詠田家原文翻譯及賞析
詠田家原文翻譯及賞析1
原文：
二月賣(mài)新絲，五月糶新谷。
醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。
我愿君王心，化作光明燭。
不照綺羅筵，只照逃亡屋。
譯文
二月蠶未結繭，早成抵債之物；五月谷未成熟，也已忍痛賣(mài)出。
這是挖掉心頭好肉，來(lái)補眼前爛瘡。
希望帝王之心，化作光明之燭。
不照豪華筵席，只照災民空屋。
注釋
糶（tiào）：出賣(mài)谷物。
眼前瘡（chuāng）：指眼前的困難，眼前的痛苦。
剜（wān）卻：挖掉，用刀挖除。心頭肉：身體的關(guān)鍵部位，這里喻指賴(lài)以生存的勞動(dòng)果實(shí)。
綺（qǐ）羅：貴重的絲織品。這里指穿綾羅綢緞的人。筵（yán）：宴席。
逃亡屋：貧苦農民無(wú)法生活，逃亡在外留下的空屋。
賞析：
《詠田家》是聶夷中的代表作，也是晚唐詩(shī)歌創(chuàng )作中的藝術(shù)佳品。詩(shī)中運用形象生動(dòng)的比喻和鮮明對比的表現手法，憤怒地控訴了形形色色的高利貸給唐末農民所帶來(lái)的深重苦難，表達了詩(shī)人對廣大農民的深厚同情。
詩(shī)的前四句為第一層，主要描寫(xiě)殘酷的高利貸剝削給廣大農民所帶來(lái)的剜心割肉般的痛楚。開(kāi)篇就揭露封建社會(huì )農村一種典型“怪”事：“二月賣(mài)新絲，五月糶新谷”，寫(xiě)出了農民在青黃不接之時(shí)被迫借貸的悲慘境地。二月還未著(zhù)手養蠶，五月稻子尚處青苗期，然而，貧苦的農民迫于生計，為濟燃眉之急，竟不得不以未來(lái)的新絲、新谷作抵押，借上“驢打滾”的高利貸�！岸薄拔濉痹聵O言時(shí)間之早，這么早就背上閻王債，足以說(shuō)明農民已到了山窮水盡、骨枯髓干的地步�！百u(mài)”“糶”狀其只出不入，深刻反映了農民的辛酸血淚和無(wú)比痛苦�！搬t得眼前瘡，剜卻心頭肉”兩句，運用比喻的手法，形象地揭示出高利貸吮血噬骨的殘酷剝削本質(zhì)�！把矍隘彙惫倘槐扔餮矍凹彪y，“心頭肉”固然比喻絲谷等農家命根，但這比喻所取得的驚人效果決非“顧得眼前顧不了將來(lái)”的概念化表述能及萬(wàn)一。剜卻性命攸關(guān)的“心頭肉”以療眼前毒瘡，是迫不得已，其后果更是不堪想象。舊傷未愈添新傷，窮困伴著(zhù)死亡行，這就是對當時(shí)廣大農民瀕臨絕境的高度概括和生動(dòng)寫(xiě)照�！巴谌庋a瘡”，自古未聞，但如此寫(xiě)來(lái)最能盡情，既深刻又典型，因而成為千古傳誦的名句。
詩(shī)的后四句為第二層，主要是直抒胸臆，盡吐胸中塊壘，表達詩(shī)人對解決正在激化中的社會(huì )矛盾的希望和設想，深寄對“君主”的譏刺之意，表達改良現實(shí)的愿望，頗合新樂(lè )府倡導者提出的“惟歌生民病，愿得天子知”（白居易《寄唐生》）的精神。詩(shī)人把解決矛盾的希望寄托在“君王”身上，這反映出作者存在一定的時(shí)代和階級的局限性，但是，也從另一個(gè)側面深刻地揭露了封建社會(huì )最高統治者“君王”所代表的個(gè)人利益�！熬酢敝盃T”只照地主豪紳，權貴達官，而其光不可射及逃亡的農舍，即客觀(guān)反映其一向只代表豪富的利益而不恤民病，不滿(mǎn)之意見(jiàn)于言外，妙在運用反筆揭示皇帝昏聵，世道不公�！熬_羅筵”與“逃亡屋”構成鮮明對比，反映出兩極分化的尖銳階級對立的社會(huì )現實(shí)，增強了批判性。它形象地暗示出農家賣(mài)青破產(chǎn)的原因，又由“逃亡”二字點(diǎn)出其結果必然是：“殫其地之出，竭其廬之入，呼號而轉徙，饑渴而頓踣”，“非死而徙爾”（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》），充滿(mǎn)作者對田家的同情，并含蓄而尖銳地譏刺了“君王”的不恤黎庶，使讀者能夠透過(guò)黑暗的社會(huì )現實(shí)，思味出那激化社會(huì )矛盾的真正罪手。
這首詩(shī)之所以向為人們所傳誦，除了它真實(shí)而帶有高度概括性地再現了封建社會(huì )的黑暗現實(shí)、反映了農民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，還在于它有高超的表現技巧。
首先，形象的比喻，高度的概括，使得詩(shī)歌的容量更為廣闊。對農民被迫借取高利貸及其更慘痛的后果，詩(shī)人并未明白道出，而是用“剜卻心頭肉”以“醫得眼前瘡”來(lái)比喻之。剜肉補瘡，并非根本的療毒之策，它只會(huì )造成更加嚴重的新局面。這樣以剜肉補瘡來(lái)比喻農民以借高利貸濟燃眉之急，是再形象不過(guò)了，也是再具有高度概括力不過(guò)的了。這個(gè)比喻，一方面使詩(shī)歌的形象具備了可感性，另一方面也深刻地揭示了問(wèn)題的本質(zhì)，使有限的形式容納了無(wú)限廣闊深厚的社會(huì )內容。
其次，鮮明的對比手法的運用，把封建社會(huì )中貧富懸殊的階級差別給歷歷如繪的描寫(xiě)出來(lái)了�！安徽站_羅筵，只照逃亡屋”，本是對“君王”的希冀之語(yǔ)，但其中卻包含了雙重對比的意味。從“君王”的角度來(lái)說(shuō)，恩澤不均，只顧富室，不恤貧苦，這一對比，就把“君王”的階級立場(chǎng)給鮮明地展示在讀者面前；從社會(huì )現實(shí)的角度來(lái)看，一邊是權貴豪門(mén)華麗的衣著(zhù)，豐盛的筵宴，一邊卻是無(wú)衣無(wú)食，貧困破產(chǎn)，逃亡在外。這一對比，就把地主富室用高利貸剝削農民的嚴重惡果給突現出來(lái)了。如此形象的對比，也把作者鮮明的愛(ài)憎之情給烘托得淋漓盡致。
此外，這首詩(shī)的語(yǔ)言頗質(zhì)樸通俗，感情也很真誠感人，充分顯示了聶夷中駕馭語(yǔ)言、節制感情的功力。胡震亨論唐詩(shī)，認為聶夷中等人“洗剝到極凈極省，不覺(jué)自成一體”，而“夷中詩(shī)尤關(guān)教化”（《唐音癸簽》），從此詩(shī)即可看出。其所以如此，與語(yǔ)言的樸素凝煉同取材造境的典型都是分不開(kāi)的。
詠田家原文翻譯及賞析2
詠田家、傷田家原文：
二月賣(mài)新絲，五月糶新谷。醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。
我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。
翻譯：
二月里蠶兒剛剛出子，就早早的`賣(mài)掉了一年的新絲，五月里秧苗還在地里，又早早的賣(mài)去了一年的新谷。只顧醫治眼下的毒瘡，也只有剜去自己心上的肉。我但愿君王的心啊，能夠變成一支光明的蠟燭。不要再去照亮那穿著(zhù)綾羅綢緞的富貴人家的筵席，而只是來(lái)照看照看這無(wú)衣無(wú)食的逃亡莊戶(hù)的茅屋。
賞析：
《詠田家》是聶夷中的代表作，也是晚唐詩(shī)歌創(chuàng )作中的藝術(shù)佳品。詩(shī)中運用形象生動(dòng)的比喻和鮮明對比的表現手法，憤怒地控訴了形形色色的高利貸給唐末農民所帶來(lái)的深重苦難，表達了詩(shī)人對廣大農民的深厚同情。此詩(shī)問(wèn)世后，深受唐末統治者重視。據《資治通鑒》卷載，宰相馮道向后唐皇帝李嗣源述說(shuō)農民痛苦之時(shí)，就在朝堂上誦讀了這首詩(shī)。
詩(shī)的前四句為第一層，主要描寫(xiě)殘酷的高利貸剝削給廣大農民所帶來(lái)的剜心割肉般的痛楚�！岸沦u(mài)新絲，五月糶新谷”，寫(xiě)出了農民在青黃不接之時(shí)被迫借貸的悲慘境地。二月還未著(zhù)手養蠶，五月稻子尚處青苗期，然而，貧苦的農民迫于生計，為濟燃眉之急，竟不得不以未來(lái)的新絲、新谷作抵押，借上“驢打滾”的高利貸�！岸�、“五”月極言時(shí)間之早，這么早就背上閻王債，足以說(shuō)明農民已到了山窮水盡、骨枯髓干的地步�！百u(mài)”、“糶”狀其只出不入，深刻反映了農民的辛酸血淚和無(wú)比痛苦�！搬t得眼前瘡，剜卻心頭肉”兩句，運用比喻的手法，形象地揭示出高利貸吮血噬骨的殘酷剝削本質(zhì)。剜卻性命攸關(guān)的“心頭肉”以療眼前毒瘡，是迫不得已，其后果更是不堪想象。舊傷未愈添新傷，窮困伴著(zhù)死亡行，這就是對當時(shí)廣大農民瀕臨絕境的高度概括和生動(dòng)寫(xiě)照。
詩(shī)的后四句為第二層，主要是直抒胸臆，盡吐胸中塊壘，表達詩(shī)人對解決正在激化中的社會(huì )矛盾的希望和設想，深寄對“君主”的譏刺之意。詩(shī)人把解決矛盾的希望寄托在“君王”身上，這反映出作者存在一定的時(shí)代和階級的局限性，但是，也從另一個(gè)側面深刻地揭露了封建社會(huì )最高統治者“君王”所代表的個(gè)人利益�！熬酢敝盃T”只照地主豪紳，權貴達官，而其光不可射及逃亡的農舍，這就含蓄而尖銳地譏刺了“君王”的不恤黎庶，使讀者能夠透過(guò)黑暗的社會(huì )現實(shí)，思味出那激化社會(huì )矛盾的真正罪手。
這首詩(shī)之所以向為人們所傳誦，除了它真實(shí)而帶有高度概括性地再現了封建社會(huì )的黑暗現實(shí)、反映了農民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，還在于它有高超的表現技巧。
首先，形象的比喻，高度的概括，使得詩(shī)歌的容量更為廣闊。對農民被迫借取高利貸及其更慘痛的后果，詩(shī)人并未明白道出，而是用“剜卻心頭肉”以“醫得眼前瘡”來(lái)比喻之。剜肉補瘡，并非根本的療毒之策，它只會(huì )造成更加嚴重的新局面。這樣以剜肉補瘡來(lái)比喻農民以借高利貸濟燃眉之急，是再形象不過(guò)了，也是再具有高度概括力不過(guò)的了。這個(gè)比喻，一方面使詩(shī)歌的形象具備了可感性，另一方面也深刻地揭示了問(wèn)題的本質(zhì)，使有限的形式容納了無(wú)限廣闊深厚的社會(huì )內容。
其次，鮮明的對比手法的運用，把封建社會(huì )中貧富懸殊的階級差別給歷歷如繪的描寫(xiě)出來(lái)了�！安徽站_羅筵，只照逃亡屋”，本是對“君王”的希冀之語(yǔ)，但其中卻包含了雙重對比的意味。從“君王”的角度來(lái)說(shuō)，恩澤不均，只顧富室，不恤貧苦，這一對比，就把“君王”的階級立場(chǎng)給鮮明地展示在讀者面前；從社會(huì )現實(shí)的角度來(lái)看，一邊是權貴豪門(mén)華麗的衣著(zhù)，豐盛的筵宴，一邊卻是無(wú)衣無(wú)食，貧困破產(chǎn)，逃亡在外。這一對比，就把地主富室用高利貸剝削農民的嚴重惡果給突現出來(lái)了。如此形象的對比，也把作者鮮明的愛(ài)憎之情給烘托得淋漓盡致。
此外，這首詩(shī)的語(yǔ)言頗質(zhì)樸通俗，感情也很真誠感人，充分顯示了聶夷中駕馭語(yǔ)言、節制感情的功力。
【詠田家原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
《詠田家 / 傷田家》原文及賞析10-15
詠田家 / 傷田家原文及賞析07-21
田家原文翻譯及賞析04-09
《田家》原文及翻譯賞析03-05
田家行原文翻譯及賞析04-13
寄宿田家原文賞析及翻譯04-25
田家詩(shī)原文賞析及翻譯04-26
《觀(guān)田家》原文、翻譯及賞析11-06
觀(guān)田家原文翻譯及賞析01-27