酬暉上人秋夜山亭有贈原文及賞析
原文：
酬暉上人秋夜山亭有贈
[唐代]陳子昂
皎皎白林秋，微微翠山靜。
禪居感物變，獨坐開(kāi)軒屏。
風(fēng)泉夜聲雜，月露宵光冷。
多謝忘機人，塵憂(yōu)未能整。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
月光照耀山林一片秋色，青翠山巒多么安謐幽靜。
身居禪房感受萬(wàn)物變化，一人獨坐不由打開(kāi)窗門(mén)。
風(fēng)響泉鳴夜聲顯得嘈雜，月下的寒露使夜光清冷。
向您忘機的人多多致意，塵世煩憂(yōu)愧未清理干凈。
注釋
暉上人：大云寺僧人圓暉。贊寧《高僧傳》稱(chēng)他“精研性相，善達諸宗”。陳子昂中進(jìn)士之前與之結識。
皎皎：潔白貌；清白貌。形容月光�！对�(shī)經(jīng)·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷�！�
微微：隱約，淡遠，幽靜的樣子。南朝梁沈約《劉真人東山還》詩(shī)：“連峰竟無(wú)已，積翠遠微微�！�
禪居：僧人居住修行的'處所。指寺院。
軒屏：窗戶(hù)和門(mén)屏。
雜：一作“絕”。
月露：月光下的露滴。宵光：夜光；月光。
忘機：消除機巧之心。常用以指甘于淡泊，與世無(wú)爭。忘機人，是贊美暉上人與世無(wú)爭、忘卻巧詐的高潔情懷。
整：理。
賞析：
暉上人的贈詩(shī)內容不明，從此詩(shī)意推測應是與秋夜禪坐有關(guān)。因此，這首回贈詩(shī)開(kāi)頭從山林的幽靜寫(xiě)起�！梆ò琢智�，微微翠山靜”，秋夜的山林禪院充滿(mǎn)了幽寂的禪意。此詩(shī)中間兩聯(lián)寫(xiě)景詠物。頷聯(lián)“禪居感物變，獨坐開(kāi)軒屏”，住在這僧房里感到了景色的變化和季令的推移，由于心緒無(wú)比煩亂，不禁打開(kāi)門(mén)扇，獨坐沉思幻想起來(lái)。這里點(diǎn)出了暉上人的禪悟境界。禪定使人心情平靜，從而智慧現前。頸聯(lián)“風(fēng)泉夜聲雜，月露宵光冷”，描繪出一片清幽冷寂的境界，極具詩(shī)情畫(huà)意，也頗具禪意。最后“多謝忘機人，塵憂(yōu)未能整”二句，感嘆世人不能如暉上人般忘卻機心，飽受塵世煩擾，實(shí)在是無(wú)奈又可憐，表達了詩(shī)人對暉上人入景清明那種境界的追求。
此詩(shī)結構極其精巧。起承轉合，自然從容。寫(xiě)景寫(xiě)人，渾融一體。陳子昂還有一首詩(shī)《同王員外雨后登開(kāi)元寺南樓因酬暉上人獨坐山亭有贈》，內容與此詩(shī)相關(guān)，可以互相參照。
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