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端午節國旗下優(yōu)秀講話(huà)稿

時(shí)間:2021-06-11 19:18:02 稿件 我要投稿

端午節國旗下優(yōu)秀講話(huà)稿(通用7篇)

  在現在社會(huì ),越來(lái)越多人會(huì )去使用講話(huà)稿,講話(huà)稿是在公務(wù)活動(dòng)中針對特定場(chǎng)合,面對特定聽(tīng)眾發(fā)表口頭講話(huà)的文稿。你知道講話(huà)稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家整理的端午節國旗下優(yōu)秀講話(huà)稿(通用7篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節國旗下優(yōu)秀講話(huà)稿(通用7篇)

  端午節國旗下優(yōu)秀講話(huà)稿1

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  大家上午好!今天由我來(lái)進(jìn)行國旗下的講話(huà)。

  端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時(shí)期,至今已有很多年歷史。

  據《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》!短靻(wèn)》!毒鸥琛返炔恍嘣(shī)篇等,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。

  端午節,門(mén)插艾。香滿(mǎn)堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節上最熱鬧的活動(dòng)。

  端午節是一種傳統,也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛(ài),一種大愛(ài),一種永恒,不計報酬與代價(jià)。同學(xué)們祖國需要我們的愛(ài),美麗的校園需要我們的愛(ài),同學(xué)們需要我們的愛(ài)……

  端午節,我們要緬懷屈原,更要學(xué)習屈原的愛(ài)國精神,學(xué)習他的大愛(ài),這些必須付諸行動(dòng)。

  端午節國旗下優(yōu)秀講話(huà)稿2

尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  再過(guò)一個(gè)星期,就是農歷五月初五端午節了。今天我演講的題目是堅守民族文化,弘揚傳統節日。

  農歷五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂屈原。

  這不能不說(shuō)是我們的尷尬,韓國江陵端午祭起源的時(shí)間較中國的傳統端午節晚一千多年,從中反映出我國的傳統文化逐漸流失與退化。隨著(zhù)時(shí)代的變遷,外來(lái)文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,似乎對洋節過(guò)分偏愛(ài)。當我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當我們在萬(wàn)圣節狂歡的時(shí)候,不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓;當春節的年味越來(lái)越淡,當元宵的燈會(huì )不再流光溢彩,當端午的龍舟不再激情澎湃,當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵,我們似乎失去了什么?

  雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定假日,以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得,申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的,是一種內在的驅動(dòng)力,一種從內心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內驅力,民族的傳統文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會(huì )變得健康、美好和開(kāi)放。中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,我們必須懷有敬畏之心和珍愛(ài)之情。每過(guò)一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統節日,弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統文化,這是我們義不容辭的責任,也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

  還有,隨著(zhù)端午節來(lái)臨,也就意味著(zhù)整個(gè)學(xué)期臨近尾聲。希望同學(xué)們能認真上好每一節課,在老師們的指導下有計劃有目的的進(jìn)行系統復習,也預祝同學(xué)們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績(jì)!同學(xué)們,加油!

  端午節國旗下優(yōu)秀講話(huà)稿3

老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  先給各位念一首兒歌,聽(tīng)完以后,我要問(wèn)一個(gè)小問(wèn)題!拔逶挛,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!蓖瑢W(xué)們,你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節日嗎?(端午節)端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、端五節。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節獨特的風(fēng)俗。今年的端午節是5月28日,本星期四。

  關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當時(shí)他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著(zhù)船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的`遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

  同學(xué)們,屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃棕子、觀(guān)看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人――屈原。

  端午節國旗下優(yōu)秀講話(huà)稿4

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天國旗下的講話(huà)的主題是:紀念屈原,過(guò)端午節。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的`呢?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

  端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到日本及東南亞諸國。

  中國的傳統文化源遠流長(cháng)!

  為了傳承屈原的愛(ài)國傳統,所以,我們一定要好好學(xué)習,天天向上。謝謝大家。

  端午節國旗下優(yōu)秀講話(huà)稿5

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  早上好!

  “五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!惫澣帐巧罱o予人們的饋贈,因為在翹首等待的過(guò)程中充滿(mǎn)了驚喜,所有的準備也都是甜蜜的。

  端午節的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著(zhù)粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。

  端午節始于中國的春秋戰國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩(shī)人屈原的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。

  第二,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節時(shí)插艾葉用以驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。

  第三,端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進(jìn)作用。

  第四,端午節是美食節。早在晉代,粽子就被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、

  鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統節日文化內涵豐厚,但有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節,成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。

  謝謝大家!

  端午節國旗下優(yōu)秀講話(huà)稿6

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  農歷的五月初五就是我國的傳統節日端午節了,今年的端午節是6月25日。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者——屈原。

  屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,最后投汨羅江自盡。在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛(ài)國之心。

  兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,知道自己幸福的生活來(lái)之不易,學(xué)會(huì )珍惜我們寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習的機會(huì ),甚至我們的衣食。

  最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節!

  希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的稱(chēng)號。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jì),過(guò)一個(gè)愉快的端午節。

  謝謝大家,我的講話(huà)完畢!

  端午節國旗下優(yōu)秀講話(huà)稿7

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的題目是《悠悠粽香,中華悠悠》。

  紅豆糯米,這是端午的粽子;思念牽掛,這是端午的情懷;龍舟紙鳶艾草菖蒲,這是端午的傳統,也是中華的傳統。

  我們總覺(jué)得“中華傳統文化”離我們很遠,但它一直就在我們身邊。

  仲夏端午,蒼龍七宿正南中天,即如《易經(jīng)·乾卦》曰:“飛龍在天”,這是涵蓋了古老星象文化的端午起源。紀念戰國屈原堅貞不屈,這是涵蓋了人文哲學(xué)的端午起源。只要我們留心,就能發(fā)現中華傳統,一直在我們身邊。即便是一雙小小的一頭方一頭圓的筷子,它也對應著(zhù)中國人對世界天圓地方的理解。所以,為何要說(shuō)它離我們很遠呢?

  我們這一代是新時(shí)代的經(jīng)歷者和締造者,時(shí)代一直在新,我們也一直在行。然而不能變、不會(huì )變的是我們對中華傳統文化的堅守。

  讀萬(wàn)卷書(shū),明中華傳統!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭”這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度!跋葒抑倍笏匠鹨病边@是《史記》教給我們的家國大義!笆仔⒌、次謹信、泛愛(ài)眾、而親仁”這是《弟子規》教給我們的上慈下孝、尊敬師長(cháng)、誠實(shí)守信、禮儀待人。點(diǎn)明燈一盞,沏香茗一杯,讀書(shū)冊萬(wàn)卷;博學(xué)廣識,我們才能明白什么是中華傳統。

  行萬(wàn)里路,承中華傳統。撐一把油紙傘,走進(jìn)煙雨朦朧的雨巷,這是江南。綠水繞白墻,紅蕊落青瓦,這是中華的悠悠。聽(tīng)一聲聲鏗將有力、直擊人心的嘶吼,這是華陰老腔。一段段百轉千回的曲調,一次次臺上演員的傾力演唱,這是中華的震撼。拿一張紅紙,握一把剪刀,這是剪紙。靈動(dòng)的手指剪出年年有余、千里鶯啼,這是中華的創(chuàng )造。行萬(wàn)里路程,觀(guān)大千世界,我們才能明白什么是中華傳統。

  思萬(wàn)千緒,創(chuàng )中華新文化。有活水來(lái),才有清如許,源遠流長(cháng)的才是中華。吾輩當以知識的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,以智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,以浪漫的激情去創(chuàng )造美好的未來(lái),以科學(xué)的力量去強勁騰飛的翅膀,我中華才能綿延不絕,我中華文化才能生機無(wú)限。

  綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽。伴著(zhù)悠悠粽香,我們迎來(lái)端午,這是我們中華優(yōu)秀的傳統文化。

  愿我少年郎明我中華傳統,愿我少年郎承我中華傳統,愿我少年郎創(chuàng )我中華新文化!

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