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胡適之母原文

時(shí)間:2022-09-21 15:25:41 古籍 我要投稿
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胡適之母原文

  胡適,曾用名嗣穈,字希疆,學(xué)名洪骍,后改名適,字適之。籍貫安徽省績(jì)溪縣,中國現代思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。以下是小編為大家整理的胡適之母原文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  胡適3歲時(shí)父親病故,便隨母從臺灣來(lái)到老家安徽績(jì)溪縣上莊村。

  胡適的母親叫馮順弟,19歲時(shí)成了比她大三十歲的胡適父親的續弦。胡適的父親是清末貢生,曾在東三省、廣東及臺灣省任官職,然而天不假年,50出頭便撒手人寰,拋下了孤兒寡母。成了寡婦的馮順弟無(wú)奈中不得不帶著(zhù)胡適回到老家尋找生路,讓孩子接受教育。23歲的馮順弟成了鄉村大家族的主母。

  馮順弟盡管農村出身,不會(huì )識文斷字,但對惟一的兒子胡適悉心教育,一心想把孩子培養成一個(gè)鄉賢。

  胡適3歲前,母親即讓他認方塊字,學(xué)了約有一千字;氐桨不占亦l時(shí),母親望其讀書(shū)心切,就讓他在其四叔開(kāi)的私塾里念書(shū)。因為個(gè)子太小,還要把他從念書(shū)的高凳上抱上抱下。胡適從小就對讀書(shū)有興趣,母親對他也格外照顧。別的小孩學(xué)費只有二元,而胡適的母親渴望他讀書(shū),故學(xué)費特別優(yōu)厚,第一年就送六元,以后每年遞增,最后一年加到二十元。母親囑托先生要為他講書(shū),每讀一字,須講一字的意思,每讀一句,須講一句的意思,這使胡適在學(xué)習上比一般的孩子更扎實(shí)。9歲時(shí)他就能看《水滸傳》了。他不但把大量的小說(shuō)看進(jìn)去,還能把小說(shuō)講出來(lái),向周?chē)谋炯医忝脗冋f(shuō)書(shū)。這種辦法使他更了解了古文的文理。

  馮順弟仁慈而質(zhì)樸,為了主持好一大家子,時(shí)時(shí)處處小心謹慎,寧愿自己委屈也不愿弄得家庭不和。胡適的大嫂二嫂都生的是兒子,她們一不順心便打孩子出氣,一邊打還一邊說(shuō)些尖刻的話(huà)來(lái)刺激胡適的母親。母親總是裝著(zhù)聽(tīng)不見(jiàn),忍辱負重,從來(lái)沒(méi)說(shuō)一句傷人感情的話(huà)。但她也是一個(gè)講原則的人,盡管處事逆來(lái)順受,但卻不接受人格的侮辱。胡適的五叔是一個(gè)游手好閑之徒,有一天在煙館里發(fā)牢騷,說(shuō)胡適母親家中有事總請某人幫忙,肯定給他好處不少。不知怎么的,此話(huà)傳到胡適母親的耳中。她氣得大哭,請了幾位本家來(lái),把五叔喊來(lái),當面質(zhì)問(wèn)他她給了某人什么好處。直到五叔當眾認錯賠罪,她才罷休。

  這一切胡適都看在眼里,他的身上留有卑賤低微的母親的品格的烙印。胡適后來(lái)也坦承,他日后好脾氣的養成,和他這段日子的冷眼旁觀(guān)很有關(guān)系。

  這幾年的鄉村生活,對他的一生產(chǎn)生了巨大深刻、無(wú)以替代的影響。胡適在上莊讀到13歲時(shí)離開(kāi)母親赴上海求學(xué)。

  馮順弟對胡適既是慈母兼嚴父,又是恩師兼嚴師。她從不溺愛(ài)獨子。胡適說(shuō):她從來(lái)不在別人面前罵我一句,打我一下。我做錯了事,她只對我望一眼,我看見(jiàn)了她的嚴厲目光,就嚇住了。犯的事小,她等第二天早晨我睡醒時(shí)才教訓我。犯的事大,她等到晚上人靜時(shí),關(guān)了房門(mén),先責備我,然后行罰。

  有一個(gè)初秋的夜晚,胡適吃了晚飯,在門(mén)口玩,身上只穿著(zhù)一件單背心。這時(shí)候母親的妹子玉英姨母在胡適家住,她怕胡適冷,拿了一件小衫出來(lái)叫他穿上。胡適不肯穿,她說(shuō):穿上吧,涼了。胡適隨口答道:娘(涼)什么!老子都不老子呀。

  胡適剛說(shuō)了這句話(huà),一抬頭,看見(jiàn)母親從家里走出來(lái),趕快把小衫穿上。但她已聽(tīng)見(jiàn)這句輕薄的話(huà)了。晚上人靜后她罰胡適跪下,重重責罰了一頓。她說(shuō):你沒(méi)了老子,是多么得意的事!好用來(lái)說(shuō)嘴!母親氣得坐著(zhù)發(fā)抖,也不許胡適上床去睡。胡適跪著(zhù)哭,用手擦眼淚,不知擦進(jìn)了什么霉菌,后來(lái)足足害了一年多的眼翳病。醫來(lái)醫去,總醫不好。母親心里又悔又急,聽(tīng)說(shuō)眼翳可以用舌頭舔去,有一夜她把胡適叫醒,真用舌頭舔他的眼翳。

  馮順弟這種既嚴厲又保護其自尊心的教育方式,使胡適從小就懂得正經(jīng)做人,愛(ài)惜名譽(yù),這為他日后的不斷上進(jìn)奠定了基礎。

  胡適13歲時(shí),馮順弟毅然將他送往上海求學(xué);罩萑斯逃惺臍q,往外一丟,送男孩出外學(xué)徒經(jīng)商的習慣,但胡適畢竟是他母親年輕守寡朝夕相處的獨子!深明事理的母親送兒子上路時(shí)沒(méi)有在兒子和眾人面前掉一滴淚。

  到上海后,胡適初進(jìn)梅溪學(xué)堂,后因其課程設置不完備,又進(jìn)澄衷學(xué)堂,后轉學(xué)中國公學(xué)。接受了許多新知識、新觀(guān)念的胡適,經(jīng)過(guò)一番曲折,于清宣統二年(公元1910年)考取庚子賠款官費赴美留學(xué)。此時(shí)他年僅19歲。因行期由政府決定,他竟未能回家鄉向母親告別。

  胡適在美國康奈爾大學(xué)初讀農科,一年半后改讀政治、經(jīng)濟,兼攻文學(xué)、哲學(xué),后又赴紐約哥倫比亞大學(xué),攻讀哲學(xué)。

  在美留學(xué)七年間,胡適與母親只能保持書(shū)信來(lái)往。他母親在病重時(shí)也不讓人告訴兒子,以免他中斷學(xué)業(yè)。

  母親馮順弟早知鄰人宋煥家中有一部《圖書(shū)集成》是兒子一直求之未得的,當她得知宋家減價(jià)到八十元時(shí),便借貸為兒子買(mǎi)下。為了資助胡適讀書(shū),她甚至不惜變賣(mài)自己的首飾。

  胡適成為中國白話(huà)文的倡導者、新文化運動(dòng)的開(kāi)拓者,并榮獲三十五項美國博士桂冠。

  【拓展】胡適創(chuàng )作特點(diǎn)

  詩(shī)歌

  胡適的詩(shī)歌屬于中國現代詩(shī)的開(kāi)山之作,保留了現代詩(shī)草創(chuàng )時(shí)的模樣和特點(diǎn)。關(guān)于詩(shī)歌的內涵,在《文學(xué)改良芻議》中,胡適提出,寫(xiě)文章不無(wú)病呻吟的觀(guān)點(diǎn),將矛頭指向了那些傷春悲秋、睹物傷情的詩(shī)歌,認為這些詩(shī)文處處是陳言濫調,這說(shuō)明了胡適對那些代代相傳且毫無(wú)新意、矯揉造作且無(wú)病呻吟的某些傳統詩(shī)歌頗為不滿(mǎn),這也是被胡適所擯棄的。同時(shí),胡適也嘗試著(zhù)以此為突破口,摒棄那些陳舊的意象,為詩(shī)歌的革新帶來(lái)新氣象。在創(chuàng )作實(shí)踐中,他擺脫了陳陳相因的物象套語(yǔ),而且詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格也符合其所倡導的“平白易讀”,用樸實(shí)無(wú)華的白描功夫塑造平實(shí)質(zhì)樸的意境。在意象上,胡適開(kāi)始根植于思想、制度、精神、技術(shù)等抽象層面,使得創(chuàng )造出的意象不再具象,而是抽象意象;同時(shí),胡適開(kāi)始注重意象的描寫(xiě)對思想、語(yǔ)言、結構和聲律的影響,因此,胡適在傳統意象上所寄寓的思想感情不同于既往的內容。

  戲劇

  胡適戲劇改良思想的觀(guān)點(diǎn)來(lái)自于他對文學(xué)革命的思考。他認為文字形式是文學(xué)的工具,工具不適用,就難以表達含義。之后,他又指出,中國文學(xué)史只是一部文字形式新陳代謝的歷史,只是活文學(xué)替代了死文學(xué)的歷史,當工具僵化之后,必須更新?lián)Q代,這就是“文學(xué)革命”。而中國文學(xué)史上的幾番革命,在他看來(lái)也都是文學(xué)工具的革命,中國需要的,正是用白話(huà)代替古文、新劇代替舊劇、活的工具代替死的工具的革命。胡適對于戲劇改良的思想,其關(guān)注點(diǎn)在于戲劇文本、思想,而非舞臺呈現、表演,不是疏忽遺漏,而是刻意為之。

  小說(shuō)

  胡適在小說(shuō)方面,雖沒(méi)有創(chuàng )作,卻翻譯了一些西方短篇小說(shuō)。他在《短篇小說(shuō)》“譯者自序”中說(shuō):“我是極想提倡短篇小說(shuō)的一個(gè)人,可惜我不能創(chuàng )作,只能介紹幾篇名著(zhù)給后來(lái)的新文人作參考的資料!焙m后來(lái)在《建設的文學(xué)革命論》中指出,《文學(xué)改良芻議》主要著(zhù)重于破壞,從建設的角度講,文學(xué)革命需要注重的兩點(diǎn),其一便是方法,而這就需要向西方學(xué)習,包括西方短篇小說(shuō)的翻譯。在胡適看來(lái),小說(shuō)之宗旨有二:一以?shī)嗜,一以淑世。無(wú)論娛人淑世,小說(shuō)之法不出兩端:一在狀物寫(xiě)生,一在布局敘事。胡適認為中國傳統小說(shuō)以狀物寫(xiě)生見(jiàn)長(cháng),西方小說(shuō)則兼狀物寫(xiě)生與布局敘事之長(cháng)。應當當以西方小說(shuō)之長(cháng)補中國小說(shuō)之短。此外,胡適還在文學(xué)理論上作出貢獻,寫(xiě)就了中國第一部具有現代學(xué)術(shù)風(fēng)格的文學(xué)史專(zhuān)著(zhù)《白話(huà)文學(xué)史》。

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