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南鄉子原文及翻譯注釋
《南鄉子》表達了詞人在出川歸鄉途中既急切思歸又怕歸的矛盾心情，真實(shí)地表現了詞人當時(shí)的復雜心境。下面是小編整理的南鄉子原文及翻譯注釋?zhuān)Ｍ麑Υ蠹矣袔椭?/p>
《南鄉子》原文
南鄉子
歸夢(mèng)寄吳檣①，水驛②江程去路長(cháng)。想見(jiàn)芳洲③初系纜④，斜陽(yáng)，煙樹(shù)參差認武昌⑤。
愁鬢點(diǎn)新霜⑥，曾是朝衣染御香⑦。重到故鄉交舊⑧少，凄涼，卻恐他鄉勝故鄉。
《南鄉子》注釋
�、賲菣{：歸吳的船只。
�、隗A：古時(shí)傳送文書(shū)者休息、換馬的處所。這里泛指行程。
�、鄯贾蓿褐耕W鵡洲，在武昌東北長(cháng)江中。
�、芾|：靠岸后固定船只所用的鐵索或粗繩。
�、菸洳杭唇窈蔽洳�。
�、扌滤盒绿淼陌装l(fā)。霜：指白發(fā)。
�、叱氯居悖褐^在朝中為官。朝衣：上朝拜見(jiàn)皇帝的官服。
�、嘟慌f：舊交，老朋友。
《南鄉子》原文翻譯
歸夢(mèng)寄托在開(kāi)往吳地的船上，一站又一站的水路前面的途程還很長(cháng)。想見(jiàn)初到鸚鵡洲旁系纜停留的時(shí)候，斜陽(yáng)里望見(jiàn)煙樹(shù)錯落的江城武昌。愁多鬢邊新添了白發(fā)，想過(guò)去也曾身穿朝衣上殿見(jiàn)君王。如今重回故鄉舊友稀少不勝凄涼，卻怕他鄉要勝過(guò)故鄉了。
《南鄉子》作品介紹
《南鄉子·歸夢(mèng)寄吳檣》是陸游在淳熙五年（1178）二月自蜀地東歸江行途中所作。這首詞采用鮮明的對比手法，表達了詞人在出川歸鄉途中既急切思歸又怕歸的矛盾心情，真實(shí)地表現了詞人當時(shí)的復雜心境。此詞語(yǔ)言也富有特色，簡(jiǎn)潔明凈，言少意豐，耐人尋味。
《南鄉子》創(chuàng )作背景
此詞，夏承燾《放翁詞編年箋注》據陸游《詩(shī)稿》卷十《頭陀寺觀(guān)王簡(jiǎn)柄碑有感》詩(shī)自注“庚寅過(guò)武昌”，定為宋孝宗淳熙五年（1178）由四川東歸江行途中作。時(shí)陸游五十四歲。他四十六歲入川，在蜀詩(shī)篇流傳都下，孝宗念其久處于外，召東歸。在蜀九年間，時(shí)常懷念故鄉，渴望回歸；而今獲召東歸，卻又生出許多愁緒。九年光陰流逝，人已步入老境，朝中情況怎樣，故鄉舊友還剩下誰(shuí)，常在念中；在它鄉多年，一旦離去，也有些依依不舍。盼回鄉，怕回鄉，這種復雜的感情交織在詞中。
《南鄉子》賞析
起調寫(xiě)東歸之路�！皻w夢(mèng)寄吳檣，水驛江程去路長(cháng)�！睂�(xiě)身乘歸吳的船只，雖經(jīng)過(guò)許多水陸途程，但前路尚遠。陸游在蜀的《秋思》詩(shī)，已有“吳檣楚柁動(dòng)歸思，隴月巴云空復情”之句；動(dòng)身離蜀的《敘州》詩(shī)，又有“楚柁吳檣又遠游，浣花行樂(lè )夢(mèng)西州”之句。屢言“吳檣”，無(wú)非指歸吳船只。愁前程的遙遠，寄歸夢(mèng)于吳檣，也無(wú)非是表歸心之急，希望船行順利、迅速而已。妙在“寄夢(mèng)”一事，措語(yǔ)新奇，富有想像力，有如李白詩(shī)之寫(xiě)“我寄愁心與明月”�！跋胍�(jiàn)芳洲初系纜，斜陽(yáng)，煙樹(shù)參差認武昌”，“想見(jiàn)”，是臨近武昌時(shí)的設想。武昌有江山草樹(shù)之勝，崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，有“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”之句。作者設想在傍晚夕陽(yáng)中船抵武昌，系纜洲邊，必然能看見(jiàn)山上山下，一片煙樹(shù)參差起伏的勝景。著(zhù)一“認”字，便見(jiàn)是歸途重游，已有前游印象，可以對照辨認。這三句，寫(xiě)景既美，又切武昌情況；用筆貼實(shí)凝煉，而又靈活有情韻。
換頭以下設想到家情景，而又先下一跌宕、頓挫之筆，點(diǎn)出這次到家，將不是添得歡趣，而是充滿(mǎn)愁思。作者此時(shí)本已進(jìn)入老境，而這次又帶著(zhù)一腔愁思東歸，所以說(shuō)兩鬢又添“新霜”。而下面忽來(lái)一逆挽句：“曾是朝衣染御香�！碧瀑Z至《早朝大明宮呈兩省僚友》句：“衣冠惹得御爐香�！蓖蹙S和句：“香煙欲傍袞龍浮�！标懹稳耸袂�，值孝宗即位，以三十八歲入為樞密院編修官。當時(shí)，孝宗頗思振奮，陸游亦當盛年，故于個(gè)人與國家前途都懷有希望。但不久，便是“浮云蔽日”，“長(cháng)安不見(jiàn)”�！霸恰本�，實(shí)發(fā)自無(wú)限痛楚的回憶。下寫(xiě)故鄉重到，本應首先想到與家人相聚，以“生還”相慶等等；但作者卻撇開(kāi)這些，而想到“交舊少”。于是，一陣“凄涼”之感突然襲來(lái)。言外自有意在！這里說(shuō)的“交舊”，當不是一般的朋友，而是友誼建立在愛(ài)國思想的基礎上的知交。隨著(zhù)時(shí)間的消逝，這樣的知交相繼零落。共同關(guān)心國家命運，不時(shí)相與談?wù)撔那娜艘膊灰渍业搅�。這真是大可悲的事！“卻恐他鄉勝故鄉�！边@一歇拍，當然出白杜甫《得舍弟消息》句：“亂后誰(shuí)歸得？他鄉勝故鄉�！钡嗌詈懹巫约旱臒o(wú)限酸楚。它道出了一個(gè)愛(ài)國知識分子當國家破敗時(shí)期告老還鄉所懷有的一種典型的感情。
縱觀(guān)全詞，上半闋寫(xiě)一夢(mèng)境，其特點(diǎn)是一片黯淡，景語(yǔ)含情；下半闋則寫(xiě)一種懸想，其特點(diǎn)是凄戾，純作情語(yǔ)。詞中虛詞“曾是”、“卻恐”，都留給讀者許多可以推想得之的東西。思歸而又怯于到家的矛盾心情交織在一起。這不徒基于個(gè)人身世，抑且關(guān)乎國家命運。這就是這首詞的藝術(shù)感染力的最重要的基本因素。
《南鄉子》作者介紹
陸游（1125-1210）南宋詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀(guān)，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。一生著(zhù)作豐富，有數十個(gè)文集存世，存詩(shī)9300多首，是中國文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱(chēng)，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位，是偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人。詞作數量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。
賞析
公元一一七八年（南宋淳熙五年）春二月，陸游自蜀東歸，秋初抵武昌。這首詞是作者在將要到武昌的船中所寫(xiě)的。
上片寫(xiě)行程及景色�！皻w夢(mèng)寄吳檣，水驛江程去路長(cháng)�！睂�(xiě)作者只身乘歸吳的船只，雖經(jīng)過(guò)了許多水陸途程，但前路還很遙遠。陸游在蜀的《秋思》詩(shī)，已有“吳檣楚柁動(dòng)歸思，隴月巴云空復情”之句；動(dòng)身離蜀的《敘州》詩(shī)，又有“楚柁吳檣又遠游，浣花行樂(lè )夢(mèng)西州”之句。屢言“吳檣”，無(wú)非指歸吳的船只。擔憂(yōu)前程的遙遠，寄歸夢(mèng)于吳檣，也無(wú)非是表達歸吳急切的心情，希望船行順利、迅速而已。妙在“寄夢(mèng)”一事，措語(yǔ)新奇，富有想象力，有如李白詩(shī)之寫(xiě)“我寄愁心與明月”�！跋胍�(jiàn)芳洲初系纜，斜陽(yáng)，煙樹(shù)參差認武昌�！薄跋胍�(jiàn)”，是臨近武昌時(shí)的設想。
武昌有江山草樹(shù)之勝，崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，有“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”之句。作者設想在傍晚夕陽(yáng)中船抵武昌，系纜于洲邊上，必然能看見(jiàn)山上山下，一片煙樹(shù)參差起伏的勝景時(shí)的情景。單單一個(gè)“認”字，便見(jiàn)是歸途重游，已有前游印象，可以對照辨認。這三句，寫(xiě)景既美，又切武昌情況；用筆貼實(shí)凝煉，而又靈活有情韻。
下片抒情�！俺铘W點(diǎn)新霜，曾是朝衣染御香�！鄙暇渥試@年老，是年五十四歲；下句追思曾為朝官，離開(kāi)朝廷已經(jīng)很久。這次東歸，是奉孝宗的召命，念舊思今，一樣是前程難卜，感情復雜，滋味當然不會(huì )好受�！俺隆笔�，是從賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》“劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香”、岑參《寄左省杜拾遺》“曉隨天仗入，暮惹御香歸”中演化而出。
下面三句，與上片結尾相同，也是運用了設想的手法。
作客思鄉，本是詩(shī)人描寫(xiě)晉王贊詩(shī)：“人情懷舊鄉，客鳥(niǎo)思故林�！碧评钌屉[詩(shī)：“人生豈得長(cháng)無(wú)謂，懷古思鄉共白頭�！标懹卧谑�，也有思鄉之句，如“久客天涯憶故園”、“故山空有夢(mèng)魂歸”等。這時(shí)作者在還鄉途中，忽然想起：“重到故鄉交舊少，凄涼，卻恐他鄉勝故鄉”。意境新奇。這個(gè)意境，似源于杜甫《得舍弟消息》詩(shī)：“亂后誰(shuí)歸得？他鄉勝故鄉�！钡鸥φf(shuō)的是故鄉遭亂，欲歸不得，不如在他鄉暫且安身，是對過(guò)去之事的比較；陸游說(shuō)的是久別回鄉，交舊多死亡離散的變化，怕比客居他鄉所引起的寂寞與傷感更大，是對未來(lái)之事的顧慮。語(yǔ)句相同，旨趣不同，著(zhù)了“卻恐”二字，更覺(jué)得這不是簡(jiǎn)單的沿襲。
這未必就等于黃庭堅所說(shuō)的“脫胎換骨”，而更可能是對各自生活感受的不謀而合。這種想歸怕歸的心情，內心是矛盾的，所以陸游到家之后，有時(shí)有“孤鶴歸飛，再過(guò)遼天，換盡舊人”、“又豈料如今余此身”（《沁園春》）之嘆；有時(shí)又有“營(yíng)營(yíng)端為誰(shuí)”、“不歸真個(gè)癡”之喜。
這首詞，精煉貼實(shí)之中，情景交至，設想新奇，雖詞較短，但富有很深的意味。
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