《站在黃花崗陵園的門(mén)口》鑒賞

　　人生百年能幾何,荒草斜陽(yáng)土坯間。白云片片魂悠悠,黃花遍野使人愁。以下是小編為大家整理的《站在黃花崗陵園的門(mén)口》鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　清宣統三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，廣州起義爆發(fā)。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門(mén)，兩廣總督張鳴歧聞風(fēng)而逃。然義軍終因寡不敵眾，數百清軍圍之，起義軍多戰死。旋革命黨人潘達微見(jiàn)而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黃花崗。九十七年之后，時(shí)值臘月，會(huì )天大雪，余滯于廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止于其門(mén)，百感并至，賦詩(shī)一首，詩(shī)曰：

　　赤焰難明赤縣天，百年群魔舞翩躚。

　　國土已破何人見(jiàn)，金甌早缺有誰(shuí)憐?

　　皇祚不復天威去，天朝迷夢(mèng)化為煙。

　　五口通商香港失，斷鴻聲中夷艦現。

　　圓明園中盡烈火，太和殿里無(wú)君顏。

　　水師已覆巨艦沉，黃海之水腥且咸。

　　春帆樓上條約訂，馬關(guān)之約逆臣簽。

　　大沽臺上炮聲隆，將士陳尸國門(mén)前。

　　新鬼啾啾舊鬼哭，京洼難日見(jiàn)炊煙。

　　宣戰詔書(shū)何處尋?言說(shuō)帝后西秋狝。

　　辛丑條約庚子恨，落日秋風(fēng)哭寶劍。

　　六十年來(lái)傷國步，八千里外吊民殘。

　　空向長(cháng)河咒逝川，不盡國愁在斯年。

　　四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州?

　　民窮國敝割土地，償銀賠款年復年。

　　可憐越女夜夜哭，半國殖民半封建。

　　檀香山上聚義士，興中會(huì )中復青天。

　　烈火已燃錘與鐮，今將炮火滅清廷。

　　槍聲驚破五羊城，英雄無(wú)懼揮寶劍。

　　提攜玉泉為國死，何得英名在人間。

　　悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。

　　曉見(jiàn)江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。

　　人生百年能幾何，荒草斜陽(yáng)土坯間。

　　白云片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。

　　義軍已覆化碧土，留得精神載史書(shū)。

　　黃花崗上土一抔，埋沒(méi)荒煙蔓草間。

　　起事何知一死難，的盧青驄勞鞍韉。

　　青天白日滿(mǎn)地紅，鑲開(kāi)碑上覆墓間。

　　行人往往悲舊事，含憤長(cháng)憶孫逸仙。

　　無(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐換得假共和。

　　皇冠已覆君前落，不見(jiàn)人間少帝制。

　　百越之人總不忘，秋風(fēng)秋雨濕黃花。

　　愁看長(cháng)江東逝去，卻有青史映君前。

　　莫悲往事憤鉤沉，但看祖國煥新顏。

　　滄桑浮沉憶浮生，吾輩發(fā)奮應向前。

　　歲月如潮歌似夢(mèng)，百年彈指一揮間。

　　紅塵夢(mèng)里憶壯舉，烈士陵前有愧顏。

　　吾儕不曾歷戰火，無(wú)復見(jiàn)此漫硝煙。

　　和平歲月憶往事，史海滄茫不親見(jiàn)。

　　今春南嶺雪滿(mǎn)天，雪映梅花忠魂骨。

　　碧血橫飛四塞驚，草木含情風(fēng)云悲。

　　只因烈士血如海，才使日月?lián)Q新天。

　　英雄何只黃花崗，無(wú)數忠魂紅旗間。

　　百兆國子懷先輩，萬(wàn)里江山動(dòng)后人。

　　召公甘為社稷死，感君總能多奉獻。

　　至今天下傳英名，不使君沒(méi)蔓草間。

　　今之河山多錦繡，不復沉淪如從前。

　　工廠(chǎng)遍地多鐵馬，信息時(shí)代在眼前。

　　民眾康樂(lè )少悲苦，難以再見(jiàn)愁容顏。

　　吾今立于陵門(mén)口，思緒紛飛感萬(wàn)千。

　　聊謅一詩(shī)悼君魂，勿怪字拙人不見(jiàn)。

　　《站在黃花崗陵園的門(mén)口》鑒賞

　　《站在黃花崗陵園的門(mén)口》是一首飽含深情、富有歷史感的詩(shī)歌。詩(shī)人通過(guò)描繪自己站在黃花崗陵園的門(mén)口，深情回顧了歷史上的英勇烈士，表達了對烈士的敬仰和對歷史的感慨。

　　首先，詩(shī)歌的開(kāi)頭“赤焰”和“封建”兩個(gè)詞語(yǔ)，既概括了當時(shí)國家動(dòng)蕩、山河破碎的局勢，又展現了詩(shī)人對歷史的深刻理解和敏銳洞察。這種開(kāi)篇方式，既為全詩(shī)定下了基調，又為讀者提供了進(jìn)入詩(shī)歌的入口。

　　在詩(shī)中，詩(shī)人巧妙地運用了多個(gè)歷史事件，如“百年”、“六十年”、“四萬(wàn)萬(wàn)”等數量詞，來(lái)增強情感的抒發(fā)。這些詞語(yǔ)不僅描繪了歷史的宏大畫(huà)卷，還表達了詩(shī)人對歷史的深沉感慨。同時(shí)，詩(shī)人還通過(guò)排律、反問(wèn)、設問(wèn)等句式，使得詩(shī)歌在表達上更加豐富多彩，更具藝術(shù)感染力。

　　此外，詩(shī)人還從國家到百姓，從整體到細節，對當時(shí)情形進(jìn)行了生動(dòng)描繪。這種描繪方式，使得詩(shī)歌更加具有畫(huà)面感，讓讀者仿佛置身于歷史的長(cháng)河中，感受到了歷史的沉重和悲壯。

　　最后，從詩(shī)歌中可以看出，詩(shī)人在古文、古詩(shī)詞和歷史方面都有很深的造詣。這種深厚的文化素養，使得詩(shī)人在表達上更加自如，更加能夠準確地傳達出自己對歷史的感慨和對烈士的敬仰。

　　總之，《站在黃花崗陵園的門(mén)口》是一首充滿(mǎn)深情、富有歷史感的詩(shī)歌。詩(shī)人通過(guò)描繪自己站在黃花崗陵園的門(mén)口，深情回顧了歷史上的英勇烈士，表達了對烈士的敬仰和對歷史的感慨。這首詩(shī)不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值，還具有深刻的歷史意義。

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