端午節教師講話(huà)稿（精選11篇）

　　在現實(shí)社會(huì )中，用到講話(huà)稿的地方越來(lái)越多，講話(huà)稿是個(gè)人或個(gè)人以集體的名義，在重大的會(huì )議中，或在較隆重的場(chǎng)合，或各種群眾性的集會(huì )上發(fā)表全部講話(huà)內容的文稿。你知道講話(huà)稿怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家收集的端午節教師講話(huà)稿，歡迎閱讀與收藏。

　　端午節教師講話(huà)稿 1

親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：

　　早上好！再過(guò)幾天就是端午節了。我今天在國旗下講話(huà)的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛(ài)國詩(shī)人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動(dòng)地情。我仿佛看到：戰國時(shí)，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會(huì )進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦�？吹絿�破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無(wú)力回天。悲憤之下，他抱著(zhù)一塊巨石投汩羅江而去。

　　當地百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛前來(lái)救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒(méi)有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來(lái)穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀(guān)。這一天是農歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。

　　也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀的現代人感動(dòng)。但是，我想起2004年曾經(jīng)有一篇報道讓中國人震驚了！遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(cháng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據可靠消息，韓國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。

　　中國人過(guò)了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話(huà)嗎？如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過(guò)端午節，需要向別的國家提出申請，你一定會(huì )說(shuō)：“開(kāi)什么國際玩笑！”中國人過(guò)了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得？一場(chǎng)“保衛端午節”的`論戰在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產(chǎn)！”

　　有人說(shuō)：“我對端午節一直情有獨鐘，每年這天都要吃粽子、看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會(huì )覺(jué)得特別別扭�！�

　　還有人說(shuō)：“我們的端午、中秋、元宵、重陽(yáng)等傳統節日本來(lái)就在圣誕節、情人節等洋節的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢，如果連端午節今后都改姓了洋，真是愧對祖宗啊�！焙髞�(lái)經(jīng)過(guò)查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統節日。不過(guò)，韓國的申報，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：韓國保護端午祭的經(jīng)過(guò)至少告訴我們，一個(gè)國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。

　　同學(xué)們，清明節、端午節、中秋節已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得，申報和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的，是一種內在的驅動(dòng)力，一種從內心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會(huì )變得健康、美好和開(kāi)放。

　　怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢？要有文化內在的驅動(dòng)力。內在的驅動(dòng)力從哪里來(lái)？提高國民教育，加強個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會(huì )對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì )在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì )鮮活而永恒。

　　讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧！因為每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

　　由端午節想到屈原，想到了端午之爭，想到保護民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

　　感謝大家耐心的傾聽(tīng)，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂(lè )！謝謝。

　　端午節教師講話(huà)稿 2

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

　　小朋友們，你們知道昨天是什么節日嘛？對，是端午節。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風(fēng)俗。你們知道端午節的起源嘛？

　　關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊，還被當時(shí)的楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國都城。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當時(shí)他62歲。

　　百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的.消息后，紛紛劃著(zhù)船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

　　屈原帶給我們的是寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，和赤誠的愛(ài)國之心。

　　這一片愛(ài)國之情，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。

　　我們中華民族自稱(chēng)“炎黃子孫，龍的傳人”，這不僅是一句稱(chēng)號，還包含了一種寧折不彎的精神，和赤誠的愛(ài)國之心。在列強侵略我國的時(shí)候，是這樣的精神幫助我們抵抗了侵略，獲得了最終的勝利�，F在小朋友們都生活在和平的年代，要知道我們今天幸福生活來(lái)之不易，是我們的先輩懷著(zhù)愛(ài)國的心和不屈的精神所拼搏而來(lái)的。小朋友們要珍惜我們的學(xué)習機會(huì )，做一個(gè)熱愛(ài)祖國、勤奮學(xué)習的人，以后為祖國的建設貢獻自己的力量，無(wú)愧于炎黃子孫，龍的傳人。

　　端午節教師講話(huà)稿 3

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。舊俗方儲藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

　　這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。

　　作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。

　　從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱(chēng)最多的：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。

　　其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓特別哀痛，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。

　　因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。

　　各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的`最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

　　偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧！我想，我們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！

　　看了《我們的節日》，那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！

　　我的演講完畢。

　　謝謝大家！

　　端午節教師講話(huà)稿 4

各位老師同學(xué)們：

　　大家好！

　　再過(guò)幾天就是我國的傳統節日端午節了，關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日。

　　屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。當時(shí)的楚國在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒(méi)有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。

　　面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。

　　屈原就生活在這樣的'時(shí)代環(huán)境里，他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛(ài)國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。

　　兩千年之后的今天，我們談?wù)撉�原的�?ài)國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì )到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

　　和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習的機會(huì )，甚至我們的衣食。

　　這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

　　最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)＂玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。＂，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。

　　在這里預祝大家端午節快樂(lè )！

　　端午節教師講話(huà)稿 5

老師們，同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　昨天是農歷五月初五，是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澥加�中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢？

　　第一，端午節是紀念詩(shī)人的節日，是愛(ài)國的節日。

　　因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的.愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。

　　第二，端午節是衛生節。

　　端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲(chóng)子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來(lái)看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

　　第三，端午節是體育節。

　　因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

　　第四點(diǎn)，端午節是美食節。

　　因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。

　　同學(xué)們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話(huà)，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。

　　讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心積極學(xué)習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采！

　　端午節教師講話(huà)稿 6

親愛(ài)的老師和小朋友們：

　　大家好！端午節是中國的一個(gè)傳統節日，始于春秋戰國時(shí)期，已有2000多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節日，有很多美麗的傳說(shuō)，其中恐怕最多的是屈原老師的故事。

　　公元前278年，秦軍攻破了楚國的都城。屈原看到自己的祖國被占領(lǐng)，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。無(wú)奈之下，農歷五月初五，他寫(xiě)完自己最好的鋼筆《懷沙》后，縱身投入汨羅江，用自己的'生命寫(xiě)出了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國運動(dòng)。

　　屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，扔進(jìn)河里。據說(shuō)魚(yú)、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來(lái)，為了防止飯團被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹米飯，并用彩色絲綢包裹的方法，這就是粽子的原型。

　　是什么樣的精神促使這位偉大的詩(shī)人跳入洶涌的河流？是關(guān)心國家和人民，熱愛(ài)祖國的心。

　　祖國母親用身體為我們撐起了一片晴空，開(kāi)辟了成長(cháng)的沃土。今天，我們不需要放棄生命來(lái)表達我們的愛(ài)國之情。我們只需要把熱愛(ài)祖國的信念融入到我們的日常行動(dòng)中：努力學(xué)習，尊敬老師，遵守公德，全面發(fā)展，為構建和諧社會(huì )做出貢獻。

　　今天，當我們重拾對中國傳統文化的熱愛(ài)，難道不是對祖國熱愛(ài)的一種表現嗎？

　　棕樹(shù)葉香，又一個(gè)端午節來(lái)了。讓我們一邊品嘗美味的粽子，一邊重溫屈原的錚錚鐵骨，繼承屈原的愛(ài)國精神。

　　謝謝大家！

　　端午節教師講話(huà)稿 7

老師們，同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　農歷五月初五是端午節。兩千多年來(lái)，端午節一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

　　端午節又名端陽(yáng)節、重午節，據傳是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。

　　中國的端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但各地人們過(guò)節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的'國家。

　　大家好！你知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嗎？是的，今天是端午節。你知道端午節的由來(lái)嗎？我來(lái)告訴你！

　　端午節是中國的一個(gè)傳統節日，始于春秋戰國時(shí)期，已有2000多年的歷史。關(guān)于端午節的起源有很多傳說(shuō)，其中紀念屈原的說(shuō)法最為流行。在農歷的這一天，人們將通過(guò)賽龍舟和包餃子來(lái)紀念不朽的靈魂屈原。屈原是中國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，生于2000多年前的戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫(xiě)了很多愛(ài)國詩(shī)詞，最著(zhù)名的是《離騷》。

　　最后，我用屈原的話(huà)送給了所有的同學(xué)：“玉可以碎而不換其白，竹可以黃而不毀其節�！蔽蚁Ｍ�我們珍惜今天的生活，互相鼓勵，成為一個(gè)能夠努力工作，為祖國建設做出貢獻的人。最后祝大家端午節快樂(lè )！

　　謝謝大家！

　　端午節教師講話(huà)稿 8

各位老師、各位小朋友：

　　早上好！今天我講話(huà)的主題是《保護我們的傳統節日》。再過(guò)幾天就是端午節了，端午時(shí)節千家品粽，萬(wàn)戶(hù)懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì )。

　　有關(guān)端午節起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，因為他不愿意看到國破家亡的.慘景，就在農歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了江。從此每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)劃著(zhù)船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節賽龍舟的習俗。

　　每逢佳節倍思親，我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統節日呢?

　　讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將愛(ài)國情包入。為了紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，每到這天人們便把用五色絲線(xiàn)包裹的粽子投到水中，表達悼念之情。

　　讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將文明包入。傳統文化是中華民族的精神血脈和延續基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚光大。

　　小朋友們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節里，讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話(huà)完了，謝謝大家。

　　端午節教師講話(huà)稿 9

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!我是來(lái)xx老師，今天我為大家演講的主題是《中華魂，端午情》。

　　農歷五月初五，是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澥加�中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年歷史，它是紀念我國著(zhù)名詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日。

　　據《史記》記載，戰國末期楚國大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對和排擠;屈原被迫離職，被趕出都城。他在流放期間，寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇。后來(lái)，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著(zhù)國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五寫(xiě)下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死。楚國百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團等食物投入江中，希望魚(yú)吃飽了，不要吃掉屈原。以后，每年的五月初五被定為端午節，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子、喝黃酒來(lái)紀念屈原。

　　屈原所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革，由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛(ài)國之心。

　　這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然閃耀在中華大地。

　　兩千年之后的今天，我們談?wù)撉�原的�?ài)國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度責任感，是面對強權寧折不彎的精神，是他對于國家人民的深厚感情，對于我們腳下這片廣袤大地的深情厚誼。

　　和屈原不同，我們如今身處的'時(shí)代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，深知國之自立自強的不易，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習的機會(huì )，甚至我們的衣食。這都是我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

　　為增強同學(xué)們的愛(ài)國情感，培養和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和“我們的節日”主題，利用傳統節日蘊含的思想內涵為同學(xué)們“扣好人生第一�？圩印�，學(xué)院xx也在端午前夕開(kāi)展了主題為“揚傳統文化，妙筆畫(huà)端午”的黑板報評比活動(dòng)，期待各系各班的優(yōu)秀作品展示。

　　最后用屈原的一句名言送給所有的同學(xué)：玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。傳統節日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望同學(xué)們都能熱愛(ài)我們的傳統文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈，做一個(gè)真正的炎黃子孫，傳承和延續祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠熠熠生輝。

　　端午節教師講話(huà)稿 10

尊敬的評委，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！今天我演講的主題是“端午節”。

　　端午節是我國傳統節日之一，也是我國最重要的傳統節日之一。在這一天，我們紀念古代愛(ài)國詩(shī)人屈原，緬懷他為國家盡忠，為民族奉獻的精神。同時(shí)，我們也通過(guò)吃粽子、賽龍舟等活動(dòng)，表達了我們對這個(gè)節日的獨特情感和文化認同。

　　首先，我們來(lái)了解一下這個(gè)節日的歷史背景。相傳，端午節起源于中國戰國時(shí)期的楚國，起初是為了紀念楚國忠臣屈原。屈原一生都為楚國的發(fā)展作出了巨大貢獻，但后來(lái)由于不滿(mǎn)政治局勢，竟選擇投河自盡。當時(shí)的百姓為了紀念這位英雄，紛紛投入江中尋找他的遺體，希望能給他一個(gè)好的歸宿。為了防止魚(yú)蝦蟲(chóng)蛇咬食屈原的身體，大家就把糯米做成粽子、把菖蒲放進(jìn)江里，以驅邪避毒。從此，端午節就逐漸成為了一個(gè)紀念屈原、守護自己和家庭的重要節日。

　　其次，我們來(lái)看看端午節的習俗。相信大家學(xué)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》里的《蒹葭》這首古詩(shī)，其中有“問(wèn)歸于邦，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這個(gè)經(jīng)典之句。這句話(huà)所表達的`精神，正是端午節人們熱愛(ài)生活的一種態(tài)度。在這個(gè)節日里，我們喜歡吃粽子，不僅僅是因為它美味可口，更因為它蘊含了豐富的文化內涵。而龍舟競渡，則是另一項習俗的代表，其源于屈原的忘我奉獻以及魚(yú)民想要尋找他的身體而劃龍舟的動(dòng)人故事。百舸爭流，萬(wàn)眾一心，代表了中國人民的凝聚力和勇氣。為了讓更多的人了解這個(gè)節日，我們還會(huì )舉行巫山蒹葭文化旅游節、屈原故里吊念大典等活動(dòng)。

　　最后，我們來(lái)重溫一下端午節給我們的啟示。首先，它讓我們對自己的民族文化有了更深刻的體認，從中認識到了自己的文化傳承責任和歷史責任。同時(shí)，端午節還啟示我們，勇氣和拼搏精神是我們所需要的。經(jīng)驗不足的劃龍舟者經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于獲得了勝利。他們告訴我們，只要我們保持良好的信念，堅持自己的目標，就有可能超越自我，實(shí)現更大的成就。

　　親愛(ài)的評委，親愛(ài)的同學(xué)們，這個(gè)端午節，讓我們縱情釋放心中熱愛(ài)生活的激情，弘揚中華文化，追求更高層次的精神追求。讓我們在勇氣和拼搏的路上，堅定自己的信念，與世界無(wú)畏無(wú)懼地共同成長(cháng)！

　　謝謝！

　　端午節教師講話(huà)稿 11

老師們，同學(xué)們：

　　早上好！

　　農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

　　屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的.慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中！

　　讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧！每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請大家接受我提前的節日祝福：端午節快樂(lè )！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

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