謙虛謹慎主題國旗下講話(huà)稿
在當今社會(huì )生活中，很多情況下我們需要用到講話(huà)稿，講話(huà)稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。大家知道講話(huà)稿怎么寫(xiě)才正確嗎？以下是小編幫大家整理的謙虛謹慎主題國旗下講話(huà)稿，希望對大家有所幫助。
謙虛謹慎主題國旗下講話(huà)稿1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我們演講的題目是《謙讓是一種美德》。
同學(xué)們都知道，謙讓自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德，它不僅是一種修養，更是一種做人的境界。人與人之間的和諧共處，貴在謙讓?zhuān)t讓是一種深厚的涵養，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給我們心靈的恬淡與寧靜。學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)瑖L試謙讓?zhuān)谏钪袑?shí)踐謙讓?zhuān)瑢W(xué)們慢慢就會(huì )體會(huì )到：謙讓其實(shí)是一種幸福。有了謙讓?zhuān)覀內松靶新飞暇投嗔艘粡埻ㄐ凶C；有了謙讓?zhuān)覀兊纳钪芯陀辛诵腋Ｎ⑿Φ拇呋瘎�；有了謙讓?zhuān)瑢W(xué)們就有了和諧相處的充要條件。
同學(xué)們都知道"完璧歸趙"的故事，戰國時(shí)期，藺相如的"完璧歸趙"讓他的身份地位攀高升，從一個(gè)"門(mén)客"變成可以與廉頗"同列"的重要人物，以至招來(lái)大將廉頗的不滿(mǎn)。但藺相如是一位懷有謙讓之心的人，廉頗出惡言辱罵他，而已位居廉頗之上的他并沒(méi)有以眼還眼以牙還牙，而是"不肯與會(huì )"，"每朝時(shí)，常稱(chēng)病，不欲與廉頗爭列"，在路上"望見(jiàn)廉頗"就"引車(chē)避匿"。這是何等的寬容謙讓啊。他這樣做，不是因為自己懦弱，而是為整個(gè)國家的利益。因為他知道"強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也"。廉頗知道后，深愧不已，親自到藺相如府上負荊請罪。正是藺相如的謙讓?zhuān)沟脤⑾嘀貧w與好，并成刎頸之交，最終成就"將相和"的千古佳話(huà)。他們并合二人之力，保全了趙國。試想一下，假如兩人互不相讓?zhuān)瑘猿轴樹(shù)h相對，后果又會(huì )怎樣呢？大概趙國早就為秦所滅了吧？這種相互謙讓的作風(fēng)，多么難能可貴��！
在實(shí)際生活中，我們具體應該怎樣做呢？
首先，同學(xué)之間要相互信任，坦誠相待。我們要善于發(fā)現別人的長(cháng)處，能聽(tīng)取別人的合理建議，發(fā)現自己的意見(jiàn)與別人不同時(shí)，不要固執己見(jiàn)，強詞奪理，要做到以理服人。不能給同學(xué)取外號，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學(xué)。不做那些只圖自己快樂(lè )，而給別人帶來(lái)痛苦的事。不傳播一些不利于團結的話(huà)，更不能在背后說(shuō)別人的壞話(huà)，做到"靜坐常思己過(guò)，閑談莫以人非"。
其次，同學(xué)之間相處要嚴于律己，寬以待人，同學(xué)相處，難免會(huì )出現一些不愉快的事情，遇到矛盾要懂得謙讓?zhuān)鲃?dòng)化解。遇事要先從自己身上找原因，不能一味強調自己的理由，指責別人，更不能動(dòng)輒拔拳相向。同學(xué)們還記得學(xué)校為我們精心設計的"愛(ài)心卡片"嗎？為此，學(xué)校還特意推出"一張卡片釋恩怨"活動(dòng)�；顒�(dòng)的目的就是讓大家懂得謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì )謙讓?zhuān)`行謙讓?zhuān)屛覀兊脑谛Ｉ罡雍椭C美好。
最后，我們同學(xué)們在生活中要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)o人方便，自己方便。用餐洗手時(shí)，讓著(zhù)急的同學(xué)站到前面；發(fā)新書(shū)時(shí)，讓同桌先拿；下樓梯時(shí)，讓年級較低的同學(xué)先行；外出活動(dòng)時(shí)，把前排的座位讓給暈車(chē)的同學(xué)；活動(dòng)時(shí)，讓同學(xué)先選器材……這些不但會(huì )讓我們感受到快樂(lè )，還會(huì )讓我們的心境更明澈。英國《太陽(yáng)報》曾以"什么時(shí)候最快樂(lè )"為題進(jìn)行有獎?wù)鞔�，他們從八萬(wàn)多封信中統計出了選擇人數最多的答案：禮讓別人時(shí)最快樂(lè )！我們的謙讓會(huì )換來(lái)別人的感謝、微笑，也會(huì )為自己換來(lái)快樂(lè )的心境。
同學(xué)們，你想變得快樂(lè )嗎？想讓你的生活充滿(mǎn)陽(yáng)關(guān)、溢滿(mǎn)芳香嗎？那就讓我們學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)屩t讓成為我們終生的習慣，把我們的'生活變得更加美好吧！
謙虛謹慎主題國旗下講話(huà)稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人們總會(huì )因為一點(diǎn)點(diǎn)榮譽(yù)而驕傲，等到下次時(shí)，則跌落于谷底。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝，匆匆青春也將遠去，我們乘坐末班車(chē)駛向看不見(jiàn)的未來(lái)。不知前面是世外桃源還是萬(wàn)丈深淵。青春的我們，是熱血拼搏的，是意氣風(fēng)發(fā)的，是不懼挑戰的。一時(shí)的榮譽(yù)或許會(huì )使我們迷失了方向，但有亮亮的燈塔，幫我們找尋正確的軌道。
高三了，不知是世道變了還是我們變了，變得不再那么單純了，不再那么天真了。有時(shí)會(huì )在不經(jīng)意間，同別人議論某人會(huì )斤斤計較，鉆牛角尖。取得成績(jì)時(shí)也會(huì )洋洋得意，去嘲笑那些不如自己的人。等到下一次考試，自己跌落谷底，別人因為努力而取得滿(mǎn)意的成績(jì)。有時(shí)真的不禁感慨“風(fēng)水輪流轉”�？墒沁@一切的原由皆是因為我們自己的驕傲，洋洋得意�！爸t受益，滿(mǎn)招損”。古人的話(huà)不是沒(méi)有道理的。
著(zhù)名思想家蘇格拉底有一次帶著(zhù)他的學(xué)生走到麥穗地里。學(xué)生們都在驚嘆麥子所散發(fā)出的誘人的光澤。這是蘇格拉底說(shuō)：“沈甸甸的麥穗會(huì )彎下腰而不滿(mǎn)的麥穗則站的老高看似美麗其實(shí)也不過(guò)是個(gè)繡花枕頭”。做人就要做沈甸甸的麥穗，要謙遜。越是有本事的人越是謙遜，越是搖擺不定一事無(wú)成的人越是招人厭。
居里夫人——獲得過(guò)兩次諾貝爾文學(xué)獎的女科學(xué)家。她家中的獎杯隨處可見(jiàn)，用來(lái)?yè)伍T(mén)，用來(lái)放雜物，孩子拿著(zhù)獎杯在玩�？腿藖�(lái)到他的家中都感到很詫異，誰(shuí)知他只是淡淡一笑的說(shuō)：“這些只是我成功的象征，并不代表永恒。我不需要用這些東西來(lái)不斷提示我的成就�！彼械膽鹄�，都只是成功的象征。一個(gè)謙遜的人豈會(huì )因為這一點(diǎn)榮譽(yù)而不斷向別人夸耀自己呢？
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。在嘲笑別人時(shí)也別忘了自己或許也會(huì )淪落到被人嘲笑的這一天�，F在的我們被利益所熏化已經(jīng)忘記了自己最初的夢(mèng)想，最初是為何出發(fā)的了。
人生需要的是腳踏實(shí)地，并不是搖擺不定。我們要做滿(mǎn)瓶的水，要做沉甸甸的麥穗，要做一個(gè)會(huì )謙虛彎下腰的人。青春的我們是不懼挑戰的，是懂得謙遜的。
謙虛謹慎主題國旗下講話(huà)稿3
中國素稱(chēng)“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們在待人接物時(shí)的文明舉止，也就是現在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì )真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。
謙虛、禮貌包含著(zhù)我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿(mǎn)招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國，一個(gè)孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當中玩，擋住我們的車(chē)！”孩子指著(zhù)地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應該是城給車(chē)讓路，還是車(chē)給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了�？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說(shuō)：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師��！”
事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因為任何一個(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話(huà)，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識是無(wú)邊無(wú)際的，對于小圓，它的周長(cháng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長(cháng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì )更加努力地去探索�！�
20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫(huà)展，組委會(huì )派人去南京和上海監督選取博物院的名畫(huà)，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認是中國通，在巡行觀(guān)覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀(guān)察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的�！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國人的涵養反映外國人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)�！�
謙虛，不僅應成為一種學(xué)習，更應該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳謙彖》對此有一個(gè)精妙的闡釋?zhuān)骸爸t，尊而光，卑而不可逾�！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話(huà)，那就是：謙虛，是不可戰勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識空間吧！
謙虛謹慎主題國旗下講話(huà)稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人的內心越是空洞，他就越是熱愛(ài)人群中的喧鬧，他的價(jià)值唯有說(shuō)出來(lái)，他才能感覺(jué)到自己的存在；而相反地，越是胸中充實(shí)，富有知識的人更傾向于遠離喧器的市井，獨居一處盡享塵世安靜。誠如陶淵明“問(wèn)君何能爾？心遠地自偏，”他的優(yōu)秀無(wú)需與人道明便已收獲萬(wàn)千尊重。
竹子是空的，樹(shù)干卻是實(shí)的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹(shù)干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。
有的人內心是空虛的，他似狂奔的馬車(chē)，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見(jiàn)別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂(lè )趣，他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。
有的人的存在，是實(shí)實(shí)在在的，看得見(jiàn)也摸得著(zhù)，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數時(shí)候是安靜的，淡然的，對一切都是謙虛謹慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時(shí)候，他不需要言語(yǔ)，就已經(jīng)行動(dòng)了。
馬車(chē)越空，噪音越大，這真實(shí)是啟迪我們謙遜做人。做那種沒(méi)有噪音，內里實(shí)在的人。謙遜卻有實(shí)力的人說(shuō)話(huà)才有分量。
我記得一位香港著(zhù)名導演在向后輩們談起經(jīng)驗時(shí)曾不止一次地強調“用實(shí)力說(shuō)話(huà)�！睕](méi)有實(shí)力你就沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權。當他第一次主導一部影片時(shí)，作為導演的他只是想讓攝影師將攝像機向右移1。5m，可是攝影師在拍攝時(shí)卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動(dòng)的1。5m，徹底地讓他認識到實(shí)力的重要。沒(méi)有實(shí)力你就沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權，你連1。5m都移動(dòng)不了。所以，之后的他將全部身心投入創(chuàng )作，以作品證明實(shí)力。如今，片場(chǎng)的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關(guān)于1。5m他已不需多說(shuō)，工作人員會(huì )自覺(jué)做到最好，只為了表示彼此的尊重。
這個(gè)故事告訴我們：謙遜做人，以實(shí)力說(shuō)話(huà)。有些事你不必多說(shuō)，別人不會(huì )聽(tīng)，除非你有實(shí)力，讓人尊重。
我們要用自己的實(shí)力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會(huì )成功。謙遜做人，用實(shí)力說(shuō)話(huà)。有實(shí)力你的話(huà)才有分量，用謙遜的態(tài)度對待別人，才能贏(yíng)得他人的尊重。
謙虛謹慎主題國旗下講話(huà)稿5
“枝橫云夢(mèng)，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心�！蔽覈糯�(shī)人曾以竹子來(lái)歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實(shí)的。它能使人比較清醒地認識自己所取得的成績(jì)和存在的問(wèn)題，比較清醒地認識主觀(guān)與客觀(guān)、個(gè)人與集體的關(guān)系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個(gè)人的成績(jì)都是在他謙虛好學(xué)撲下身子實(shí)干的時(shí)候取得的，當他什么時(shí)候驕傲了，自滿(mǎn)自足了，那么他就必然會(huì )停止前迸的腳步。而驕傲自滿(mǎn)、固步自封不但是個(gè)人成長(cháng)進(jìn)步的障礙，而且還會(huì )造成伙伴關(guān)系的緊張。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。
一個(gè)人學(xué)會(huì )了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會(huì )不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識與人類(lèi)整體的知識相比只不過(guò)是滄海一粟。大凡才識越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對陌生人也能不專(zhuān)斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當然，一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。
相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒。這類(lèi)人喜歡依附于他或諂媚于他，見(jiàn)面就對他說(shuō)盡好話(huà)，拍他馬屁的人，而不喜歡對他提出忠告和批評的人。對于比自己強的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會(huì )有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢？驕傲的人總是會(huì )低估對手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必敗”的成語(yǔ)故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。
自古以來(lái)，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿(mǎn)招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因為任何一個(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……所以，誰(shuí)也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話(huà)，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
老子說(shuō)：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王�！卑俅ㄖ詤R集江海，因為它善處下游位置，所以能成為百川之王。這正是老子對謙虛作用的寫(xiě)照。這個(gè)社會(huì )上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因為他們才真正理解世事的艱難，行為處事的重要。
木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個(gè)人取得成就，獲成功的時(shí)候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善；是能夠正視自我的一種表現。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿(mǎn)照損�！�
一個(gè)人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步！
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