學(xué)生學(xué)習風(fēng)格測評與教學(xué)對策研究的實(shí)施方案
一、課題的提出:
在實(shí)施新教材的過(guò)程中,由于受到廣大教師的觀(guān)念、態(tài)度、施教水平以及教育教學(xué)資料等因素的影響,教學(xué)過(guò)程中還是出現“穿新鞋,走老路”的現象,同時(shí),由于我校地處農村,生源素質(zhì)低,學(xué)生的家教水平、學(xué)習習慣和行為習慣參差不齊,導致課堂教學(xué)不能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的三維目標得不到落實(shí),學(xué)生的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力得不到培養。教師教得累,學(xué)生學(xué)得苦。在這個(gè)過(guò)程中,出現了新課程理念與教師傳統教學(xué)方式的矛盾,影響了課程改革的推進(jìn)。這些問(wèn)題存在的原因,初步歸結起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面:
1.學(xué)生缺乏自主學(xué)習的能力,學(xué)習動(dòng)機不明確,學(xué)生與學(xué)生之間的交流也比較饋乏。
2.課堂教學(xué)的形式僵化、教條,導致學(xué)生缺乏創(chuàng )新意識。
3.教學(xué)過(guò)程缺乏學(xué)生的探究過(guò)程和探究的實(shí)效性。
4.大班化的教學(xué)讓教師無(wú)法顧及各個(gè)學(xué)生的知識掌握程度。
5.農村學(xué)校學(xué)生家長(cháng)對教育重視不夠,學(xué)生學(xué)習習慣不夠科學(xué)有效。
針對上述存在的課堂教學(xué)的有效性,實(shí)施素質(zhì)教育、培養學(xué)生全面發(fā)展,有著(zhù)十分重要的意義。
二、研究目標:
研究學(xué)生的性格特征以及隱藏在性格特征背后的學(xué)習風(fēng)格,結合學(xué)生的'學(xué)習習慣,找出與之相對應的教學(xué)策略,實(shí)施分層次教學(xué),實(shí)現個(gè)別化教學(xué),從而減輕學(xué)生學(xué)習負擔,提高教學(xué)效益,促進(jìn)教學(xué)有效性。具體目標分為:
1、針對不同學(xué)生學(xué)習風(fēng)格制訂相應的學(xué)習方法。
2、針對不同學(xué)生學(xué)習風(fēng)格調整教學(xué)策略,提高課堂教學(xué)的有效性。
3、讓不同風(fēng)格的學(xué)生都能在學(xué)習過(guò)程中感受自主、合作、探究學(xué)習的喜悅,實(shí)現三維目標。
4、結合不同學(xué)生學(xué)習風(fēng)格培養的學(xué)習習慣。
5、讓不同風(fēng)格的學(xué)生都能在原有的基礎上有所提高,實(shí)行多元評價(jià)方式。
三、研究?jì)热荩?/strong>
1、農村學(xué)校學(xué)生學(xué)習風(fēng)格的類(lèi)型。
2、學(xué)生學(xué)習風(fēng)格形成的各種原因。
3、不同類(lèi)型學(xué)生學(xué)習風(fēng)格的特征。
4、不同類(lèi)型學(xué)習風(fēng)格的學(xué)生學(xué)習習慣的特征。
5、針對不同學(xué)生學(xué)習風(fēng)格采取的教學(xué)策略的研究。
6、針對不同學(xué)生學(xué)習風(fēng)格采取的學(xué)法指導的研究。
7、結合學(xué)生學(xué)習風(fēng)格所采取的評價(jià)方式的研究。
四、研究意義:
1、組織、實(shí)施學(xué)生學(xué)習風(fēng)格測評與教學(xué)對策的實(shí)踐研究,有利于提高教師因材施教,培養學(xué)生良好學(xué)習習慣的養成,使學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所獲。
2、培養一批觀(guān)念新、素質(zhì)高、應變能力強的教學(xué)骨干教師。
五、研究對象:
1、研究對象:xx級初一年(1)、(2)學(xué)生
2、研究科目:數學(xué)、生物
六、組織機構:
組 長(cháng):楊xx
副組長(cháng):吳xx
成 員:張xx、黃xx、黃xx、李xx、吳xx
七、理論依據:
1.人的全面發(fā)展理論:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論認為,人在各個(gè)方面都具有一定的潛力,只要給以適當的外部條件,就能調動(dòng)其主觀(guān)能動(dòng)性,使潛能和個(gè)性得到最大限度的發(fā)揮,這一理論認為人在各個(gè)方面只有得到充分而自由的發(fā)展,才能適應社會(huì )發(fā)展的需要。這一理論揭示了學(xué)生在探索性、自主性、研究性學(xué)習中具有一定的潛力。
2.人本主義理論:人本主義是與科學(xué)主義相對立的現代哲學(xué)思潮。到19世紀,實(shí)證主義誕生、科學(xué)主義取得了理論形態(tài)。幾乎與之同時(shí),費爾巴哈的人本主義也誕生了。人本主義講人,講的是個(gè)體的人,理性和感性相統一的人。人本主義理論十分注意人的個(gè)性、重視理性和感性的統一,注重人的個(gè)性發(fā)展,它與新課改“以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為本”的思想相統一。
3.建構主義理論:其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰,建構主義學(xué)習理論提倡在教師指導下,以學(xué)習者為中心的學(xué)習,也就是說(shuō)既強調學(xué)習者的認知主體作用,又不忽視教師的指導作用,教師是意義建構的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識傳授者與灌輸者;學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸的對象,建構主義學(xué)習環(huán)境包含情境、協(xié)作、會(huì )話(huà)和意義建構等四大要素。這一闡述為本課題的組織、實(shí)施學(xué)生學(xué)習風(fēng)格測評與教學(xué)對策的實(shí)踐研究提供了實(shí)質(zhì)性理論支撐。
八、實(shí)施步驟:
課題研究擬用兩年多的時(shí)間(xx年4月——xx年7月)分三個(gè)階段完成。第一階段(調查研究和準備階段):學(xué)習收集整理有關(guān)資料,研討、制定開(kāi)展活動(dòng)的方案。第二階段(實(shí)驗階段):用一年時(shí)間完成,上課以及實(shí)踐活動(dòng)。進(jìn)行微型研究,實(shí)驗總結學(xué)生學(xué)習風(fēng)格測評與教學(xué)對策的研究,收集整理較為系統的具有典型意義的案例進(jìn)行研究。第三階段(總結階段):利用一個(gè)學(xué)期時(shí)間整理資料,撰寫(xiě)研究報告及論文,制定與學(xué)生學(xué)習風(fēng)格相對應的教學(xué)模式。