樹(shù)立公仆意識學(xué)習總結范文

　　時(shí)間稍縱即逝，充滿(mǎn)意義的學(xué)習生活結束了，想必大家都收獲了成長(cháng)和成績(jì)，該總結一下這段時(shí)間的得與失，好好寫(xiě)份學(xué)習總結了。在寫(xiě)學(xué)習總結之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的樹(shù)立公仆意識學(xué)習總結范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　樹(shù)立公仆意識學(xué)習總結 篇1

　　無(wú)論是強調黨員領(lǐng)導干部要堅定信仰，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、權力觀(guān)，還是依法行政、推行建設廉潔高效的政府，都離不開(kāi)一個(gè)根本的問(wèn)題，就是行使公權力的公務(wù)員，是否真正具有公仆意識。

　　公仆意識公務(wù)員職業(yè)精神的核心。主要體現在：有公正精神，為實(shí)現社會(huì )的公平公正而努力。有責任精神，在違法失職或不當行政時(shí)，必須承擔道義上、政治上、法律上及道德上的責任。有協(xié)調精神和自律精神，履職時(shí)通力合作、有效溝通，行權時(shí)自我約束、自我規范。

　　黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標準。這些論述準確而集中地體現了共產(chǎn)黨執政的本質(zhì)和目的，是對黨的宗旨和執政為民的本質(zhì)的明確闡述。作為全國各族人民的忠實(shí)代表，中國共產(chǎn)黨沒(méi)有自己任何特殊的利益；作為黨的干部，無(wú)論職位高低，都是人民的公仆，都要代表人民掌好權、用好權，努力增強公仆意識，謹記全心全意為人民服務(wù)。

　　首先，強化公仆意識才能更自覺(jué)地執政為民。當好人民的公仆是共產(chǎn)黨人的天職。作為領(lǐng)導干部只有強化公仆意識，才能不忘黨的宗旨；才能正確對待人民群眾；才能拒腐防變，不被人民群眾趕下臺。作為共產(chǎn)黨的干部不是“官老爺”，不應該高高在上，自以為了不起。應該時(shí)刻把手中的權力視為人民賦予的責任和義務(wù)，把“官”看作為人民服務(wù)的崗位，把“權”看成為人民服務(wù)的工具，時(shí)刻牢記人民群眾是我們的衣食父母，時(shí)刻牢記“水能載舟，亦能覆舟”的古訓。如果用手中的權力謀私利，驅使甚至欺壓群眾，那么這種權力就會(huì )異化。權力的異化必然導致領(lǐng)導干部角色的`變化———由人民的公仆變成了凌駕于人民之上的主人，人民群眾就會(huì )收回委托與賦予他們的權力。

　　其次，強化自覺(jué)接受監督的意識才能更堅定地執政為民。作為領(lǐng)導干部要樹(shù)立正確的權力觀(guān)，還必須強化自覺(jué)接受監督的意識。人民對權力行使者實(shí)施監督的根本目的是為了保證后者能夠真正代表和實(shí)現人民的利益，并按人民選出的代表制定的法律行事，而不去以權謀私。人民賦予執政者權力，不僅僅要求執政者主觀(guān)上牢牢樹(shù)立“社會(huì )公仆”、“執政為民”的權力意識，而且要求執政者在行動(dòng)和結果上體現代表和實(shí)現人民利益的客觀(guān)效果。自覺(jué)地接受監督，需經(jīng)歷一個(gè)由外在他律向內在自律的轉化過(guò)程，建立自律與他律相統一的機制，而自律是基礎。只有具備堅定的意志和良好的個(gè)人道德修養，才能提高拒腐防變的能力，才能毫不動(dòng)搖地堅持執政為民。

　　切實(shí)做到增強公仆意識、執政為民要做到以下幾點(diǎn)：

　　第一，無(wú)私奉獻、為民服務(wù)。公仆意識的基本內容就是無(wú)私奉獻、為民服務(wù)，也就是強調要時(shí)刻把人民的利益放在高于一切、重于一切、大于一切的位置上，甘于奉獻、為民造福。作為人民公仆的領(lǐng)導干部，必須時(shí)時(shí)處處為人民群眾著(zhù)想，絕不能為個(gè)人或某個(gè)小團體的私利工作，要識大體、顧大局，淡泊名利，甘于奉獻。在執政為民的過(guò)程中，必須正確認識和把握領(lǐng)導的本質(zhì)，牢固樹(shù)立“領(lǐng)導就是服務(wù)”的觀(guān)念。無(wú)論職位多高、權力多大，都是人民的勤務(wù)員，所從事的工作都是為人民服務(wù)。因此，必須想人民之所想，急人民之所急，憂(yōu)人民之所憂(yōu)。充分認識人民群眾對歷史發(fā)展的決定作用，堅持人民群眾是歷史創(chuàng )造者的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)，與人民群眾同呼吸、共命運，始終把實(shí)現好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　第二，權由民授、體現民意。權由民授、體現民意是公仆意識的根源所在。我國憲法明確規定：中華人民共和國的一切權力屬于人民。在我國，人民是一切權力的主體和最終來(lái)源，是權力的所有者；中國共產(chǎn)黨代表人民掌握國家政權，管理國家事務(wù)和社會(huì )事務(wù)，是權力的使用者。因此，必須明確認識到，手中的權力來(lái)自于人民，是人民賦予的，只能用來(lái)為人民服務(wù)。這就要求我們一定要擺正權力所有者和權力使用者、國家主人與人民公仆之間的關(guān)系，把權力看作是為人民服務(wù)的責任，而不是享受；把職位看作是為人民服務(wù)的崗位，而不是一種待遇。既然明確了權力來(lái)源于人民，那么，作為人民權力的具體使用者，就必須體現人民的意愿，按照人民的想法辦事，以人民的意志為轉移，堅持人民的利益至高無(wú)上，自覺(jué)地對人民負責，做人民的公仆。

　　第三，求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng )新。全心全意為人民服務(wù)的宗旨只有落到實(shí)處才能真正興國安邦。求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng )新，就是要堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，堅持重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效的工作作風(fēng)，堅持結合所在部門(mén)的實(shí)際創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。要本著(zhù)對黨和人民高度負責的精神和態(tài)度，扎實(shí)推進(jìn)各項工作，勤于政務(wù)，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，任勞任怨，正確看待政績(jì)，絕不搞形式主義，做事講求效率、注重實(shí)績(jì)。

　　第四，廉潔從政、依法用權。廉潔從政、依法用權，事關(guān)公仆形象和黨群關(guān)系，是公仆意識的應有之義。作為領(lǐng)導干部必須發(fā)揚我們黨廉潔自律的優(yōu)良傳統，嚴格遵守黨紀國法，始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風(fēng)，自重自愛(ài)，克己奉公，光明磊落，堅決杜絕目無(wú)法紀，搞以言代法、以權代法的家長(cháng)作風(fēng)；反對以權謀私、權錢(qián)交易，自覺(jué)接受人民的監督，樹(shù)立廉潔公正的良好形象，努力贏(yíng)得人民群眾的信任與支持。同時(shí)，要始終做到在法律范圍內用權，提高用權的民主程度和透明度，知法守法，依法參與管理國家和社會(huì )公共事務(wù)，堅持依法用權、秉公用權的良好工作作風(fēng)，當好人民滿(mǎn)意的公仆。

　　樹(shù)立公仆意識學(xué)習總結 篇2

　　何謂“人民公仆”，就是為人民服務(wù)，全心全意為人民群眾排憂(yōu)解難的黨政干部。做成為一名群眾擁護、群眾愛(ài)戴的好干部，首先是要做人民的好公仆，真正做到心到、情到、意到。心到，在思想上尊重群眾。人的內心里都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人才能贏(yíng)得他人的尊重。從干部隊伍上看，只有尊重群眾，才能得到人民群眾的'擁護和愛(ài)戴。從干部個(gè)人上看，尊重他人是一種高尚的美德，是個(gè)人內在修養的外在表現。尊重他人是一個(gè)人的政治思想修養好的表現，是一種文明的社交方式，是順利開(kāi)展工作、建立良好的社交關(guān)系的基石。作為一名干部，要當好人民公仆，就是要從內心深處，想群眾之所想、急群眾之所盼，甘愿放下架子、低下身子，真心實(shí)意地尊重群眾。

　　情到，在感情上貼近群眾。群眾是真正的英雄，是我們黨的力量源泉和勝利之本。在大有作為的重要戰略機遇期，唯有以更加鮮明的群眾觀(guān)點(diǎn)，增強群眾觀(guān)念;以更加堅定的群眾立場(chǎng)，維護群眾利益;以更加豐富的工作方法，密切黨群關(guān)系。虛心向人民群眾學(xué)習，帶著(zhù)責任和感情與群眾打交道，認真傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)建議，千方百計為群眾排憂(yōu)解難，堅決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。

　　意到，在工作上依靠群眾。當好人民的公仆,心里就得時(shí)刻裝著(zhù)人民,首先解決好權為誰(shuí)所用的問(wèn)題。權力是一把雙刃劍用好了,有利于黨和人民的事業(yè);反之,就會(huì )損害黨和人民的事業(yè)。官位意味著(zhù)奉獻。在權力尋租盛行的當下，能夠甘于清貧者不僅需要毅力更需要勇氣。當好人民的公仆,就要把握好“權為民所用”這個(gè)核心。因此，每一名干部都應自覺(jué)地把自己置于黨和人民的監督之下，消除特權思想，擺正個(gè)人與組織，“公仆”與“主人”的位置。

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