邯鄲學(xué)步原文及翻譯

　　戰國時(shí)期，燕國壽陵有個(gè)少年，聽(tīng)說(shuō)趙國都城邯鄲的人走路姿勢非常優(yōu)美，就決定前去學(xué)習。他風(fēng)塵仆仆地來(lái)到邯鄲，果然見(jiàn)到大街上的人走路姿勢十分優(yōu)雅，走起路來(lái)儀態(tài)萬(wàn)千，舉手投足間都流露出翩翩風(fēng)度，以下是小編收集整理的邯鄲學(xué)步原文及翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　【出自】《莊子·秋水》：“子往呼!且子獨不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業(yè)�！薄崩畎自�(shī)曰：壽陵失本步，笑煞邯鄲人。

　　【示例】：半臂添寒尚書(shū)醉，屏后金釵楚楚，齊俯首～�！蚯濉ち航B任《兩般秋雨庵隨筆》卷一

　　原文：

　　壽陵余子之學(xué)行于邯鄲，未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳�！肚f子·秋水》趙國都城邯鄲的人，擅長(cháng)行走，不僅步子輕快，而且姿態(tài)也非常優(yōu)美。

　　【用法】作定語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句;指盲目崇拜別人的人。

　　【語(yǔ)法】：偏正式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句;含貶義

　　【結構】偏正式

　　【反義詞】標新立異、獨辟蹊徑、自我作古、擇善而從、與眾不同、獨具匠心

　　【近義詞】鸚鵡學(xué)舌、東施效顰、照貓畫(huà)虎、生搬硬套、亦步亦趨、照葫蘆畫(huà)瓢

　　【同韻詞】進(jìn)退無(wú)路、銀花火樹(shù)、路長(cháng)日暮、無(wú)孔不入

　　【燈謎】1.最盲目趕時(shí)髦的人2.邯鄲學(xué)步(打法律用語(yǔ)二) 謎底：法人、行為

　　【含義】比喻模仿別人不成，反倒丟失了原有的技能。

　　【辨形】鄲：不能寫(xiě)作“單”。

　　【辨析】 “邯鄲學(xué)步”和“數典忘祖”都有“忘本”的意思。但“數典忘祖”僅有此意;而“邯鄲學(xué)步”還有“別的什么也沒(méi)學(xué)到”的意思。

　　翻譯：

　　戰國時(shí)候，燕國有個(gè)青年人，他聽(tīng)說(shuō)趙國都城邯鄲的人特別有風(fēng)度，他們走起路來(lái)，不緊不慢，又瀟灑又優(yōu)雅，那姿勢特別好看。于是這位燕國青年決定要去趙國學(xué)邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對，帶上盤(pán)纏，跋涉千里，專(zhuān)程趕到邯鄲一心要學(xué)邯鄲人走路的樣子。

　　他來(lái)到大街上，看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人群，看得他都發(fā)了呆，不知該怎樣邁開(kāi)步子。這時(shí)，迎面走來(lái)一個(gè)人，年齡和這位燕國青年相仿，那走路的樣子實(shí)在令人羨慕。于是等那人走過(guò)，燕國青年便跟在他后面摹仿，那人邁左腳，燕國青年也邁左腳，那人邁右腳，燕國青年也邁右腳，稍一不留心，他就搞亂了左右，搞得他十分緊張，哪還顧得了什么姿勢。眼看那人越走越遠，燕國青年漸漸跟不上了，他只好又回到原地。接著(zhù)他又盯住了一個(gè)年紀稍大的人，他又跟在別人身后一步一趨地學(xué)走路，引得街上的人都停下腳步觀(guān)看，有的人還捂著(zhù)嘴笑。幾天下來(lái)，他累得腰酸腿疼，但學(xué)去學(xué)來(lái)總是學(xué)不像。

　　燕國青年心想，學(xué)不好的原因肯定是自己原來(lái)走慣了的老姿勢和步法，于是，他下決心丟掉自己原來(lái)的習慣走法，從頭開(kāi)始學(xué)習走路，一定要把邯鄲人的步法學(xué)到手。

　　可是，一連過(guò)了好幾個(gè)月，燕國青年越學(xué)越差勁，不僅連邯鄲人的走法沒(méi)學(xué)會(huì )，而且還把自己原來(lái)是怎么走路的也全忘了。眼看帶來(lái)的盤(pán)纏已經(jīng)花光，自己一無(wú)所獲，他十分沮喪，于是只好回家了�？墒撬�又忘了自己原來(lái)是怎樣走路的，竟然邁不開(kāi)步子了。無(wú)奈，燕國青年只好在地上爬著(zhù)回去，那樣子好不狼狽。

　　看起來(lái)，生搬硬套的學(xué)習方法是不可取的，不但沒(méi)學(xué)到別人的，反而連自己原有的也給丟了，真是大可不必。

　　成語(yǔ)寓意

　　燕國人努力向別人學(xué)習，應該肯定，但是他依樣畫(huà)葫蘆的生搬硬套并不可取，不但沒(méi)學(xué)到別人的精髓，反而連自己原有的也丟了。

　　學(xué)習不是不能模仿，但必須先細心觀(guān)察別人的優(yōu)點(diǎn)，研究邯鄲人之所以能夠走得優(yōu)雅的關(guān)鍵之處，除了步法外，那種優(yōu)雅是否和他們的神態(tài)、心境，甚至文化有關(guān)？再從自己的實(shí)際狀況來(lái)檢視，要將步伐調整成邯鄲人的樣子，需要做出哪些改變？這樣才能取人之長(cháng)，補己之短。如果像燕國人那樣盲目，一味崇拜別人，結果必然是功夫沒(méi)學(xué)成，不切實(shí)際，自己的長(cháng)處也丟光了。

　　不過(guò)若從“刻苦學(xué)習”的角度來(lái)看，燕國人的精神應該受到肯定，雖然他的學(xué)習方式不對，但是至少“肯學(xué)”，比起很多不肯學(xué)習、任由自己安于現狀的人，燕國人更有改變的勇氣。如果有朝一日他領(lǐng)悟訣竅，要優(yōu)雅地走路便指日可待。

　　成語(yǔ)用法

　　成文用法

　　學(xué)習邯鄲人走路的姿勢。比喻模仿不成，反而喪失了原有的技能。偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。[3]

　　運用示例

　　宋·姜夔《送項平甫倅池陽(yáng)》詩(shī)：“論文要得文中天，邯鄲學(xué)步終不然�！�

　　明·王鏊《震澤長(cháng)語(yǔ)文章》：“為文必師古，使人讀之不知所師，善師古者也……若拘拘規傚，如邯鄲之學(xué)步，里人之效顰，則陋矣�！�

　　清·梁紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一：“半臂添寒尚書(shū)醉，屏后金釵楚楚，齊俯首邯鄲學(xué)步�！�

　　《歧路燈》第一○一回：“‘什么古跡？’婁樸道：‘學(xué)步橋�！�盛希瑗道：‘是邯鄲學(xué)步，失其故步么？’”

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