雪詩(shī)的原文賞析及翻譯
漫長(cháng)的學(xué)習生涯中，大家或多或少都接觸過(guò)一些文言文吧？文言文就是白話(huà)文的提煉跟升華。要一起來(lái)學(xué)習文言文嗎？下面是小編精心整理的雪詩(shī)原文賞析及翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
雪詩(shī)的原文賞析及翻譯 1
《會(huì )稽郡樓雪霽》
江城昨夜雪如花，郢客登樓齊望華。
夏禹壇前仍聚玉，西施浦上更飛沙。
簾櫳向晚寒風(fēng)度，睥睨初晴落景斜。
數處微明銷(xiāo)不盡，湖山清映越人家。
譯文：
昨夜越州城大雪紛飛，今天我登上城樓，眺望著(zhù)雪后放晴的美景。城外夏禹壇前堆積的雪如瑩瑩白玉，遠處的西施浦也好似蒙上了朦朧面紗。城樓的簾下窗間，在這日暮時(shí)分有寒風(fēng)勁吹，城墻外的落日樓頭有斜暉傾灑。極目遠望，清冷的暮色中，還有幾處微明的燈火，湖山的青影映照著(zhù)這越地的人家。
注釋?zhuān)?/strong>
郢客：指詩(shī)人。
簾櫳：窗簾和窗牖。
睥睨：眼睛斜著(zhù)看，表示傲視。
賞析：
登高望遠，飲酒賦詩(shī)，是古往今來(lái)的文人墨客之所好。胸中壘塊、喜怒哀樂(lè )，遐思邇想之后，往往與眼前景物合而為一，物我兩忘，從而進(jìn)入一個(gè)奇妙的境界。只不過(guò)古代詩(shī)人所表達的感情多悲戚、哀愁、失落，少歡欣、感奮、快意。謝靈運仕途失意，初春登池上樓，對“池塘生春草，園柳變鳴禽”的美景情有獨鐘，退而凝思，卻發(fā)出“索居易永久，離群難處心”的感喟，很有些顧影自憐的味道。李白最傾心的詩(shī)人謝朓《晚登三山還望京邑》非常有名，他對“喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿(mǎn)芳甸”的佳境贊嘆有加，但聯(lián)想到自己的遭遇，故鄉之思油然而生，于是有了“佳期悵何許，淚下如流霰”的傷悼。陳子昂登幽州臺，滿(mǎn)目蕭然，一片蒼茫，懷才不遇之怨溢于言表；杜甫長(cháng)年飄泊，老病孤愁，登高的感想是“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。李白登鳳凰臺，江流歷史皆諷以朝政；崔顥上黃鶴樓，眼前所見(jiàn)全化為鄉愁。李后主是亡國之君，他“無(wú)言獨上西樓”，形影相吊，凡觸目者，都可傷心；王安石乃改革之士，“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅�！庇瘧颜�，唯有憂(yōu)國憂(yōu)民之情。張繼一生并無(wú)太多坎坷，但由于時(shí)代、社會(huì )等原因，他登高時(shí)也難越傷感哀愁之壑。
張繼擅長(cháng)寫(xiě)景，常寓誠摯的感情于生動(dòng)的寫(xiě)景之中，雪霽登樓，其情與景、意與象在他的筆下實(shí)現了完美結合，達到了渾然莫辨的境界。
云開(kāi)雪霽之時(shí)，詩(shī)人登上古郡城樓，近觀(guān)遠眺，玉砌銀妝，潔白、秀美、靜謐，仿佛置身于仙境一般，心靈因之凈化，愉悅非常。但是，“獨在異鄉為異客”的郢楚游子避難而到吳越之郡，欣喜之余，卻有特別的感悟：不遠處的臥龍山上，有春秋越大夫文種的墳塋，想當年，他為越國復興立下了汗馬功勞，到頭來(lái)卻被勾踐賜劍自殺；遠眺處，夏禹陵墓之前，分明積雪聚玉，潔美無(wú)比，這位治水有功，后東巡狩至會(huì )稽而卒的古賢得到了人民的愛(ài)戴與尊敬。換一個(gè)方位看，西施浣紗的水濱似有素絹白紗在眼前晃動(dòng)，只可惜這位受命于國難之時(shí)的絕代佳人香銷(xiāo)玉殞之后，還遭世人非議責難。詩(shī)人緣情寫(xiě)景，已入有我之境，感情極為復雜難狀，集贊嘆、仰慕、惋惜于一墨，進(jìn)而對安史之亂后避難江南的顛沛生活憂(yōu)恐不已，對“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的日漸衰微的唐王朝有所影射。所以，向晚時(shí)分，倍覺(jué)清冷，只好放下窗簾，無(wú)心再去欣賞那落日余輝下的“紅裝素裹”之景；這時(shí)紅日漸隱，臥龍山的風(fēng)光與鏡湖的景色尚清晰可辨，令詩(shī)人悲欣交集�？芍^“此中有真意，欲辨已忘言”。
首聯(lián)為“起”，景色秀美怡人，即使落魄避難之人，也不可能視而不見(jiàn)；頷聯(lián)是“伏”，悼古傷今，贊嘆兼之；頸聯(lián)再一“伏”，直面現實(shí)，感情似已跌入低谷；尾聯(lián)略一“起”，照應首聯(lián)，有“微明”，見(jiàn)“清映”，多少給人一些慰藉。是情是景，確已渾然莫辨。
作者：
張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人（今湖北襄陽(yáng)人）。唐代詩(shī)人，他的生平不甚可知。據諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進(jìn)士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩(shī)爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。但可惜流傳下來(lái)的不到50首。他的最著(zhù)名的詩(shī)是《楓橋夜泊》。
雪詩(shī)的原文賞析及翻譯 2
《浣溪沙·往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī)》
日射云間五色芝，鴛鴦宮瓦碧參差。西山晴雪入新詩(shī)。
焦土已經(jīng)三月火，殘花猶發(fā)萬(wàn)年枝。他年江令獨來(lái)時(shí)。
注釋?zhuān)?/strong>
五色芝：即靈芝。
鴛鴦宮瓦：宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之。
西山晴雪：作者自注，往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī)。
三月火：指蒙古軍隊的燒殺劫掠。
江令：指南朝人江總，官至尚書(shū)令，世稱(chēng)江令。此作者以江令自喻。
注釋?zhuān)?/strong>
五色芝：即靈芝。能益精氣、強筋骨，久食延壽，舊以為兆端之草。
鴛鴦宮瓦：宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之。
西山晴雪：作者自注，往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī)。
三月火：指蒙古軍隊的燒殺劫掠�！妒酚洝ろ椨鸨炯o》中載：項羽引兵屠咸陽(yáng)，燒秦宮，火三月不滅。后世便以“三月火”為遭劫之典。
江令：指南朝人江總，官至尚書(shū)令，世稱(chēng)江令。不理政務(wù)，日與陳后主游宴后庭，頗有文名，陳亡入隋，此作者以江令自喻。
賞析：
金亡之后，詞人重游故都，觸景生情，詠詞寄懷。
上片追憶金朝往昔盛況�！叭丈湓崎g”二句意謂昔日在陽(yáng)光照耀下的皇宮生長(cháng)著(zhù)五色神芝，宮殿鴛鴦碧瓦，紅墻參差，一片昌盛景象�！拔魃健本�，回憶曾將“西山晴雪”寫(xiě)入新詩(shī)的舊事，借眼前之景寫(xiě)懷念舊君情。
下片轉寫(xiě)現實(shí)�！敖雇痢倍�，寫(xiě)蒙古軍燒殺掠搶?zhuān)琊A覆，故都化為焦土，而花枝樹(shù)木不知人事之悲，依然年復一年自開(kāi)自落，物是人非，愈感悲痛。最后以亡國入隋的江令自喻，自己已淪為異國臣民，在亡國后又獨自重游故都，怎不令人感慨萬(wàn)千？
全篇采用今昔對比的手法，寫(xiě)世事變遷，寓黍離之悲，是血淚和流的國難實(shí)錄，語(yǔ)極痛切，情極感人。
作者：
元好問(wèn)，生活在北方中國金元之際，系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格。字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人。七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成。興定五年（1221年）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224年），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽(yáng)、內鄉縣令。八年（1231年）秋，受詔入都，除尚書(shū)省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩(shī)文，在金元之際頗負重望；詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國文學(xué)批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
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