前出塞九首·其六原文及賞析
原文：
前出塞九首·其六
[唐代] 杜甫
挽弓當挽強，用箭當用長(cháng)。射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷。
譯文
拉弓要拉最堅硬的，射箭要射最長(cháng)的。射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領(lǐng)。
殺人要有限制，各個(gè)國家都有邊界。只要能夠制止敵人的侵犯就可以了，難道打仗就是為了多殺人嗎？
注釋
挽：拉。
當：應當。
長(cháng)：指長(cháng)箭。
擒：捉拿。
前四句極像謠諺，可能是當時(shí)軍中流行的作戰歌訣。馬目標大易射，馬倒則人非死即傷，故先射馬，蛇無(wú)頭而不行，王擒則賊自潰散，故先擒王。擒王句乃主意所在，下四句便是引伸這一句的。
亦有限：是說(shuō)也有個(gè)限度，有個(gè)主從。正承上句意。沈德潛《杜詩(shī)偶評》：“諸本殺人亦有限，惟文待詔（文徵明）作殺人亦無(wú)限，以開(kāi)合語(yǔ)出之，較有味�！辈淮_。
列國：各國。
疆：邊界。
自有疆，是說(shuō)總歸有個(gè)疆界，饒你再開(kāi)邊。和前出塞詩(shī)第一首中的“開(kāi)邊一何多”照應。
茍能：如果能。
侵陵：侵犯。
豈：難道。
最后兩句是說(shuō)如果能抵制外來(lái)侵略的話(huà)，那末只要擒其渠魁就行了，又哪在多殺人呢？張遠《杜詩(shī)會(huì )粹》：“大經(jīng)濟語(yǔ)，借戍卒口中說(shuō)出�！痹谶@里我們相當明顯的看到杜甫的政治觀(guān)點(diǎn)。
賞析：
作者是唐代詩(shī)人杜甫，詩(shī)人先寫(xiě)《出塞》九首，后又寫(xiě)《出塞》五首；加“前”、“后”以示區別�！肚俺鋈肥菍�(xiě)天寶末年哥舒翰征伐吐蕃的時(shí)事，意在諷刺唐玄宗的開(kāi)邊黷武，本篇原列第六首，是其中較有名的一篇。 詩(shī)的前四句，很象是當時(shí)軍中流行的作戰歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領(lǐng)。所以黃生說(shuō)它“似謠似諺，最是樂(lè )府妙境”。兩個(gè)“當”，兩個(gè)“先”，妙語(yǔ)連珠，開(kāi)人胸臆，提出了作戰步驟的關(guān)鍵所在，強調部伍要強悍，士氣要高昂，對敵有方略，智勇須并用。四句以排句出之，如數家珍，宛若總結戰斗經(jīng)驗。然而從整篇看，它還不是作品的主旨所在，而只是下文的'襯筆。后四句才道出赴邊作戰應有的終極目的�！皻⑷艘嘤邢�，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”詩(shī)人慷慨陳詞，直抒胸臆，發(fā)出振聾發(fā)聵的唿聲。他認為，擁強兵只為守邊，赴邊不為殺伐。不論是為制敵而“射馬”，不論是不得已而“殺傷”，不論是擁強兵而“擒王”，都應以“制侵陵”為限度，不能亂動(dòng)干戈，更不應以黷武為能事，侵犯異邦。這種以戰去戰，以強兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國家的利益，人民的愿望。所以，張會(huì )在《杜詩(shī)府粹》里說(shuō)，這幾句“大經(jīng)濟語(yǔ)，借戍卒口說(shuō)出”。從藝術(shù)構思說(shuō)，作者采用了先揚后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開(kāi)勢，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫(xiě)如何節制武功，力避殺伐，逼出“止戈為武”本旨。先行輔筆，后行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉，實(shí)是順接，看似矛盾，實(shí)為辯證。因為如無(wú)可靠的武備，就不能制止外來(lái)侵略；但自恃強大武裝而窮兵黷武，也是不可取的。所以詩(shī)人主張既擁強兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民的利益。浦起龍在《讀杜心解》中很有體會(huì )地說(shuō)：“上四（句）如此飛騰，下四（句）忽然掠轉，兔起鶻落，如是！如是！”這里說(shuō)的“飛騰”和“掠轉”，就是指作品中的奔騰氣勢和波瀾；這里說(shuō)的“兔起鶻落”就是指在奔騰的氣勢中自然地逼出“擁強兵而反黷武”的深邃題旨。在唐人的篇什中，以議論取勝的作品較少，而本詩(shī)卻以此見(jiàn)稱(chēng)；它以立意高、正氣宏、富哲理、有氣勢而博得好評。
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