《過(guò)秦論》原文以及翻譯

　　《過(guò)秦論》共有三篇。其中寫(xiě)得最好、影響最大的是第一篇（上篇）。下面是小編收集整理的《過(guò)秦論》原文以及翻譯，希望對你有所幫助！

　　【1】《過(guò)秦論》原文：

　　秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時(shí)也，商君佐之，內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì )盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè )毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦無(wú)亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。

　　延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無(wú)事。及至始皇，奮六世之余烈，振長(cháng)策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

　　于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

　　秦王既沒(méi)，余威震于殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏(yíng)糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長(cháng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長(cháng)絜大，比權量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區區之地，致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，殽函為官；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

　　【2】《過(guò)秦論》譯文：

　　秦孝公占據殽山，函谷關(guān)那樣險固的地方（關(guān)隘），擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，（秦國的）國君臣子牢固據守來(lái)（窺探）周王朝，（象卷席日子那樣卷起，象用布包一樣）有并吞天下，占領(lǐng)海內，控制全國的意圖，吞并八方的野心。在這時(shí)，商鞅輔佐秦孝公，在國內建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進(jìn)攻的武器，對外實(shí)行連橫，來(lái)使諸侯各國相斗。于是秦國人毫不費力地取得了黃河以西的大片土地。

　　秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王繼承先輩的舊業(yè)，沿襲前人留下的策略，向南占領(lǐng)了漢中，向西攻取了巴蜀一帶，向東割取了肥沃的土地，向北收取了險要的城池和地區。各諸侯國驚恐害怕，集會(huì )結盟來(lái)想方法削弱秦國，不惜珍貴的器物、貴重的寶貝、肥沃富饒的土地，來(lái)招納天下的志士能人，采用合縱的策略締結盟約，互相援助結為一個(gè)整體。在這個(gè)時(shí)期，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君，這四位君子，都既聰明智慧又忠誠守信，既寬厚道又友愛(ài)待人，既能尊敬能人，又能器重謀士，共同約為合縱，離散了秦國的連橫，聚集了韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的力量。于是六國的謀士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這一班人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè )毅這一類(lèi)人溝通他們的意見(jiàn)；有吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這一些人統率他們的軍*。他們曾經(jīng)憑著(zhù)十倍大的土地，上百萬(wàn)的軍*，直逼函谷關(guān)去進(jìn)攻秦國。秦國人敞開(kāi)關(guān)口迎敵，九國的軍*，徘徊著(zhù)不敢前進(jìn)。秦國沒(méi)有耕費一支箭，一個(gè)箭頭，可是天下的各諸侯國已經(jīng)十分困窘了。于是合縱解散盟約破壞，各國爭著(zhù)割讓土地去賄賠秦國。秦國有充足的力量利用他們的弱點(diǎn)，追逐敗逃的軍*，使無(wú)數尸體橫臥，流淌的血可以使盾牌漂浮起來(lái)；趁著(zhù)有利的形勢和方便的條件，侵略諸侯各國，分割天下的土地。因而強國請求歸服，弱國前來(lái)朝拜。

　　傳到孝文王、莊襄王，他們在位的時(shí)間很短，國家沒(méi)有大事。到了秦始皇，發(fā)揚六代祖先遺留下來(lái)的功業(yè)，像揮動(dòng)長(cháng)鞭趕馬那樣來(lái)駕御天下，吞并了西周、東周，滅掉了諸侯國，登上了尊貴的皇位而統治全中國，用殘酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威勢震懾四海。向南方奪取了越族各部落的土地，把它改設為桂林郡和象郡；越族各部落的頭領(lǐng)，俯首投降，聽(tīng)眾秦國小官吏的擺布。秦始皇就派大將軍蒙恬在北方筑起長(cháng)城守衛邊防，擊退匈奴七百多里。胡人不敢到南方來(lái)牧馬，已亡六國的遺民不敢拿起武器仇雪恨。

　　于是秦始皇廢除古代帝王的治國方法，焚燒各學(xué)派的著(zhù)作，企圖使百姓愚蠢糊涂；毀壞著(zhù)名的城堡，殺害杰出的人物；收繳天下的兵器，集中到都城咸陽(yáng)，銷(xiāo)熔這些刀箭，用它鑄造成十二個(gè)銅人，來(lái)削弱天下的老百姓。然后憑借華山作為城墻，就著(zhù)黃河作為護城河，依靠?jì)|大高的華山，對著(zhù)深不可測的黃河，把這作為堅固的屏障。優(yōu)秀的將領(lǐng)，強勁有力的弓弩，把它險要的地方；忠實(shí)的臣子，精壯的士兵，投置了銳利的兵器，而誰(shuí)敢把他怎么樣。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心中以為函谷關(guān)中這樣堅固，象是千里的銅墻鐵壁，真是子子孫孫稱(chēng)帝稱(chēng)王的萬(wàn)世不朽的基業(yè)。

　　秦始皇死后，遺留下來(lái)的威望還震懾著(zhù)邊遠的地方。然而陣涉是一個(gè)用破甕做窗戶(hù)，用繩子系門(mén)軸的窮苦人家的子弟，是一個(gè)耕田作奴隸的人，而且是一個(gè)被征調往漁陽(yáng)守邊的人；他的才能比不上平常人，沒(méi)有孔子、墨子那樣的才能德行和陶朱、猗頓那樣的財富；他出身于軍*之中，卻在田野里突然起義，率領(lǐng)疲憊困乏的士卒，帶領(lǐng)幾百人，轉過(guò)頭來(lái)，攻打秦朝；他們砍下樹(shù)木做武器，高舉竹竿當旗幟，天下的百姓象云那樣集合攏來(lái)，象回聲那樣應聲而起，擔著(zhù)糧食，如影隨形體那樣緊緊跟著(zhù)。殽山以東的英雄豪杰，于是一起行動(dòng)起來(lái)就把秦朝的統治推翻了。

　　要說(shuō)這時(shí)秦朝的統治力量，并沒(méi)有縮小減弱啊。雍州的土地，殽山函谷關(guān)的堅固險要，仍然象從前那樣啊。陳涉的地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山九國的君王尊貴；農具木棍一類(lèi)的東西，不比鉤戟長(cháng)矛鋒利；被征發(fā)守衛邊塞的戍卒，不比九國的軍*強，深遠的謀劃，行軍作戰的策略，也不如從前的那些謀士。但是成功和失敗卻有不同，功績(jì)事業(yè)也恰恰相反。試拿殽山以東的各國與陳涉比比長(cháng)短和大小，比較一下權勢和力量，那更不能相提并論了。但是秦國靠不大的地方，得到帝王的權勢，統轄八州，而使同等的六國來(lái)朝拜，已經(jīng)有了一百多年了；然后把天下作為家，把殽山函谷關(guān)作為內宮；然而一個(gè)人發(fā)動(dòng)起義，帝王基業(yè)就毀滅了，皇帝死在別人手里，被天下人譏笑，這是為什么呢？是由于沒(méi)有實(shí)施仁義，攻取天下守住天下的形勢就不同啊。

　　【3】注釋

　　1、秦孝公：公元前381年12月6日-公元前338年，戰國時(shí)秦國的國君，名渠梁。穆公十五世孫。他任用商鞅變法，使秦富國強兵。

　　2、崤函(xiáo hán)：崤山和函谷關(guān)。崤山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在河南省靈寶縣。固，險要的地理位置。

　　3、雍州：包括今陜西省中部和北部、甘肅省除去東南部的大部分地區、青海省的東南部和寧夏回族自治區一帶地方。

　　4、周室：這里指代天子之位的權勢，并非實(shí)指周王室。戰國初期，周王室已經(jīng)十分衰弱，所統治的地盤(pán)只有三四十座城池，三萬(wàn)多人口。

　　5、席卷天下：與下文“包舉宇內、囊括四海、并吞八荒”是同義鋪排。席，像用席子一樣，名詞作狀語(yǔ)。下文的“包”“囊”同此。

　　6、八荒：原指八方荒遠的偏僻地方，此指代“天下”。

　　7、商君：即商鞅，約生于公元前年，死于前年。戰國時(shí)衛人。姓公孫，名鞅。因封于商，號曰商君。先仕魏，為魏相公叔痤家臣。痤死后入秦，相秦十九年，輔助秦孝公變法，使秦國富強。孝公死，公子虔等誣陷鞅謀反，車(chē)裂死。

　　8、外：對國外。連衡：也作“連橫”，是一種離間六國，使它們各自同秦國聯(lián)合，從而實(shí)施各個(gè)擊破的策略�！斑B衡”一句為虛筆，張儀相秦始于惠文王十年，即公元前年，是商鞅死后十年的事。

　　9、斗諸侯：使諸侯自相爭斗。斗，使動(dòng)用法。

　　10、拱手：兩手合抱，形容毫不費力。

　　11、西河：又稱(chēng)河西，今陜西東部黃河西岸地區。秦孝公二十二年（公元前年），商鞅伐魏，魏使公子為將而擊之。商鞅遺書(shū)公子，愿與為好會(huì )而罷兵。會(huì )盟既已，商鞅虜公子而襲奪其軍。其后十年間，魏屢敗于秦，魏王恐，乃使使割西河之地獻于秦以和。

　　12、沒(méi)：通“歿”，死。

　　13、惠文、武、昭襄：即惠文王、武王、昭襄王�；菸耐跏切⒐�的兒子，武王是惠文王的兒子，昭襄王是武王的異母弟。

　　14、因：動(dòng)詞，沿襲。

　　15、膏腴（gāo yú）：指土地肥沃。

　　16、要害之郡：指政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的地區。

　　17、愛(ài)：吝惜，吝嗇。

　　18、致：招致，招納。

　　19、合從：與秦“連橫”之策相對，是聯(lián)合六國共同對付秦國的策略。從，通“縱”。

　　20、四君：指齊孟嘗君田文、趙平原君趙勝、楚春申君黃歇、魏信陵君魏無(wú)忌。他們都是當時(shí)僅次于國君的當政者，皆以招攬賓客著(zhù)稱(chēng)。

　　21、約，結。

　　22、離，使離散。衡，通“橫”。

　　23、兼，兼并、統一。

　　24、徐尚：宋人。

　　25、蘇秦：洛陽(yáng)人，是當時(shí)的“合縱長(cháng)”。

　　26、杜赫：周人。

　　27、齊明：東周臣。

　　28、周最：東周君兒子。

　　29、陳軫：楚人。

　　30、召滑(shào)：楚臣。

　　31、樓緩：魏相。

　　32、翟景：魏人。

　　33、蘇厲：蘇秦的弟弟。

　　34、樂(lè )毅：燕將。

　　35、吳起：魏將，后入楚。

　　36、孫臏：齊將。

　　37、帶佗：楚將。

　　38、倪良、王廖：都是當時(shí)的兵家。

　　39、田忌：齊將。

　　40、廉頗、趙奢：趙將。

　　41、制：統領(lǐng)、統帥。

　　42、叩關(guān)：攻打函谷關(guān)。叩，擊。

　　43、九國之師，逡巡而不敢進(jìn)：九國，就是上文的韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山。逡巡(qūn xún)，有所顧慮而徘徊或不敢前進(jìn)。據《史記·六國表》載，并沒(méi)有“九國之師”齊出動(dòng)的情況，“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”不盡合歷史事實(shí)。

　　44、亡：丟失，丟掉。鏃：箭頭。

　　45、制：制裁，制服。

　　46、弊：通“敝”，困敝、疲敝。

　　47、亡：逃亡的軍隊，在此用作名詞。

　　48、北：敗北的軍隊，名詞。

　　49、伏尸百萬(wàn)：這說(shuō)的不是一次戰役的死亡人數。秦擊六國殺傷人數史書(shū)皆有記載，如前年擊韓伊闕，斬首萬(wàn)；前年，破趙長(cháng)平軍，殺卒萬(wàn)。

　　50、因：趁著(zhù)，介詞。利：有利的形勢，用作名詞。

　　51、享國：帝王在位的年數。

　　52、六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王。

　　53、御：駕御，統治。

　　54、二周：在東周王朝最后的周赧王時(shí)，東西周分治。西周都于河南東部舊王城，東周則都鞏，史稱(chēng)東西二周。西周滅于秦昭襄王五十一年，東周滅于秦莊襄王元年，不是始皇時(shí)事，作者只是為了行文方便才這樣寫(xiě)的。

　　55、履至尊：登帝位。制：控制。

　　56、振：通“震”，震驚（粵教版已直接用所通假的字）。

　　57、南：向南。百越：古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，每個(gè)部落都有名稱(chēng)，而統稱(chēng)百越，也叫百粵。

　　58、俯首系頸：意思是愿意順從投降。系頸，頸上系繩，表示投降。

　　59、下吏：交付司法官吏審訊。

　　60、北:在北方，方位名詞作狀語(yǔ)。藩籬：比喻邊疆上的屏障。藩，籬笆。

　　61、先王：本文指的是秦自孝公以來(lái)六代君王。先，已死去的長(cháng)輩。

　　62、焚百家之言：指秦始皇焚書(shū)坑儒。百家之言，諸子百家各學(xué)派的著(zhù)作。言，言論，這里指著(zhù)作。

　　63、隳名城：毀壞高大的城墻。

　　64、銷(xiāo)鋒鏑：銷(xiāo)毀兵器。銷(xiāo)，熔化金屬。鋒，兵刃。鏑，箭頭。

　　65、金人：《史記·秦始皇本紀》：“收天下兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)以為鐘鐻，金人十二，重各千斤，置廷宮中�！比酰菏梗ㄌ煜掳傩眨┧ト�。

　　66、億丈之城：指華山。不測之淵，指黃河。

　　67、良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何：這兩個(gè)句子用了互文的手法，應當理解為，“良將勁弩、信臣精卒，守要害之處，陳利兵而誰(shuí)何”。信臣，可靠的大臣。誰(shuí)何，呵問(wèn)他是誰(shuí)，就是緝查盤(pán)問(wèn)的意思。何，通“呵”，呵喝。

　　68、關(guān)中：秦以函谷關(guān)為門(mén)戶(hù)，關(guān)中即指秦雍州地。

　　69、金城：堅固的城池。金，比喻堅固。

　　70、子孫帝王：子子孫孫稱(chēng)帝稱(chēng)王。帝王，名詞活用動(dòng)詞

　　71、殊俗：不同的風(fēng)俗，指邊遠的地方。

　　72、甕牖繩樞：以破甕作窗戶(hù)，用草繩替代戶(hù)樞系門(mén)板，形容家里貧窮。甕，用甕做。牖，窗戶(hù)。繩，用繩子系。樞，門(mén)扇開(kāi)關(guān)的樞軸。

　　73、氓隸：農村中地位低下的人。陳涉少時(shí)為人傭耕，所以稱(chēng)他為“氓隸”。氓，古時(shí)指農村居民。隸，奴隸。

　　74、遷徙之徒：被征發(fā)戍邊的人，指陳涉在秦二世元年被征發(fā)戍守漁陽(yáng)。

　　75、中人：一般人。

　　76、躡足行伍（háng wǔ ）：置身于戍卒的隊伍中。躡足，蹈，用腳踏地，這里有“置身于……”的意思。行伍，古代軍隊編制，以五人為伍，二十五人為行，故以“行伍”代指軍隊。

　　77、倔：通“崛”，突起（粵教版已直接用所通假的字）。

　　78、阡陌（qiān mò ）： 本是田間小道，這里代指民間。

　　79、贏(yíng)糧而景從：擔著(zhù)干糧如影隨形地跟著(zhù)。贏(yíng)，擔負。景，同“影”。

　　80、且夫：復合虛詞，表遞進(jìn)，相當“再說(shuō)”“而且”。小弱，變小變弱。

　　81、耰：通“耰”（粵教版已直接用所通假的字），古時(shí)的一種碎土平田用的農具，似耙而無(wú)齒。棘：酸棗木。矜：矛柄，這里指木棍。

　　82、铦：鋒利。鉤：短兵器，似劍而曲。戟：以戈和矛合為一體的長(cháng)柄兵器。鎩：長(cháng)矛。

　　83、及：動(dòng)詞，趕得上，追得上。

　　84、絜：衡量。

　　85、萬(wàn)乘：兵車(chē)萬(wàn)輛，表示軍事力量強大。周制，天子地方千里，出兵車(chē)萬(wàn)乘，故又以萬(wàn)乘代指天子。乘（shèng），古時(shí)車(chē)輛叫乘。

　　86、序八州：給八州按次第排列座次。序，座次、次序，這里是排列次序的意思。八州，指兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州。古時(shí)天下分九州，秦居雍州，六國分別居于其他八州。

　　87、朝同列：使六國諸侯都來(lái)朝見(jiàn)。朝，使……來(lái)朝拜。同列，同在朝班，此指六國諸侯，秦與六國本來(lái)都是周王朝的同列諸侯。

　　88、有：通“又”，用于連接整數和零數。

　　【4】知識點(diǎn)歸納

　　一、通假字

　　1、合從締交(從 通縱)

　　2、制其弊(弊通敝，困乏，疲憊)

　　3、陳利兵而誰(shuí)何(何 通呵，呵問(wèn))

　　4、倔起阡陌之中(倔 通崛)

　　5、贏(yíng)糧而景從(景 通影，像影子一樣)

　　6、百有余年(有通又)

　　7、外連衡而斗諸侯(衡通橫)

　　8、始皇既沒(méi) (沒(méi)通歿，死)

　　二、詞類(lèi)活用

　　A. 名詞作狀語(yǔ)

　　1、天下云集響應 (像云一樣) (像回聲一樣 )

　　2、贏(yíng)糧而景從( 像影子一樣)

　　3、有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意(像用席子) (像用包布) (像用口袋)

　　4、內立法度(對內)

　　5.外連衡而斗諸侯(對外)

　　6、南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地， 北收要害之郡 (向南) (向西) (向東) (向北)

　　B.名詞作動(dòng)詞

　　1、過(guò)秦論(指出過(guò)失)

　　2、甕牖繩樞(用破甕作，用草繩系)

　　3、執敲撲而鞭笞天下 (用鞭子打，用竹杖打)

　　4、子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也 (稱(chēng)帝稱(chēng)王)

　　5、履至尊而制六合 (登上)

　　6、 序八州而朝同列 (引，招致)

　　C.動(dòng)詞作名詞

　　1、追亡逐北 (逃亡的敵兵，敗北的敵兵)

　　D.形容詞作動(dòng)詞

　　且夫天下非小弱也 (變小變弱)

　　E.形容詞作名詞

　　1、自以為關(guān)中之固 (險固的地方)

　　2、因利乘便 (有利的形勢)

　　F.使動(dòng)用法

　　1、卻匈奴七百余里 使退卻

　　2、約從離衡 使動(dòng)用法 使離散

　　3、序八州而朝同列 使朝拜

　　4、外連橫而斗諸侯 使爭斗

　　5、山東豪俊遂并起而亡秦族矣 使滅亡

　　6、會(huì )盟而謀弱秦 使弱

　　7、以弱天下之民 使弱

　　8、以愚黔首 使愚蠢

　　三、一詞多義

　�、僦�

　　秦有余力而制其弊 制服

　　王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 統率、指揮

　�、谕�

　　秦無(wú)亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣 丟失、失去

　　追亡逐北，伏尸百萬(wàn) 逃亡的敵兵

　　吞二周而亡諸侯 使滅亡

　�、酃�

　　臨不測之淵以為固 牢固的屏障

　　君臣固守以窺周室 牢固地

　�、芾�

　　故木受繩則直，金就礪則利 銳利、鋒利

　　因利乘便 有利的形勢

　�、葸z

　　秦無(wú)亡矢遺鏃之費，而天下諸候已困矣 丟失

　　小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也 遺漏、忽略

　�、薅�

　　內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具 規章、制度

　　試使山東諸國與陳涉度長(cháng)絜大 量、計算

　�、咭�

　　因遺策(沿襲，動(dòng)詞)

　　因利乘便(趁著(zhù)，介詞)

　　因河為池(憑借，依據，介詞)

　�、嗉�

　　非及向時(shí)之士(趕得上，追得上，動(dòng)詞)

　　及至秦始皇(到，介詞)

　�、岜�

　　趙奢之倫制其兵(軍隊，名詞)

　　收天下之兵(兵器，名詞。)

　　行軍用兵之道(軍隊，名詞)

　　【5】寫(xiě)作特色

　　1、以史實(shí)為論據，用觀(guān)點(diǎn)統率材料

　　《過(guò)秦論》敘史的特點(diǎn)是在觀(guān)點(diǎn)統率下對史實(shí)作出高度概括。如秦“取西河之外”，是商鞅計騙魏將公子卯而襲破其軍的結果，文中以“拱手”二字作了概括。作者為了闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，在敘史時(shí)所看重的是歷史過(guò)程的本質(zhì)，而不講細節的準確。

　　2、對比論證方法

　　此文最突出的寫(xiě)作手法就是對比的運用。為了使文章主旨鮮明顯豁，具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力，作者無(wú)論在敘述還是議論時(shí)，都采用了帶有夸張意味的對比手法，使矛盾更為突出，觀(guān)點(diǎn)更見(jiàn)鮮明，從而突出文章的中心論點(diǎn)。這里有三個(gè)方面的對比。

　　一是六國與秦的對比。文章在敘述惠文、武、昭襄的業(yè)績(jì)時(shí)，以諸侯軍隊之眾、謀士之多、土地之廣等作比較，并列舉國名、人名。與秦抗衡的六國，地廣、人多、俊才云集，且“合從締交，相與為一”，似乎萬(wàn)眾一心。但結果卻是“秦無(wú)亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣”“從散約敗”“強國請服，強國入朝”，這樣夸張的對比，足以襯托出秦國實(shí)力之強。這第一層對比是極強者與較強者的對比，形成反差。

　　二是陳涉與秦王朝的對比。文章敘述始皇統一中國的功業(yè)與陳涉以一介戍卒率眾起義的情景，確是又一個(gè)強烈的對比。雖然“始皇既沒(méi)”，但陳涉面對的仍是“余威震于殊俗”的強大秦王朝。而作者極寫(xiě)陳涉窮困平庸，出身卑賤，才能平平，無(wú)錢(qián)無(wú)勢，士卒稀少而疲弊，更無(wú)裝備可言。但他一旦揭竿而起，“天下云集響應，贏(yíng)糧而景從”，影響所及，“山東豪俊遂并起”，以致顯赫一時(shí)的強秦亡于一朝。這第二層對比是極強者與極弱者的對比，形成的反差較前更為強烈。

　　三是陳涉與六國的對比。文章在末尾議論中，將陳涉的起義與諸侯國合縱抗秦作了多層次、多角度的對比�！瓣惿嬷�位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛，中山之君也”，一比地位�！颁z耰棘矜，非铦于鉤戟長(cháng)鎩”，二比武器�！爸喪�之眾，非抗于九國之師”，三比士卒�！吧钪\遠慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之土也”，四比人才。陳涉與諸侯不論在哪個(gè)方面比較都要差很多，可正是他率領(lǐng)戍卒，打敗了強大的秦朝。這正好從側面反映出秦朝滅亡，問(wèn)題不在對手，而在于本身。

　　3、語(yǔ)言有辭賦特色，講究鋪排渲染

　　《過(guò)秦論》兼及辭賦的文采輝耀、語(yǔ)勢騰縱和政論的見(jiàn)解精辟、雄辯有力，以汪洋恣肆之文表拯世救民之意，成為一篇別具一格的政論。其題為過(guò)秦，但開(kāi)篇不言秦過(guò)而歷舉秦之功，盡書(shū)秦之盛，直至篇末才點(diǎn)出秦過(guò)之所在。一篇政論，卻以敘為主，以敘代議，是這篇文章奇妙之一。語(yǔ)言上也明顯地帶有賦的特色，講究鋪排渲染，例如開(kāi)頭寫(xiě)秦孝公的雄心，連用“席卷天下”“包舉宇內”“囊括四�！薄安⑼贪嘶摹钡仍~語(yǔ)；中間寫(xiě)九國之師攻秦，四君、九國、謀臣、策士、武將，一一列名，顯得富有聲勢；寫(xiě)秦始皇，則極力塑造出他那“威加海內”的形象。行文又多用駢偶，如“振長(cháng)策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下” ，讀起來(lái)鏗鏘有聲。它的駢偶非常靈活，有時(shí)字數不盡相等，有些駢語(yǔ)甚至包含在散句之中，如“然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固”。句式變化多端，不顯單調。

　　【6】創(chuàng )作背景

　　西漢文帝時(shí)代，是漢代所謂的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。賈誼以他敏銳的洞察力，透過(guò)表象，看到了西漢王朝潛伏的危機。當時(shí)，權貴豪門(mén)大量侵吞農民土地，逼使農民破產(chǎn)流亡，苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，也使階級矛盾日漸激化。國內封建割據與中央集權的矛盾、統治階級與勞動(dòng)人民的矛盾以及民族之間的矛盾都日益加劇，統治者的地位有動(dòng)搖的危險。

　　為了調和各種矛盾，使西漢王朝長(cháng)治久安，賈誼在《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過(guò)秦論》等著(zhù)名的政論文中向漢室提出了不少改革時(shí)弊的政治主張。本文就是以勸誡的口氣，從總結歷史經(jīng)驗教訓的角度出發(fā)，分析了秦王朝政治的成敗得失，為漢文帝改革政治提供借鑒。在談到寫(xiě)作目的時(shí)，賈誼說(shuō)過(guò)他之所以要“觀(guān)之上古，驗之當世，參以人事，察盛衰之理，審權勢之宜”，主張“去就有序，變化因時(shí)”，其目的是求得“曠日長(cháng)久，而社稷安矣”（下篇）�！哆^(guò)秦論》一文總結秦朝興亡的教訓，實(shí)為昭漢之過(guò)。

　　【7】文章主旨

　　《過(guò)秦論》是一篇政論，其主旨在于分析“秦之過(guò)”。上篇通過(guò)對秦國興盛歷史的回顧，指出秦國變法圖強而得天下，“仁義不施”而不能守天下。而在中篇和下篇，作者則具體地論述了秦統一之后的種種過(guò)失。中篇指出秦統一天下，結束了多年的戰亂，本來(lái)處在很好的形勢中，但秦始皇沒(méi)有制定出正確的政策，反而焚書(shū)坑儒，以暴虐治天下；到了二世時(shí)，仍不能改正原先的過(guò)失，終致國家傾覆。

　　《過(guò)秦論》的下篇后部分，作者承接前文，指出在“諸侯并起，豪俊相立”的時(shí)候，如果子嬰能改變原來(lái)錯誤的政策，“閉關(guān)據厄”“荷戟而守之”，是可以守住三秦之地的，以后“安土息民”，徐圖發(fā)展，甚至可以重新恢復國家的統一。但遺憾的是，秦朝鉗口閉言的一貫政策，導致上下“雍閉”，子嬰孤立無(wú)親，終于不免滅亡的命運。

　　文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢異也�！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。

　　【8】?jì)热蓁b賞

　　從明、清到當代，幾乎所有的古文選本都收錄了《過(guò)秦論》（上篇），因此前人對它的評語(yǔ)很多。如清人姚鼐在《古文辭類(lèi)纂》中評它為“雄駿宏肆”，近人吳闿生在《古文范》的夾批中評它“通篇一氣貫注，如一筆書(shū)，大開(kāi)大闔”。歸納大多數評論者的意見(jiàn)，主要說(shuō)這篇文章氣勢充沛，一氣呵成，一篇氣“盛”的文章。

　　從語(yǔ)言的角度看，所謂氣盛的文章，多用排比句或對偶句，本篇固不例外（如第2段中從“于是六國之士”以下，先用一“有”字領(lǐng)起，貫穿下面三句，羅列了大量歷史人物，就是排比句式；如“蒙故業(yè)”以下四句，每?jì)删湟粚φ�，就是對偶句式。也有排比兼對偶的句式，如開(kāi)頭說(shuō)秦孝公“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心”即是）。但這只是從表面現象去理解，在古典散文名篇中，用排比句或對偶句的文章并不少，卻不一定篇篇氣盛。如孔稚圭的《北山移文》，造句或排或偶，然而讀起來(lái)并不感到氣勢磅礴�？梢�(jiàn)用排比句和對偶句只是增強文章氣勢的因素之一，屬于外在的藝術(shù)技巧，而不是主要因素。

　　該篇之所以氣盛而傳誦不朽，之所以使人覺(jué)得有說(shuō)服力，有三個(gè)原因。第一個(gè)是最主要的，即這篇文章雖是議論文，其中卻用了十之七八的篇幅來(lái)敘事。用敘事來(lái)議論，是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千余字的篇幅敘述了從秦孝公到秦亡國這一百多年來(lái)的歷史，概括地說(shuō)明了秦由盛而衰的全過(guò)程和主要現象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其興衰的關(guān)鍵所在，這就幫助我們對這一段歷史有比較清楚的認識。這個(gè)特點(diǎn)為什么能使文章讀起來(lái)有氣勢呢？關(guān)鍵在于：

　　一、作者既能用概括扼要的筆墨來(lái)表達豐富的內容，讓讀者感到短短一篇文章竟然內容豐富，自然覺(jué)得它飽滿(mǎn)充沛，思路自然而然地跟隨著(zhù)作者的筆鋒，因此會(huì )顯得氣“盛”；

　　二、賈誼對秦國由盛而衰、由興而亡的敘述條理清晰，他抓住一條縱的線(xiàn)，即從秦孝公之興到秦王朝之亡，始終是按照時(shí)間的順序來(lái)安排文章的層次先后的；而對某一特定時(shí)間內的某一點(diǎn)，又突出地加以鋪陳發(fā)揮，使人不僅看到“線(xiàn)”，還看到“線(xiàn)”上的一個(gè)個(gè)用濃墨重彩著(zhù)重描述的“點(diǎn)”。于是讀者會(huì )不由自主地順著(zhù)作者所安排的次序往下推，往下讀，作者不中斷，讀者便不能中斷，作者不節外生枝，讀者就不能旁及其余。因此，這也給人帶來(lái)了氣盛的感覺(jué)。

　　第二個(gè)使讀者感到文章氣盛的原因，亦即該篇所具有的另一特點(diǎn)：賈誼在用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)議論文。寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，這篇文章通篇都采用了這種手法。比如第1段“有席卷天下”四句，“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞，基本同義；“天下”“宇內”“四�！焙汀鞍嘶摹�，也是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫(xiě)賦的夸張手法。下面第2、第4、第5等段中，都有類(lèi)似的句子，不勝枚舉。所謂“鋪張揚厲”，主要就是指的這一類(lèi)句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家。作為作家，賈誼不僅是政治家，也是文學(xué)家；作為作品，《過(guò)秦論》同樣具有文學(xué)作品的藝術(shù)特色。

　　第三個(gè)原因，也是這篇文章所具有的第三個(gè)特點(diǎn)，即作者用全篇對比的手法寫(xiě)出了他的論點(diǎn)。對比手法并不稀奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個(gè)方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話(huà)也顯得更有分量了。主客觀(guān)形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來(lái)。而文章氣盛的道理，便不難理解了。

　　前三段，主要寫(xiě)三個(gè)方面：一、秦國世世代代有野心；二、秦國實(shí)力愈來(lái)愈強大；三、由于靠實(shí)力，秦國統一天下并不很難。第1段著(zhù)重寫(xiě)秦有野心，第2段著(zhù)重寫(xiě)有實(shí)力，第3段兼而寫(xiě)之。全篇的鋪排和對比都從這三方面入手，把具體史實(shí)貫穿進(jìn)去，用概括的語(yǔ)言勾畫(huà)出大的輪廓來(lái)，使敘述的內容有了傾向性，有了作者自己的觀(guān)點(diǎn)。如說(shuō)“秦人拱手而取西河之外”“秦無(wú)亡矢遺鏃之費”和第3段結束處寫(xiě)“始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”等，都是極寫(xiě)秦之野心和實(shí)力，極寫(xiě)其得天下并不難。與此同時(shí)，作者也寫(xiě)了另一方面，如“四君”“九國之師”“六國之士”等，愈寫(xiě)對方強大也就愈襯托秦之強大，這是烘云托月的手法。但我們卻感到：愈寫(xiě)秦之強大，就愈見(jiàn)秦之驕橫愚昧；愈寫(xiě)秦之過(guò)度自信 ，就愈見(jiàn)秦之主觀(guān)片面；愈寫(xiě)秦之野心極大，就愈見(jiàn)秦之眼光短淺。作者雖處處敘而不論，卻處處為最后一段的議論在“蓄勢”。這樣的文章，讀起來(lái)自然感到飽滿(mǎn)酣暢了。

　　第2段結尾只說(shuō)了九個(gè)字：“享國之日淺，國家無(wú)事”。這當然是事實(shí)，但也并非一點(diǎn)可寫(xiě)的事件都沒(méi)有。然而，作者不準備在這里多費筆墨，只把那一條貫穿于秦各個(gè)時(shí)期的縱線(xiàn)畫(huà)出來(lái)便止。從行文方面來(lái)說(shuō)，一篇氣盛的文章也不能毫不喘息。第3段開(kāi)頭的十幾個(gè)字，就給全篇形成一個(gè)短暫的停頓。明代古文家歸有光就說(shuō)過(guò)，這是“如人吐氣”（見(jiàn)歸有光《評點(diǎn)史記》）。我們固然不能形式主義地看問(wèn)題，硬要在一氣呵成的文章里安插一個(gè)“氣口”；但文章寫(xiě)到這里，自然有了一個(gè)喘息的機會(huì )，“如人吐氣”還是有必要的。

　　第3段寫(xiě)秦始皇：野心與實(shí)力，兼而寫(xiě)之。但第3段與第2段不一樣。第2段是用正反對比手法兩面寫(xiě)，第3段卻全從正面寫(xiě)，把秦始皇的實(shí)力與野心描繪得淋漓盡致，愈寫(xiě)愈足。甚至到了第4段開(kāi)頭處，還要找補兩句：“始皇既沒(méi)，余威震于殊俗”。吳闿生夾批：“再加二句，十分酣恣�！比欢�，作者筆鋒一轉 ，又改從陳涉寫(xiě)起，卻處處對陳涉寓褒于貶，這就更加體現出秦之滅亡實(shí)有自取其禍之道了。

　　最末一段是“論”和“斷”，仍用對比手法把幾個(gè)方面綜合到一起，然后得出結論，即所謂“斷”。為了使結論下得鄭重，便又把秦重新提起總說(shuō)一遍，才以“仁義不施而攻守之勢異也”收尾。文章須能放能收，能開(kāi)能合，始見(jiàn)本領(lǐng)。

　　這篇文章在當時(shí)確實(shí)起了積極的影響。賈誼作為士大夫，固然站在封建統治階級立場(chǎng)為漢王朝出謀劃策。但他卻能認識到農民起義的力量，認識到秦王朝滅亡的關(guān)鍵在于失掉民心和過(guò)分迷信武力，封建統治者野心大而虐待人民，終于被人民滅亡。有了這個(gè)認識，統治階級才開(kāi)始考慮如何緩和社會(huì )矛盾，以鞏固自己的統治政權。這才說(shuō)明農民起義真正推動(dòng)了歷史前進(jìn)的車(chē)輪。有了賈誼這一番描繪，漢朝的皇帝才能真正總結秦代由盛而衰、由強而弱的經(jīng)驗教訓。

　　【9】作者簡(jiǎn)介

　　賈誼（前200—前168），世稱(chēng)賈太傅、賈長(cháng)沙、賈生，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東）人。西漢初期的政論家、文學(xué)家。年少即以育詩(shī)屬文聞?dòng)谑廊�。后�?jiàn)用于漢文帝，力主改革，被貶為長(cháng)沙王太傅（因當時(shí)長(cháng)沙王不受文帝寵愛(ài)，故有被貶之意）。后改任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，自傷無(wú)狀，憂(yōu)憤而死。

　　賈誼的主要文學(xué)成就是政論文，著(zhù)有《新書(shū)》十卷。代表作有《過(guò)秦論》《陳政事疏》（又名《治安策》）《論積貯疏》等。其中《陳政事疏》和《論積貯疏》是批評時(shí)政之作，對后世散文影響很大。魯迅曾說(shuō)，賈誼的文章“為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠”�！稘h書(shū)·藝文志》著(zhù)錄有賦七篇，被貶長(cháng)沙途中渡湘水時(shí)作《吊屈原賦》以自喻。謫居長(cháng)沙三年，作《鵩鳥(niǎo)賦》，假辭賦之要，抒憂(yōu)國之情。其賦皆為騷體，形式趨于散體化，是漢賦發(fā)展的先聲。所著(zhù)文章五十八篇，劉向編為《新書(shū)》十卷，已散佚不全。明人輯有《賈長(cháng)沙集》，今人輯有《賈誼集》。

　　【10】《過(guò)秦論》教案

　　【教學(xué)目標】

　　1、了解作者和寫(xiě)作背景。

　　2、歸納掌握歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、多義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等。

　　3、理解課文中修辭手法在表情達意方面的作用；熟讀課文，背誦課文最后三段。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、加強誦讀、理解文章結構層次及寫(xiě)作意圖。

　　2、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

　　3、背誦課文。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　學(xué)習本文詞采華麗、千變萬(wàn)化的語(yǔ)言特點(diǎn)，引導學(xué)生識辨積累。

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)（1、讀課文并落實(shí)字詞；2、指導翻譯；3、背誦理解。）

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入課文：

　　賈生（李商隱）

　　宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調更無(wú)倫。

　　可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

　　漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見(jiàn)，賈誼的政治才干無(wú)與倫比�？上�文帝空自夜半前席，不向賈誼征求社稷大計卻問(wèn)及鬼魅神仙。此詩(shī)選取宣室召見(jiàn)、夜半前席兩個(gè)細節，揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　賈誼：（前200-前168），西漢洛陽(yáng)人，著(zhù)名的文學(xué)家。年十八以能誦詩(shī)書(shū)、善屬文聞名于郡中。年二十提出改革制度的主張，表現出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識，但卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長(cháng)沙王太傅。貶謫后，雖身居閑職，仍心系朝事，后為梁王太傅。正如毛澤東詩(shī)中所講，梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長(cháng)逝歷史天空。所著(zhù)政論文以《過(guò)秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最為有名。他的政論散文《過(guò)秦論》《陳政事疏》（也稱(chēng)《治安策》）《論積貯疏》等，體現了新興地主階級政治家的遠見(jiàn)卓識、積極進(jìn)取的精神和改革現實(shí)的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng )作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(cháng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。

　　解題：過(guò)秦論

　　三、背景簡(jiǎn)介

　　戰國時(shí)代，隨著(zhù)宗法制度的解體，各國競相改革。秦國的商鞅變法最為徹底，功效卓著(zhù)，秦國空前強大起來(lái)，于是以秦統一為主線(xiàn)的多年的兼并戰爭開(kāi)始了。如齊魏馬陵之戰、秦趙長(cháng)平之戰等，連年征戰給人民帶來(lái)了極大的災難。最后秦終于兼并了六國。秦統一天下之后，對百姓橫征暴斂，濫施嚴刑苛法；對異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來(lái)了極大的災難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著(zhù)人民起義的風(fēng)起云涌，中國歷史上第一個(gè)統一王朝也是歷時(shí)最短（16年）的王朝很快結束了。西漢初年，經(jīng)歷春秋戰國楚漢戰爭500多年的戰爭，社會(huì )經(jīng)濟受到極大的破壞。賈誼的《過(guò)秦論》正是針對這種社會(huì )現實(shí)而主張實(shí)行“仁政”的，給百姓以休養的機會(huì )，以求經(jīng)濟大發(fā)展，社會(huì )的穩定。

　　“過(guò)秦”即言秦之過(guò)，是指責秦的過(guò)失的一篇政論文。

　　四、朗讀課文，注意文中一些字的讀音。

　　五、學(xué)生自讀課文。

　　請同學(xué)翻譯并指導，指出重點(diǎn)字詞。

　　指導翻譯文本：

　　第一段：交代秦的地理優(yōu)勢，政治雄心；概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰首告大捷的情況：總的是寫(xiě)秦孝公的功業(yè)，他為秦的統一天下奠定了堅實(shí)的基礎。

　　第二段，主要是寫(xiě)秦惠文王、秦武王王的功業(yè)。

　　1、提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國國君時(shí)期的事？

　　明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。

　　2、惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(cháng)達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的？

　　明確：①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

　�、趯�(xiě)秦擴大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強大；寫(xiě)諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易（“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”）。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

　　3、本文題目是“過(guò)秦”，這兩段說(shuō)到秦的過(guò)錯沒(méi)有？既然沒(méi)有，這樣寫(xiě)有什么作用呢？

　　明確：為下文作鋪墊，以統一過(guò)程中的強大跟后來(lái)的迅速滅亡做對比

　　第三段，總寫(xiě)秦始皇帝的功業(yè)，即其統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　1、先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯是什么。

　　明確：找出寫(xiě)過(guò)錯的那一層（“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”）概括秦始皇的對內政策。（愚民、弱民、以民為敵。）

　　2、劃分全段層次：

　�、偈拙鋵�(xiě)秦始皇統一全國，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達，為什么？

　　明確：這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排；極言秦王朝的無(wú)比強大。

　�、诖螌�(xiě)擴大版圖，有什么作用？

　　明確：仍是極言秦王朝的強大。

　�、蹖�(xiě)秦始皇的對內政策這一層的要害是什么？

　　明確：施行暴政，“不施仁義”，為結論張本。

　�、苣┚鋵�(xiě)始皇的設想，有什么作用？

　　明確：反襯秦王朝滅亡之迅速。

　　3、本段在全文結構中有怎樣的作用？

　　明確：上文寫(xiě)秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫(xiě)統一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢轉為守勢；正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡,所以下段接著(zhù)寫(xiě)它的滅亡，作者“過(guò)秦”之意盡在其中。

　　第四段，總寫(xiě)陳涉起義的情況及其亡秦的結果。

　　1、開(kāi)頭寫(xiě)始皇余威，有什么作用？

　　明確：暗示民心不服，人人自危。

　　2、作者寫(xiě)陳涉起義的一段話(huà)中，要害是哪一句？

　　明確：“天下云集響應，贏(yíng)糧而景從”。

　　3、這說(shuō)明了什么？

　　明確：全國人民不滿(mǎn)秦王朝的統治。

　　4、它為下文哪一句作鋪墊？

　　明確：“仁義不施”。

　　5、“將數百之眾”跟上文哪一句相照應？

　　明確：“百萬(wàn)之師”——秦人能打敗九國“百萬(wàn)之師”，而不敵陳涉“數百之眾”，可以發(fā)人深思。

　　6、“斬木為兵”跟上文哪一句相照應？

　　明確：“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二”。

　　7、這說(shuō)明了什么？

　　明確：“收兵”不足以遏止人民的反抗。

　　齊起事，消滅了秦的家族。

　　第五段，歸納作結：仁義不施而攻守之勢異也。

　�、俚谝粚樱ㄩ_(kāi)頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”）

　　對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結句設伏的。

　�、诘诙�層（“然秦以區區之地”至結句）

　　照應全篇，歸納中心論點(diǎn)�！叭磺匾詤^區之地，致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應第1、2段，“然后以六合為家，崤函為宮”照應第3段，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應第4段�！叭柿x不施而攻守之勢異也”為全文中心論點(diǎn)。

　　六、總結全文：

　　秦滅亡的原因

　　陳涉和始皇比較

　　陳涉和九國比較

　　《過(guò)秦論》著(zhù)重敘述秦王朝的興亡過(guò)程，揭露秦始皇的暴虐無(wú)道，最后指出，“仁義不施而攻守之勢異也”是秦王朝迅速滅亡的原因。這是從史實(shí)中提煉觀(guān)點(diǎn)。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)也貫穿在其余兩篇之中。

　　作者總結秦王朝覆滅的歷史教訓，意在借古諷今，即從反面說(shuō)明“牧民之道，務(wù)在安之而已”，而“安之”之策莫大于施行仁義，目的是勸漢文帝對人民實(shí)行寬松的政策。

　　課堂小結并布置作業(yè)，背誦后三段，并做小聚焦。

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