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魏掞之,字子實(shí),建州建陽(yáng)人原文及譯文賞析
魏掞之，字子實(shí)，建州建陽(yáng)人。自幼有大志。師胡憲，與朱熹游。以鄉舉試禮部不第。嘗客衢守章杰所。趙鼎以謫死，其子汾將喪過(guò)衢。杰雅憾鼎，又希秦檜意，遣翁蒙之領(lǐng)卒掩取鼎平時(shí)與故舊來(lái)往簡(jiǎn)牘。蒙之先遣人告汾焚之，逮至一無(wú)所得。杰怒，治蒙之，拘汾于兵家所，且以告檜。掞之以書(shū)責杰，長(cháng)揖徑歸。筑室讀書(shū)，榜以“艮齋”，自是人稱(chēng)曰艮齋先生。
乾道中，詔舉遺逸，刺史芮燁表其行誼，特詔召之，掞之力辭。時(shí)宰相陳俊卿，閩人也，雅知掞之，招之甚力。乃以布衣入見(jiàn)，極陳當時(shí)之務(wù)，大要勸上以修德業(yè)、正人心、養士氣為恢復之本。上嘉納之，賜同進(jìn)士出身，守太學(xué)錄。
先是，學(xué)官養望自高，不與諸生接。掞之既就職，日進(jìn)諸生教誨之，又增葺其舍，人人感勵。掞之請廢王安石父子從祀，追爵程顥、程頤，列于祀典，不報。復言“太學(xué)之教宜以德行經(jīng)術(shù)為先，其次則通習世務(wù)。今乃專(zhuān)以空言取人”，又不報。遂丐去。掞之累疏以諫，移疾杜門(mén)，遺書(shū)陳俊卿責其不能救止，語(yǔ)其切。遂以迎親請歸，行數日，罷為臺州教授。掞之在朝不能半歲，既歸，喟然嘆曰：“上恩深厚如此，而吾學(xué)不足以感悟圣意�！蹦巳站郁摭S，條理舊聞，以求其所未至。
其居家，謹喪祭，重禮法。從父有客于南者，千里迎養，死葬如禮。每遇歲饑，為粥以食饑者。請官米以貸民，至冬取之以納于倉。部使者素敬掞之，捐米千余斛假之，歲歲斂散如常，民賴(lài)以濟。
與人交，嘉其善而救其失。后進(jìn)以禮來(lái)者，茍有寸長(cháng)，必汲汲推挽成就之。至或訾其近名，則蹙然曰：“使人而避此嫌，為善之路絕矣�！辈「�，母視之，不巾不見(jiàn)。以書(shū)召朱熹至，委以后事而訣。卒，年五十八。
后上思其直諒，將召用之，大臣言已死，乃贈直秘閣。
�。ü澾x自《宋史·魏掞之傳》，有刪節）
【注】①將喪：護送靈樞。②從祀：孔廟中除主祭孔子外，還附祭歷代官方認可的儒家圣賢。④移疾：舊時(shí)官員上書(shū)稱(chēng)病。
1．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是
A．師胡憲，與朱熹游 游：交往B．逮至一無(wú)所得 逮：等到
C．移疾杜門(mén)杜：關(guān)閉D．為粥以食饑者 食：吃
2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．拘汾于兵家所 趙嘗五戰于秦B．乃以布衣入見(jiàn)乃遂私見(jiàn)樊于期
C．遂以迎親請歸舉匏尊以相屬D．委以后事而訣涂有餓莩而不知發(fā)
3.以下六句話(huà)分別編為四組，全部直接體現魏掞之正直的一組是
�、賿镏詴�(shū)責杰，長(cháng)揖徑歸②特詔召之，掞之力辭
�、廴者M(jìn)諸生教誨之④今乃專(zhuān)以空言取人
�、輶镏凼枰灾G，移疾杜門(mén)⑥病革，母視之，不巾不見(jiàn)
A．②③⑤B．②④⑥C．①④⑤D．①③⑥
4．下列對原文有父內容的理解和分析，不正確的一項是
A．魏掞之參加禮部考試沒(méi)有考中，后因其德行被征召入朝覲見(jiàn)皇上，他的建言受到皇上贊許，被賜予同進(jìn)士出身。
B．魏掞之主張太學(xué)應把培養學(xué)生德行和傳授經(jīng)學(xué)知識放在首位，所以請求朝廷把程顥、程頤列入從祀大典。
C．魏掞之任職太學(xué)期間，改變先前學(xué)官陋習，親自教誨學(xué)生，改善學(xué)舍條件，讓學(xué)生深受感動(dòng)和激勵。
D．對于登門(mén)拜訪(fǎng)的后學(xué)之士，即使略有才能，魏掞之也竭力舉薦成就他，但也因此招致有些人的詆毀。
5．把文言文閱讀材料中加橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。 (10分)
(1)掞之以書(shū)責杰，長(cháng)揖徑歸。(3分)
(2)從父有客于南者，千里迎養，死葬如禮。(4分)
(3)使人而避此嫌，為善之路絕矣。(3分)
參考答案
1．D（給……吃）
2．B（B．副詞，于是，就。A．介詞，在/介詞，跟；C．介詞，用/連詞，來(lái)；D．連詞，表順承/連詞，表轉折。）
3．C（②表明魏掞之不愿為官；③表明魏掞之親力親為；⑥表明魏掞之注重禮法）
4．B（強加因果關(guān)系）
5．（1）魏掞之寫(xiě)信（用書(shū)信）斥責章杰，作長(cháng)揖后徑自回到家中。（“書(shū)”“長(cháng)揖”“徑”各1分，共3分）
�。�2）（魏掞之）有一個(gè)客居南方的叔父，他不遠千里迎接奉養，叔父去世后，魏掞之按禮節給他送葬。（“客”“迎養”“如”各1分，定語(yǔ)后置1分，共4分）
�。�3）假使人們都回避這種嫌疑，做善事的途徑就會(huì )因此而斷絕。（“使”“為”“絕”各1分，共3分)
參考譯文
魏掞之，字子實(shí)，建州建陽(yáng)人。從小就志向遠大。他拜胡憲為師，與朱熹交往。以舉人身份參加禮部考試，沒(méi)有考中。魏掞之曾經(jīng)客居在衢州太守章杰那里。趙鼎因貶謫死去，他的兒子趙汾扶持靈柩經(jīng)過(guò)衢地。章杰一向就怨恨趙鼎，又為了迎合秦檜的意愿，就派遣翁蒙之帶領(lǐng)士兵出其不意地奪取趙鼎平時(shí)同老朋友的往來(lái)書(shū)信。翁蒙之提前派人告訴趙汾，讓他焚燒了這些信件，等到翁蒙之到后一無(wú)所獲。章杰大怒，就治翁蒙之的罪，把趙汾拘捕在兵營(yíng)，并且把這件事匯報給秦檜。魏掞之就寫(xiě)信斥責章杰，作揖后徑自回到家中。建造房舍用以讀書(shū)，書(shū)房匾額為“艮齋”，從這以后，人們都稱(chēng)他為艮齋先生。
乾道年間，朝廷下詔各地舉薦遺落民間的賢能之士。建州刺史芮燁上表稱(chēng)贊他的德行，朝廷特地下詔征召他，魏掞之堅決拒絕。當時(shí)的宰相陳俊卿，是福建人，向來(lái)了解魏掞之，竭力邀請他。魏掞之就憑平民的身份進(jìn)入朝廷謹見(jiàn)皇上，盡力上言國家的當務(wù)之急，要意是勸勉皇上把修養德行、修正民心、培養士人節操作為復興國家的根本�；噬腺澰S并采納了他的建議，賜給同進(jìn)士出身，讓他擔任太學(xué)錄。
在他以前，學(xué)官都重視虛名，自高自大，不與學(xué)生接近。魏掞之任職以后，每天都親自教授課程，對他們加以教誨，還增修學(xué)舍，學(xué)生都受到感動(dòng)激勵。魏掞之請求廢止王安石父子的從祀資格，追加程顥、程頤爵位，并把他們列入從祀之中，這一請求沒(méi)有得到回復。他又進(jìn)言說(shuō)“太學(xué)的教育，應首先培養學(xué)生的道德品行和經(jīng)學(xué)知識，其次是讓學(xué)生學(xué)習治理國家的知識�，F在國家卻專(zhuān)以空談選人”，又沒(méi)有得到答復。于是他就請求離開(kāi)朝廷。魏掞之反復上疏進(jìn)諫，并稱(chēng)病閉門(mén)不出，同時(shí)給陳俊卿寫(xiě)信，責備他不能糾正制止這種歪風(fēng)邪氣，語(yǔ)氣非常急迫。于是他又以迎養父母為借口請歸故里，走了幾天后，被罷為臺州教授。魏掞之在朝廷任職不到半年，回到鄉里后，感慨嘆息說(shuō)：“皇上的恩德如此深厚，可是我的學(xué)識卻不能夠感動(dòng)皇上�！庇谑蔷吞焯焐钤隰摭S，整理往昔的典籍，來(lái)尋求自己還未曾涉獵的知識。
魏掞之在家中生活，重視喪祭和禮法。他有一個(gè)客居南方的叔父，不遠千里迎接奉養，死后按親生父母的禮節送葬。每當遇到荒年，他就熬粥給饑民吃。請求把官米借給百姓，到了冬季再收取儲存進(jìn)倉庫。部使者向來(lái)敬重魏掞之，拿出一千多斛米借給他，他年年都收發(fā)谷米，百姓依靠這得到救助，渡過(guò)難關(guān)。
魏掞之與他人交往時(shí)，善于表?yè)P他人優(yōu)點(diǎn)，補救他人不足。對于按禮節來(lái)拜訪(fǎng)的后生，只要他有一點(diǎn)長(cháng)處，一定加以提拔舉薦，從而成全他。以至有人詆毀他追求好的名聲，他就局促不安地說(shuō)：“假使人們都回避這種嫌疑，做善事的途徑就會(huì )因此而斷絕�！辈≈睾�，母親去探望他，他不戴好頭巾就不會(huì )見(jiàn)母親。寫(xiě)信讓朱熹來(lái)，把后事托付給他后與他訣別。去世時(shí)，五十八歲。
后來(lái)，皇上考慮到他正直誠信，要征召起用他，大臣說(shuō)他已經(jīng)去逝，就追贈他直秘閣一職。
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