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《水經(jīng)》原文和譯文
《水經(jīng)》是中國第一部記述水系的專(zhuān)著(zhù)。下面是小編整理的《水經(jīng)》原文和譯文，歡迎大家閱讀學(xué)習。
原文
《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉�！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說(shuō)也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪(fǎng)其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，木包止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(cháng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀(guān)所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之。硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲捕人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此顴鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂(lè )作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌口者，周景王之無(wú)射也，窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言，此世所以不傳也。而陋者用以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。
【譯文】
《水經(jīng)》說(shuō)：“鄱陽(yáng)湖口有石鐘山�！贬B道元認為下面對著(zhù)深潭，微風(fēng)鼓動(dòng)波浪，水和石互相碰撞，發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個(gè)說(shuō)法，人們常常懷疑它�，F在把鐘磬放在水中，即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢!到了唐代，李渤才去探尋它的遺跡，在深潭邊找到兩塊山石，敲打它們，聽(tīng)它們的聲音。南邊那塊的聲音重濁而模糊，北邊那塊的聲音清脆而響亮，鼓槌停止敲擊，聲音還在傳揚，余音慢慢地消失。他自己認為找到石鐘山命名的原因了。但是這個(gè)說(shuō)法，我更加懷疑它。山石被敲打時(shí)鏗鏘作響，到處都這樣，可是唯獨這座山用鐘來(lái)命名，為什么呢?
元豐七年六月丁丑日，我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州德興縣的縣尉，我送他到湖口，因而能夠觀(guān)察這座稱(chēng)為“石鐘”的山。廟里的和尚叫小孩拿著(zhù)斧頭，在亂石中間選一兩處敲打它，發(fā)出的響聲，我本來(lái)就覺(jué)得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，我獨自和蘇邁坐著(zhù)小船來(lái)到絕壁下面。巨大的山石在旁邊聳立著(zhù)，高達千尺，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地要向人撲過(guò)來(lái)；山上宿巢的老鷹聽(tīng)到人聲，也受驚飛起來(lái)，在云霄中磔磔地鳴叫；又有像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音，有人說(shuō)這是鸛鶴。我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發(fā)出，噌地響著(zhù)像鐘鼓的聲音連續不斷。船夫非常害怕。我慢慢地觀(guān)察，原來(lái)山腳下都是石頭的洞穴和裂縫，不知它們的深淺，微微的水波涌進(jìn)洞穴和裂縫，激蕩撞擊便產(chǎn)生這樣的聲音。船繞到兩山之間，將要進(jìn)入港口，有塊大石頭擋在水流的中央，上面可坐百來(lái)個(gè)人，中間是空的，而且有許多窟窿，把風(fēng)浪吞進(jìn)去又吐出來(lái)，發(fā)出窾坎鏜的聲音，同先前噌的聲音相互應和，好像音樂(lè )演奏。我于是笑著(zhù)對蘇邁說(shuō)：“你知道嗎?那噌吰的響聲，是周景王無(wú)射鐘的聲音；窾坎鏜的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古代的人沒(méi)有欺騙我啊!”
凡事不親眼看到親耳聽(tīng)到，卻憑主觀(guān)想像去推斷它的有無(wú)，可以嗎?酈道元見(jiàn)到和聽(tīng)到的，大概和我一樣，但是說(shuō)得不詳細；士大夫終究不愿夜晚乘著(zhù)小船�？吭趹已陆^壁下面，所以不能知道真相；而漁夫船工，雖然知道卻又不能用文字表達。這就是石鐘山得名的由來(lái)在世上沒(méi)有流傳下來(lái)的緣故啊。而淺陋的人，竟用斧頭敲打山石的辦法來(lái)尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了它的真相。我因此記下這件事，嘆惜酈道元記敘的簡(jiǎn)略，譏笑李渤的淺陋。
簡(jiǎn)介
《水經(jīng)》是中國第一部記述水系的專(zhuān)著(zhù)。著(zhù)者和成書(shū)年代歷來(lái)說(shuō)法不一，爭議頗多�！端鍟�(shū)·經(jīng)籍志》載“《水經(jīng)》三卷郭璞注”，《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》改《隋志》之郭“注”字為“撰”，郭成為作者。但《新唐書(shū)·藝文志》稱(chēng)為桑欽撰，宋以后人的著(zhù)作大多稱(chēng)為桑欽�！端膸烊珪�(shū)總目提要》稱(chēng)：“觀(guān)其《涪水》條中，稱(chēng)廣漢巳為廣魏，則決非漢時(shí)；《鐘水》條中，稱(chēng)晉寧仍曰魏寧，則未及晉代。推文尋句，大概三國時(shí)�！�
《水經(jīng)》簡(jiǎn)要記述了137條全國主要河流的水道情況。原文僅1萬(wàn)多字，記載相當簡(jiǎn)略，缺乏系統性，對水道的來(lái)龍去脈及流經(jīng)地區的地理情況記載不夠詳細、具體。
水經(jīng)2《水經(jīng)》同名異書(shū)有兩種，一種指北魏和東魏時(shí)期酈道元所注的《水經(jīng)》，另一種指唐代張又新的《煎茶水記》�！端�(jīng)注》則是酈道元在《水經(jīng)》基礎上擴充撰成，記載的河流水道1252條，達三十萬(wàn)余字，共40卷。全文超過(guò)《水經(jīng)》20余倍。
《水經(jīng)》，《煎茶水記》（下簡(jiǎn)稱(chēng)為《煎》）是唐代張又新所撰的一部茶書(shū)，《新唐書(shū)·藝文志》、《宋史·藝文志》皆有載�！端膸烊珪�(shū)總目》（中華書(shū)局1965年版）著(zhù)錄此書(shū)，題曰:“唐張又新撰�！笥腥~清臣《述煮茶泉品》一篇……清臣所記，稱(chēng)又新此書(shū)為《水經(jīng)》。案《太平廣記》三百九十九卷引此書(shū)，亦稱(chēng)《水經(jīng)》，或初名《水經(jīng)》，后來(lái)改題，以別酈道元所志歟?”(參考：陳亮、王勇“《水經(jīng)》亦屢讀”中的《水經(jīng)》，《水經(jīng)》同名異書(shū)考辨)
作者簡(jiǎn)歷
酈道元（466或472—527）字善長(cháng)，北魏范陽(yáng)（今河北省涿縣）人。出生于官宦世家.他的父親酈范年少有為，在太武帝時(shí)期，給事東宮，后來(lái)以他優(yōu)秀的戰略眼光成為了一個(gè)優(yōu)秀的軍師，曾經(jīng)做過(guò)平東將軍和青州刺史。酈道元也先后在平城（北魏首都，今山西省大同市）和洛陽(yáng)（公元493年北魏首都南遷到這里）擔任過(guò)騎都尉，御史中尉和北中郎將等中央官史，并且多次出任地方官，做過(guò)冀州（今河北省冀縣）長(cháng)史，魯陽(yáng)郡（今河南省魯山縣）太守，東荊州（今河南省唐河縣）刺史，河南（今洛陽(yáng)）尹等職務(wù)。 酈道元前半生，北魏正是鼎盛時(shí)期，公元439年，北魏太武帝統一北方之后，經(jīng)過(guò)獻文，文成等諸多帝王的勵精圖治，至后來(lái)的北魏孝文帝的積極改革，北魏國力日漸強盛。酈道元也跟隨孝文帝等人致力于統一大愿的實(shí)現。然而，在孝文帝死后，北魏從500年開(kāi)始，國內矛盾又開(kāi)始高漲起來(lái)，逐漸走下坡路，至527年，六鎮叛亂，四方叛亂揭竿而起。
酈道元在做官期間，“執法清刻”，“素有嚴猛之稱(chēng)”。頗遭豪強和皇族忌恨。北魏孝昌三年（公元527年），酈道元在奉命赴任關(guān)右大使的路上，雍州刺史蕭寶夤受汝南王元悅慫恿派人把酈道一行圍困在陰盤(pán)驛亭（在今陜西省臨潼縣東）。亭在岡上，沒(méi)有水吃，鑿井十幾丈，仍不得水，最后力盡，和他的弟弟道峻以及兩個(gè)兒子一同被殺害。
水經(jīng)注創(chuàng )作歷程
酈道元從少年時(shí)代起就有志于地理學(xué)的研究。 他喜歡游覽祖國的河流、山川，尤其喜歡研究各地的水文地理、自 然風(fēng)貌。他充分利用在各地做官的機會(huì )進(jìn)行實(shí)地考察，足跡遍及今河北、河南、山東、山西、安徽、江蘇、內蒙等廣大地區，調查當地的地理、歷史和風(fēng)土人情等，掌握了大量的第一手資料。每到一個(gè)地方，他都要游覽名勝古跡、山川河流，悉心勘察水流地勢，并訪(fǎng)問(wèn)當地長(cháng)者，了解古今水道的變遷情況及河流的淵源所在、流經(jīng)地區等。同時(shí)，他還利用業(yè)余時(shí)間閱讀了大量古代地理學(xué)著(zhù)作，如《山海經(jīng)》、《禹貢》、《禹本紀》、《周禮職方》、《漢書(shū)·地理志》、《水經(jīng)》等，積累了豐富的地理學(xué)知識，為他的地理學(xué)研究和著(zhù)述打下了基礎。
通過(guò)把自己看到的地理現象同古代地理著(zhù)作進(jìn)行對照、比較，發(fā)現其中很多地理情況隨著(zhù)時(shí)間的流逝發(fā)生了很大變化。如果不及時(shí)把這些地理現象的變遷記錄下來(lái)，后人就更難以弄明白歷史上的地理變化。因此，應該對此時(shí)的地理情況進(jìn)行詳細的考察，同時(shí)查閱古代文獻，與古代的地理學(xué)著(zhù)作相印證，將地理面貌的歷史變遷盡可能詳細、準確地記載下來(lái)。
具體介紹
《水經(jīng)注》是中國北魏時(shí)期地理著(zhù)作， 散文作品。酈道元撰。酈道元以《水經(jīng)》為綱，作了20倍于原書(shū)的補充和發(fā)展，實(shí)際上已另成專(zhuān)著(zhù)。全書(shū)共40卷，約30萬(wàn)字，所記水道1389條。逐一說(shuō)明各水的源頭、支派、流向、經(jīng)過(guò)、匯合及河道概況，并對每一流域內的水文、地形、氣候、土壤、植物、礦藏、特產(chǎn)、農業(yè)、水利以及山陵、城邑、名勝古跡、地理沿革、歷史故事、神話(huà)傳說(shuō)、風(fēng)俗習慣等，都有具體的記述�！敢蛩宰C地」，「即地以存古」，繁征博引，詳加考求，態(tài)度嚴謹，引用書(shū)籍多達437種。
其中以敘述北方水系最為精詳，通過(guò)親身調查研究，對前人訛誤多所厘正。南方個(gè)別水流，因當時(shí)南北政權對峙，情況不熟，不免有某些疏誤�！端�(jīng)注》一書(shū)集中國6世紀以前地理學(xué)著(zhù)作之大成，為歷史地理學(xué)、水文地理學(xué)、經(jīng)濟地理學(xué)、考古學(xué)、水利學(xué)等方面的重要文獻，也是魏晉南北朝山水散文中的佳作�！端�(jīng)注》的研究歷來(lái)受到重視，在清代已成為一門(mén)專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)。
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