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馬致遠《夜行船·秋思》閱讀及賞析

時(shí)間:2023-08-09 11:10:47 澤楠 古籍 我要投稿
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馬致遠《夜行船·秋思》閱讀及賞析

  日常學(xué)習中我們對唐詩(shī)宋詞都不陌生,但元曲的了解大家是否熟悉呢?下面是小編為大家整理的馬致遠《夜行船·秋思》閱讀及賞析,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

馬致遠《夜行船·秋思》閱讀及賞析

  原文:

  蛩吟一覺(jué)方寧貼,雞鳴萬(wàn)事無(wú)休歇。爭名利,何年是徹?密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,鬧攘攘蠅爭血。

  裴公綠野堂,陶令白蓮社。愛(ài)秋來(lái)那些:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉,想人生有限杯,渾幾個(gè)重陽(yáng)節?人問(wèn)我頑童記者:便北海探吾來(lái),道東籬醉了也。

  注①裴公,即中唐政治家、文學(xué)家裴度,晚年淡出政壇,于京郊筑綠野堂,與白居易、劉禹錫等詩(shī)酒唱和。②陶令,即陶淵明。

  閱讀理解:

  1.這首曲子表達了怎樣的思想感情?試從否定與肯定兩方面加以概括。(4分)

  2.簡(jiǎn)析這首曲子兩個(gè)最突出的修辭手法及其效果。(4分)

  參考答案:

  1.否定(或批判、諷刺)追名逐利之徒庸庸碌碌、你爭我?jiàn)Z的丑態(tài),(2分)肯定(或贊揚、歌頌)文人雅士們親近自然、縱情詩(shī)酒的快意人生。

  2.①比喻:將名利之徒比作螞蟻、蜜蜂、蒼蠅,生動(dòng)地表現了他們庸碌可悲的精神世界。

 、谂疟龋骸懊茉言严伵疟,亂紛紛蜂釀蜜,鬧攘攘蠅爭血”“和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉!眱商幣疟仁乖(shī)句一氣呵成,將愛(ài)憎感情表達得淋漓盡致。

 、蹖ε迹骸膀艘饕挥X(jué)方寧貼,雞鳴萬(wàn)事無(wú)休歇”“裴公綠野堂,陶令白蓮社”兩處對偶,對仗工整,便于誦讀記憶。(將上說(shuō)排比當作“鼎足對”分析亦正確。)④對比(或映襯、反襯):將夜晚安歇與白天忙碌相對比,將名利之徒的庸碌與高雅之士的閑靜相對比,鮮明地表達了自己的愛(ài)憎好惡。

  以上四點(diǎn),任意答出兩點(diǎn)給滿(mǎn)分。(每點(diǎn)兩分,舉對例句1分,分析正確1分,只說(shuō)修辭格不給分。)除此之外,答“疊詞”“反問(wèn)”給1分,因其并非主要修辭手法。

  賞析:

  正面點(diǎn)題:可嘆人生在世,只有睡覺(jué)時(shí)才得安寧,天一亮便有萬(wàn)事干擾不休。蛩吟即蟋蟀叫,至此才扣住秋景。人間萬(wàn)事歸結到一點(diǎn),無(wú)非是爭名奪利,所以下面用一組鼎足對,將古往今來(lái)世上的一切紛爭都比喻為“密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,鬧攘攘蠅爭血”!跋侁嚪溲谩、“浮生如爭穴聚蟻”的說(shuō)法雖在元曲中常見(jiàn),這三句卻因連用確切精當的疊字排比對仗,把蟻穴、蜂窩、蠅群的形狀寫(xiě)得特別麻人。作者的功力還不僅在于能將封建社會(huì )中世人的丑態(tài)形容到如此惡心的程度,更重要的是能以迥異于世人的高雅情趣與之相對照,表現出細宇宙、小萬(wàn)物、俯視塵世的超然神情。

  作者簡(jiǎn)介:

  馬致遠是元代的散曲大家,一共寫(xiě)了一百二十多首散曲。這里選的是一個(gè)套曲,由同屬于一個(gè)宮調[雙調]的九支曲子組成。套曲的名稱(chēng)一般都用第一支曲子的名稱(chēng)。[夜行船]是第一支曲名,而[風(fēng)入松]是其中的第七支曲名。

  這個(gè)套曲在《全元散曲》中無(wú)題,但有的本子有題,或作“秋思”,或作“秋興”,或作“閑情”,或作“警世”?傊,是通過(guò)寫(xiě)眼前景來(lái)抒發(fā)身世之感,以警戒世人的。

  《夜行船·秋思》是元曲作家馬致遠的套數作品,由七支曲子組成。第一支曲《夜行船》寫(xiě)人命如朝露、壽無(wú)金石固的悵惘,以人生當及時(shí)行樂(lè )的感慨領(lǐng)起全篇;第二支曲《喬木查》寫(xiě)帝王的尊貴,結果宮闕成了荒野;第三支曲《慶宣和》寫(xiě)豪杰的煊赫,而其墓地也布滿(mǎn)狐蹤兔穴;第四支曲《落梅風(fēng)》把視角從歷史拉回現實(shí)社會(huì ),說(shuō)明富貴財貨不值一提;第五支曲《風(fēng)入松》再次感嘆人命的短暫和無(wú)常,直寫(xiě)自己的人生感受;第六支曲《撥不斷》轉而陳述自己獨特的生活方式;最后一支《離亭宴煞》鋪排作者所痛恨的功利人生,表明陶然自得才是大徹大悟的人生。這套曲子對封建社會(huì )的名和利作了徹底的否定,表現了及時(shí)行樂(lè )、消極厭世的虛無(wú)主義思想,將一個(gè)生活在亂世的文人內心的矛盾狀態(tài)表露無(wú)遺,并成為一段流傳千古、蕩氣回腸的靈魂剖白。全曲風(fēng)格豪放,曠逸超脫,行文流暢,曲折有致。

  創(chuàng )作背景:

  對于人生意義的探索,可說(shuō)是文人詠懷的一個(gè)永恒的主題。從先秦到兩宋,凡是進(jìn)步的文人,即使處在最黑暗的時(shí)代和最坎坷的境遇中,無(wú)論怎樣昏酣遺世,在內心深處總還多少保留著(zhù)一點(diǎn)立功立德的理想。但是,任何一個(gè)時(shí)代都不曾像元代那樣善惡顛倒、是非不分,把文人打入社會(huì )的最底層。因而元代文人對現實(shí)大多是徹底絕望的。如張養浩《新水令·辭官》中說(shuō):“青史內不標名!薄鞍压γ毁F都參破!庇秩缲昧_御史《一枝花·辭官》中說(shuō):“無(wú)是無(wú)非快活煞!笔送卷樌奈娜松星易魅缡侵,壓在社會(huì )下層的文人也就可想而知了。馬致遠的《夜行船·秋思》正是將這種看穿一切的普遍情緒提到歷史的高度來(lái)認識,更集中更凝練地反映了元代憤世嫉俗者的共同心理狀態(tài)。根據曲意可知,這套曲子當為作者晚年所作。

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