出師表原文及翻譯（附教案）

　　《出師表》是三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、克復中原之前給后主劉禪上書(shū)的表文。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。下面是小編為您整理的出師表原文及翻譯，希望對您有所幫助。

　　原文：

　　先帝創(chuàng )業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。

　　侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

　　將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

　　親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(cháng)史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。

　　詞句注釋

　　1.先帝：指漢昭烈帝劉備。先，尊稱(chēng)死去的人。

　　2.創(chuàng )：開(kāi)創(chuàng )，創(chuàng )立；業(yè)：統一天下的大業(yè)。

　　3.中道：中途。

　　4.崩殂（cú）：死。崩，古時(shí)指皇帝死亡。殂，死亡。

　　5.今：現在。

　　6.三分：天下分為孫權，曹操，劉備三大勢力。

　　7.益州疲弊：弱，處境艱難；益州：漢代行政區域十三刺史部之一，包括今四川省和陜西省一帶，這里指蜀漢。疲弊（pí bì）：人力缺乏，物力缺無(wú)，民生凋敝。

　　8.此：這；誠：的確，實(shí)在；之：的；秋：時(shí)，時(shí)候，這里指關(guān)鍵時(shí)期，一般多指不好的。

　　9.然：然而；侍：侍奉；衛：護衛；懈：松懈，懈��；于：在；內：皇宮中。

　　10.忘身：舍身忘死，奮不顧身。

　　11.蓋：原來(lái)；追：追念；殊遇：優(yōu)待，厚遇。

　　12.誠：的確，確實(shí)；宜：應該。

　　13.開(kāi)張圣聽(tīng)：擴大圣明的聽(tīng)聞，意思是要后主廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；開(kāi)張，擴大。

　　14.光：發(fā)揚光大，用作動(dòng)詞；遺德：留下的美德。

　　15.恢弘：發(fā)揚擴大，用作動(dòng)詞�；�，大。弘，大，寬，這里是動(dòng)詞，也做“恢宏”；氣：志氣。

　　16.妄自菲�。哼^(guò)于看輕自己；妄：過(guò)分；菲�。盒】�，輕視。

　　17.引喻失義：講話(huà)不恰當。引喻：稱(chēng)引、譬喻；喻：比如；義：適宜、恰當。

　　18.以：以致（與以傷先帝之明的以用法相同：以致）；塞：阻塞；諫：勸諫。

　　19.宮：指皇宮；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。

　　20.陟（zhì）：提升，獎勵；罰：懲罰；臧否（pǐ）：善惡，這里用作動(dòng)詞，意思是評論人物好壞。

　　21.作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科條，法令。

　　22.及：以及；為：做。

　　23.有司：職有專(zhuān)司，就是專(zhuān)門(mén)管理某種事情的官吏。

　　24.刑：罰。

　　25.昭：顯示，表明；平：公平；明：嚴明；理：治理。

　　26.偏私：偏袒，有私心。

　　27.內外異法：內宮和外府刑賞之法不同。內外，指內宮和外府。異法，刑賞之法不同。

　　28.志：志向；慮：思想，心思；忠純：忠誠純正。

　　29.簡(jiǎn)：選擇；一說(shuō)通“揀”，挑選；拔：選拔；遺（wèi）：給予。

　　30.悉以咨之：都拿來(lái)跟他們商量。悉，全部；咨：詢(xún)問(wèn)，商議，征求意見(jiàn)；之，指郭攸之等人。

　　31.必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點(diǎn)和疏漏之處；裨（bì）：補；闕（quē），通“缺”，缺點(diǎn)，疏漏。

　　32.有所廣益：有所啟發(fā)和幫助。廣益：增益；益，好處。

　　33.性行（xíng）淑均：性情善良品德端正。淑，善；均，平。

　　34.曉暢：精通。

　　35.試用：任用。

　　36.督：武職，向寵曾為中部督（禁衛軍統帥）。

　　37.營(yíng)：軍營(yíng)、軍隊。

　　38.行（háng）陣：指部隊。

　　39.優(yōu)劣得所：好的差的各得其所。

　　40.小人：晚輩，下人，這里指宦官。

　　41.傾頹：傾覆衰敗。

　　42.痛恨：痛惜，遺憾。

　　43.死節：為國而死的氣節，能夠以死報國。

　　44.�。号d盛。

　　45.計日：計算著(zhù)天數，指時(shí)日不遠。

　　46.布衣：平民；百姓。

　　47.躬：親自；耕：耕種。

　　48.南陽(yáng)：東漢郡名，轄境包括今河南南部和湖北北部一帶，諸葛亮隱居地隆中當時(shí)屬南陽(yáng)郡。

　　49.茍：茍且；全：保全。

　　50.聞達：顯達揚名，揚名顯貴。

　　51.卑鄙：地位、身份低微，見(jiàn)識短淺。卑：身份低微；鄙：地處偏遠，與今義不同。

　　52.猥（wěi）：辱，這里有降低身份的意思；枉屈：枉駕屈就。

　　53.顧：探望。

　　54.感激：有所感而情緒激動(dòng)。

　　55.許：答應；驅馳：奔走效勞。

　　56.有：通“又”，跟在數詞后面表示約數。

　　57.臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時(shí)候，把國家大事托付給諸葛亮，并且對劉禪說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父�！迸R：將要，臨近。

　　58.夙夜憂(yōu)嘆：早晚憂(yōu)慮嘆息。

　　59.瀘：水名，即如今的金沙江。

　　60.不毛：不長(cháng)草木，這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。

　　61.兵：武器；甲：裝備。

　　62.獎率：獎賞率領(lǐng)。

　　63.庶：希望；竭：竭盡；駑（nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話(huà)；駑：劣馬，走不快的馬，指才能低劣。鈍：刀刃不鋒利。

　　64.攘（rǎng）除：排除，鏟除；奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權。

　　65.還：回；于：到；舊都：指東漢都城洛陽(yáng)。

　　66.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來(lái)報答先帝，效忠陛下的職責本分。所以：用來(lái)...的是

　　67.斟酌損益（zhēn zhuó sǔn yì）：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸，（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。損：除去；益：興辦，增加。

　　68.托臣以討賊興復之效：把討伐曹魏復興漢室的任務(wù)交付給我。托：托付，交付；效：效命的任務(wù)。

　　69.不效則治臣之罪：沒(méi)有成效就治我的罪。

　　70.告：告慰，告祭。

　　71.興德之言：發(fā)揚陛下恩德的忠言。

　　72.慢：怠慢，疏忽，指不盡職。

　　73.彰其咎：揭示他們的過(guò)失。彰：表明，顯揚；咎：過(guò)失，罪。

　　74.咨諏?zhuān)▃ōu）善道：詢(xún)問(wèn)（治國的）良策。諏?zhuān)▃ōu），詢(xún)問(wèn)，咨詢(xún)。

　　75.察納：識別采納。察：明察；雅言：正確的言論，正言，合理的意見(jiàn)。

　　76.深追：深刻追念；先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見(jiàn)《三國志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！边z詔：皇帝在臨終時(shí)所發(fā)的詔令。

　　77.當：在……時(shí)候。

　　78.臨：面對；涕：眼淚；零：落下。

　　79.不知所言：不知道說(shuō)了些什么。

　　白話(huà)譯文

　　先帝創(chuàng )業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國，我們蜀漢國力困弊，這真是危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛臣僚在內勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因為他們追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上進(jìn)行報答。您應該廣泛聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，以發(fā)揚光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應當妄自菲薄。援引不恰當的譬喻，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。

　　宮禁中的侍衛、各府署的臣僚都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，以顯示陛下處理國事的公正嚴明。不應該有所偏愛(ài)，使宮內宮外執法不同。

　　侍中郭攸之、費祎、董允等人，都是善良誠實(shí)、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認為宮中之事，無(wú)論大小，都去咨詢(xún)他們，然后施行，必能彌補缺失，集思廣益。

　　將軍向寵，心性品德善良平和，又通曉軍事。過(guò)去經(jīng)過(guò)試用，先帝稱(chēng)贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認為禁軍營(yíng)中的事都去咨問(wèn)于他，必能使軍隊和睦，不同才能的人各得其所。

　　親近賢良的忠臣，遠離奸佞的小人，這是漢朝前期興盛的原因；親近小人，遠離賢臣，這是漢朝后期傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每次跟我談?wù)撈疬@些事，對于桓帝、靈帝的做法，沒(méi)有一次不嘆息并且感覺(jué)到痛心和遺憾。侍中、尚書(shū)、長(cháng)史、參軍，這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣，誠愿陛下親近他們，信任他們，這樣漢王室的興盛，就時(shí)間不遠了。

　　我原本一個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草廬中來(lái)拜訪(fǎng)我。向我詢(xún)問(wèn)天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂(yōu)慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地�，F在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應當勉勵統率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無(wú)保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。

　　希望陛下把討伐曹賊、興復漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻增進(jìn)圣德的忠言，那就責備郭攸之、費祎、董允的怠慢。以表明他們的過(guò)失。陛下也應當謀求自強，征詢(xún)臣下的意見(jiàn)，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激�，F在即將遠離，一邊寫(xiě)表，一邊流淚，真不知該說(shuō)些什么。

　　文章段意（可分三部分）

　　第一部分（1～5段）作者以敏銳的政治洞察力，分析了當前形勢，提出了1.廣開(kāi)言路 2.嚴明賞罰 3.親賢臣遠小人（親賢遠佞）的主見(jiàn)。

　　第二部分（6～7段）追憶經(jīng)歷，忠劉氏，興師北伐表心愿。

　　第三部分（8～9段）總結全文，提出要求，歸結責任。

　　全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。

　　第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿�、任�?wù)、治國方針和歷史經(jīng)驗之中，貫穿著(zhù)一條明顯的抒情線(xiàn)索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復漢室”的大業(yè)。因此一開(kāi)始就提到“先帝創(chuàng )業(yè)”，接著(zhù)依次說(shuō)先帝對賢臣的“殊遇”、“簡(jiǎn)拔”賢臣的標準和論史時(shí)的“嘆息痛恨”，既表達了對先帝的崇拜、愛(ài)戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。

　　第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng )業(yè)經(jīng)過(guò)和“受命以來(lái)”的工作的同時(shí)，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達了效忠劉備父子的心愿。

　　第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話(huà)辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報心情的集中表現。

　　諸葛亮這篇表文歷來(lái)受到人們的高度贊揚，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論，說(shuō)“至于文舉（孔融，字文舉）之薦禰衡，氣揚采飛；孔明之辭后主，志盡文暢。雖華實(shí)異旨，并一時(shí)之英也�！标懹卧凇稌�(shū)憤》中寫(xiě)道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”文天祥的《正氣歌》亦云：“或為出師表，鬼神泣壯烈�！备腥酥�深，于此可見(jiàn)。

　　創(chuàng )作背景

　　漢章武元年（221年），劉備稱(chēng)帝，諸葛亮為丞相。漢建興元年（223年），劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟措施，使漢境內呈現興旺景象。為了實(shí)現全國統一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于建興五年（227年）決定北上伐魏，擬奪取魏的長(cháng)安，臨行之前上書(shū)后主，即這篇《出師表》。

　　作品鑒賞

　　整體賞析

　　《出師表》以懇切的言辭，針對當時(shí)的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成“興復漢室”的大業(yè)，表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。

　　上半部分，分析當時(shí)不容懈怠的政治形勢，闡述開(kāi)張圣聽(tīng)、內外同法、親信賢良的必要性和迫切性，希望后主勵精圖治，迅速改變龜縮于西南一隅的被動(dòng)局面；下半部分，回顧自己的一生經(jīng)歷，緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之恩，表明此次北伐務(wù)求成功的雄心壯志。

　　第一部分由勢入理，起筆崢嶸。表文第一節向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”的建議，可是卻從形勢敘起，這能起振聾發(fā)聵的作用，又能激發(fā)繼承遺志的感情。表文開(kāi)筆即言“先帝創(chuàng )業(yè)未半而中道崩殂”，深痛劉備壯志未酬身先死，深誡后人繼承父業(yè)不可廢，以追念先帝功業(yè)的語(yǔ)句領(lǐng)起，至忠至愛(ài)之情統領(lǐng)了全文．繼而以“今天下三分”，點(diǎn)明天下大勢，逐鹿中原，尚不知鹿死誰(shuí)手；復直言“益州疲敝”，自身條件很差，地少將寡，民窮地荒；進(jìn)而大聲疾呼：“此誠危急存亡之秋也�！贝笥形Ｔ诘┫χ畡�，如不救亡存國，將會(huì )出現國破身亡的慘局，筆勢陡峭，崢蠑峻拔。在凸顯形勢的情況下，墊以“侍衛之臣不懈予內，忠志之士忘身于外”，他們不忘先帝恩德，不改對后主的忠心，轉危為安，化險為夷還是有依傍的，有力量的，有希望的。在這樣的基礎上，提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”，“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”的建議，規勸不可“妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路”。表文將是否廣開(kāi)言路，從關(guān)系國家存亡的角度來(lái)談，從關(guān)系忠于先帝的高度來(lái)說(shuō)，使人聞之驚心，思之動(dòng)心。如果表文只是一般地申述廣開(kāi)言路的意義，平平道來(lái)，對一個(gè)昏聵愚鈍的君主來(lái)說(shuō)，顯然是不會(huì )有多大觸動(dòng)的。

　　表文的第二部分，由敘自己生平而至言伐魏的意義，進(jìn)而表明自已“興復漢室，還于舊都”的決心，也寫(xiě)得慷慨深沉，動(dòng)人心魄。由人到己，文勢跌宕。表文從第一部分的進(jìn)諫，到第二部分，忽以“臣本布衣”起筆，另入蹊徑，別開(kāi)生面。敘寫(xiě)自己二十一年來(lái)的情況，歷數先帝之殊遇，一是三顧茅廬使之出山效命，一是傾覆之際使之出任丞相，使之由布衣身分一躍而為極位重臣，由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。這一節敘述，好象是逸枝衍蔓，與上下文聯(lián)系不緊。其實(shí)，它與上下文貌分神合，明疏實(shí)密。這是因為。第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，說(shuō)明以上進(jìn)言純屬忠諫，叫后主聽(tīng)來(lái)覺(jué)得舒徐入耳。第二，以自身不負先帝殊遇舍命驅馳，作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣，進(jìn)一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強。第三，二十一年不平凡歷程，說(shuō)明創(chuàng )業(yè)艱難，激勵其不可半途而廢，更不能前功盡棄。第四，寫(xiě)出先帝的榜樣，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以咨之，于敗軍之際，危難之間，仍委以重任，可見(jiàn)他任人唯賢，唯才是舉，叫后主效法先帝知人善任。第五，表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遺，使后主托之以討賊興復之任，且可免因率師北伐，小人進(jìn)讒而不予信任，壞了大局。諸葛亮的這段敘述，系進(jìn)一步打動(dòng)后主的心，樂(lè )于接受前面的進(jìn)言，又是臨別時(shí)的表白，實(shí)有深哀曲意。文章由進(jìn)言轉而為自敘生平，宕開(kāi)了筆墨，使文勢波瀾起伏，更為可觀(guān)。由敘而誓，推上高潮。表文繼敘二十一年遭際之后，續述白帝托孤后的心情、工作，進(jìn)而表明北定中原的決心。前面的論世、進(jìn)言，抒情，到此結穴，出師表文的特點(diǎn)由此完全挑明。追言托孤之事，交代這次出師的歷史根源，“受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”，說(shuō)明這次出師的思想基礎�！拔逶露蔀o，深入不毛。今南方已定”，指出這次出師的物質(zhì)準備。在充分敘說(shuō)條件的基礎上，提出“當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”，警拔爽截，鏗鏗振響，熠熠生光�！冻鰩煴怼分链瞬艔窖猿鰩�，切入本題。前面的進(jìn)言，是為了保證有出師的條件，中間敘事，是說(shuō)明自身具有出師條件，至此兩線(xiàn)歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。

　　由于此文是奏章，內容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見(jiàn)，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng )業(yè)的艱難，激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過(guò)。又由于諸葛亮對劉氏父子無(wú)限忠誠，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿(mǎn)著(zhù)殷切期望之情。全文既曉之以理，又動(dòng)之以情。具體地說(shuō)，前部分重在曉之以理，后部分重在動(dòng)之以情�？偟氖且宰h論為主，融以敘事和抒情。全篇文字從作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

　　此文的語(yǔ)言最顯著(zhù)的特點(diǎn)是率直質(zhì)樸，表現懇切忠貞的感情。前人特別指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”�！皥笙鹊邸薄爸冶菹隆彼枷胴灤┤�文，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后主著(zhù)想，期望他成就先帝未竟的“興復漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話(huà)不失臣子的身份，也切合長(cháng)輩的口吻。清朝丘維屏說(shuō)“武侯在國，目睹后主聽(tīng)用嬖昵小人，或難于進(jìn)言，或言之不省，借出師時(shí)叮嚀痛切言之�！鼻�原是在遭讒毀、被放逐的處境中寫(xiě)出《離騷》的，因而采取幽隱詭幻的表現手法。諸葛亮處境跟屈原正相反，但《出師表》感情充沛的特點(diǎn)和所表達的忠君愛(ài)國之情卻是一脈相通的，率直質(zhì)樸的語(yǔ)言形式是和文章的思想內容統一的。此文多以四字句行文，還有一些整齊工穩的排比對偶句式，如“侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，體現了東漢末年駢體文開(kāi)始興起的時(shí)代風(fēng)尚。

　　作者簡(jiǎn)介

　　諸葛亮（181年—234年），字孔明，瑯邪郡陽(yáng)都縣（今山東省沂南縣）人，是三國時(shí)期杰出的政治家和軍事家。早年避亂于荊州，隱居隴畝，藏器待時(shí)。建安十二年（207年）十月，劉備三顧茅廬，始出。諸葛亮對他縱談天下形勢，并建議劉備聯(lián)合孫權，抗拒曹操，以益州為基地，興復漢室，此后一直佐劉備。建安十三年即聯(lián)孫權，在赤壁打敗曹操，取得荊州，西取益州，建立蜀漢，拜為丞相。建興元年（223年）劉備死后，后主劉禪襲位，諸葛亮盡心托孤，被封為武鄉候，主持朝政。諸葛亮志在北伐，于是東連孫吳，南收孟獲，頻年出征，與曹魏交戰，最后因病卒于五丈原。有《諸葛武侯集》。

　　出師表教案

　　[教學(xué)目標]

　　1、理解課文基本內容。

　　2、熟讀、背誦全文。

　　[教學(xué)課時(shí)]

　　三課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　1、認真閱讀“閱讀指導”的內容，了解本文寫(xiě)作的背景、目的和全文主旨。

　　2、熟讀課文

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、創(chuàng )設情境，導入新課

　　諸葛亮是中國人民智慧的化身�！叭�顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或為出師，鬼神泣壯烈”。我們今天就來(lái)學(xué)習這篇杰作。（板書(shū)課題）

　　二、朗讀課文

　　1、教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì )老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。

　　2、指導學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。

　　三、檢查預習：

　　1、要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識

　　2、一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景

　　3、一人簡(jiǎn)介諸葛亮

　　四、指導劃分層次結構

　　引導學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段（問(wèn)題1），提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考：第一，在國家危急的形勢下，作者出師前向后主提出哪幾條治國建議？第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的？第三，在說(shuō)明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請求皇上批準他出師并表達這次出師的決心？

　　1、學(xué)生根據教師的提示獨立思考，擬出初步答案

　　2、同組交流，取長(cháng)補短（段意不要求統一）

　　3、抽樣提問(wèn)，師生共評（同時(shí)板書(shū)）

　　第一部分（1－5）指明危機，提出建議

　　第二部分（6－７）追憶往事，陳述理由

　　第三部分（８－９）分清責任，表明決心

　　五、理解分析第1、2自然段

　　1、學(xué)生結合注釋自譯課文1、2段（問(wèn)題2、3），教師補充以下詞語(yǔ)：

　　秋：關(guān)鍵時(shí)刻

　　妄自菲�。哼^(guò)分看輕自己

　　蓋：原來(lái)

　　2、提問(wèn)四人各對譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評價(jià)更正，教師肯定小結

　　3、思考問(wèn)題：

　�。�1）為什么說(shuō)當時(shí)是“危急存亡之秋”？

　�。�2）作者指出當時(shí)蜀國的形勢如何？?jì)韧獯蟪既绾伪憩F？?jì)韧獯蟪歼@樣做的原因是什么？大臣如此，做國君的應如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問(wèn)題4－９）

　　教師抽個(gè)別中下生提問(wèn)，再請中下生補充，不行再請中上生小結

　　板書(shū)：開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）賞罰嚴明

　　4、指導分析“以”的連接用法

　�。�1）教師復習“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。

　�。�2）分析“以”連詞的用法

　　學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達目的，哪些表達結果。教師提問(wèn)，學(xué)生不同意見(jiàn)可補充。

　　板書(shū)：以：表目的（用來(lái)）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理

　　表結果（以致）－－－以塞忠諫之路也

　　5、指導背誦：

　�。�1）要求學(xué)生理清每一段內的意義層次，順著(zhù)因果和作者思路默想、記憶、背誦。

　　如：形勢危急－－－大臣表現－－－兩條建議

　�。�2）學(xué)生試著(zhù)自己背

　�。�3）抽優(yōu)生背

　�。�4）全班齊背

　　6、老師總結：引導學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國精神。

　　六、布置作業(yè)：

　　A、熟練習背誦1－2段，準備默寫(xiě)

　　B、預習翻譯3－７段

　　第二課時(shí)

　　[教學(xué)目標]

　　1、分析課文3－5段，歸結第一部分內容；了解作者親賢臣遠小人的進(jìn)步主張。

　　2、學(xué)習6、７段。理解諸葛亮統一中國的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神

　　3、理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法

　　4、學(xué)習諸葛亮的責任感和使命感并指導自己的行為

　　[重點(diǎn)難點(diǎn)]

　　了解作者親賢臣遠小人的進(jìn)步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、檢查默寫(xiě)1－2段（2）

　　一人上黑板，其他在下面寫(xiě)

　　二、分析課文3－5段

　　1、指導朗讀，要求有層次感，由學(xué)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。

　　2、學(xué)生結合注釋?zhuān)�疏通文意（�?wèn)題1）：

　　不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：

　　是以：痛恨： 所以： 計日而待： 良實(shí)： 親賢臣，遠小人

　　3、思考：第3、4兩段寫(xiě)什么？第5段作者又提出了什么建議？（問(wèn)題2、3）

　　師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：

　　薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補闕漏，有所廣益

　　營(yíng)中之事－－－先帝稱(chēng)能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所

　　提建議：親賢遠佞（正反教訓）

　　4、小結第一部分：

　�。�1）諸葛亮提出的三條建議治國大計，特別是第三條“親賢遠佞”是作者反復強調的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。

　�。�2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗教訓，其目的都是希望后主能認識到必須親賢遠佞，才能修明政治，完成“興復漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達方式，意在使后主能容易接受建議，達到規勸目的。

　　三、分析第二部分：

　　1、創(chuàng )設情境：

　　劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統一中國的大業(yè)。下面我們再學(xué)習6、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

　　2、教師補充幾下注釋?zhuān)瑢W(xué)生思考自譯課文：

　　躬耕：親自耕種、聞達：聲名遠揚庶竭：希望竭盡 爾來(lái)：從那時(shí)到現在 托付不效：交給的任務(wù)沒(méi)有完成

　　3、復述諸葛亮的經(jīng)歷（根據課文內容）

　　要求一位表達能力強一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補充

　　4、獨立思考問(wèn)題：兩段主要表達方式是什么？敘述的對象以及敘述的內容是什么？（要求扣課文中句子回答）

　　昔日：生平志向

　　感激原因

　　廿年經(jīng)歷報先帝忠陛下

　　當今：出師理由

　　5、講解“寓情于敘”

　　如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報先帝忠陛下的心愿。表達方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿(mǎn)感情的話(huà)，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報效的一片忠心。

　　6、討論問(wèn)題：“受命以來(lái)……深入不毛”表達了作者什么樣的精神？今天應該怎樣認識？引導學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責任感和使命感，從而努力學(xué)習，完成自己的責任和使命。

　　7、小結第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情

　　表示伐魏決心，報先帝忠陛下

　　五、布置作業(yè)

　　A：課后背誦課文3－７段；預習翻譯８、９段

　　B：默寫(xiě)課文3－７段

　　第三課時(shí)

　　[教學(xué)目標]

　　1、分析理解８、９段，培養說(shuō)話(huà)藝術(shù)（委婉）。

　　2、歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　3、背誦，練習鞏固。

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、檢查復習：

　　抽一中等生背誦課文第5自然段

　　二、理解分析第三部分

　　1、學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠意，創(chuàng )設情境，進(jìn)入新課。

　　2、指導翻譯第８段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥；學(xué)生先獨立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決

　　3、分析第８段層次：師生共析：

　　第1句是自請“出師”，表達“討賊興復”的決心，意志堅定

　　第2句是兩個(gè)分句，是分清責任，提出期望

　　第3句表達感激之情

　　板書(shū)：請命出師－－－－表決心

　　叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言

　　宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔

　　表達感激之情

　　4、討論：如果第1句話(huà)后面用分號，“以彰其咎”后面用句號，好不好？

　　明確：不好。一是不能分清內外責任，二是不能突出作者請命出師的決心，三是內外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。

　　自由發(fā)言，有道理就行

　　三、朗讀指導，進(jìn)行背誦：

　　同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結合

　　四、布置作業(yè)

　　1、默寫(xiě)全文（可分段進(jìn)行）

　　2、熟練背誦全文

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