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《夜泊牛渚懷古》翻譯賞析
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng )作的詩(shī)。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？以下是小編整理的《夜泊牛渚懷古》翻譯賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《夜泊牛渚懷古》出自唐詩(shī)三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家李白。古詩(shī)全文如下：
牛渚西江夜，青天無(wú)片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
【前言】
《夜泊牛渚懷古》是唐代偉大詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)敘寫(xiě)詩(shī)人望月懷古，抒發(fā)不遇知音之傷感。首聯(lián)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明“牛渚夜泊”及其夜景；頷聯(lián)由望月過(guò)渡到懷古；頸聯(lián)是由懷古回到現實(shí)，發(fā)出感慨，抒發(fā)不遇知音的深沉感喟；末聯(lián)宕開(kāi)寫(xiě)景，想象明朝掛帆遠去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。全詩(shī)結構層次分明，波瀾起伏，意象瑰麗，寫(xiě)景清新雋永而不粉飾，抒情豪爽豁達而不忸怩作態(tài)，意境高遠，風(fēng)格宏偉。
【注釋】
�、排ｄ荆荷矫�，在今安徽當涂縣西北。詩(shī)題下有注：此地即謝尚聞袁宏詠史處。
�、莆鹘簭哪暇┮晕鞯浇骶硟鹊囊欢伍L(cháng)江，古代稱(chēng)西江。牛渚也在西江這一段中。
�、侵x將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮西將軍，鎮守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運租船中誦己作《詠史》詩(shī)，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來(lái)，談到天明。袁從此名聲大振，后官至東陽(yáng)太守。
�、雀咴仯褐x尚賞月時(shí)，曾聞詩(shī)人袁宏在船中高詠，大加贊賞。
�、伤谷耍褐钢x尚。
�、蕭旆阂蛔鳌岸赐トァ�。掛帆：揚帆。
�、寺洌阂蛔鳌罢�。
【翻譯】
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，天空湛藍湛藍沒(méi)有一絲游云。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然記起了東晉的謝尚將軍。我也是一個(gè)善于吟唱的高手，但識賢的謝尚如今難得有聞。知音難遇明早只好掛帆遠去，前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。
【鑒賞】
在一個(gè)有著(zhù)許多動(dòng)人傳說(shuō)的地方夜泊，很自然地會(huì )發(fā)出許多的聯(lián)想。山水勝地的文化積淀往往比山水的美自身，更為動(dòng)人。它常常把人帶進(jìn)一種如夢(mèng)如幻的境界。這時(shí)候，眼前的秀麗景色，便跨越時(shí)間的阻隔而進(jìn)入歷史，今與古，便銜接起來(lái)了。牛渚就是這樣一個(gè)充滿(mǎn)歷史魅力的地方。它是一個(gè)兵家要地，周瑜曾屯兵于此。東晉的鎮西將軍謝尚，亦曾鎮此。
謝尚是謝鯤的兒子，鯤是東晉名士，以放縱不羈，善飲酒而名顯一時(shí)。謝尚又是謝安的族兄 ，安是那位圍棋間打敗苻堅數十萬(wàn)大軍的風(fēng)流儒雅的宰相。謝氏一族，后來(lái)還出了謝靈運、謝惠連。這個(gè)家族中許多成員，都是李白崇拜的對象。在李白的詩(shī)里，多處提到謝尚、謝安、謝靈運、謝�，F在，他來(lái)到了有過(guò)謝尚蹤跡的牛渚，積存于心中的仰慕之情自然便涌上心頭，懷古與嘆今，一時(shí)融通在這秋夜的靜靜的江上。
檀道鸞《續晉陽(yáng)秋》記載了這樣一個(gè)故事：“鎮西謝尚，時(shí)鎮牛渚，乘秋佳風(fēng)月，率爾與左右微服泛江。會(huì )虎(袁宏小字虎)在運租船中諷詠，聲既清會(huì )，辭文藻拔，非尚所曾聞，遂往聽(tīng)之，乃遣問(wèn)訊。答曰：‘乃袁臨汝郎誦詩(shī)。即其詠史之作也�！屑哑渎视信d致，即遣要迎，談話(huà)申旦。自此名譽(yù)日茂�！敝x尚從貧寒中識拔袁宏這樣一個(gè)愛(ài)才的故事，深深地吸引著(zhù)李白。他還有“我非謝尚邀彥伯，異代風(fēng)流不一時(shí)”的詩(shī)句，也記這件事。在這秋月下的采石磯前的舟中，他想起了謝尚。但這懷古的一縷情思，旋又為現實(shí)中的失望所代替。袁宏有那樣的機遇，為謝尚所識拔，而自己則沒(méi)有�！坝嘁嗄芨咴�，斯人不可聞�！闭沁@望秋月而思古人所帶來(lái)的一聲輕輕的嘆息。自己雖有曠世才華，卻沒(méi)有人能夠賞識。謝尚遠矣，古雖有之，于今則無(wú)故憶為“空憶”。這“空憶謝將軍”，實(shí)在是含有難以言說(shuō)的惆悵的。
詩(shī)的結尾是這惆悵情懷的無(wú)限延續�！懊鞒瘨旆�，楓葉落紛紛”，明日又是旅途，匆匆過(guò)客，有如人生；秋是時(shí)間流駛的見(jiàn)證，故自古有悲秋之主題，此紛紛落之楓葉，正是人生匆匆的嘆息。
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），先世隋時(shí)因罪流徙中亞，他出生在安西都護府的碎葉城（今吉爾吉斯境內），五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。他在少年時(shí)期即“觀(guān)百家”，作詩(shī)賦，學(xué)劍術(shù)，好游俠。25歲時(shí)，抱著(zhù)“四方之志”，出川東游，“南窮蒼梧，東涉溟�！弊阚E遍及大半個(gè)中國。天寶初年曾進(jìn)住長(cháng)安，供奉翰林，但不久就遭貶去職。
晚年漂泊東南一帶，六十二歲病死在當涂縣令李陽(yáng)冰家。李白幼時(shí)，他的父親對他進(jìn)行過(guò)傳統教育，青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家，也受過(guò)儒家的影響，思想比較復雜，這在他的作品中有所反映。
他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對當時(shí)的黑暗社會(huì )現實(shí)極為不滿(mǎn)，他熱愛(ài)祖國山川，同情下層人民，蔑視權貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè )的思想。他的詩(shī)現存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè )府詩(shī)約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩(shī)歌的最高成就。
李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節和諧流暢，感情真率，語(yǔ)言生動(dòng)，真正做到了他自己所標舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標準，和王昌齡的七絕，被評為有唐三百年的典范。
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