宋之問(wèn)送別杜審言原文翻譯及賞析
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《送別杜審言》是唐代詩(shī)人宋之問(wèn)創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)首句便營(yíng)造出寂寥情緒；加上“君”竟要遠行萬(wàn)里，更令人嗟嘆。詩(shī)人因“臥病”不能將朋友送至渡口橋邊，故感覺(jué)到江上遠遠煙樹(shù)都含有他心中的不舍之情。下兩聯(lián)用典，頸聯(lián)將友人貶謫所行之路寫(xiě)成一條追思故杰的路，孫楚不遇、屈原冤屈，同時(shí)含有安慰和鼓勵他的意思。尾聯(lián)將朋友被貶謫比作寶劍流落，有代之不平意。這首詩(shī)情理俱佳，頸聯(lián)工整，尾聯(lián)質(zhì)樸，表現出端莊穩重之美。
送別杜審言 宋之問(wèn)
臥病人事絕， 嗟君萬(wàn)里行。
河橋不相送， 江樹(shù)遠含情。
別路追孫楚， 維舟吊屈平。
可惜龍泉劍， 流落在豐城。
注釋?zhuān)?/strong>
杜審言：字必簡(jiǎn)，杜甫的祖父。唐高宗咸亨進(jìn)士。武則天時(shí)任著(zhù)作郎，膳部員外郎。中宗復辟，因與張易之有交往，流放峰州。
人事：人世上各種事情。
嗟：嘆息。
河橋：河上的橋梁，指送別處。李陵《與蘇武詩(shī)》：“攜手上河梁，游子暮何處�！�
孫楚：西晉文學(xué)家，曾任馮翊（今陜西大荔）太守，詩(shī)賦名重一時(shí)。杜審言被貶吉州，從長(cháng)安出發(fā)，要經(jīng)過(guò)馮翊一帶。
維舟：即“系舟”，停船。屈平：即大詩(shī)人屈原，名平，遭讒被逐，自沉于汨羅江。杜審言赴吉州路上，要經(jīng)過(guò)屈原流浪過(guò)的湘江一帶。
龍泉劍：神化的.名劍。傳說(shuō)晉人張華見(jiàn)牛、斗星間有紫氣，后于豐城獄基土中掘出龍泉、太阿兩把寶劍。
豐城：在今江西豐城，接近吉州。這里以豐城代指友人貶所吉州。
譯文：
病臥在床停止了一切事情，慨嘆你遠行萬(wàn)里。
不到河橋上送你了，江邊樹(shù)木含著(zhù)遠離之情。
這番離別，你將經(jīng)過(guò)馮翊、湘江一帶，也正好緬懷孫楚、屈原等高賢們。
你終將會(huì )像那龍泉劍一樣，在豐城將脫穎而出。
創(chuàng )作背景：
杜審言和宋之問(wèn)兩人都是初唐詩(shī)人，又均致力于律詩(shī)的創(chuàng )作。他們在文學(xué)上志同道合，在政治上也有許多一致的地方。公元698年，杜審言因事貶吉州（今江西吉安）司戶(hù)參軍，離開(kāi)長(cháng)安時(shí)向宋之問(wèn)道別，宋之問(wèn)感慨萬(wàn)端，便寫(xiě)了此詩(shī)。
賞析：
杜審言和宋之問(wèn)均是初唐詩(shī)人，又都致力于律詩(shī)的創(chuàng )作。他們在文學(xué)上志同道合，在政治上也有許多一致的地方。公元698年，杜審言坐事貶吉州（今江西吉安）司戶(hù)參軍，宋之問(wèn)寫(xiě)此詩(shī)以贈。
這首詩(shī)情真意切，樸實(shí)自然，較之宋之問(wèn)的某些應制詩(shī)，算是別具一格的了。詩(shī)的前四句通俗曉暢，選詞用字，不事雕飾，抒發(fā)感慨，委婉深沉。首聯(lián)直起直落，抒寫(xiě)自如。當時(shí)，作者臥病在家，社會(huì )交往甚少，自不免孤零寂寞之感；偏偏這時(shí)又傳來(lái)了友人因貶謫而遠行的消息，那更是惆悵倍增�！芭P病人事絕，嗟君萬(wàn)里行”，正如實(shí)地反映了詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)的處境和心情�！班怠弊钟玫煤�，自然而又蘊藉：一是惜別，因同知己離別而悵惘；二是傷懷，為故人被貶而感傷；三是慨嘆，由友人被貶而感慨宦海沉浮，寵辱無(wú)常。這一“嗟”字，直貫篇末，渲染了一種悲涼沉重的氣氛。有的本子誤作“聞”字，則膚淺刻露，索然無(wú)味了。
別離固已難堪，如能舉杯餞行，面訴衷曲，亦可稍慰離懷；但作者又因病不能相送，寂寞感傷之外，又增添一種遺憾之情�！昂訕虿幌嗨汀币徽Z(yǔ)平平道來(lái)，作者的思想感情卻曲折起伏，波瀾疊出。第四句別開(kāi)生面，寫(xiě)出了想象中的送別情景：友人去遠了，送行者亦已紛紛離開(kāi)，河橋景色，一如平常，唯有那江邊垂柳，臨風(fēng)依依，惜別之情，似無(wú)窮盡，歷時(shí)既久而難以逝去。這一筆表明作者身雖未去河橋，而其心已飛往江濱，形象而含蓄地寫(xiě)出了自己與友人的深厚情誼，使“送別”二字有了著(zhù)落，與第三句對照起來(lái)看，又是一層波瀾。律詩(shī)要求中間兩聯(lián)對仗，這首詩(shī)的第二聯(lián)對偶雖不甚工致，但流走勻稱(chēng)，宛轉如意，說(shuō)明作者于此重在達意抒情，而不拘泥于形式上的刻意求工，這也體現了初期律詩(shī)創(chuàng )作中比較舒展自由的特色。
后四句接連用典。此詩(shī)用典，熨貼工穩，不傷晦澀，仍保持了全詩(shī)自然樸素的風(fēng)格。第三聯(lián)用的是孫楚和屈平的典故。孫楚，西晉文學(xué)家，名重一時(shí)，但“多所凌傲，缺鄉曲之譽(yù)”，年四十始參鎮東軍事。屈平才華卓絕，遭讒被逐，流落沅湘，自沉汨羅而死。賈誼貶長(cháng)沙王太傅時(shí)，途經(jīng)湘水，感懷身世，曾作《吊屈原賦》。杜審言也是個(gè)“恃才謇傲”的人，而眼下面臨的卻是一種逆境，此番由洛陽(yáng)流貶吉州，正好取道兩湖，浪跡瀟湘，沿途恰是前賢足跡所到之處，撫今思昔，能不感慨系之！“別路追孫楚，維舟吊屈平”，既暗點(diǎn)友人的貶謫，交代其行蹤，更是以孫楚、屈原的身世遭遇，喻友人才學(xué)之高超，仕途之坎坷，以及世道之不平，寄托了作者對友人的同情和惋惜。
結尾仍用典�！稌x書(shū)·張華傳》：“斗牛之間，常有紫氣。豫章雷煥曰：‘寶劍之氣，上徹于天�！A問(wèn)在何郡？煥曰：‘在豫章豐城�！囱a煥豐城令。煥到縣掘獄基，入地四丈余，得一石函，光氣非常。中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。是夕斗牛間氣不復見(jiàn)焉�！必S城（今江西豐城縣）與杜審言的貶謫地吉州同屬江西。作者在此用龍泉劍被埋沒(méi)的故事，分明是喻友人的懷才不遇，進(jìn)一步豐富了上聯(lián)的寓意；但同時(shí)也發(fā)展了上聯(lián)的思想：龍泉劍終于被有識之士發(fā)現，重見(jiàn)光明，那末友人也終將脫穎而出，再得起用，于憤懣不平中寄托了對友人的深情撫慰與熱切期望。
宋之問(wèn)在律詩(shī)的定型上有過(guò)重要貢獻，但其創(chuàng )作并未完全擺脫六朝綺靡詩(shī)風(fēng)的影響。這首詩(shī)音韻和諧，對仗勻稱(chēng)，而又樸素自然，不尚雕琢，可以說(shuō)是宋之問(wèn)律詩(shī)中的佳作之一，代表了作者在這一詩(shī)體上所取得的成就。
【作者介紹】
宋之問(wèn)（656—712）唐代詩(shī)人。一名少連，字延清。汾州（今山西汾陽(yáng)縣）人，父名宋令文，唐高宗時(shí)為左驍郎將，東臺詳正學(xué)士，善文辭，工書(shū)法，膂力過(guò)人，時(shí)稱(chēng)“三絕”。宋之問(wèn)受其父影響，亦善詩(shī)文，與“善剖決”的韋善心并稱(chēng)戶(hù)部“二妙”，與沈佺期齊名，并稱(chēng)“沈宋”。公元675年（高宗上元二年）舉進(jìn)士，初與楊炯分直內教，歷任尚方監丞、左奉宸內供奉等職，常扈從游宴，寫(xiě)過(guò)不少應制詩(shī)。宋之問(wèn)在創(chuàng )作實(shí)踐中使六朝以來(lái)的格律詩(shī)的法則更趨細密，使五言律詩(shī)的體制更臻完善，并創(chuàng )造了七言律詩(shī)的新體，是律詩(shī)的奠基人之一。
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