但殢酒，任天曉。

　　譯文

　　西湖早早綻放的荷花讓風(fēng)景更佳。遠望北高峰，云霧繚繞陰靜寂，還是在湖中賞花更享受��！這眼前一片茫茫湖水最后恐幻化成凄涼的城下之盟，求仙訪(fǎng)道逃離塵世也只是空想。只要能為國效力就算前途艱辛也必親到。環(huán)顧湖上，達官顯貴們卻是懷擁歌妓作徹夜之游。眼前打扮成花容月貌般的湖光山色，不知何時(shí)還它自然和平的本色。

　　眼前時(shí)局讓人愁眉不展。湖上聽(tīng)歌女唱一支相思小曲，牽動(dòng)無(wú)數情緒�；叵脒^(guò)去，紅日雖已高照在欄干上，與愛(ài)人還同臥在鴛鴦?wù)砩�，如膠如漆。如今有哪一個(gè)知道我的晚景如垂楊枝般的在秋風(fēng)中作垂死掙扎。自己并不是與那些秦樓楚館的歌妓們沒(méi)有緣分，只是如今滿(mǎn)頭白發(fā)不能夠再像從前那樣地作簪花冶游之樂(lè )了。在這湖上借酒澆愁，任憑它東方泛白吧。

　　注釋

　　芙蓉：蓮花的別名。

　　山：一作“煙”。

　　雪玉：一作“玉雪”。

　　秋：一作“枝”。

　　秦樓：虎狼之秦在西北方，這里借喻蒙古。

　　殢：困極也。

　　賞析

　　《賀新郎》，又名《金縷曲》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。傳此詞作以《東坡樂(lè )府》為最早，惟句豆平仄，與諸家多不合，因以《稼軒長(cháng)短句》為準。雙調，一百十六字，前后片各十句六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁，貴能各適宜。

　　此詞系夢(mèng)窗晚年游覽西湖有所感觸的贈友之作。詞人已有河山雖美，但北方外族繼入侵中原后，又將揮師南渡的預感。所以其詞明詠山水之美，暗中都是有所寄托的。

　　“湖上”三句，言西湖中荷花開(kāi)得早，給湖區平添佳景。遠望北高峰，卻是云霧繚繞，黑沉沉的一派陰冷感，所以在湖中賞花實(shí)是一種非常適意的享受。此三句暗示南宋偏安之局贏(yíng)得一時(shí)繁榮，而北方淪陷區人民卻生活在水深火熱之中，兩相比較，使人更覺(jué)得需要珍惜這和平的環(huán)境，不能再遭受破壞�！傲魉�”兩句，詞人根據時(shí)局分析，認為南宋朝薄弱的兵力根本無(wú)法抵御強悍的蒙古騎兵的入侵，所以終將使這眼前一片茫茫湖水幻化成凄涼的城下之盟。自己就是要想置身度外，去求仙訪(fǎng)道尋找解脫途徑，也是一種不切實(shí)際的空想。詞人雖透露出有心報國，無(wú)意求仙的信念，但終因年老力衰，心有余而力不足了�！靶μ}障”一句，詞人再次強調，如果有可能報國效勞，他將不管前途多么艱辛，障礙有多大，還是想親身前去出一份微力的�！把┯瘛彼木�，然而他環(huán)顧湖上，達官貴人們卻是懷擁歌妓通宵達旦的作徹夜之游，這種醉生夢(mèng)死的生活，正是“西湖歌舞幾時(shí)休”，“暖風(fēng)吹得游人醉”的真實(shí)寫(xiě)照。眼前打扮成花容月貌般的湖光山色，不知何時(shí)還它自然和平的本色。上片以比興手法，感嘆時(shí)局危急，警告世人不能再醉生夢(mèng)死地生活了。

　　“著(zhù)愁”三句，一“愁”字領(lǐng)起下片，轉入哀傷老景凄涼，與年青時(shí)適成對照。此言眼前時(shí)局，雖使他雙眉緊皺，愁思不盡，但他很快就自我排解，認為今朝有樂(lè )直須享，在湖上聽(tīng)歌女唱一支相思小曲，引起了詞人詩(shī)興大發(fā)�！凹t日”兩句，憶當年�；貞涍^(guò)去，紅日已是高照在欄干上，而他與愛(ài)人還同臥在鴛鴦?wù)砩�，兩情恩�?ài)，如膠如漆，也不枉為“情”字而使自己消瘦�！八阏l(shuí)識”一句過(guò)渡，嘆自身，傷時(shí)勢。此言：如今有哪一個(gè)知道我的晚景如垂楊枝般的在秋風(fēng)中作垂死掙扎。這句又暗示湖上那些官僚、貴族只不過(guò)是在作亡國前的強顏歡笑，卻無(wú)人自知�！安皇恰眱删�，言自己并不是與那些秦樓楚館的歌妓們沒(méi)有緣分，只是如今滿(mǎn)頭白發(fā)不能夠再像從前那樣地作簪花冶游之樂(lè )了。這兒又暗示詞人不愿事敵的決心�！扒貥恰�，虎狼之秦在西北方，這里借喻蒙古。言自己雖是年老，卻愿保持晚節，不愿意在今后奴顏事敵�！暗珰従啤眱删�，實(shí)敘湖上之游。言且在這湖上借酒澆愁，任憑它東方泛白吧。結句心情轉為頹傷，有“今朝有酒今朝醉”之意，一“愁”字纏身，畢竟難脫�！皻彙�，困極也。下片哀傷老景，又示不愿事敵的決心。

《湖上》原文及翻譯賞析9

　　河傳·湖上

　　湖上。閑望。雨蕭蕭。煙浦花橋路遙。謝娘翠蛾愁不銷(xiāo)。終朝。夢(mèng)魂迷晚潮。

　　蕩子天涯歸棹遠。春已晚。鶯語(yǔ)空腸斷。若耶溪，溪水西。柳堤。不聞郎馬嘶。

　　翻譯

　　閑望湖上，雨絲凄凄迷迷。那長(cháng)堤花橋，遠遠地隱入煙浦霧里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉間凝聚。終日盼著(zhù)愛(ài)人歸來(lái)，夢(mèng)里還聽(tīng)那雨中晚潮陣陣，似乎在傳遞他的消息。

　　浪子的歸舟遙遙萬(wàn)千里，春光卻又將逝去。聽(tīng)鶯語(yǔ)聲聲，唱不盡斷腸的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗紗女，天天看溪水空流，日日在柳堤尋覓，總不見(jiàn)郎君歸來(lái)的蹤跡。

　　注釋

　　蕭蕭：或寫(xiě)作“瀟瀟”，形容刮風(fēng)下雨的狀態(tài)。

　　煙浦：云煙籠罩的水濱。

　　謝娘：此指游春女。

　　翠蛾：翠眉。

　　蛾：一作“娥”。

　　終朝：一整天。

　　晚：一作“曉”。

　　蕩子：古代女子稱(chēng)自己遠行不歸或流蕩忘返的丈夫。

　　歸棹：歸舟，以棹代船。

　　空腸斷：一本作“腸空斷”。

　　若耶溪：水名，今浙江紹興市若耶山下，傳說(shuō)西施曾在此處浣紗。此借指思婦住所。

　　賞析

　　此詞以湖上迷離雨景為背景，寫(xiě)蕩子春晚不歸、思婦惆悵之情。

　　上片一開(kāi)始就指明地點(diǎn)，是在湖上；“閑望”是一篇之主。關(guān)于“閑望”的內容，預先并未說(shuō)破，而是逐步透露。她極目遠眺，但見(jiàn)春雨瀟瀟，煙浦花橋隱約可見(jiàn)，那兒曾是兩人游宴之處。如今遠遠望去，卻是濛濛一片，什么都望不見(jiàn)，看不清，這些就是“閑望”時(shí)所見(jiàn)的景色�！按涠辍本涿枥L思婦愁眉不展，相思難解，這是她“閑望”時(shí)所懷的愁情；這種愁情使她從早到晚心事重重，夢(mèng)魂猶牽系于水上，盼行人客舟歸來(lái)。一“迷”字很形象地描繪出這種心情。潮聲本易使人聯(lián)想起客舟和舟中之人，由潮及人，又直接勾起下片首句。

　　下片敘述思婦閨怨。蕩子漂泊天涯，歸棹杳無(wú)音訊，思婦在湖上望斷云山，也盼不到歸舟遠客，這里方始點(diǎn)出“閑望”的用意所在。春意闌珊，鶯語(yǔ)如簧，只令人愁腸欲斷，此是念及客舟去遠時(shí)的失望之情�！叭粢�溪”本是西施浣紗之處，用來(lái)借指思婦住所；那兒長(cháng)堤垂柳，依依拂水，昔日郎騎馬來(lái)訪(fǎng)，如今柳色依舊，佇立長(cháng)堤，卻聽(tīng)不到舊侶重來(lái)的馬嘶之聲。雖然內容已從湖上轉到柳堤，但仍然歸結到蕩子遲遲未回。而且又與上面的“閑望”相互關(guān)聯(lián)。湖、堤兩處都無(wú)蹤影，其失望為何如。

　　此詞情致纏綿，含意婉轉，極盡低佪留連之致，思婦的身份、所處的環(huán)境以及盼望之心、失望之情，融合在景物描繪之中，通過(guò)逐步透露，間接道出，亦即以“含蓄”、“暗示”的方式來(lái)反映。

　　在音律方面，此詞也很有特色，可以說(shuō)促節繁音，變化多端，與內容起伏很為一致，句法也隨之長(cháng)短參差不齊，有二、三、四、五、七字句，錯雜用之，并且換韻頻繁，曲折盡情，顯得結構復雜而富于變化，想來(lái)演奏時(shí)悲管清瑟，抑揚婉轉，必能絲絲入扣地表達出思婦內心的無(wú)限哀怨。

《湖上》原文及翻譯賞析10

　　水調歌頭·平生太湖上

　　平生太湖上，短棹幾經(jīng)過(guò)。如今重到何事？愁比水云多。擬把匣中長(cháng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長(cháng)，豈謂今日識兵戈？欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河！回首望霄漢，雙淚墮清波。

　　注釋

　　銀艾：“銀”是銀印�！鞍�”是綠色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。

　　丘壑：指隱者所居的山林幽深處。

　　膾新鱸：指隱居生活。

　　三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。

　　挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對國家內亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(cháng)不用”的心聲。

　　霄漢：即高空，暗喻朝廷。

　　銀艾：“銀”是銀印�！鞍�”是綠色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。

　　丘壑：指隱者所居的山林幽深處。

　　膾新鱸：指隱居生活。

　　三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。

　　挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對國家內亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(cháng)不用”的心聲。

　　霄漢：即高空，暗喻朝廷。

　　賞析

　　這首詞抒發(fā)了收復祖國山河的雄心和壯志難酬的悲憤的心情。

　　上片先寫(xiě)江山破碎的悲愴心情�！捌缴�太湖上”四句，面對浩瀚無(wú)際的太湖，作者想到自己曾多次泛舟湖上，它是那樣令人陶醉，那樣令人感到親切，這次重游，自己心頭卻籠罩著(zhù)茫茫無(wú)際的愁云。從前游太湖，北宋還沒(méi)有滅亡，而現在卻是國土淪喪，南宋朝廷偏安一隅，胡騎南窺，所余的半壁河山也危在旦夕。作者用“何事”發(fā)問(wèn)，卻沒(méi)有正面回答，因為在那個(gè)時(shí)代，家國之恨，使人愁生是不言而喻的。作者愁情滿(mǎn)懷，卻無(wú)計消除，南宋朝廷茍安求和，醉生夢(mèng)死，縱有報國之心，卻無(wú)報國之路，在無(wú)可奈何之中，他情緒陡轉�！皵M把匣中長(cháng)劍”以下五句，寫(xiě)他忍痛放棄報國之志，把準備馳騁疆場(chǎng)的長(cháng)劍換成一葉垂釣的扁舟，歸隱江湖，去作漁翁。他消沉地說(shuō)，做官就不是我的事，我為此耽誤了隱居的山水，讓它們白白地等我。作者以超脫的口吻訴說(shuō)自己悲憤的心情，以歸隱的行動(dòng)表示自己對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。

　　下片以“膾新鱸”三句承上啟下，當他吃著(zhù)膾制好的新鮮鱸魚(yú)、喝著(zhù)美酒、唱起悲壯的歌曲時(shí)，他的情緒從隱居一下又跌落到現實(shí)中了，他不能忘記災難深重的國土�！疤�平生長(cháng)，豈謂今日識干戈”，在太平時(shí)代生長(cháng)的人，沒(méi)想到今天也見(jiàn)到戰爭，而“干戈”給作者帶來(lái)的是如大海一樣洶涌的激情，對祖國的熱愛(ài)和對敵人的憎惡，使他頓生扭轉乾坤之力，他要傾瀉三江洪濤巨浪，滌蕩千里中原的胡塵，用不著(zhù)壯志挽天河洗兵馬，要把敵人徹底消滅干凈。這種鋼鐵誓言，如雷震耳，激蕩在國人心中，所以當這首詞被題在吳江長(cháng)橋下時(shí)，竟不脛而走，甚至引起了朝廷的注意�，F實(shí)和理想總是有矛盾的，作者雖然雄心勃勃，壯志凌云，但想到黑暗的現實(shí)，心頭又愁云慘淡，最后以“回首望霄漢，雙淚墮清波”作結，表現了他對朝廷的失望。

　　全篇悲愴、激憤，波瀾起伏，首尾呼應，唱出了愛(ài)國志士的心聲，風(fēng)格沉雄、豪放。

《湖上》原文及翻譯賞析11

　　湖上

　　宋代徐元杰

　　花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(cháng)平湖白鷺飛。

　　風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。

　　譯文

　　在那開(kāi)滿(mǎn)了紅花的樹(shù)上，歡躍的群鶯在不停的鳴叫，西湖岸邊已長(cháng)滿(mǎn)了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。

　　暖風(fēng)晴和的天氣，人的心情也很好，趁著(zhù)夕陽(yáng)余暉，伴著(zhù)陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著(zhù)一只只船兒盡興而歸。

　　注釋

　　湖：指杭州西湖。

　　紅樹(shù)：指開(kāi)滿(mǎn)紅花的樹(shù)。

　　亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。

　　長(cháng)：茂盛。

　　人意：游人的心情。

　　簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著(zhù)音樂(lè )。

　　幾船歸：意為有許多船歸去。

　　賞析

　　這是一首春游西湖的詩(shī)。開(kāi)頭兩句著(zhù)力寫(xiě)出了湖上的風(fēng)光，亂鶯紅樹(shù)，白鷺青草，相映成趣，生意盎然。在風(fēng)和日麗的艷陽(yáng)天里，人們欣賞湖上風(fēng)光，心情該是多么舒暢；趁著(zhù)夕陽(yáng)余暉，伴著(zhù)陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著(zhù)一只只船兒盡興而歸，這氣氛又是多么熱烈。全詩(shī)語(yǔ)言清新流利，景物絢爛多姿，用音響和色彩繪出了一幅歡樂(lè )的湖上春游圖。

《湖上》原文及翻譯賞析12

　　宋代：蘇軾

　　朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉。

　　此意自佳君不會(huì )，一杯當屬水仙王。

　　譯文及注釋

　　譯文天色朦朧就去迎候遠道而來(lái)的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來(lái)了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉。西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒(méi)有完全領(lǐng)略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑒賞。注釋⑴飲湖上：在西湖的船上飲酒。⑵朝曦：早晨的陽(yáng)光。⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢(qián)塘龍君，故稱(chēng)錢(qián)塘龍君為水仙王。

　　譯文

　　天色朦朧就去迎候遠道而來(lái)的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來(lái)了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉。

　　西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒(méi)有完全領(lǐng)略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑒賞。

　　注釋

　�、棚嫼�上：在西湖的船上飲酒。

　�、瞥�曦：早晨的陽(yáng)光。

　�、撬�仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢(qián)塘龍君，故稱(chēng)錢(qián)塘龍君為水仙王。

　　參考資料：

　　1、 陳邇冬．蘇軾詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，1984（第二版）：78

　　簡(jiǎn)析

　　這組詩(shī)共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實(shí)第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說(shuō)的“此意自佳君不會(huì )”的“此意”，正是指第二首所寫(xiě)的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。不選第一首，題中的“飲”字也無(wú)著(zhù)落。蘇軾的意思是說(shuō)，多數人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風(fēng)風(fēng)雨雨、晴波麗日的，一定會(huì )同意自己的審美觀(guān)點(diǎn)。

　　共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實(shí)第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說(shuō)的“此意自佳君不會(huì )”的“此意”，正是指第二首所寫(xiě)的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。不選第一首，題中的“飲”字也無(wú)著(zhù)落。

　　蘇軾的意思是說(shuō)，多數人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風(fēng)風(fēng)雨雨、晴波麗日的，一定會(huì )同意自己的審美觀(guān)點(diǎn)，因而作者要請水仙王共同舉杯了。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。

　　參考資料：

　　1、 陳邦炎 等．宋詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1987：348-349

　　創(chuàng )作背景

　　蘇軾于宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾寫(xiě)下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073年）正、二月間。.

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　　創(chuàng )作背景

　　佚名

　　蘇軾于宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾寫(xiě)下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073年）正、二月間。

　　參考資料：

　　1、 陳邇冬．蘇軾詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，1984（第二版）：78

　　2、 陳邦炎 等．宋詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1987：348-349

　　蘇軾

　　蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng )新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著(zhù)有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè )府》等。

　　揚州慢·十里春風(fēng)

　　宋代：趙以夫

　　十里春風(fēng)，二分明月，蕊仙飛下瓊樓�？幢�花翦翦，擁碎玉成毬。想長(cháng)日、云階佇立，太真肌骨，飛燕風(fēng)流。斂群芳、清麗精神，都付揚州。

　　雨窗數朵，夢(mèng)驚回、天際香浮。似閬苑花神，憐人冷落，騎鶴來(lái)游。為問(wèn)竹西風(fēng)景，長(cháng)空淡、煙水悠悠。又黃昏，羌管孤城，吹起新愁。

　　送人赴安西

　　唐代：岑參

　　上馬帶吳鉤，翩翩度隴頭。

　　小來(lái)思報國，不是愛(ài)封侯。

　　萬(wàn)里鄉為夢(mèng)，三邊月作愁。

　　早須清黠虜，無(wú)事莫經(jīng)秋。

　　陌上桑

　　唐代：李白

　　美女渭橋東，春還事蠶作。

　　五馬如飛龍，青絲結金絡(luò )。

　　不知誰(shuí)家子，調笑來(lái)相謔。

　　妾本秦羅敷，玉顏艷名都。

　　綠條映素手，采桑向城隅。

　　使君且不顧，況復論秋胡。

　　寒螀愛(ài)碧草，鳴鳳棲青梧。

　　托心自有處，但怪傍人愚。

　　徒令白日暮，高駕空踟躕。

《湖上》原文及翻譯賞析13

　　原文

　　好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。

　　黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。

　　翻譯

　　春風(fēng)駘蕩，景色宜人，我來(lái)辭別往日最喜愛(ài)的湖上亭。微風(fēng)中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無(wú)數多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。

　　這情景真叫人意惹情牽，不勝留戀；住了這么久了，亭邊柳樹(shù)枝頭的黃鶯，也跟我是老相識了。在這即將分離的時(shí)刻，別情依依，鳴聲悠悠，動(dòng)人心弦，使人久久難于平靜。

　　注釋

　　渾：全。

　　頻啼：連續鳴叫。

　　賞析

　　這首詩(shī)作于搬家時(shí)，抒寫(xiě)對故居一草一木依戀難舍的深厚感情。

　　詩(shī)人采用擬人化的表現手法，創(chuàng )造了這一童話(huà)般的意境。詩(shī)中的一切，無(wú)不具有生命，帶有情感。這是因為戎昱對湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作別，柳條、藤蔓、黃鶯也象他一樣無(wú)限癡情，難舍難分。他視花鳥(niǎo)為摯友，達到了物我交融、彼此兩忘的地步，故能憂(yōu)樂(lè )與共，靈犀相通，發(fā)而為詩(shī)，才能出語(yǔ)如此天真，詩(shī)趣這般盎然。

　　這首詩(shī)的用字，非常講究情味。用“系”字抒寫(xiě)不忍離去之情，正好切合柳條、藤蔓修長(cháng)的特點(diǎn)，又寫(xiě)出柳條藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作，又符合春日和風(fēng)拂拂的情景，表現它們依戀主人不忍主人離去的深情。用“啼”字既符合黃鶯鳴叫的特點(diǎn)，又似殷殷挽留、凄凄惜別，讓人聯(lián)想到離別的眼淚。這種擬人化的寫(xiě)法也被后人廣泛采用�！疤洹弊旨戎更S鶯的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜別，也容易使人聯(lián)想到辭別時(shí)離人傷心的啼哭。一個(gè)“啼”字，兼言情景兩面，而且體物傳神，似有無(wú)窮筆力，正是斫輪老手的高妙之處。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)作于詩(shī)人搬家時(shí)，因對故居有著(zhù)深厚感情，難以割舍故居的一草一木，故有此作。

《湖上》原文及翻譯賞析14

　　原文：

　　秋日湖上

　　唐代：薛瑩（唐）

　　落日五湖游，煙波處處愁。

　　浮沉千古事，誰(shuí)與問(wèn)東流？

　　譯文：

　　落日五湖游，煙波處處愁。

　　落日時(shí)分暢游于太湖之上，湖面煙波浩渺，讓人覺(jué)得處處充滿(mǎn)憂(yōu)愁。

　　浮沉千古事，誰(shuí)與問(wèn)東流？

　　千年以來(lái)的歷史正如這湖中水浪一樣浮浮沉沉，誰(shuí)會(huì )關(guān)心那些繁冗沉寂的事情呢？

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　落日五湖游，煙波處處愁。

　　五湖：指江蘇的太湖。

　　浮沉千古事，誰(shuí)與問(wèn)東流？

　　浮沉：指國家的興亡治亂。

　　賞析：

　　這是一首湖上懷古的作品，它反映出了一種世事浮沉的消極思想。

　　這首詩(shī)開(kāi)頭一句寫(xiě)出了詩(shī)人秋日泛舟閑游時(shí)間、地點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅；緊接著(zhù)一句道出了太湖上的景致，同時(shí)也烘托出詩(shī)人的心境。這兩句既寫(xiě)景，又抒情，情由景生，景帶情思，情景交融。尤其一個(gè)“愁”字，直抒胸臆，點(diǎn)出了詩(shī)人抑郁的情懷。崔顥有詩(shī)《黃鶴樓》中一句，“日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁�！蓖瑯邮侨毡∥魃�，同樣是迷離煙波，雖然詩(shī)人所想的不相同，但其心境是相同的。

　　“浮沉千古事，誰(shuí)與問(wèn)東流”兩句是這首詩(shī)的題旨所在，意思是千百年不斷發(fā)生的事都有隨著(zhù)太湖上的水面浮浮沉沉，俱隨著(zhù)湖水向東流去。太湖歷來(lái)是兵家必爭之地，然而，此日的湖波依舊，往日的是是非非，恩恩怨怨卻是灰飛煙滅�！盃柌苌砼c名俱滅，不廢長(cháng)江萬(wàn)古流”。名利爭奪、打打殺殺都隨著(zhù)歷史的車(chē)輪銷(xiāo)為匿跡。唯一不變的，只是那一道江水，作為歷史的見(jiàn)證，作者在這里告誡世人要跳出名利，淡漠名利，淡泊一生，因為“是非成敗轉頭空”。作者用低精神財富的筆調，委婉地道出名利的虛無(wú)，既有了道家的出仕思想，又表達了作者的清風(fēng)明月般的胸懷。

　　春秋時(shí)吳國和越國，是相鄰的兩個(gè)諸侯國，都在今江蘇、浙江一帶，同太湖有著(zhù)密切的聯(lián)系。因此，詩(shī)人泛舟湖上，秋風(fēng)蕭瑟，落日煙波，觸目所見(jiàn)，處處皆可生愁。然身臨此境，最易令人發(fā)生感慨的，自然是歷史上吳越爭霸的故事了。當時(shí)吳被滅亡而越稱(chēng)霸，都已成為往事陳?ài)E，所以說(shuō)是“浮沉千古事”，早已付諸東流，沒(méi)有誰(shuí)來(lái)問(wèn)了。全詩(shī)流露出詩(shī)人對現實(shí)無(wú)可奈何的心情。

　　《秋日湖上》這首詩(shī)淺易近人，文情并茂，詩(shī)人既點(diǎn)出了世事如白駒過(guò)隙，變幻莫測的原理，也道出了對人生價(jià)值觀(guān)的思考及探索。千百年來(lái)人們對它議論不一。此詩(shī)的妙處在于要言不煩，寥寥數語(yǔ)就將今與古、虛與實(shí)、景與情融合起來(lái)，古今一概，寓虛于實(shí)，情景不分。

《湖上》原文及翻譯賞析15