百字令原文翻譯及賞析
百字令原文翻譯及賞析1
秋光今夜，向桐江，為寫(xiě)當年高躅。
風(fēng)露皆非人世有，自坐船頭吹竹。
萬(wàn)籟生山，一星在水，鶴夢(mèng)疑重續。
孥音遙去，西盧漁父初宿。
心憶汐社沉埋，清狂不見(jiàn)，使我形容獨。
寂寂冷螢三四點(diǎn)，穿過(guò)前灣茅屋。
林凈藏煙，峰危限月，帆影搖空綠。
隨風(fēng)飄蕩，白云還臥深谷。
百字令·月夜過(guò)七里灘注釋
[1]《百字令》：《念奴嬌》之別名。
[2]七里灘：又名七里瀧，在今浙江桐廬縣嚴陵山西，兩山夾峙，水流湍急。
[3]桐江：富春江流經(jīng)桐廬縣的一段稱(chēng)為“桐江”。
[4]當年高躅（zhuó）：指東漢時(shí)嚴光隱居遺跡。今浙江桐廬縣有嚴子陵釣魚(yú)臺，分東西二臺，均高達二十余丈，下臨富春江，嚴子陵曾居于此。高躅，高人的足跡。
[5]吹竹：吹奏管樂(lè )器，如簫、笛之類(lèi)。
[6]萬(wàn)籟：自然界的各種音響�；[，從孔穴中發(fā)出的聲音。
[7]鶴夢(mèng)：陸游《秋夜》詩(shī)：“露濃驚鶴夢(mèng)，月冷伴蛩愁�！�
[8]挐音：船槳撥水的聲音。挐，通“橈”，船槳。
[9]汐社：南宋遺民謝翱創(chuàng )立的文社。
百字令·月夜過(guò)七里灘賞析
詩(shī)人為追躡高人的足跡，秋夜行船桐江之上，途經(jīng)桐廬嚴陵山西的七里灘，想起了東漢高士嚴光來(lái)，當年他農耕垂釣于此，拒不接受漢光武帝劉秀的邀請出仕官場(chǎng)。盡管劉秀少年時(shí)與嚴光是同學(xué)，嚴光也還是不看皇帝與同學(xué)的情面而堅持他自己的立場(chǎng)。這一動(dòng)機交待為全詞奠定了基調，故后面的內容都與隱逸孤寂相連。為表現作者的清雅孤逸，又要道出這秀麗景色的難以忘懷，不牽出嚴光來(lái)是不能成章的。這清寂煙凈的江林，這白云深臥的山谷也才真正配得上高蹈出世的嚴光。故詞人接下去便展開(kāi)對江月夜景的描寫(xiě)，以展現一種超世脫俗的隱逸心態(tài)。在隱逸的情調中又回蕩起一種遺民之恨的淡淡哀傷。汐社是南宋遺民謝翱避難浙東時(shí)組織的詩(shī)社，文天祥死后，謝翱曾登桐江的西臺，作《朱鳥(niǎo)歌》遙祭。但汐社已然成歷史陳?ài)E，那些狂邁不羈的隱逸之士也沒(méi)有了蹤影，這一切使詞人變得更加孤獨，字里行間滲透著(zhù)詞人的隱痛，過(guò)去的逸民尚可聚社吟唱，遙祭心中的英雄，但在詞人所處的時(shí)間內，連逸民的影子都找不到了，何況是詞調。只此一聯(lián)想，詞人的這種孤獨感便有了重量，并從個(gè)體的孤獨匯集到了群體的文化孤寂。一星在水、櫓聲遙去、寂寂冷螢、岸林藏煙、帆影搖空綠、白云臥深谷的景象描繪，表現出作者別致的構思和準確精到的刻劃能力。用象征的手法抒發(fā)出蘊蓄胸中良久的深重的孤獨感，同時(shí)又在觀(guān)景中通過(guò)懷人憶史含蓄地表達出遺民的隱痛，全詩(shī)境界幽寂而透傷怨、緩平而藏奇峰、清俊之中含凝重，讀之可以回味無(wú)窮。
百字令原文翻譯及賞析2
原文：
月夜過(guò)七里灘，光景奇絕。歌此調，幾令眾山皆響。
秋光今夜，向桐江，為寫(xiě)當年高躅。風(fēng)露皆非人世有，自坐船頭吹竹。萬(wàn)籟生山，一星在水，鶴夢(mèng)疑重續。挐音遙去，西巖漁父初宿。
心憶汐社沉埋，清狂不見(jiàn)，使我形容獨。寂寂冷螢三四點(diǎn)，穿破前灣茅屋。林凈藏煙，峰危限月，帆影搖空綠。隨風(fēng)飄蕩，白云還臥深谷。
譯文
在一個(gè)月夜渡過(guò)七里灘，見(jiàn)到的風(fēng)光景色奇異無(wú)比。我吟誦此詞，聲音差不多傳遍各山。
今夜秋月的光，正灑向桐江。像專(zhuān)為照耀嚴光高隱的足跡。風(fēng)景夜露都不是人世所有，我獨坐船頭吹奏竹笛。無(wú)數秋聲產(chǎn)生于群山，星月倒映在水中，我懷疑又在駕鶴成仙的夢(mèng)里。遠處傳來(lái)了船槳劃水聲，那是漁翁傍著(zhù)西巖剛剛歇宿。
心中回憶謝翱被葬在這里，從那以后再不見(jiàn)狂放不羈的人，使我感到孤獨。流螢靜靜地閃著(zhù)三四點(diǎn)冷光，穿過(guò)了前灣的茅屋。清凈的林中藏著(zhù)煙霧，山峰高得遮住了月，帆影搖晃在倒映翠峰的綠水里。我乘船隨著(zhù)流水飄蕩，遠處的白云靜臥深谷。
注釋
百字令：詞牌名，又名“念奴嬌”等，雙調，一百字，上下片各四仄韻，一韻到底。
七里灘：又稱(chēng)“七里瀨”、“七里瀧”，在浙江省桐廬縣嚴陵山西邊，兩岸群峰峭立，綿延七里而水流湍急。
桐江：也稱(chēng)“桐廬江”，即錢(qián)塘江流經(jīng)浙江省桐廬縣的一段。
當年高躅（zhú）：當年高人嚴光隱居的遺蹤。嚴光，字子陵，東漢會(huì )稽余姚人。躅，足跡。
吹竹：吹竹笛。
萬(wàn)籟（lài）：各種秋聲。
一星在水：星月倒映在水里。嚴光曾被指為客星夜侵帝座。
鶴夢(mèng)：駕鶴成仙的夢(mèng)。
挐（ráo）音：船槳撥水的聲音。挐，通‘‘撓”，船槳。
西巖漁父初宿：化用柳宗元《漁翁》中“漁翁夜傍西巖宿"句。
汐（xī）社沉埋：文天祥被殺后八年（1290年），謝翱與吳思齊、馮柱芳等登西臺大哭遙祭，并把他們詩(shī)酒聚會(huì )之所稱(chēng)為“汐社”，取期晚而信之意。謝翱死后，被吳思齊等人葬在釣臺。
清狂：放蕩不羈的意思。
螢：即螢火蟲(chóng)。
峰危限月：峰高遮月。
白云遠臥深谷：以白云象征隱士的高風(fēng)。
賞析：
此詞上片專(zhuān)從聽(tīng)覺(jué)感受方面寫(xiě)乘船夜過(guò)七里灘時(shí)的景色。詞人重點(diǎn)寫(xiě)剛出發(fā)時(shí)的思緒、行動(dòng)和見(jiàn)聞�！扒锕饨褚�，向桐江，為寫(xiě)當年高躅�！边@三句交代了夜渡的原因：為了追尋古代高尚隱士足跡。但是，往事千年，夜靜天黑，時(shí)間、環(huán)境變化，古跡看不見(jiàn)了�！帮L(fēng)露皆非人世有，自坐船頭吹竹�！憋L(fēng)景奇絕，仿佛連風(fēng)露也不一般，詞人不禁情動(dòng)于中，提簫吹奏。接著(zhù)，詞人筆鋒一轉，集中寫(xiě)吹簫的音響效果：“萬(wàn)籟生山，一星在水，鶴夢(mèng)疑重續�！焙嵚曪w揚于夾岸連山之中，引發(fā)各種自然聲籟，在山中到處出現。天上星光，水中也反映著(zhù)星光，天水相映，萬(wàn)籟齊鳴，甚至把睡著(zhù)的鶴也驚醒了�！版垡暨b去，西巖漁父初宿�！痹谠~人所乘船附近，忽然傳來(lái)船槳撥水的響聲，原來(lái)是夜漁的老人，已經(jīng)收網(wǎng)歸去，停船宿夜了。夜已深這層意思，自然表達出來(lái)。上片在描寫(xiě)上，突出人物、山水、自然界對聲音的'感受。以聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)寫(xiě)夜行船的經(jīng)歷，使讀者體會(huì )到黑夜的環(huán)境特點(diǎn)，同時(shí)又暗示了月上之前詞人就急于過(guò)七里灘的迫切心情。這也為下片集中寫(xiě)月夜下的視覺(jué)感受做了很好的過(guò)渡。從詞人急切乘船，船頭吹簫的行為，也體現了他愉悅、和諧的情緒。
下片專(zhuān)從視覺(jué)感受方面寫(xiě)月夜下七里灘的美景。過(guò)片先以懷古引出，遙與上片“當年高躅”呼應：“心憶汐社沉埋，清狂不見(jiàn)，使我形容獨�！薄蔼殹弊�，點(diǎn)明了聯(lián)想歷史時(shí)的自身感受。由于“獨”，無(wú)人交談，只好訴諸視覺(jué)。接著(zhù)便集中眼中所見(jiàn)的桐江兩岸，山水景物。最吸引視覺(jué)的，在黑暗中莫如光亮了：“寂寂冷螢三四點(diǎn)，穿過(guò)前灣茅屋�！蔽灩怆m小，但在黑夜中是活動(dòng)的亮點(diǎn)，襯托出兩岸村落的寂靜。夜深人靜，所見(jiàn)只有自然界的山水了�！傲謨舨責�，峰危限月，帆影搖空綠�！绷帜厩逍�，煙靄陣陣；山峰高聳，月亮也被擋住。江上白帆，出沒(méi)在與碧空一色的江水上。詞人的眼光，從近而遠。先寫(xiě)近岸的螢光、茅屋、樹(shù)林，再寫(xiě)高處的山峰、月亮，最后寫(xiě)遠處的帆影波光，逐層伸延，如展開(kāi)一卷桐江夜月圖，使江山勝景，由近而遠展現在讀者面前。最后再收回視線(xiàn)，“隨風(fēng)飄蕩，白云還臥深谷�！卑自圃谏罟戎惺婢�，既是詞人所見(jiàn)，也是詞人的寄意。只有象白云那樣自由自在，才能體味大自然的美好。
全詞清俊秀逸，氣象不俗，宛如畫(huà)境，以寫(xiě)景為主，很精巧地體現了夜游的特點(diǎn)，所描繪的景色則突出了清秀幽雅的韻味，給人一種秀雅的審美情趣，同時(shí)又融入對古代高士的崇敬之情和超然物外、情景神會(huì )的獨特感受。
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