蒿里_詩(shī)原文賞析及翻譯
蒿里
兩漢 佚名
蒿里誰(shuí)家地，聚斂魂魄無(wú)賢愚。
鬼伯一何相催促，人命不得稍踟躕。
譯文
蒿里是魂魄聚居之地，無(wú)論賢達之人還是愚昧之人都不免一死，魂歸蒿里。主管死亡的神對人命的催促是多么緊迫啊，人的性命不能久長(cháng)，更容不得稍稍逗留。
注釋
蒿（hāo）里：魂魄聚居之地。
無(wú)賢愚：無(wú)論是賢達之人還是愚昧之人。
鬼伯：主管死亡的神。
一何：何其，多么。
踟躕：逗留。
賞析
蒿里在泰山下。迷信傳說(shuō)，人死之后魂魄歸于蒿里。歌的開(kāi)頭提出疑問(wèn)：“蒿里誰(shuí)家地？”疑問(wèn)的所以提出，在于下一句：“聚斂魂魄無(wú)賢愚�！比碎g從來(lái)等級森嚴，凡事分別流品，絕無(wú)混淆，似乎天經(jīng)地義。所以詩(shī)人不解：這“蒿里”究竟是怎樣一個(gè)地方，那里為什么不分賢愚貴賤？人間由皇帝老子、王公大臣及其鷹犬爪牙統治，那么，這另一個(gè)世界，是“誰(shuí)家”的天下，歸誰(shuí)掌管呢？人活著(zhù)的時(shí)候絕無(wú)平等可言，死后就彼此彼此了，這到底是怎么一回事呢？
后兩句說(shuō)，“鬼伯”對任何人都一視同仁：一旦他叫你去，你想稍稍踟躕一下也不可能�！按叽佟钡媚菢蛹�，到底為的什么？求情禱告不行，威逼利誘也不行。人間的萬(wàn)能之物——權勢、金錢(qián)、這時(shí)候完全失去效用，不能代死。這其中的`道理又是什么呢？看來(lái)，“鬼伯”是最公正廉潔的。然而，他可敬卻不可親，沒(méi)有人不怕他。不管鳳子龍孫，也不管皇親國戚，他都是一副鐵面孔，決不法外開(kāi)恩，也不承認特權。無(wú)論什么人，對他都無(wú)計可施。
這篇歌辭反映人們對生死問(wèn)題的種種思索。但由于時(shí)代和科學(xué)水平的局限，其認識還不能離開(kāi)唯心論的前提。
藝術(shù)表現上，此詩(shī)則以自然見(jiàn)其本色。全篇四句，兩兩設為問(wèn)答，如隨口吟唱，聯(lián)類(lèi)成篇。
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