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《八月十五日夜湓亭望月》翻譯賞析
賞析是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面為大家帶來(lái)了《八月十五日夜湓亭望月》翻譯賞析，歡迎大家參考閱讀！
《八月十五日夜湓亭望月》
唐朝。白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì )，今夜清光似往年。
【翻譯】
以往八月十五的夜晚，“我”站在曲江的池畔杏園旁邊。今年八月十五的夜晚，“我”又在湓浦沙頭水館前。向著(zhù)西北怎么才能看到故鄉在哪里，向著(zhù)東南方向看見(jiàn)月亮又圓了好幾次。昨天的風(fēng)吹過(guò)沒(méi)有人理會(huì )，今晚清美的風(fēng)彩就好像以往的那些年。
【賞析】
歌題目的中心語(yǔ)“望月”，是敘述也是行為，其修飾語(yǔ)時(shí)間“八月十五日夜”和地點(diǎn)“湓亭”，它限定了望月的特定環(huán)境時(shí)，還突出“望”的動(dòng)作，又強化“望”之月的圓盤(pán)貌。顯然是這個(gè)“望”月引發(fā)了詩(shī)人情懷。
其實(shí)，詩(shī)人就是在特定空間面對這個(gè)特定時(shí)間的月亮引發(fā)的人生感慨，詩(shī)歌首頷聯(lián)正是詩(shī)人關(guān)照月亮的思考。從邏輯上應該“明、曲江池畔、朝廷盛會(huì )歡飲圖。詩(shī)歌起筆不同反響，召喚其昔日的觥籌交頷聯(lián)的今年貶謫的“湓浦沙頭水館前”的失落。繁華的過(guò)去越明朗，對照今日的凄冷就越有感覺(jué)，以此造成的昔今懸殊反差，猶如從天堂掉入地獄的悲苦感�？墒莾陕�(lián)二十八言中，詩(shī)人不煩厭地重復“八月十五夜”，顯然它帶給詩(shī)人的心靈是震撼的，也是慘痛的。讓詩(shī)人不堪回首昨日的歡樂(lè )，獨自苦品著(zhù)眼前的寂寞和凄苦。詩(shī)句一望而知地運用了昔今對比手法，其實(shí)每一聯(lián)都交代了時(shí)間地點(diǎn)和場(chǎng)景，對比的不僅是時(shí)間，更是情景意境的對比，今晚觀(guān)賞的心情，是一種過(guò)去到現在的物是人非的感傷情懷。
月亮在古典詩(shī)歌里，更多承載了懷鄉思親�！芭e頭望明月，低頭思故鄉”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“明月照高樓，含君千里光”，這些月亮內涵是因空間距離產(chǎn)生而寄寓感情的。不過(guò)月亮也會(huì )出現時(shí)間概念，它卻成窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水（張若虛《春江花月夜》）”“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)（劉禹錫《石頭城》）”“春江秋月何時(shí)了，往事知多少（李煜《虞美人》）”，這些詩(shī)句里的月亮意象無(wú)不指向時(shí)間概念，突出物是人非之感留給個(gè)體生命的悵惘痛苦。
昔今這種對比古詩(shī)里還是常見(jiàn)的，“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”（杜甫《登岳陽(yáng)樓》），過(guò)去聽(tīng)聞就該登樓觀(guān)望洞庭水，可是不知為何直至今朝才有機緣登臨，道出詩(shī)人生活無(wú)盡的無(wú)奈和生活的凄楚遭遇。其實(shí)白居易在對比中也在暗示自己無(wú)法主宰命運的無(wú)奈和感傷之情。
詩(shī)歌的首頷聯(lián)多層面的表現詩(shī)人的痛苦感，其實(shí)這還是生活橫截面的對比，那詩(shī)歌又是如何完成內容的轉折呢？從內容上頸聯(lián)涉及望鄉和圓月，表面上像在思鄉，但是“望鄉“行為反映的心理，卻浸透著(zhù)詩(shī)人的孤寂和凄苦，而這種心理再次強化了內在的主體孤苦體驗�！耙�(jiàn)月”就是觀(guān)賞中秋明月月，那是一輪圓月，但行為發(fā)問(wèn)的竟為“幾回圓人極度孤寂產(chǎn)生的心理結果�！拔鞅蓖姆教魍枢l和四野觀(guān)望明月，能想象出一個(gè)人觀(guān)望的心神不定和急切之情，希望能望到家鄉帶給自己溫暖，能看到心中一輪明月留給自己關(guān)懷，卻出現相反結果，徒添了詩(shī)人不盡的凄苦感。
詩(shī)歌是如此極盡曲折的突出詩(shī)人貶謫的孤寂之情，尾聯(lián)詩(shī)人細節化的再現秋風(fēng)月光�！扒镲L(fēng)秋雨愁煞人”，過(guò)去的日子出現的“昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì )”，沒(méi)有人領(lǐng)會(huì )這凄厲秋風(fēng)的涼意。能忽略這凄冷秋風(fēng)的肌膚感，一定是人們沉浸在無(wú)情的喜悅里，已然忘記了秋風(fēng)的凄冷，這里突出詩(shī)人過(guò)去日子的歡快感�！敖褚骨骞馑仆辍�，一是說(shuō)今夜的月和往年是相似的，光是借代用法，突出的月亮還是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意氣之人了，照應詩(shī)歌前文對比的物是人非的無(wú)奈悲苦；二是言今夜的月亮似往年，但這樣的月光照在身上，卻令人清冷至極，置身“湓浦沙頭水館前”環(huán)境里，心內卻是清冷感，詩(shī)歌在這進(jìn)一步強化了詩(shī)人貶謫后面對十五驚嘆詩(shī)人詩(shī)歌技巧的嫻熟，尺幅之間盡情描摹無(wú)形的心里悲苦！
鑒賞
這首詩(shī)以對比的手法，通過(guò)對不同時(shí)間、不同地點(diǎn)八月十五夜望月的描寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉之情和人生感慨。
詩(shī)的開(kāi)篇，詩(shī)人回憶起往昔的八月十五夜，那時(shí)他在曲江池畔、杏園邊，與友人歡聚，賞月賦詩(shī)，充滿(mǎn)了歡樂(lè )和愜意。然而，今年的八月十五夜，他卻身處湓浦沙頭的水館前，孤獨寂寞，與去年的熱鬧形成了鮮明的對比。這種對比不僅突出了詩(shī)人處境的變化，也為后文的抒情埋下了伏筆。
“西北望鄉何處是，東南見(jiàn)月幾回圓�！边@兩句詩(shī)是全詩(shī)的核心，直接抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉之情。詩(shī)人望著(zhù)西北方向，那是他的家鄉所在之處，然而，此時(shí)他卻身在異鄉，不知家鄉在何處。他又望向東南方的月亮，月亮已經(jīng)圓了好幾次，而他卻不能與家人團聚。這里的“西北”和“東南”不僅僅是地理方位的描述，更是詩(shī)人內心深處對家鄉的思念和對人生漂泊的感慨。月亮作為一種象征，在中國文化中常常代表著(zhù)團圓和思念，詩(shī)人通過(guò)望月，將自己的思鄉之情表達得淋漓盡致。
“昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì )，今夜清光似往年�！边@兩句詩(shī)進(jìn)一步深化了詩(shī)人的情感。昨天的風(fēng)吹過(guò)，卻沒(méi)有人能夠理解詩(shī)人的心情。今夜的月光依然清澈明亮，和往年一樣，但詩(shī)人的心境卻已大不相同。這里的“無(wú)人會(huì )”表達了詩(shī)人的孤獨和寂寞，而“清光似往年”則暗示了時(shí)間的流逝和人生的無(wú)常。詩(shī)人在月光下獨自沉思，感慨歲月的匆匆和人生的變幻。
從藝術(shù)手法上看，這首詩(shī)運用了對比、象征和抒情的手法。對比手法的運用，使詩(shī)歌的情感更加鮮明突出。象征手法的運用，使月亮成為了詩(shī)人思鄉之情的象征，增強了詩(shī)歌的感染力。抒情手法的運用，使詩(shī)人的情感得到了直接的表達，讓讀者能夠深刻地感受到詩(shī)人的內心世界。
總的來(lái)說(shuō)，《八月十五日夜湓亭望月》是一首情感真摯、意境深遠的佳作。它通過(guò)對八月十五夜望月的描寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉之情和人生感慨，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。這首詩(shī)不僅讓我們感受到了白居易詩(shī)歌的魅力，也讓我們在欣賞詩(shī)歌的同時(shí)，對人生和親情有了更深的思考。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)作于元和十三年（818）中秋夜，時(shí)白居易已因直言進(jìn)諫觸怒權貴，被貶為江州司馬，居住在潯陽(yáng)。
作者簡(jiǎn)介
白居易（772—846），字樂(lè )天，晚年號香山居士。貞元十六年進(jìn)士，元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請求緝拿刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，被貶為江州司馬。后官至刑部尚書(shū)，在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者。其詩(shī)通俗易懂，相傳其詩(shī)作要老嫗聽(tīng)懂為止。與元稹并稱(chēng)“元白”，與劉禹錫首開(kāi)中唐文人倚聲填詞之風(fēng)。有《白氏長(cháng)慶集》。
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