清華大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮講話(huà)稿
同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時(shí)此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然，你們更多充滿(mǎn)了對大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢(mèng)想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。
第一次班會(huì )，你會(huì )發(fā)現自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會(huì )感到節奏太快、難以適應，不再是老師目光的焦點(diǎn);第一次考試，你可能成績(jì)靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會(huì )開(kāi)始懷疑以往的讀書(shū)方式、學(xué)習習慣，甚至懷疑自己的專(zhuān)業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習，是一個(gè)人成長(cháng)成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節。
從挫敗中學(xué)習，就是要懂得反思、學(xué)會(huì )堅守。長(cháng)期以來(lái)，你們接受的大多是中規中矩、有標準答案的教育，你們習慣于做“聽(tīng)話(huà)”的好孩子。作為知識的傾聽(tīng)者和接受者，你們無(wú)疑是優(yōu)秀的。但大學(xué)是什么?大學(xué)是要為你們的未來(lái)發(fā)展打下基礎，為你們走向成熟、走向社會(huì )做好準備。大學(xué)培養的不僅是已有知識的接受者，而且是未知世界的創(chuàng )造者和未來(lái)社會(huì )的建設者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著(zhù)成功。面對更多更復雜的選擇和沒(méi)有預設答案的探索，你們難免會(huì )在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會(huì )，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價(jià)值，不斷追問(wèn)生命的意義。學(xué)會(huì )堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風(fēng)險挑戰面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的'目標。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會(huì )堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學(xué)習，就是要尋找自信、挑戰自我。挫敗會(huì )讓人迷茫。很多人會(huì )在挫敗中喪失自信、迷失自我，來(lái)清華之前還是“夢(mèng)想家”,來(lái)清華后，可能會(huì )“夢(mèng)”沒(méi)了，只�！跋爰摇绷�。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來(lái)，身邊的“學(xué)霸”、“神人”、“大�！北缺冉允�，你會(huì )更加迷茫和糾結，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個(gè)尋找和發(fā)現的過(guò)程，只有在挫敗中發(fā)現自己的目標、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。成功不取決于你過(guò)去的成績(jì)和基礎，也不依賴(lài)偶然的機緣巧合，而是來(lái)自對自我的挑戰，來(lái)自挑戰中的成長(cháng)和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內心的人，才能戰勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學(xué)習，就是要挑戰權威、塑造人格。在中學(xué)里，面對中考、高考的壓力，你們難免養成依賴(lài)課本、相信權威、聽(tīng)從安排的習慣，努力在既定的路線(xiàn)上比別人走得更快、做得更好。到了大學(xué)，你們可以聽(tīng)到很多精彩的講座報告，接觸到很多學(xué)術(shù)大師。權威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。
去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來(lái)清華演講，介紹他一生中最重要的五個(gè)實(shí)驗。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會(huì )時(shí)，他說(shuō)：科學(xué)就是多數服從少數，只有少數人把多數人的觀(guān)念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來(lái)大學(xué)校長(cháng)本薩森來(lái)訪(fǎng)，我們說(shuō)起猶太民族有著(zhù)幾千年的歷史，雖然沒(méi)有什么著(zhù)名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng )造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過(guò)程中，談到猶太民族和當今中國教育的區別，我說(shuō)，在中國流傳這樣一個(gè)故事：中國學(xué)生回家后，家長(cháng)一般會(huì )問(wèn)“今天老師問(wèn)了你什么問(wèn)題”;而猶太學(xué)生回家后，家長(cháng)會(huì )問(wèn)“今天你問(wèn)了老師什么問(wèn)題”.我問(wèn)他，是不是這樣?本薩森校長(cháng)說(shuō)，不僅如此，猶太家長(cháng)還會(huì )問(wèn)“你問(wèn)了什么問(wèn)題老師沒(méi)答上來(lái)?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個(gè)秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng )造力和旺盛生命力的最重要因素。
同學(xué)們，你們是未來(lái)的創(chuàng )造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現前人的局限，才能養成批判性思維的習慣，形成對世界本質(zhì)的認知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統，敢于挑戰權威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng )造新的范式、建立新的理論，推動(dòng)人類(lèi)文明不斷進(jìn)步。
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