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燕達傳原文翻譯
燕達，字逢辰，開(kāi)封人。從小就有將軍天賦，長(cháng)大后勇猛善戰，為皇帝賞識。與宋神宗相談時(shí)認為“用兵先愛(ài)”，為神宗認同。以下是小編精心準備的燕達傳原文翻譯，大家可以參考以下內容哦！
原文：
燕達，字逢辰，開(kāi)封人。為兒時(shí)，與儕輩戲，輒為軍陳行列狀，長(cháng)老異之。既長(cháng)，容體魁梧，善騎射。以材武隸禁籍，授內殿崇班，為延州巡檢，戍懷寧砦。夏人三萬(wàn)騎薄城，戰竟日不決，達所部止五百人，躍馬奮擊，所向披靡。擢鄜延都監數帥兵深入敵境九戰皆以勝歸啰兀之棄走遣達援取戍卒輜重為賊所邀且戰且南失亡頗多神宗以達孤軍遇敵，所全亦不為少，累遷西上閣門(mén)使、領(lǐng)英州刺史，為秦鳳副總管。討破河州羌，遂降木征。遷東上閣門(mén)使、副都總管，真拜忠州刺史、龍神衛四廂都指揮使。
郭逵招討安南，為行營(yíng)馬步軍副都總管。入辭，神宗諭之曰：“卿名位已重，不必親矢石，第激勉將土可也�！边_頓首謝曰：“臣得憑威靈滅賊，雖死何憚！”初度嶺，聞前鋒遇敵苦戰，欲往援，偏校有言當先為家計然后進(jìn)者，達曰：“彼戰已危，詎忍為自全計�！毕铝罡已园矤I(yíng)者斬。乃卷甲趨之，士皆自?shī)^，傳呼太尉來(lái)，蠻驚潰，即定廣源。師次富良江，蠻艤斗船于南岸，欲戰不得，達默計曰：“兵法致人而不致于人，吾示之以虛，彼必來(lái)戰�！币讯U果來(lái)，擊之，大敗，乃請降。師還，拜榮州防御使。以主帥得罪而獨蒙賞，乞同責，不聽(tīng)。
元豐中，遷金州觀(guān)察使，加步軍都虞候，改馬軍，超授副都指揮使。以訓閱精整，除一子閣門(mén)祗候。數被詔獎，進(jìn)殿前副都指揮使、武康軍節度使。哲宗立，遷為使，徙節武信。卒，贈開(kāi)府儀同三司，謚曰毅敏。
達起行伍，喜讀書(shū)，神宗以其忠實(shí)可任，每燕見(jiàn)，未嘗不從容。嘗問(wèn)：“用兵當何先？”對曰：“莫如愛(ài)�！钡墼唬骸巴素蕫�(ài)可乎？”達曰：“威非不用，要以愛(ài)為先耳�！钡凵浦�。
�。ㄟx自《宋史·燕達傳》）
譯文：
燕達字逢辰，是開(kāi)封人。兒童時(shí)，和同輩的'孩子戲耍，總是擺出軍陣列隊的樣子，年齡大的人認為他與眾不同。長(cháng)大后，體態(tài)魁梧，擅長(cháng)騎馬射箭。因為才能和武藝成為禁兵，被授為內殿崇班，任延州巡檢，戍守懷寧寨。夏人三萬(wàn)騎兵逼近城，戰斗一整天沒(méi)有勝負，燕達的部下僅有五百人，他躍上戰馬奮力搏擊，所向披靡。擢升為鄜延都監，多次率兵深入敵境，九次作戰都得勝而歸。啰兀失守，派燕達援取戍守士兵和軍用物資，被敵人堵截，邊打邊往南去，失散很多人。神宗因為燕達孤軍和敵人作戰，活下來(lái)的士卒也不少，多次升遷為西上閤門(mén)使、領(lǐng)英州刺史，任秦鳳副總管。征討打敗河州羌，于是木征投降。升任為東上閤門(mén)使、副都總管，實(shí)授任忠州刺史、龍神衛四廂都指揮使。
郭逵招撫征討安南，(燕達)擔任行營(yíng)馬步軍副都總管。入朝辭別的時(shí)候，神宗告訴他說(shuō)：“你的名望與地位已經(jīng)很高，不必親自沖鋒陷陣，只管激勵將士就可以了�！毖噙_叩頭致謝說(shuō)：“我得以靠聲威消滅敵人，即使死了也不怕！”初次度嶺，聽(tīng)說(shuō)前鋒遇到敵人苦戰，想要前去救援，校官說(shuō)應當先替家考慮然后再前進(jìn)。燕達說(shuō)：“那里戰斗已經(jīng)危急，豈能忍心為了保全自己而考慮�！毕铝罡艺�?wù)撛O立營(yíng)寨駐扎的人斬首。于是起兵前往，士兵都很振奮，傳聲呼喊太尉來(lái)了，蠻人驚慌潰敗，立刻平定了廣源。軍隊在富良江邊停留，蠻人把戰船�？吭谀习�，想交戰卻不能，燕達暗自考慮道：“用兵之法在于調動(dòng)敵人而不被敵人調動(dòng)，我把薄弱環(huán)節暴露給他們，他們必定前來(lái)攻打�！辈痪眯U人果然來(lái)了，攻打他們，蠻人大敗，于是請求投降。班師回朝，授為榮州防御使。因為主帥犯了罪而獨自受到獎賞，請求共同受責罰，沒(méi)有被接受。
元豐年間，升任金州觀(guān)察使，加步軍都虞候，改為馬軍都虞候，破格任副都指揮使。因為訓練檢閱精良整齊，授他的一個(gè)兒子為閤門(mén)祗候。多次受到下詔獎賞，晉升為殿前副都指揮使、武康軍節度使。哲宗即位，升為使，調節度武信軍。去世，贈為開(kāi)府儀同三司，謚號毅敏。燕達起于行伍，喜歡讀書(shū)，神宗因為他忠實(shí)可靠，每次在閑暇時(shí)召見(jiàn)他，都從容地與他交談。曾經(jīng)問(wèn)他說(shuō)：“用兵應當以何為先？”他回答說(shuō)：“是愛(ài)�！被噬险f(shuō)：“以威統愛(ài)行嗎？”燕達說(shuō)：“不是不用威，要把愛(ài)放在最先罷了�！被噬险J為他說(shuō)得好。
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