渡漢江原文翻譯及賞析2篇
渡漢江原文翻譯及賞析1
渡漢江
嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復歷春。
近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《渡漢江》是唐代著(zhù)名詩(shī)人宋之問(wèn)的一首五言絕句。詩(shī)中描寫(xiě)離開(kāi)家鄉已逾半年的游子，能踏上歸途，自當心情歡悅，而且這種欣喜之情，也會(huì )隨著(zhù)家鄉的越來(lái)越近而越來(lái)越強烈。表達了詩(shī)人強自抑制的思鄉之情和由此造成的精神痛苦。
翻譯/譯文
我離開(kāi)家鄉到了五嶺之外，經(jīng)過(guò)了一個(gè)冬天，又到了春天。因為交通不便，我和家人沒(méi)有聯(lián)系，已經(jīng)很長(cháng)時(shí)間了。此刻我渡過(guò)漢江趕回家鄉去，怎知離家越近，心情就越緊張。因為怕傷了美好愿望，以致遇到同鄉，也不敢打聽(tīng)家鄉情況。
注釋
漢江：漢水。宋之問(wèn)因張易之事而被貶嶺南，于神龍二年逃歸洛陽(yáng)。此詩(shī)作于途經(jīng)漢水時(shí)。此詩(shī)原題李頻作，誤。
嶺外：指嶺南，大庾嶺之外，就是廣東。書(shū)：信。
來(lái)人：指從家鄉來(lái)的人。
賞析/鑒賞
《渡漢江》詩(shī)意在寫(xiě)思鄉情切，真實(shí)地刻畫(huà)了詩(shī)人久別還鄉，即將到家時(shí)的激動(dòng)而又復雜的心情。語(yǔ)極淺近，意頗深邃；描摹心理，熨貼入微；不矯揉造作，自然至美。
前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過(guò)漫長(cháng)的時(shí)間。詩(shī)人沒(méi)有平列空間的懸隔、音書(shū)的斷絕、時(shí)間的久遠這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對家鄉、親人的思念�！皵唷弊帧皬汀弊�，似不著(zhù)力，卻很見(jiàn)作意。此詩(shī)人困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都歷歷可見(jiàn)，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒(méi)有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過(guò)。其實(shí)，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個(gè)背景，下兩句出色的抒情才字字有根。
第三、四兩句描寫(xiě)詩(shī)人逃歸途中的心理變化�！敖l”交代詩(shī)人因長(cháng)期不知家人消息而逃離貶地，走近家鄉。所謂“情更怯”，即愈接近故鄉，離家人愈近，擔憂(yōu)也愈厲害，簡(jiǎn)直變成了一種害怕，怕到“不敢問(wèn)來(lái)人”。按照常情，這兩句似乎應該寫(xiě)成“近鄉情更切，急欲問(wèn)來(lái)人”，詩(shī)人筆下所寫(xiě)的卻完全出乎常情：“近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人�！弊屑殞の�，又覺(jué)得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規定情景”。因為詩(shī)人貶居嶺外，又長(cháng)期沒(méi)有家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔心家人的命運，怕家人由于詩(shī)人的牽累而遭到不幸�！耙魰�(shū)斷”“復歷春”這種思念隨著(zhù)擔心同時(shí)的到來(lái)，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在逃歸的路上，特別是渡過(guò)漢江，接近家鄉之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔心、憂(yōu)慮和模糊的不祥預感，此刻似乎馬上就會(huì )被路上所遇到的某個(gè)熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現實(shí)；而長(cháng)期來(lái)夢(mèng)寐以求的與家人團聚的愿望則立即會(huì )被無(wú)情的現實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問(wèn)”變成了“不敢問(wèn)”。這是在“嶺外音書(shū)斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然�！扒楦印迸c“不敢問(wèn)”更能體現詩(shī)人此際強自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，詩(shī)人便會(huì )愈發(fā)憂(yōu)慮，發(fā)展到極端，這種憂(yōu)慮就會(huì )變成一種恐懼、戰栗，使之不敢面對現實(shí)。
詩(shī)人正是這樣逼真地再現了特殊境遇下，對家人的入骨關(guān)愛(ài)，吟詠出入類(lèi)心靈的良善韻律，從而引起了千古的共鳴。只是這種境遇的造成，詩(shī)人不能辭其咎。在這一點(diǎn)上，后來(lái)杜甫的“反畏消息來(lái)，寸心亦何有”（《述懷》）寫(xiě)戰亂中擔憂(yōu)家人，至于不敢面對吉兇未卜的“消息”。則更有時(shí)代感，更耐人尋味。
此詩(shī)不僅有巧妙的抒情藝術(shù)，而且有更深刻的體會(huì )。作者用逐層遞進(jìn)的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地傾訴出矛盾心理和痛苦心情。但是，讀者卻必需經(jīng)過(guò)一番認真的咀嚼，才能感受到這種特殊的心理狀態(tài)，達到與作者的心靈溝通。這種高度簡(jiǎn)潔的抒情手法，使作品用最省略的語(yǔ)言，獲取了極為深遠的藝術(shù)效果。
渡漢江原文翻譯及賞析2
原文
嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復歷春。
近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
譯文
我離開(kāi)家鄉到了五嶺之外，經(jīng)過(guò)了一個(gè)冬天，又到了春天。因為交通不便，我和家人已經(jīng)很長(cháng)時(shí)間沒(méi)有聯(lián)系了�，F在我渡過(guò)漢江趕回家鄉去，不知為何離家越近，心情就越緊張。因為怕傷了美好愿望，以致遇到同鄉，也不敢打聽(tīng)家鄉情況。
注解
嶺外：大庾嶺之外，就是廣東。
賞析
這首詩(shī)是宋之問(wèn)（此詩(shī)作者一說(shuō)是李頻，此從上海辭書(shū)出版社的《唐詩(shī)鑒賞辭典》）從瀧州（今廣東羅定縣）貶所逃歸，途經(jīng)漢江（指襄陽(yáng)附近的一段漢水）時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)意在寫(xiě)思鄉情切，但卻正意反說(shuō)，寫(xiě)愈近家鄉，愈不敢問(wèn)及家鄉消息，擔心聽(tīng)到壞的消息，而傷了好的愿望。語(yǔ)極淺近，意頗深邃；描摹心理，熨貼入微；不事造作，自然至美。
前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過(guò)漫長(cháng)的時(shí)間。作者沒(méi)有平列空間的懸隔、音書(shū)的斷絕、時(shí)間的久遠這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對家鄉、親人的思念�！皵唷弊帧皬汀弊�，似不著(zhù)力，卻很見(jiàn)作意。作者困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都歷歷可見(jiàn)，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒(méi)有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過(guò)。其實(shí)，它在全篇中的'地位、作用很重要。有了這個(gè)背景，下兩句出色的抒情才字字有根。
宋之問(wèn)的家鄉一說(shuō)在汾州（今山西汾陽(yáng)附近），一說(shuō)在弘農（今河南靈寶西南），離詩(shī)中的“漢江”都比較遠。所謂“近鄉”，只是從心理習慣而言，正像今天家居北京的人，一過(guò)了黃河就感到“近鄉”一樣（宋之問(wèn)這次也并未逃歸家鄉，而是匿居洛陽(yáng)）。按照常情，這兩句似乎應該寫(xiě)成“近鄉情更切，急欲問(wèn)來(lái)人”，作者筆下所寫(xiě)的卻完全出乎常情：“近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人�！弊屑殞の�，又覺(jué)得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規定情景”。因為作者貶居嶺外，又長(cháng)期接不到家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔心家人的命運，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸�！耙魰�(shū)斷”“復歷春”這種思念隨著(zhù)擔心同時(shí)的到來(lái)，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在由貶所逃歸的路上，特別是渡過(guò)漢江，接近家鄉之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔心、憂(yōu)慮和模糊的不祥預感，此刻似乎馬上就會(huì )被路上所遇到的某個(gè)熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現實(shí)；而長(cháng)期來(lái)夢(mèng)寐以求的與家人團聚的愿望則立即會(huì )被無(wú)情的現實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問(wèn)”變成了“不敢問(wèn)”。這是在“嶺外音書(shū)斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然。透過(guò)“情更怯”與“不敢問(wèn)”，讀者可以強烈感觸到詩(shī)人此際強自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。這種抒寫(xiě)，是真切、富于情致和耐人咀嚼的。
宋之問(wèn)這次被貶瀧州，是因為他媚附武后的男寵張易之，可以說(shuō)罪有應得。但這首詩(shī)的讀者，卻往往引起感情上的某種共鳴。其中一個(gè)重要的原因，是作者在表達思想感情時(shí)，已經(jīng)舍去了一切與自己的特殊經(jīng)歷、特殊身份有關(guān)的生活素材，所表現的僅僅是一個(gè)長(cháng)期客居異鄉、久無(wú)家中音信的人，在行近家鄉時(shí)所產(chǎn)生的一種特殊心理狀態(tài)。而這種心理感情，卻具有極大的典型性和普遍性。形象大于思維的現象，似乎往往和作品的典型性、概括性聯(lián)結在一起。這首詩(shī)便是一例。人們愛(ài)拿杜甫《述懷》中的詩(shī)句“自寄一封書(shū)，今已十月后。反畏消息來(lái)，寸心亦何有！”和這首詩(shī)作類(lèi)比，這正說(shuō)明性質(zhì)很不相同的感情，有時(shí)可以用類(lèi)似方式來(lái)表現，而它們所概括的客觀(guān)生活內容可以是不相上下的。
【渡漢江原文翻譯及賞析2篇】相關(guān)文章：
渡漢江原文翻譯及賞析03-13
渡漢江原文及賞析03-13
古詩(shī)絕句《渡漢江》譯文及賞析02-07
渡荊門(mén)送別原文,翻譯,賞析02-24
渡荊門(mén)送別原文、翻譯、賞析03-21
渡荊門(mén)送別原文翻譯及賞析2篇02-22
旅次朔方 、 渡桑干原文翻譯及賞析03-23
渡中江望石城泣下原文翻譯及賞析03-27